陳恪的名聲已經傳到宮裏來了，今日進宮一路走來，不時有太監、宮女迎過來看他一眼，然後走到遠處議論紛紛。
“他就是陳恪，也沒什麽出奇的地方啊！”
“他出奇的又不是相貌，怎可如此說他？”
她們說得很有道理，陳恪也沒覺得自己的相貌有何出奇之處。
如將相貌排為上中下三等，他的相貌最多算是中等偏上，與柳乘風的相貌沒法比。
但他不在意這點，男人在於這股男人勁。
他一向這麽認為，不在意那些太監、宮女的議論聲，掃一眼周邊環境，收回目光看向前方。
大興王朝的皇宮在麵積上與那個世界的紫禁城沒法比，但精美程度卻遠遠超過紫禁城，每一座建築都是一道景觀。
樓台亭榭高低起伏、花草石柱點綴其中，一幅龐大的優美景觀圖就是對這座宮城的評價。
陳恪知道這座宮城的景色很美，然後就沒有然後了，淡然跟在張孜身後走進慈寧宮。
李禎和劉太後就在這裏接見他，母子倆坐在一張寬大的坐榻上，中間隔著一張矮幾，待陳恪見過禮後，劉太後嚴肅地說道：“陳卿可是查封了廣平糧。”
劉太後知道這事，廣平王主動進宮向皇上、太後請罪。
說是請罪，其實是哭訴陳恪欺人太甚，連他這位皇叔都不放在眼裏，就是不將皇上、太後放在眼裏。
所以劉太後說這話就有問罪的意思了。
而陳恪緩緩回道：“臣不知廣平糧的東主是誰，隻知廣平糧哄抬物價，不執行官府的禁令，還毆打執行禁令的官府派出人員，這是將官府赤裸裸地踩在腳下。”
“而官府代表大興王朝的地方治理，更是代表皇上、太後治理這片區域，一個掌櫃就敢將興國府衙踩在腳下，其東主就可想而知了。”
陳恪的這席話就是赤裸裸的挑撥，聽其言李禎和劉太後的臉色都不好看。
而陳恪卻還在說：“包大人參加早朝，判官、推官等大人還在堤壩上管控水情，身為興國府衙的幕僚，包大人責成臣代其處理一些事務。”
“而臣認為實地處理事務最好，於是先去災民安置點查看，再去街路了解情況，現場見到執行禁令的官府派出人員被打得鼻青臉腫，而圍觀百姓上千人，此時臣已不能退縮，否則興國府的威信蕩然無存，朝廷的威信也大受打擊。”
“當時臣就想，權當將那些人當成狗，不敢去打狗的主人，還不敢打狗嗎？”
這句話讓周圍的太監、宮女急忙低頭，努力板住臉不讓自己笑出聲來。
而李禎緊緊閉著嘴，臉上卻露出笑容。
唯有劉太後冷哼一聲說道：“下令責打五十軍棍，特別是責打那個掌櫃七十軍棍，豈不是要人命？”
這是他的漏洞，卻不能說被那個世界的影視劇誤導了。
隻能緩緩回道：“臣見其掌櫃的氣焰十分囂張，於是心存疑慮，下令責打七十軍棍以觀後效，如未出現什麽情況，最多二十軍棍就會停止。”
這個解釋暗藏玄機，他為保自己，將掌櫃及其夥計列入刺殺協助者之列。
這個罪名可就大了，廣平王身份敏感，能觸發許多聯想。
他不是君子，不會掌握證據才去說事，這是許多君子死得很快的主要黑手。
他已得罪了廣平王，就不會夢想廣平王會對他充滿善意，坦然將兩件事連在一起，心裏毫無愧疚感。
他很坦然，而李禎和劉太後的臉色卻變了，他倆聽到密報，順著陳恪的話就將兩件事連在了一起。
劉太後相信陳恪的話，沉吟一下緩緩問道：“他們為何要刺殺你？”
這是一句明知故問的話，但質量極高，從他的回話中能聽出許多事。
這句話不好回答，但靈光一閃的他立即回道：“臣想是因為聖上、太後欣賞臣、信任臣吧。”
這話回得好，李禎和劉太後的臉上露出了笑容。
劉太後不再追究這事，沉聲問道：“‘諸葛大名垂宇宙’，陳卿可喜歡這首詩？”
這句問話好似全無來頭，但又是一句高質量的問話。
諸葛武侯是文人推崇的對象，人人都想效仿他，卻忽略了一個問題，他是權臣。
他的光輝來自於“鞠躬盡瘁、死而後已”，身為權臣卻無權臣的言行，其高風亮節沒有幾個人能做到。
那些文士不明白這個道理，而統治者卻非常清楚。
而陳恪也非常清楚這些統治者的心理狀態，沉聲回道：“武侯之節沒有幾人能夠做到，而無昭烈皇帝及後主的絕對信任，也無武侯之千古大名，所以此詩隻是懷念武侯而已，沒什麽借鑒價值。”
陳恪所言讓李禎和劉太後大感意外，他對這首詩的評價不高，而且提到昭烈皇帝及後主的重要性。
這是兩人從未聽說過的解釋，李禎好奇地問道：“難道後主很重要嗎？”
陳恪緩緩回道：“沒有後主就沒有武侯。”
這個回答讓李禎驚訝地問道：“後主不是昏君？”
“不是...”陳恪堅定回道：“但也不是雄主，後主的厲害之處就在絕對信任諸葛武侯，甚至在武侯去世後按‘出師表’提到的人名來任命官員。”
“他很清楚，諸葛去世之後再無‘還於舊都’的機會了，所以在諸葛瞻戰死綿竹後果斷投降，以‘此間樂不思蜀’的傻話保住了全家性命。”
這個回答還是出乎大家的意料，李禎不由問道：“後主既知再無‘還於舊都’的機會，為何讓薑維九伐中原？”
他還是緩緩地回道：“因為攻擊是最好的防守。”
這個回答徹底推翻了後主昏君的定論，這位昏君竟然知道攻擊是最好的防守，而史上許多有名的皇帝都不知道這個理，包括大興王朝的太宗、文宗皇帝。
所以陳恪利用這個機會繼續說道：“人類的曆史就是一部戰爭史，不做戰爭準備的那一方永遠是被動的。”
他想說“是被消滅的”，但忍住了。
而李禎和劉太後是何等聰明的人，知其所言的“被動”是什麽。
這個問題過於沉重，劉太後岔開這個話題沉聲問道：“陳卿想效仿的古人是誰？”
聽到這個問題陳恪動動嘴唇、又動動嘴唇，在李禎和劉太後好奇的目光下無奈地回道：“非要效仿古人，臣還是喜歡留侯。”
這個回答可以有，李禎也可以問道：“你想修仙？”
“不是臣想修仙...”陳恪鄭重回道：“而是留侯遇到的是漢高祖。”
這個回答讓眾人不解，目光一齊看向陳恪。
陳恪不得不解釋：“留侯和武侯是一類人，區別就在留侯遇到了漢高祖，而武侯卻遇到了後主而已。”
這個解釋讓殿內眾人的腦子裏發出“轟”地一聲，這是一個極其新穎的說法。
因為在曆史評價中留侯和武侯是兩個極端，一個風輕雲淡、一個鞠躬盡瘁。
這個評價忽略了他倆所處的環境，僅從個人表現來予以評價。
而陳恪卻從當時的綜合環境來予以評價，充分體現了君主的重要性。
這個評價體現了他的君主觀，讓李禎和劉太後非常滿意，認定陳恪是個賢臣。
對這位賢臣劉太後決定輕鬆點，溫和地問道：“哀家見陳卿猶豫一下方才回答，不知陳卿真正想做的是什麽人？”
劉太後問到他心裏去了，陳恪實話實說：“臣不想效仿古人，隻想生活得順意一些，睡覺睡到自然醒...”
說到這他再次猶豫一下，還是決定實話實說：“數錢數到手抽筋，此生足矣。”
這是他在那個世界的理想，卻在這個世界裏說了出來。
“他就是陳恪，也沒什麽出奇的地方啊！”
“他出奇的又不是相貌，怎可如此說他？”
她們說得很有道理，陳恪也沒覺得自己的相貌有何出奇之處。
如將相貌排為上中下三等，他的相貌最多算是中等偏上，與柳乘風的相貌沒法比。
但他不在意這點，男人在於這股男人勁。
他一向這麽認為，不在意那些太監、宮女的議論聲，掃一眼周邊環境，收回目光看向前方。
大興王朝的皇宮在麵積上與那個世界的紫禁城沒法比，但精美程度卻遠遠超過紫禁城，每一座建築都是一道景觀。
樓台亭榭高低起伏、花草石柱點綴其中，一幅龐大的優美景觀圖就是對這座宮城的評價。
陳恪知道這座宮城的景色很美，然後就沒有然後了，淡然跟在張孜身後走進慈寧宮。
李禎和劉太後就在這裏接見他，母子倆坐在一張寬大的坐榻上，中間隔著一張矮幾，待陳恪見過禮後，劉太後嚴肅地說道：“陳卿可是查封了廣平糧。”
劉太後知道這事，廣平王主動進宮向皇上、太後請罪。
說是請罪，其實是哭訴陳恪欺人太甚，連他這位皇叔都不放在眼裏，就是不將皇上、太後放在眼裏。
所以劉太後說這話就有問罪的意思了。
而陳恪緩緩回道：“臣不知廣平糧的東主是誰，隻知廣平糧哄抬物價，不執行官府的禁令，還毆打執行禁令的官府派出人員，這是將官府赤裸裸地踩在腳下。”
“而官府代表大興王朝的地方治理，更是代表皇上、太後治理這片區域，一個掌櫃就敢將興國府衙踩在腳下，其東主就可想而知了。”
陳恪的這席話就是赤裸裸的挑撥，聽其言李禎和劉太後的臉色都不好看。
而陳恪卻還在說：“包大人參加早朝，判官、推官等大人還在堤壩上管控水情，身為興國府衙的幕僚，包大人責成臣代其處理一些事務。”
“而臣認為實地處理事務最好，於是先去災民安置點查看，再去街路了解情況，現場見到執行禁令的官府派出人員被打得鼻青臉腫，而圍觀百姓上千人，此時臣已不能退縮，否則興國府的威信蕩然無存，朝廷的威信也大受打擊。”
“當時臣就想，權當將那些人當成狗，不敢去打狗的主人，還不敢打狗嗎？”
這句話讓周圍的太監、宮女急忙低頭，努力板住臉不讓自己笑出聲來。
而李禎緊緊閉著嘴，臉上卻露出笑容。
唯有劉太後冷哼一聲說道：“下令責打五十軍棍，特別是責打那個掌櫃七十軍棍，豈不是要人命？”
這是他的漏洞，卻不能說被那個世界的影視劇誤導了。
隻能緩緩回道：“臣見其掌櫃的氣焰十分囂張，於是心存疑慮，下令責打七十軍棍以觀後效，如未出現什麽情況，最多二十軍棍就會停止。”
這個解釋暗藏玄機，他為保自己，將掌櫃及其夥計列入刺殺協助者之列。
這個罪名可就大了，廣平王身份敏感，能觸發許多聯想。
他不是君子，不會掌握證據才去說事，這是許多君子死得很快的主要黑手。
他已得罪了廣平王，就不會夢想廣平王會對他充滿善意，坦然將兩件事連在一起，心裏毫無愧疚感。
他很坦然，而李禎和劉太後的臉色卻變了，他倆聽到密報，順著陳恪的話就將兩件事連在了一起。
劉太後相信陳恪的話，沉吟一下緩緩問道：“他們為何要刺殺你？”
這是一句明知故問的話，但質量極高，從他的回話中能聽出許多事。
這句話不好回答，但靈光一閃的他立即回道：“臣想是因為聖上、太後欣賞臣、信任臣吧。”
這話回得好，李禎和劉太後的臉上露出了笑容。
劉太後不再追究這事，沉聲問道：“‘諸葛大名垂宇宙’，陳卿可喜歡這首詩？”
這句問話好似全無來頭，但又是一句高質量的問話。
諸葛武侯是文人推崇的對象，人人都想效仿他，卻忽略了一個問題，他是權臣。
他的光輝來自於“鞠躬盡瘁、死而後已”，身為權臣卻無權臣的言行，其高風亮節沒有幾個人能做到。
那些文士不明白這個道理，而統治者卻非常清楚。
而陳恪也非常清楚這些統治者的心理狀態，沉聲回道：“武侯之節沒有幾人能夠做到，而無昭烈皇帝及後主的絕對信任，也無武侯之千古大名，所以此詩隻是懷念武侯而已，沒什麽借鑒價值。”
陳恪所言讓李禎和劉太後大感意外，他對這首詩的評價不高，而且提到昭烈皇帝及後主的重要性。
這是兩人從未聽說過的解釋，李禎好奇地問道：“難道後主很重要嗎？”
陳恪緩緩回道：“沒有後主就沒有武侯。”
這個回答讓李禎驚訝地問道：“後主不是昏君？”
“不是...”陳恪堅定回道：“但也不是雄主，後主的厲害之處就在絕對信任諸葛武侯，甚至在武侯去世後按‘出師表’提到的人名來任命官員。”
“他很清楚，諸葛去世之後再無‘還於舊都’的機會了，所以在諸葛瞻戰死綿竹後果斷投降，以‘此間樂不思蜀’的傻話保住了全家性命。”
這個回答還是出乎大家的意料，李禎不由問道：“後主既知再無‘還於舊都’的機會，為何讓薑維九伐中原？”
他還是緩緩地回道：“因為攻擊是最好的防守。”
這個回答徹底推翻了後主昏君的定論，這位昏君竟然知道攻擊是最好的防守，而史上許多有名的皇帝都不知道這個理，包括大興王朝的太宗、文宗皇帝。
所以陳恪利用這個機會繼續說道：“人類的曆史就是一部戰爭史，不做戰爭準備的那一方永遠是被動的。”
他想說“是被消滅的”，但忍住了。
而李禎和劉太後是何等聰明的人，知其所言的“被動”是什麽。
這個問題過於沉重，劉太後岔開這個話題沉聲問道：“陳卿想效仿的古人是誰？”
聽到這個問題陳恪動動嘴唇、又動動嘴唇，在李禎和劉太後好奇的目光下無奈地回道：“非要效仿古人，臣還是喜歡留侯。”
這個回答可以有，李禎也可以問道：“你想修仙？”
“不是臣想修仙...”陳恪鄭重回道：“而是留侯遇到的是漢高祖。”
這個回答讓眾人不解，目光一齊看向陳恪。
陳恪不得不解釋：“留侯和武侯是一類人，區別就在留侯遇到了漢高祖，而武侯卻遇到了後主而已。”
這個解釋讓殿內眾人的腦子裏發出“轟”地一聲，這是一個極其新穎的說法。
因為在曆史評價中留侯和武侯是兩個極端，一個風輕雲淡、一個鞠躬盡瘁。
這個評價忽略了他倆所處的環境，僅從個人表現來予以評價。
而陳恪卻從當時的綜合環境來予以評價，充分體現了君主的重要性。
這個評價體現了他的君主觀，讓李禎和劉太後非常滿意，認定陳恪是個賢臣。
對這位賢臣劉太後決定輕鬆點，溫和地問道：“哀家見陳卿猶豫一下方才回答，不知陳卿真正想做的是什麽人？”
劉太後問到他心裏去了，陳恪實話實說：“臣不想效仿古人，隻想生活得順意一些，睡覺睡到自然醒...”
說到這他再次猶豫一下，還是決定實話實說：“數錢數到手抽筋，此生足矣。”
這是他在那個世界的理想，卻在這個世界裏說了出來。