第229章 死!
貧道的人生，一眼望不到頭啊 作者：晃膀子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
陸玄的腦子隻是平時不愛用，不是沒有。
鄭安平拋出的說法很有誘惑力，跨越至人成就神人之身，是陸玄這些年一直在琢磨的事情。
但可惜封崤大典隻有不到十年的時間了。
成就神人的時間如果不能少於十年，那一甲子和坤甲子對陸玄來說意義就都不大。
他的當務之急是要能短時間內強到給範雎兜底。
安平山那夥子人要是在封崤大典上死絕了，一甲子之後就算是成了神人也不過是一個孤家寡神。
至於鄭安平口中的殺了他世間就再無神人的說法，陸玄更是毫不在意。
搞笑。
既然都是給商君殿打工的，都是至人，你有白起能沒有？
就算白起沒有，商君也能沒有？
再不濟就是都沒有，我陸某人不死不滅，真活個天長地久萬兒八千年的，硬是自己熬也能熬出點進展吧。
也許時間就是生命這句話，是世間生靈都能達成的共識，但不能將道士囊括其中。
道士掌握著一條短壽種無法理解的真理——隻要活得夠久，再渺茫的奇跡都有可能降臨。
劍出鞘時快如光影，道士的身影漫天遍地，同一時間，一把劍在鄭安平的腦袋上方緩緩落下。
鄭安平原本胸有成竹的神情陡然劇變，顯然不僅是沒想到陸玄如此決斷，也為麵前這一劍所驚奇。
“斬嶽，聶政的劍......”
鄭安平昔年曾履任過晉國三晉家塾，對晉國的天人強者自然頗為熟悉，當然能也認識聶政的劍法。
陸玄眼裏滿是殺意，居高臨下：“這是你爹的劍！”
斬嶽！
陸玄當日在邯鄲城中，被聶政強行關在那座小小的石屋之中，領悟的是當世劍聖畢生創造的六道劍意。
“斬嶽”、“刺星”、“春雷”、“困籠”、“殺思”，“無名狀”！
這六道劍意之中，陸玄真正看明白的隻有前五道，因為第六道劍意乃是聶政創造用來證道之劍，尚未完成。
而看明白的這五道劍意，陸玄能學會的隻有“斬嶽”、“困籠”與“殺思”，因為這五道劍意都代表著劍術的某一個方向的極致。
譬如“斬嶽”，是在看似平平無奇的劍斬之下，涵蓋了近乎極致的發力的技巧，因而劍斬有斬嶽之力，這種技巧陸玄不見得學得會，但係統卻能，因而對於陸玄這種莽夫來說可謂是如虎添翼。
“困籠”與“殺思”，一個是涵蓋了劍招繁複的極致，使劍勢如困籠，一個是涵蓋了催動極致的性命之力的技巧，將劍招的殺意推到了無與倫比的地步，將敵我雙方共同推到同歸於盡的境地之中。
這三招劍意，從某種意義上來說，其實並不是凡人可以領悟和學會的招數，無他，技巧太過高深精妙，若無世間第一流的穎悟與天資，此生是絕無可能學會這三招劍術。
然而還是那句話，隻要一套功法的要求是技巧，那麽道士能不能學會的關鍵，其實並不在於他自己有沒有腦子，因為“無腦關懷係統”自會排憂解難。
而與之相對的，“刺星”與“春雷”這兩劍，其實從某種意義上來說，是對出劍速度以及身法速度的極致推進，其中也許同樣蘊含著少許的技巧，係統也可以輕易幫助陸玄推演領會，但最大的問題是，這兩劍更需要的是日複一日、年複一年的練習。
道士自身並沒有足夠的練習量來支撐這些技巧的施展。
世上並非所有強大的招數都依賴於繁複的、常人難以領悟的技巧，正如同世間的強者並非永遠都是天資絕豔的那批人。
努力同樣是一種天賦。
春秋練劍，寒暑用功，日複一日，以日計，以月計，以年計，以百千年計，最終將努力兌現成強大到震撼人心的力量，這本就是世間最極致的天賦。
而何況如此努力的那個人，是古往今來劍道天賦最驚豔的劍聖聶政。
陸玄顯然不是聶政那樣天賦與努力兼具的強者，所以“刺星”與“春雷”這兩劍，他從未奢望能掌握，甚至從未試圖修行過。
但靠著係統的作弊，劍法“斬嶽”的施展，使得陸玄在鄭安平的眼裏莫名多了一絲強者的風采。
畢竟舉世皆知，若非驚豔古今的天資，誰能如聶政般出劍？
麵對這斬嶽之劍，鄭安平眼中閃過錯愕與複雜的神情，第一時間並不是硬撼這一劍，而竟然是向一旁躲開。
然而他在避開的一瞬，在道士眼中忽然看到一抹得逞的笑意，心頭猛然一緊。
一道劍光從鄭安平的要害處斬出，逼得他隻能再向另一側躲開，然而劍光不止，密密麻麻在他的周身虛空之中交織出來，頃刻間如一座巨大的樊籠，而鄭安平如一隻無處可逃的飛鳥一般，被束縛在劍光的交織之中。
困籠之鳥！
“聶政的困籠之劍......”
“商君殿的情報裏，你不過是在邯鄲城呆了不足十日，竟能學會此劍......”
鄭安平身處劍光鑄就的困籠之中，定定望著高空中劍意已經縱橫雲霄的道士，然而奇怪的是，他的眼裏露出的卻不是驚惶與恐懼，而是一抹掩飾不住的驚豔與欣賞。
陸玄此時自然也看得清鄭安平反常的神情，但他並不在意。
在他眼裏，從和鄭安平第一次打交道開始，此人就處處透露著反常。
譬如當年在介山的四國書院大比之中，鄭安平竟然以商君殿的五行真氣、不以任何的法則之力擊殺了他。
要知道當年在介山他被幾家天人圍攻，幾乎已是陷入必死之局，當時任何一個天人動用法則之力殺了他，他複活的時間都將難以計數。
而鄭安平殺他的方式，卻是他最心儀的死法。
若非是他與鄭安平素不相識，他甚至都懷疑這個家夥是會點他心通之類的秘法，否則難以解釋這家夥怎麽會用如此機巧的方式對他動手。
第二次見麵就是在齊國的薛城，鄭安平對他的死而複生絲毫不感到驚奇，並且在天人混戰之中出乎所有人預料的襲殺了鄭月紅，毀了整座薛城的同時也毀了齊晉之交，間接害死了平原君趙勝。
如果說要問陸玄對鄭安平的最大的觀感，與其說是厭惡與仇恨，其實更多的是某種說不清道不明的忌憚。
一個人的強大其實並不會讓陸玄忌憚，而一個人強大的同時，還處處透露著捉摸不透的古怪與反常，才會讓他感到警惕與不安。
因為麵對這樣的存在，陸玄無法預知他的下一步。
陸玄的劍意已經積蓄到了頂點，斬嶽，山已在劍尖之上。
鄭安平抬頭望向風中衣袍獵獵的道士，眼裏沒有絲毫的驚慌。
道士不為他的目光迷惑，眼中的殺意決絕。
劍落。
“死！”
鄭安平拋出的說法很有誘惑力，跨越至人成就神人之身，是陸玄這些年一直在琢磨的事情。
但可惜封崤大典隻有不到十年的時間了。
成就神人的時間如果不能少於十年，那一甲子和坤甲子對陸玄來說意義就都不大。
他的當務之急是要能短時間內強到給範雎兜底。
安平山那夥子人要是在封崤大典上死絕了，一甲子之後就算是成了神人也不過是一個孤家寡神。
至於鄭安平口中的殺了他世間就再無神人的說法，陸玄更是毫不在意。
搞笑。
既然都是給商君殿打工的，都是至人，你有白起能沒有？
就算白起沒有，商君也能沒有？
再不濟就是都沒有，我陸某人不死不滅，真活個天長地久萬兒八千年的，硬是自己熬也能熬出點進展吧。
也許時間就是生命這句話，是世間生靈都能達成的共識，但不能將道士囊括其中。
道士掌握著一條短壽種無法理解的真理——隻要活得夠久，再渺茫的奇跡都有可能降臨。
劍出鞘時快如光影，道士的身影漫天遍地，同一時間，一把劍在鄭安平的腦袋上方緩緩落下。
鄭安平原本胸有成竹的神情陡然劇變，顯然不僅是沒想到陸玄如此決斷，也為麵前這一劍所驚奇。
“斬嶽，聶政的劍......”
鄭安平昔年曾履任過晉國三晉家塾，對晉國的天人強者自然頗為熟悉，當然能也認識聶政的劍法。
陸玄眼裏滿是殺意，居高臨下：“這是你爹的劍！”
斬嶽！
陸玄當日在邯鄲城中，被聶政強行關在那座小小的石屋之中，領悟的是當世劍聖畢生創造的六道劍意。
“斬嶽”、“刺星”、“春雷”、“困籠”、“殺思”，“無名狀”！
這六道劍意之中，陸玄真正看明白的隻有前五道，因為第六道劍意乃是聶政創造用來證道之劍，尚未完成。
而看明白的這五道劍意，陸玄能學會的隻有“斬嶽”、“困籠”與“殺思”，因為這五道劍意都代表著劍術的某一個方向的極致。
譬如“斬嶽”，是在看似平平無奇的劍斬之下，涵蓋了近乎極致的發力的技巧，因而劍斬有斬嶽之力，這種技巧陸玄不見得學得會，但係統卻能，因而對於陸玄這種莽夫來說可謂是如虎添翼。
“困籠”與“殺思”，一個是涵蓋了劍招繁複的極致，使劍勢如困籠，一個是涵蓋了催動極致的性命之力的技巧，將劍招的殺意推到了無與倫比的地步，將敵我雙方共同推到同歸於盡的境地之中。
這三招劍意，從某種意義上來說，其實並不是凡人可以領悟和學會的招數，無他，技巧太過高深精妙，若無世間第一流的穎悟與天資，此生是絕無可能學會這三招劍術。
然而還是那句話，隻要一套功法的要求是技巧，那麽道士能不能學會的關鍵，其實並不在於他自己有沒有腦子，因為“無腦關懷係統”自會排憂解難。
而與之相對的，“刺星”與“春雷”這兩劍，其實從某種意義上來說，是對出劍速度以及身法速度的極致推進，其中也許同樣蘊含著少許的技巧，係統也可以輕易幫助陸玄推演領會，但最大的問題是，這兩劍更需要的是日複一日、年複一年的練習。
道士自身並沒有足夠的練習量來支撐這些技巧的施展。
世上並非所有強大的招數都依賴於繁複的、常人難以領悟的技巧，正如同世間的強者並非永遠都是天資絕豔的那批人。
努力同樣是一種天賦。
春秋練劍，寒暑用功，日複一日，以日計，以月計，以年計，以百千年計，最終將努力兌現成強大到震撼人心的力量，這本就是世間最極致的天賦。
而何況如此努力的那個人，是古往今來劍道天賦最驚豔的劍聖聶政。
陸玄顯然不是聶政那樣天賦與努力兼具的強者，所以“刺星”與“春雷”這兩劍，他從未奢望能掌握，甚至從未試圖修行過。
但靠著係統的作弊，劍法“斬嶽”的施展，使得陸玄在鄭安平的眼裏莫名多了一絲強者的風采。
畢竟舉世皆知，若非驚豔古今的天資，誰能如聶政般出劍？
麵對這斬嶽之劍，鄭安平眼中閃過錯愕與複雜的神情，第一時間並不是硬撼這一劍，而竟然是向一旁躲開。
然而他在避開的一瞬，在道士眼中忽然看到一抹得逞的笑意，心頭猛然一緊。
一道劍光從鄭安平的要害處斬出，逼得他隻能再向另一側躲開，然而劍光不止，密密麻麻在他的周身虛空之中交織出來，頃刻間如一座巨大的樊籠，而鄭安平如一隻無處可逃的飛鳥一般，被束縛在劍光的交織之中。
困籠之鳥！
“聶政的困籠之劍......”
“商君殿的情報裏，你不過是在邯鄲城呆了不足十日，竟能學會此劍......”
鄭安平身處劍光鑄就的困籠之中，定定望著高空中劍意已經縱橫雲霄的道士，然而奇怪的是，他的眼裏露出的卻不是驚惶與恐懼，而是一抹掩飾不住的驚豔與欣賞。
陸玄此時自然也看得清鄭安平反常的神情，但他並不在意。
在他眼裏，從和鄭安平第一次打交道開始，此人就處處透露著反常。
譬如當年在介山的四國書院大比之中，鄭安平竟然以商君殿的五行真氣、不以任何的法則之力擊殺了他。
要知道當年在介山他被幾家天人圍攻，幾乎已是陷入必死之局，當時任何一個天人動用法則之力殺了他，他複活的時間都將難以計數。
而鄭安平殺他的方式，卻是他最心儀的死法。
若非是他與鄭安平素不相識，他甚至都懷疑這個家夥是會點他心通之類的秘法，否則難以解釋這家夥怎麽會用如此機巧的方式對他動手。
第二次見麵就是在齊國的薛城，鄭安平對他的死而複生絲毫不感到驚奇，並且在天人混戰之中出乎所有人預料的襲殺了鄭月紅，毀了整座薛城的同時也毀了齊晉之交，間接害死了平原君趙勝。
如果說要問陸玄對鄭安平的最大的觀感，與其說是厭惡與仇恨，其實更多的是某種說不清道不明的忌憚。
一個人的強大其實並不會讓陸玄忌憚，而一個人強大的同時，還處處透露著捉摸不透的古怪與反常，才會讓他感到警惕與不安。
因為麵對這樣的存在，陸玄無法預知他的下一步。
陸玄的劍意已經積蓄到了頂點，斬嶽，山已在劍尖之上。
鄭安平抬頭望向風中衣袍獵獵的道士，眼裏沒有絲毫的驚慌。
道士不為他的目光迷惑，眼中的殺意決絕。
劍落。
“死！”