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東漢末年，天下大亂，民不聊生,中央皇室對地方的控製力大為削弱，諸侯林立。
距離山西運城解梁寶池裏下馬村不遠的一個小山上，一個麵如重棗，長髯飄拂，頗具威武氣概的青年男子正在揮舞著一把長刀。長刀長五尺有餘，幾與人高，雖說是看上去十分的沉重，但是那青年揮舞起來卻是不見一絲勉強，隻見刀聲呼嘯，每一刀下去瞬間就使方圓幾十丈的地麵落下去一層，而其他地方卻沒有受到一絲的震動。可見這個青年的力氣之大，力量的控製力之精確。在離此不遠處的地方有一個閣樓，此時在小閣樓之外站著一個中年男子。
說是中年男子是因為是這個人看上去像是個中年人，這個人的年齡實在是不好判斷，但看麵色雖沒有年輕人的稚氣，但也是臉色紅潤，沒有一絲皺紋，黑色的長發隨意的披著，但是卻沒有給人任何的亂的感覺，相反卻顯得更有霸氣，但是從他的眼神之中確實有著一抹武者很易覺察的滄桑，像是一個曆經滄桑的老者。
隻聽他輕聲對這青年說道：“羽兒，這次不錯，你隻用不到千分之一的力量就能達到如此的威力，而且最為難得的是控製力十分精確，幾乎沒有不必要力量的消耗，看來你已經可以出師了。”原來這個青年的名字叫關羽。
關羽，字雲長，生在關氏家族，關氏家是個文人世家。關羽的祖父名叫關審，字問之。漢和帝永元二年庚寅生人，近代居住解州常平村寶池裏。他“衝穆好道”，尤喜好《易》、《春秋》，常以《易經》、《春秋》等訓其子，於桓帝永壽二年丁酉卒，年六十八。羽父關毅，因父好道為其取字道遠，性至孝，父審卒後，在墓上結廬守喪三年，除喪，於桓帝延熹三年庚子六月二十二日生關羽。
關羽生時天象大變，北鬥七星之一天旋星光芒大放，爆發的光芒遮掩了周圍的群星於此之時天空群星相繼散發光芒，但是幾乎無一星可與它比肩。因為關家眾人由於關審的原因對天象有所研究，對道有一定的研究，知道此子不同尋常。天下將要發生大變，而且或許與關羽有關，為保險起見，於是藏起關羽，封鎖了他降生的消息，又於兩天之後用了一個小幻術讓眾人以為他是這天所生，大張旗鼓，慶祝的子，讓鄰近的人都以為關羽生於二十二日，卻是使其躲過一劫。
但是此後不久仍有一個中年人找到家門，不過此人卻是要求收關羽為徒弟，此時的關羽才剛滿月還不會說話，也不知他是怎麽說服的關家之人，對這個不合情理的請求其祖竟是欣然答應，將年幼的關羽放心的交給了素不相識的他。於是從這天起關羽被師父帶上了山，開始初級的築基，並從記事時起隨師父修煉，至今已是二十多年了。
中年人自稱刀尊，為刀中至尊，對刀之道的了解天下無人能及，神通更是廣大，竟擁有一個獨立空間，這個空間是他自己開辟的，裏麵的時間是人間的一百倍，在裏麵修煉的效果是外界的一百倍，當然僅僅是靈氣質量，對境界的提升並沒有太好的幫助。
刀尊生於遠古乃炎黃後裔，實為黃帝與蚩尤同一代的人。河東最早以解為地名者指的是鹽池。
“黃帝殺蚩尤於中冀，蚩尤股體身首異處，而其血化為鹵，則解之鹽池也。因其屍解，故稱其地為解”。古代的鹽池亦稱解池。春秋時期有解國，戰國並於魏，稱解地為解梁。刀尊世代留此看守蚩尤被封印的肉體，又與關羽祖上關龍逄是為好友，對關家一直暗中護持。關龍逄是夏朝最後一個君主桀的最後一個敢於直諫的忠臣，最後被桀處死，但是關家被刀尊暗中保了下來。
關羽自幼沒有吃過幾口奶，一個月就被師父帶上了山，靠吃水果或是師父供的天地靈氣維持生命，五月能言，一歲能走，兩歲可以修煉，從此就是在師父的獨立空間中修煉了近兩千年的武道，外界的時間也過了二十年了，他修煉武，而且是武道中的特殊存在――極武道。
極武道是武道中的特殊存在。就像以術入道中的特殊存在劍仙，劍仙不同於一般的修道者，他們的攻擊力十分的強大，不像道家的清靜無為，佛家的斬卻執念，而是更接近與上古大聖成聖之前借用先天靈寶寄托執念，而後斬卻三屍，成就大道，他們是融情入劍，同樣是借物入道，但是他們與上古大聖相差不是一個層次。
極武道是武道之中的一個極致，修道是講求天人合一，自身小宇宙，參照大宇宙來運行，通過把自身融於宇宙感悟大宇宙的規則完善自身運用宇宙之力，達到人與宇宙合一的境界。修道有萬千法門，各有不同。或者是完全建設自身的小宇宙，大宇宙隻是一個參照物，借助物，參考大宇宙的運行修煉出屬於自己的宇宙。
關羽是極武道之中的以刀入道，現在已是達到天級境界頂峰的實力，與聖級隻差一步之遙，但是這一步卻是難如登天，畢竟武道修煉不易，極武道修煉更難，兩千年修煉到如此成績，關羽已是天縱奇才，要知道武之道是最難修煉的一門功法，每一個境界的提升都是難於登天少有不慎將是萬劫不複，更是不能使用天材地寶之類的靈藥來輔助完全靠自己的修煉。刀尊對他其實非常滿意，但是麵上不顯，相反更加嚴厲。
刀尊說道：“羽兒，我們在人間的緣分已盡，我因為要為傳下道統強行留下的這一個分身與人界，現在已是不能再支撐下去，若是有緣我們神界自有相見之日。再見了，我封印你體內絕大多數的力量，即使生死相關也不一定能夠恢複，隻能在特殊的時候才開啟，你去世俗吧，我想戰場是比較屬於你的，那裏是鍛煉人的地方，隻有不斷的實戰，通過一個又一個的生死考驗，才能進步。
你現在的實戰經驗還是太少，不經生死不知武道，你要想再有突破隻有另尋鍥機，說完化作一絲清氣融於了天地之中，再也不見隻留下了那柄名為青龍偃月刀的刀，實則是被封印的上古十大神兵之一蚩尤刀。
“入世修煉武魂與戰場，好主意，以殺氣凝魂練魄，又增實戰經驗，這個時代將會是屬於我的舞台”關羽自語道。與此同時，一股十分強大的氣勢衝天而起，直入雲霄。
關羽回到家裏辭別家人，徑直踏上了遊曆天下的征途，一路之上除暴安良，懲治山賊，見識到了人間冷暖，世態炎涼。
尤其是黃巾起義正在這時候發生了，中原大地更是劫匪橫行，腐屍遍地，其在內心深處暗自下了一個決定，一定要隨一個同情和關心百姓的人打下天下，正好鍛煉一下自己既修煉又造福於人也算是積累外功了，雖然自己並不像道門那般需要那東西，但是有了它並沒有壞處，問心無愧道途將走的更遠。
中平元年(184年)的一天，黃巾起義開始沒多久。但是來勢是如此的洶湧，如星火燎原般迅速席卷了中原大地，九州各地烽火四起，民不聊生。黃巾首領是巨鹿郡三兄弟，一名張角，一名張寶，一名張梁。那張角本是個不第秀才，因入山采藥，遇一老人，碧眼童顏，手執藜杖，喚角至一洞中，以天書三卷授之，曰：“此名《太平要術》，汝得之當代天宣化，普救世人。若萌異心，必獲惡報。”角拜問姓名。老人曰：“吾乃南華老仙也。”言訖，化陣清風而去。角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨，號為“太平道人”。
南華地仙傳與張角三卷天書，本沒有按好心，他是因為仙諭找到人界相應北鬥七星而生的人，並毀掉它，但是這種人天道所佑，不能明殺，而且不好找，因為再強的道法也推算不出他們的命運。南華仙人找了許久才找到張角這個不在天數中的人，給了他天書，沒想到卻是引發了天地大劫，九州動蕩。
關羽就是這時候來到了涿郡(今河北涿縣)。在此遇上東漢政府動員各地豪強地主組織武裝，共同鎮壓黃巾起義。他在這裏結識了當地正在聚眾起兵的劉備(劉備自稱是西漢景帝子中山靖王劉勝的後代)和張飛，三人誌同道合，一見傾心，友愛異常，親如兄弟。關羽對劉備為人非常滿意，決定今後就要輔佐他了，因為劉備不僅有大義，為漢之國親，又愛護人民，從師父教的一些查人之術中關羽知道他又擁有王者之氣，所以決定了一生達到聖級之前的時間要始終跟隨他。
於是與劉備、張飛三人在桃園結義，誓約：“吾等三人雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，隻願相互扶助，不離不棄，有福同享，有難同當，生死與共。”三人組織了一支武裝力量，開始參與進攻農民起義軍黃巾賊。天平教修煉的是道家玄門術法，真正的高層修為都十分高深，不易抵抗。關羽也就從此開始了他的戎馬生涯，初戰告捷讓世人見識到了什麽是武道。但是劉備的仕途並不順利。劉備輾轉擔任許多官職後，投奔昔日同窗公孫瓚，劉備被封為平原相，關羽、張飛任別部司馬，分統部曲。
在冀州常山真定（今河北正定）不遠的一個山穀裏，一個身長八尺，俊逸不凡，身段威武穩健的少年正在揮汗如雨的練著功，一身白衣，手拿一杆長槍，槍身為銀白色，長一丈有餘，變練邊喊著，嗓門十分洪亮，每一槍都是虎虎生風，地上飛沙走石，半晌收槍站穩，慢慢的吐出腹中的一口濁氣，心情頗為舒暢。這人正是趙雲，字子龍，常山真定人也。此時，正在適應自一體內的力量，體內力量每增長一萬分，隻能用十分，也就是隻能用以前的千分之一的能力了。
趙雲生而神靈，聰慧異常，天性喜武，尤好長槍，出生在一個小世家之中，出生之時天地變色，星辰動蕩，天璣星閃爍。
未幾，有一仙人從南方飄然而來，留下一本書後乘風而去，這個神仙就是於吉，於吉地仙，留給趙雲修煉的典籍卻是沒安好心，本是因為觀察到天象的變化經過千辛萬苦找到趙雲，怕他修煉武道殺心太重，於是留下一篇道德經以希望其清靜內心，以此改變天數。不想趙雲天生與武道有緣竟自道德經之中領悟出武道的一絲皮毛，並修為大進。趙雲從小自行修煉，進步十分迅速。少年之時，已是無人是其一合之敵，但是此時的他早已學會了隱藏自己的實力，十幾歲的人已達到玄級的實力，確實驚人。
趙雲年少多智，但是難免有所輕狂，曾言誰能過他百合就讓他做自己的老師，然而數年過後依然沒人能過他數十回合的，這還是在自己盡力壓製自己實力的前提下。然而忽然有一駝背老人掛一杆殘槍於趙雲家大門之上，趙雲大怒，提槍欲與掛槍之人一叫高下，但發現掛槍者竟是個殘疾的老人大惑不解，並沒有動手，老人大笑不止，言道槍與人同，你隻配這種槍，趙雲大怒提槍上馬，與老人爭鬥，老人以殘槍與趙雲大站百合，趙雲在全力出手的情況之下，仍在第一百合時被老人一槍挑於馬下，趙雲感受到了老者強大的實力又曾有言在先於是拜在老人腳下，老人於是將殘槍用手一扶，立即金光萬道，此槍如金龍般飛身而起，在地上畫了八道槍痕，便飛入趙雲之手，那八道槍痕，那便是八招絕命斷魂駝龍槍，此槍身有避風火雷電水五寶神珠，槍英子是豪龍膽，槍杆是是虯龍齒，另內含一枚隱寶，共稱八寶駝龍槍。
自此老人開始教趙雲武道，極武道之――槍道。
老人名叫槍神，因為趙雲的天資高絕而收其為弟子，傳下自己縱橫天地的槍法，自己領悟的槍道。神級高手中的高手都有自創空間的能力，老者也不列外，自己也是有一個獨立的空間，並且之內的時間是人界的三百六十五倍。也就是其中一天的時間是人界的三百六十五倍，與仙界的時間同步，趙雲辭別家人，進入老者的空間，開始跟隨其修煉，五年多的時間，也就是修煉了相對於人間的時間來說接近兩千年。
這天老人對趙雲說：“你現在缺少的是無數次的生死考驗，不然終其一生仍是無法突破天級到達聖級這個武道的真正小成，現在我要封掉你體內的力量而你隻能動用一小部分，其餘部分除非渡聖劫之時方可出現，否則即使你死也不會再出來，當然也不是沒有用處，他可在你死之時盡量護住你的一絲真靈，讓你有重新投胎的機會。我要回神界去了，你好自保重。老人說完化做駝龍飄然而去，在走之後，一句話飄到了趙雲耳中，記住不要輕易相信任何人，尤其是仙人。
對這一句話，趙雲百思不得其解。槍中有秘密，希望他能發現，飄然而去。
趙雲回到了家中之時，時值天下打亂，黃巾起義之方衰，各地群雄相繼稱霸一方，家中大哥卻是屬於公孫瓚一方，趙雲知道這是一個加入戰場的好機會，堂堂正正的參與征戰，磨煉自己的極武道。初平二年（191年），趙雲受常山郡人民推舉，率領本郡義從吏兵投奔公孫瓚。此時袁紹稱冀州牧，公孫瓚深憂州人之從紹，趙雲來投，嘲雲曰：“聽說冀州的人都想要依附袁紹，怎麽唯獨你能迷途知返呢”
趙雲回答說：“天下大亂，不知道誰是明主，百姓有倒懸之危，鄙州經過商議討論，要追隨仁政所在，因此我不投袁紹而投將軍。公孫瓚大喜。此後，趙雲開始隨瓚征討袁紹，立下了赫赫戰功，在戰場之上成長了起來。趙雲，關羽的相繼入世，天地大劫真正來臨，無數修煉中人人均入其中，亂世來臨，群魔亂舞。
趙雲與關羽地第一次見麵就相互發現了彼此的不同知道兩人都是同一類的人。相互放出了氣勢暗地裏開始爭鬥結果是打了個平手。就此兩個境界是天級極限的武道者自此碰麵，惺惺相惜。當時劉備亦依附在公孫瓚處，見趙雲，奇之，深加接納。公孫瓚與袁紹交戰，派遣青州刺史田楷占據山東附近的土地，袁紹亦派數萬大軍前來爭地，公孫瓚便上表將劉備提升為別部司馬，派劉備前去幫助田楷抵抗袁紹，並派趙雲為劉備的隨從，讓他為劉備率領騎兵，趙雲開始於劉備接觸。劉備身居天命有王者之相，識人之能不同凡響，一眼看出趙雲的不同凡響，百般拉攏。
關、趙兩人的第一次見麵就相互知道了對方的實力，惺惺相惜。
以武入道講究實戰，在爭鬥中突破，生死之間人將會進入一種奇妙的境界，在其中將有萬千妙思，靈感無窮。而生死之戰經曆最多的地方當然是戰場。戰場無情，沙場無弱者，凡是戰場上存活下來的無不是強者，這是一個瘋狂的年代，無數武者進入征戰之中,關羽與趙雲就是其中的佼佼者.不僅武者，各種修煉者都參與了戰爭，相互爭奪人間道統的至尊之位。
僧、道、儒、武、法、墨各家紛爭。但是麵對麵的搏殺，最為被修道者所看不起的武修者終於向世人展示了他們的強大，近戰無敵於天下。兩個人由此開始了他們名垂千古的沙場征戰。三十年的征戰天下兩人曆經磨難，相互突破了自己的瓶頸，得窺武聖之境。
趙子龍一身是膽，長阪坡趙雲單騎救阿鬥。數十萬軍馬中七進七出，英勇無雙，趙雲路遇夏侯恩，夏侯恩是曹操的背劍將軍，身負青虹劍，是修仙門派入世渡劫之人之一，青虹劍絕世仙器，稱為國器亦不為過，象征曹軍的氣運天數。可惜夏侯恩不是瘋狂的趙雲的一合之敵，被其一槍刺到，奪得青虹劍，複殺入重圍。趙暈雲連戰連勝，殺退曹洪，宴明，殺死曹營名將數十名，個個都是頂尖高手，力透重圍，殺意衝天，無人可擋，留下“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，隻有常山趙子龍！”的美名。
關羽關羽勇武異常。有一夫當關萬夫莫開隻用，過五關斬六將、華容道、單刀赴會、水淹七軍、千裏走單騎，表現了他的武勇和神韻，極強的武道，曆經千錘百煉。重然諾，守信用，他與劉備同甘共苦許多年，恪守信義，始終不渝。即使白馬被擒，身在曹營，也仍不忘舊恩，終於複歸劉備，忠義一時無兩。
可惜正是因為風光無限，才有了後來的磨難，以致身死，關羽聖道既成獨自出兵征戰天下，引來仙道追殺，各大門派合力圍殺，盟友背叛，更絕望的是苦苦等待沒有援軍，心若死灰，在結義兄弟眼中自己的地位遠遠比不上他的宏圖霸業重要。更有地仙級高手出手，獨木難支，寧死不逃，傲然而亡，其彪炳日月、大氣浩然的華夏魂贏得了所有敵友的尊重。死亦流傳千古，等到趙雲得到消息趕到的時候什麽都晚了。一向隱忍低調的趙雲因為潛力馳援關羽終於也讓修仙者發現了他的身份，不久之後同樣身死，同關羽死得悲壯不同他死的悄無聲息，兩個人帶著深深地怨念死於圍攻，卻是深深的記住了仙帝這個仇人。;
東漢末年，天下大亂，民不聊生,中央皇室對地方的控製力大為削弱，諸侯林立。
距離山西運城解梁寶池裏下馬村不遠的一個小山上，一個麵如重棗，長髯飄拂，頗具威武氣概的青年男子正在揮舞著一把長刀。長刀長五尺有餘，幾與人高，雖說是看上去十分的沉重，但是那青年揮舞起來卻是不見一絲勉強，隻見刀聲呼嘯，每一刀下去瞬間就使方圓幾十丈的地麵落下去一層，而其他地方卻沒有受到一絲的震動。可見這個青年的力氣之大，力量的控製力之精確。在離此不遠處的地方有一個閣樓，此時在小閣樓之外站著一個中年男子。
說是中年男子是因為是這個人看上去像是個中年人，這個人的年齡實在是不好判斷，但看麵色雖沒有年輕人的稚氣，但也是臉色紅潤，沒有一絲皺紋，黑色的長發隨意的披著，但是卻沒有給人任何的亂的感覺，相反卻顯得更有霸氣，但是從他的眼神之中確實有著一抹武者很易覺察的滄桑，像是一個曆經滄桑的老者。
隻聽他輕聲對這青年說道：“羽兒，這次不錯，你隻用不到千分之一的力量就能達到如此的威力，而且最為難得的是控製力十分精確，幾乎沒有不必要力量的消耗，看來你已經可以出師了。”原來這個青年的名字叫關羽。
關羽，字雲長，生在關氏家族，關氏家是個文人世家。關羽的祖父名叫關審，字問之。漢和帝永元二年庚寅生人，近代居住解州常平村寶池裏。他“衝穆好道”，尤喜好《易》、《春秋》，常以《易經》、《春秋》等訓其子，於桓帝永壽二年丁酉卒，年六十八。羽父關毅，因父好道為其取字道遠，性至孝，父審卒後，在墓上結廬守喪三年，除喪，於桓帝延熹三年庚子六月二十二日生關羽。
關羽生時天象大變，北鬥七星之一天旋星光芒大放，爆發的光芒遮掩了周圍的群星於此之時天空群星相繼散發光芒，但是幾乎無一星可與它比肩。因為關家眾人由於關審的原因對天象有所研究，對道有一定的研究，知道此子不同尋常。天下將要發生大變，而且或許與關羽有關，為保險起見，於是藏起關羽，封鎖了他降生的消息，又於兩天之後用了一個小幻術讓眾人以為他是這天所生，大張旗鼓，慶祝的子，讓鄰近的人都以為關羽生於二十二日，卻是使其躲過一劫。
但是此後不久仍有一個中年人找到家門，不過此人卻是要求收關羽為徒弟，此時的關羽才剛滿月還不會說話，也不知他是怎麽說服的關家之人，對這個不合情理的請求其祖竟是欣然答應，將年幼的關羽放心的交給了素不相識的他。於是從這天起關羽被師父帶上了山，開始初級的築基，並從記事時起隨師父修煉，至今已是二十多年了。
中年人自稱刀尊，為刀中至尊，對刀之道的了解天下無人能及，神通更是廣大，竟擁有一個獨立空間，這個空間是他自己開辟的，裏麵的時間是人間的一百倍，在裏麵修煉的效果是外界的一百倍，當然僅僅是靈氣質量，對境界的提升並沒有太好的幫助。
刀尊生於遠古乃炎黃後裔，實為黃帝與蚩尤同一代的人。河東最早以解為地名者指的是鹽池。
“黃帝殺蚩尤於中冀，蚩尤股體身首異處，而其血化為鹵，則解之鹽池也。因其屍解，故稱其地為解”。古代的鹽池亦稱解池。春秋時期有解國，戰國並於魏，稱解地為解梁。刀尊世代留此看守蚩尤被封印的肉體，又與關羽祖上關龍逄是為好友，對關家一直暗中護持。關龍逄是夏朝最後一個君主桀的最後一個敢於直諫的忠臣，最後被桀處死，但是關家被刀尊暗中保了下來。
關羽自幼沒有吃過幾口奶，一個月就被師父帶上了山，靠吃水果或是師父供的天地靈氣維持生命，五月能言，一歲能走，兩歲可以修煉，從此就是在師父的獨立空間中修煉了近兩千年的武道，外界的時間也過了二十年了，他修煉武，而且是武道中的特殊存在――極武道。
極武道是武道中的特殊存在。就像以術入道中的特殊存在劍仙，劍仙不同於一般的修道者，他們的攻擊力十分的強大，不像道家的清靜無為，佛家的斬卻執念，而是更接近與上古大聖成聖之前借用先天靈寶寄托執念，而後斬卻三屍，成就大道，他們是融情入劍，同樣是借物入道，但是他們與上古大聖相差不是一個層次。
極武道是武道之中的一個極致，修道是講求天人合一，自身小宇宙，參照大宇宙來運行，通過把自身融於宇宙感悟大宇宙的規則完善自身運用宇宙之力，達到人與宇宙合一的境界。修道有萬千法門，各有不同。或者是完全建設自身的小宇宙，大宇宙隻是一個參照物，借助物，參考大宇宙的運行修煉出屬於自己的宇宙。
關羽是極武道之中的以刀入道，現在已是達到天級境界頂峰的實力，與聖級隻差一步之遙，但是這一步卻是難如登天，畢竟武道修煉不易，極武道修煉更難，兩千年修煉到如此成績，關羽已是天縱奇才，要知道武之道是最難修煉的一門功法，每一個境界的提升都是難於登天少有不慎將是萬劫不複，更是不能使用天材地寶之類的靈藥來輔助完全靠自己的修煉。刀尊對他其實非常滿意，但是麵上不顯，相反更加嚴厲。
刀尊說道：“羽兒，我們在人間的緣分已盡，我因為要為傳下道統強行留下的這一個分身與人界，現在已是不能再支撐下去，若是有緣我們神界自有相見之日。再見了，我封印你體內絕大多數的力量，即使生死相關也不一定能夠恢複，隻能在特殊的時候才開啟，你去世俗吧，我想戰場是比較屬於你的，那裏是鍛煉人的地方，隻有不斷的實戰，通過一個又一個的生死考驗，才能進步。
你現在的實戰經驗還是太少，不經生死不知武道，你要想再有突破隻有另尋鍥機，說完化作一絲清氣融於了天地之中，再也不見隻留下了那柄名為青龍偃月刀的刀，實則是被封印的上古十大神兵之一蚩尤刀。
“入世修煉武魂與戰場，好主意，以殺氣凝魂練魄，又增實戰經驗，這個時代將會是屬於我的舞台”關羽自語道。與此同時，一股十分強大的氣勢衝天而起，直入雲霄。
關羽回到家裏辭別家人，徑直踏上了遊曆天下的征途，一路之上除暴安良，懲治山賊，見識到了人間冷暖，世態炎涼。
尤其是黃巾起義正在這時候發生了，中原大地更是劫匪橫行，腐屍遍地，其在內心深處暗自下了一個決定，一定要隨一個同情和關心百姓的人打下天下，正好鍛煉一下自己既修煉又造福於人也算是積累外功了，雖然自己並不像道門那般需要那東西，但是有了它並沒有壞處，問心無愧道途將走的更遠。
中平元年(184年)的一天，黃巾起義開始沒多久。但是來勢是如此的洶湧，如星火燎原般迅速席卷了中原大地，九州各地烽火四起，民不聊生。黃巾首領是巨鹿郡三兄弟，一名張角，一名張寶，一名張梁。那張角本是個不第秀才，因入山采藥，遇一老人，碧眼童顏，手執藜杖，喚角至一洞中，以天書三卷授之，曰：“此名《太平要術》，汝得之當代天宣化，普救世人。若萌異心，必獲惡報。”角拜問姓名。老人曰：“吾乃南華老仙也。”言訖，化陣清風而去。角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨，號為“太平道人”。
南華地仙傳與張角三卷天書，本沒有按好心，他是因為仙諭找到人界相應北鬥七星而生的人，並毀掉它，但是這種人天道所佑，不能明殺，而且不好找，因為再強的道法也推算不出他們的命運。南華仙人找了許久才找到張角這個不在天數中的人，給了他天書，沒想到卻是引發了天地大劫，九州動蕩。
關羽就是這時候來到了涿郡(今河北涿縣)。在此遇上東漢政府動員各地豪強地主組織武裝，共同鎮壓黃巾起義。他在這裏結識了當地正在聚眾起兵的劉備(劉備自稱是西漢景帝子中山靖王劉勝的後代)和張飛，三人誌同道合，一見傾心，友愛異常，親如兄弟。關羽對劉備為人非常滿意，決定今後就要輔佐他了，因為劉備不僅有大義，為漢之國親，又愛護人民，從師父教的一些查人之術中關羽知道他又擁有王者之氣，所以決定了一生達到聖級之前的時間要始終跟隨他。
於是與劉備、張飛三人在桃園結義，誓約：“吾等三人雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，隻願相互扶助，不離不棄，有福同享，有難同當，生死與共。”三人組織了一支武裝力量，開始參與進攻農民起義軍黃巾賊。天平教修煉的是道家玄門術法，真正的高層修為都十分高深，不易抵抗。關羽也就從此開始了他的戎馬生涯，初戰告捷讓世人見識到了什麽是武道。但是劉備的仕途並不順利。劉備輾轉擔任許多官職後，投奔昔日同窗公孫瓚，劉備被封為平原相，關羽、張飛任別部司馬，分統部曲。
在冀州常山真定（今河北正定）不遠的一個山穀裏，一個身長八尺，俊逸不凡，身段威武穩健的少年正在揮汗如雨的練著功，一身白衣，手拿一杆長槍，槍身為銀白色，長一丈有餘，變練邊喊著，嗓門十分洪亮，每一槍都是虎虎生風，地上飛沙走石，半晌收槍站穩，慢慢的吐出腹中的一口濁氣，心情頗為舒暢。這人正是趙雲，字子龍，常山真定人也。此時，正在適應自一體內的力量，體內力量每增長一萬分，隻能用十分，也就是隻能用以前的千分之一的能力了。
趙雲生而神靈，聰慧異常，天性喜武，尤好長槍，出生在一個小世家之中，出生之時天地變色，星辰動蕩，天璣星閃爍。
未幾，有一仙人從南方飄然而來，留下一本書後乘風而去，這個神仙就是於吉，於吉地仙，留給趙雲修煉的典籍卻是沒安好心，本是因為觀察到天象的變化經過千辛萬苦找到趙雲，怕他修煉武道殺心太重，於是留下一篇道德經以希望其清靜內心，以此改變天數。不想趙雲天生與武道有緣竟自道德經之中領悟出武道的一絲皮毛，並修為大進。趙雲從小自行修煉，進步十分迅速。少年之時，已是無人是其一合之敵，但是此時的他早已學會了隱藏自己的實力，十幾歲的人已達到玄級的實力，確實驚人。
趙雲年少多智，但是難免有所輕狂，曾言誰能過他百合就讓他做自己的老師，然而數年過後依然沒人能過他數十回合的，這還是在自己盡力壓製自己實力的前提下。然而忽然有一駝背老人掛一杆殘槍於趙雲家大門之上，趙雲大怒，提槍欲與掛槍之人一叫高下，但發現掛槍者竟是個殘疾的老人大惑不解，並沒有動手，老人大笑不止，言道槍與人同，你隻配這種槍，趙雲大怒提槍上馬，與老人爭鬥，老人以殘槍與趙雲大站百合，趙雲在全力出手的情況之下，仍在第一百合時被老人一槍挑於馬下，趙雲感受到了老者強大的實力又曾有言在先於是拜在老人腳下，老人於是將殘槍用手一扶，立即金光萬道，此槍如金龍般飛身而起，在地上畫了八道槍痕，便飛入趙雲之手，那八道槍痕，那便是八招絕命斷魂駝龍槍，此槍身有避風火雷電水五寶神珠，槍英子是豪龍膽，槍杆是是虯龍齒，另內含一枚隱寶，共稱八寶駝龍槍。
自此老人開始教趙雲武道，極武道之――槍道。
老人名叫槍神，因為趙雲的天資高絕而收其為弟子，傳下自己縱橫天地的槍法，自己領悟的槍道。神級高手中的高手都有自創空間的能力，老者也不列外，自己也是有一個獨立的空間，並且之內的時間是人界的三百六十五倍。也就是其中一天的時間是人界的三百六十五倍，與仙界的時間同步，趙雲辭別家人，進入老者的空間，開始跟隨其修煉，五年多的時間，也就是修煉了相對於人間的時間來說接近兩千年。
這天老人對趙雲說：“你現在缺少的是無數次的生死考驗，不然終其一生仍是無法突破天級到達聖級這個武道的真正小成，現在我要封掉你體內的力量而你隻能動用一小部分，其餘部分除非渡聖劫之時方可出現，否則即使你死也不會再出來，當然也不是沒有用處，他可在你死之時盡量護住你的一絲真靈，讓你有重新投胎的機會。我要回神界去了，你好自保重。老人說完化做駝龍飄然而去，在走之後，一句話飄到了趙雲耳中，記住不要輕易相信任何人，尤其是仙人。
對這一句話，趙雲百思不得其解。槍中有秘密，希望他能發現，飄然而去。
趙雲回到了家中之時，時值天下打亂，黃巾起義之方衰，各地群雄相繼稱霸一方，家中大哥卻是屬於公孫瓚一方，趙雲知道這是一個加入戰場的好機會，堂堂正正的參與征戰，磨煉自己的極武道。初平二年（191年），趙雲受常山郡人民推舉，率領本郡義從吏兵投奔公孫瓚。此時袁紹稱冀州牧，公孫瓚深憂州人之從紹，趙雲來投，嘲雲曰：“聽說冀州的人都想要依附袁紹，怎麽唯獨你能迷途知返呢”
趙雲回答說：“天下大亂，不知道誰是明主，百姓有倒懸之危，鄙州經過商議討論，要追隨仁政所在，因此我不投袁紹而投將軍。公孫瓚大喜。此後，趙雲開始隨瓚征討袁紹，立下了赫赫戰功，在戰場之上成長了起來。趙雲，關羽的相繼入世，天地大劫真正來臨，無數修煉中人人均入其中，亂世來臨，群魔亂舞。
趙雲與關羽地第一次見麵就相互發現了彼此的不同知道兩人都是同一類的人。相互放出了氣勢暗地裏開始爭鬥結果是打了個平手。就此兩個境界是天級極限的武道者自此碰麵，惺惺相惜。當時劉備亦依附在公孫瓚處，見趙雲，奇之，深加接納。公孫瓚與袁紹交戰，派遣青州刺史田楷占據山東附近的土地，袁紹亦派數萬大軍前來爭地，公孫瓚便上表將劉備提升為別部司馬，派劉備前去幫助田楷抵抗袁紹，並派趙雲為劉備的隨從，讓他為劉備率領騎兵，趙雲開始於劉備接觸。劉備身居天命有王者之相，識人之能不同凡響，一眼看出趙雲的不同凡響，百般拉攏。
關、趙兩人的第一次見麵就相互知道了對方的實力，惺惺相惜。
以武入道講究實戰，在爭鬥中突破，生死之間人將會進入一種奇妙的境界，在其中將有萬千妙思，靈感無窮。而生死之戰經曆最多的地方當然是戰場。戰場無情，沙場無弱者，凡是戰場上存活下來的無不是強者，這是一個瘋狂的年代，無數武者進入征戰之中,關羽與趙雲就是其中的佼佼者.不僅武者，各種修煉者都參與了戰爭，相互爭奪人間道統的至尊之位。
僧、道、儒、武、法、墨各家紛爭。但是麵對麵的搏殺，最為被修道者所看不起的武修者終於向世人展示了他們的強大，近戰無敵於天下。兩個人由此開始了他們名垂千古的沙場征戰。三十年的征戰天下兩人曆經磨難，相互突破了自己的瓶頸，得窺武聖之境。
趙子龍一身是膽，長阪坡趙雲單騎救阿鬥。數十萬軍馬中七進七出，英勇無雙，趙雲路遇夏侯恩，夏侯恩是曹操的背劍將軍，身負青虹劍，是修仙門派入世渡劫之人之一，青虹劍絕世仙器，稱為國器亦不為過，象征曹軍的氣運天數。可惜夏侯恩不是瘋狂的趙雲的一合之敵，被其一槍刺到，奪得青虹劍，複殺入重圍。趙暈雲連戰連勝，殺退曹洪，宴明，殺死曹營名將數十名，個個都是頂尖高手，力透重圍，殺意衝天，無人可擋，留下“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，隻有常山趙子龍！”的美名。
關羽關羽勇武異常。有一夫當關萬夫莫開隻用，過五關斬六將、華容道、單刀赴會、水淹七軍、千裏走單騎，表現了他的武勇和神韻，極強的武道，曆經千錘百煉。重然諾，守信用，他與劉備同甘共苦許多年，恪守信義，始終不渝。即使白馬被擒，身在曹營，也仍不忘舊恩，終於複歸劉備，忠義一時無兩。
可惜正是因為風光無限，才有了後來的磨難，以致身死，關羽聖道既成獨自出兵征戰天下，引來仙道追殺，各大門派合力圍殺，盟友背叛，更絕望的是苦苦等待沒有援軍，心若死灰，在結義兄弟眼中自己的地位遠遠比不上他的宏圖霸業重要。更有地仙級高手出手，獨木難支，寧死不逃，傲然而亡，其彪炳日月、大氣浩然的華夏魂贏得了所有敵友的尊重。死亦流傳千古，等到趙雲得到消息趕到的時候什麽都晚了。一向隱忍低調的趙雲因為潛力馳援關羽終於也讓修仙者發現了他的身份，不久之後同樣身死，同關羽死得悲壯不同他死的悄無聲息，兩個人帶著深深地怨念死於圍攻，卻是深深的記住了仙帝這個仇人。;