第720章 六部尚書
大明，盛世從太子監國開始 作者：物語000 投票推薦 加入書簽 留言反饋
（大大們注意，這一章又有曆史介紹）
李邦華等人致仕後，大明內閣隻剩馮英一個閣臣，六部尚書同樣出現空缺。
因為程國祥是戶部尚書，李邦華兼任督察院左都禦史，孟兆祥乃是工部尚書，薑逢元是吏部尚書，他還兼任著禮部尚書之職。
這幾位大佬致仕後，確實為一些有能力的官員帶來極大的機會，朱慈烺也在仔細考慮幾位尚書的人選。
現在兵部尚書盧象升位置無人撼動穩如泰山，孫傳庭為人剛真不阿，他很適合做吏部尚書。
禮部尚書的人選，朱慈烺決定用楊廷麟。
戶部尚書人選一時有些難選，朱慈烺最終決定暫時讓現任戶部侍郎左懋庚試試。
李岩入閣後，暫時不擔任六部之職，朱慈烺準備讓他負責大明教化方麵事情。
現在儒學要改變了，窮人讀不起書，有錢人讀書最終目的乃是服務於家族，他們心中隻有小家已無大家。
在各地建學校，讓孩子們上學必須提上日程，教課內容基本接近後世，暫定語文數學和曆史三門，曆史主要學習愛國方麵知識……
大明南方重建在即，以後官道，鐵路，造船，礦產等等，都需要工部去做，可以說現在工部非常重要，工部尚書人選更重要。
朱慈烺思來慮去半天，始終沒有找到他心中合適人選，後來無意間拿起一本奏書，看到奏書上一個人的名字，朱慈烺頓時眼前一亮，心中頓時有了決定。
這個人，正是在土地改革中有突出表現的陳子龍，他目前主要負責培養農業人才，所有農場皆歸他管轄。
個人能力出眾，又對大明忠心耿耿，這樣的年輕才俊朱慈烺現在不用更待何時，他絕對能做一個合格的工部尚書。
陳子龍已經培養出一批接班人，他離開後並不會影響朱慈烺土地改革的後續工作。
陳子龍祖上世代務農，父親陳所聞，以文學名江南，萬曆四十七年中進士，官至刑、工兩部郎。
陳子龍六歲入學，勤治經史，力攻章句。
天啟三年，十六歲陳子龍科舉童子試，名居第二。
崇禎三年中舉，因為溫體仁極度排斥複社成員，陳子龍三次落榜進士。
信心因此受重大打擊，他幾乎心灰意冷，回家閉門謝客，專意於學問。
崇禎十年，第三次北上，他與夏允彝同中進士。
此時關外清軍壓力與關內饑民起義，使得本已衰朽的明皇朝已危在旦夕。
同時促使一批憂國憂民的知識分子，對王陽明後學的空談誤國產生強烈的不滿，大聲疾呼“經世致用”，以改變殘酷的社會現實。
陳子龍就是其中的一位典型代表，這一時期，他為古代中國科學與文化的發展做了兩件極有意義的事情。
崇禎十一年夏，陳子龍以“君子之學，貴於識時；時之所急，務之恐後”的緊迫感，與徐孚遠、宋徵璧一起，輯成《皇明經世文編》。
凡五百零四卷，又補遺四卷，此書選文以明治亂、存異同、詳軍事、重經濟為原則。
內容十分豐富，包括政治、軍事、賦役、財經、農田、水利、學校文化、典章製度等等，並根據當時接觸到的許多現實問題，表達了編者的政治主張。
陳子龍等人編輯此書的動機和目的，是為了“上以備一代之典則，下以資後學之師法”。
試圖通過自己的努力，扭轉“俗儒是古而非今，擷華而舍實”，不務實際的壞風氣。
它是一部“從曆史實際出發，總結了明朝兩百幾十年統治經驗，企圖從中得出教訓，用以改變當前現實、經世致用之書。
這部書的編輯出版，對當時的文風、學風是一個嚴重的挑戰，對稍後黃宗羲、顧炎武等人講求經世實用之學，也起了先行的作用”。
繼後，陳子龍整理了徐光啟的農學巨著《農政全書》。
編輯《皇明經世文編》和整理《農政全書》，是陳子龍一生中在經世實用方麵兩項最主要的貢獻。
此後，陳子龍曾一度欲絕仕宦，在家廣其宅，示無誌四方。
然而，麵對著明末農民大起義的燎原之勢和清軍的步步進逼，為挽救明朝國運，最終還是放棄個人打算。
於崇禎十三年六月，出任浙江紹興府司理，不久開始兼代理諸暨知縣。
在官之日，由於他的轄區連年水患成災，饑民蜂起，為了維護當地社會穩定，他剛柔並用，剿撫兼施。
一邊力行保甲，設互首之法，申連坐之令，平定饑民暴動，一邊親司賑事，救濟饑民，立粥廠，設藥局，養老幼，醫病疾，收死骨，救活十幾萬人。
崇禎十七年，李自成攻破北京，崇禎帝自縊，明朝滅亡。
緊接著吳三桂引清軍入關，李自成潰敗，陳子龍正準備北上時，聽到崇禎死訊。
不久後，福王朱由菘在南京監國，不久後稱帝，陳子龍在黃道周的推薦下，以崇禎時授的兵科給事中職務在弘光朝廷任職。
兵科給事中雖然隻是七品，但是可以直議國防要務，陳子龍在朝50多天，上書30多次，提出大量有價值的建議。
但是弘光帝沉溺酒色，無心複國，隻求偏安，陳子龍對朝政失望之極，同時由於直言觸犯了馬士英、阮大铖等人，因此借故辭職回鄉。
後來陳子龍舉兵反抗建奴被捕，在押往南京途中，經鬆江境內跨塘橋時，他乘守者不備，突然投水，撈起時已經氣絕。
陳子龍死後並未得到安寧，建奴殘暴地將其淩遲斬首，棄屍水中，時年四十歲。
回憶一下曆史上的陳子龍，朱慈烺不再猶豫，決定提拔陳子龍為大明新一任工部尚書。
這樣，李岩成為曆史上最沒有資曆的內閣閣臣，而陳子龍變成大明曆史上資曆最淺的六部尚書之一。
這種不拘一格重用人才，除了朱慈烺可能無人敢做，要知道一個是閣臣，另外一個乃是工部尚書。
如果朱慈烺沒有在監國時大開殺戒，把那些隻會口嗨的文官禦史幾乎殺光，等在朝堂上官宣任命時，他同樣會被口水淹沒……
左都禦史位置暫時也空缺，朱慈烺決定讓清廉的大儒黃道周試試，可是他又擔心黃道周噴他。
考慮半天，最終還是決定用黃道周，又不是什麽不可或缺的位置，如果黃道周不配合經常噴他，朱慈烺再讓他下台。
不過在黃道周上任之前，朱慈烺決定讓他先逛逛土改成功之地，先讓黃道周被動洗洗腦。
朱慈烺不上朝問題不大，可六部尚書和內閣必須要替他做事，現在六部尚書和內閣都未到位，他過幾天必須要上朝了……
朱慈烺為什麽要用黃道周呢？
因為黃道周是明末讓朱慈烺最敬佩的大儒，同時讓天下士紳看看，神武皇帝並非不用大儒。
未來收拾江南士紳地主時，順便把黃道周推到前台……
朱慈烺很想知道，洪承疇如何應付衍聖公，黃道周如何對付江南士紳地主……
黃道周是中國曆史上唯一集書法家、理學家、錚臣、民族英雄為一身的風雲人物，明末清初家喻戶曉。
後來由於滿清的文化禁錮以及諸多曆史原因，漸漸淡出人們的視線，變得鮮為人知。
如今，黃道周留給世人的印象是多麵的，身為書法家的冷峻，身為理學家的嚴謹，身為錚臣的剛烈，身為民族英雄的悲壯。
天啟五年，黃道周晉升為講經筵展書官。
第一次為皇帝聽課展書，他一個小小的展書官，竟敢不屈於魏忠賢的淫威，一改慣例，變跪步膝行為平步直走，震驚朝野。
第二天，他因不滿魏忠賢專權，告假回鄉。
當時魏忠賢把控朝政、權傾天下，大肆排除異己，黃道周雖非東林黨人，但一樣站在魏忠賢的對立麵，頑強抗爭。
哪怕對方是能決定自己政治前途、甚至生死的當權者。
這種剛傲的背後，體現的是做人的尊嚴，黃道周之所能這麽做，是因為他把尊嚴置於政治前途之上，置於生命之上。
天啟薨，崇禎繼位，魏忠賢倒台，黃道周進京複職，累次輔錢龍錫。
滿朝文武皆知錢龍錫被冤枉，卻沒有人敢站出來為他說句公道話，隻有黃道周孤身為錢龍錫鳴冤。
規勸崇禎不能亂搞株連、濫殺無辜，崇禎很生氣，讓他好好反省，別沒事找事。
黃道周卻不領情，非但沒有悔意，反而一再堅持自己的主張，並且逐漸得到朝野輿論的支持，弄得崇禎很尷尬，最終沒能殺錢龍錫，而黃道周自己卻被停職了。
黃道周再次乞休，獲準後臨行前卻上《放門陳事疏》，把朝廷存在的種種問題分析得淋漓盡致。
還特別指出崇禎用人不明，苦口婆心地奉勸崇禎要近君子，遠小人。結果惹怒了自我感覺良好的崇禎，被削籍，開除出公務員隊伍！
當時剛鏟除閹黨集團不久，正是崇禎聲譽最高、不容質疑、脾氣最大之時，因此舉朝緘默，誰也不敢招惹這頭易怒的獅子。
黃道周並非言官，跟錢龍錫也無交情，根本沒必要為一個倒楣的路人同僚出頭，他卻傲視群臣，挺身而出，並贏得了“古今第一詞臣”的讚譽。
根據羊群效應理論，一群羊隻會跟著領頭羊走，不管對錯。
黃道周則不同，他並不因為別人沉默而跟著沉默，而是主動為公平正義而辯，其剛傲的背後，是正義感和責任感。
崇禎九年，黃道周再次進京複職，沒想到官運亨通，一年內連升四級，還差點入閣。
然而，跟一般人升職後積極做事、低調做官不同的是，他選擇了辭職，半年內辭了六次！他的辭職，並非官場上的虛偽和客套，而是發自內心的真實感受。
可見，身處喧囂的官場，盡管接連被突擊提拔，他的內心卻十分孤獨，對現狀很無奈，疲於應對。
跟別人也幾乎不往來，沒有任何為官的樂趣和快感，倍受煎熬，一年內提拔四級卻辭職六次。
這說明黃道周為官無欲，絲毫沒有想從中獲利的念頭，這是傲“利”——不謀私利！其剛傲的背後，是淡泊名利和對權力的漠視，這是一種非常難能可貴的生命品質。
不久，楊嗣昌奪情入閣，陳新甲奪情出任宣大總督，黃道周上疏彈劾二人奪情。
由於黃道周沒能入閣，上疏的時機又太過湊巧，崇禎懷疑他有私心，想當做反麵典型，借機打壓清流一派。
於是，有了崇禎十一年七月初五的那一場著名的“平台如對”。
在這場召對中，黃道周與崇禎短兵相接，大辯綱常倫理。
結果，崇禎大敗，風度、顏麵盡失，盛怒之下，黃道周被連降六級。
若是其他場合，有充分的時間做心理準備，亦可從容選擇，而這場召對完全不同，純屬臨場發揮，對象還是最高統治者——皇帝。
然而，黃道周沒有絲毫露怯，據理而談，針鋒相對，麵對麵直斥崇禎忠侫不分，其剛傲的背後，是赤膽忠心的愛國熱情和根植於內心的高貴與自信。
南明隆武時期，黃道周任內閣首輔，兵權、財權均由鄭芝龍掌控，鄭芝龍不想抗清，隻想把隆武政權當作降清的籌碼。
換作他人，大不了辭職不幹，黃道周明知不可為，卻仍然拉起一支書生隊伍，拿著鋤頭、扁擔北上抗清。
明明知道自己是雞蛋，偏偏要往石頭上撞；明明知道自己隻是能挑百斤的微弱之軀，卻硬要扛起萬噸重擔。
不以自己之弱而推卸責任，其剛傲的背後是以天下為己任的責任感。
即使抗清失敗，被關押在南京大牢候斬，黃道周也不失幽默。
對付前來勸降的建奴大員，假裝願意歸順，卻不願剃發，把清廷諷喻成“穿心國”。
尤其是故意把前來勸降的洪承疇當成冒牌貨，說真正的洪承疇早已殉國，還寫下：“史筆流芳，雖未平虜終可法；洪恩浩蕩，不思報國反成仇。”的對聯。
借此諷刺降清賣國的洪承疇，即使到了生命的最後關頭，也不失風趣幽默，這才是骨子裏的高貴！
搞定內閣和六部尚書以及督察院左都禦史人選後，朱慈烺又派出多路錦衣衛傳旨，速召大明各地藩王，讓他們接到聖旨即刻進京。
隨後又在乾清宮召見李過，袁宗第，田見秀，郝搖旗四人，他們都是李自成麾下著名大將。
在跟隨明軍滅建奴和平定蒙古戰鬥中立下大功，如今都已經官居參將之職，這個參將乃是名副其實的大明武官。
四人親眼目睹護國軍的凶悍，知道他們繼續和明軍作對隻有死路一條，又見證土改成功後百姓安穩生活，他們已經徹底被神武皇帝征服！
李邦華等人致仕後，大明內閣隻剩馮英一個閣臣，六部尚書同樣出現空缺。
因為程國祥是戶部尚書，李邦華兼任督察院左都禦史，孟兆祥乃是工部尚書，薑逢元是吏部尚書，他還兼任著禮部尚書之職。
這幾位大佬致仕後，確實為一些有能力的官員帶來極大的機會，朱慈烺也在仔細考慮幾位尚書的人選。
現在兵部尚書盧象升位置無人撼動穩如泰山，孫傳庭為人剛真不阿，他很適合做吏部尚書。
禮部尚書的人選，朱慈烺決定用楊廷麟。
戶部尚書人選一時有些難選，朱慈烺最終決定暫時讓現任戶部侍郎左懋庚試試。
李岩入閣後，暫時不擔任六部之職，朱慈烺準備讓他負責大明教化方麵事情。
現在儒學要改變了，窮人讀不起書，有錢人讀書最終目的乃是服務於家族，他們心中隻有小家已無大家。
在各地建學校，讓孩子們上學必須提上日程，教課內容基本接近後世，暫定語文數學和曆史三門，曆史主要學習愛國方麵知識……
大明南方重建在即，以後官道，鐵路，造船，礦產等等，都需要工部去做，可以說現在工部非常重要，工部尚書人選更重要。
朱慈烺思來慮去半天，始終沒有找到他心中合適人選，後來無意間拿起一本奏書，看到奏書上一個人的名字，朱慈烺頓時眼前一亮，心中頓時有了決定。
這個人，正是在土地改革中有突出表現的陳子龍，他目前主要負責培養農業人才，所有農場皆歸他管轄。
個人能力出眾，又對大明忠心耿耿，這樣的年輕才俊朱慈烺現在不用更待何時，他絕對能做一個合格的工部尚書。
陳子龍已經培養出一批接班人，他離開後並不會影響朱慈烺土地改革的後續工作。
陳子龍祖上世代務農，父親陳所聞，以文學名江南，萬曆四十七年中進士，官至刑、工兩部郎。
陳子龍六歲入學，勤治經史，力攻章句。
天啟三年，十六歲陳子龍科舉童子試，名居第二。
崇禎三年中舉，因為溫體仁極度排斥複社成員，陳子龍三次落榜進士。
信心因此受重大打擊，他幾乎心灰意冷，回家閉門謝客，專意於學問。
崇禎十年，第三次北上，他與夏允彝同中進士。
此時關外清軍壓力與關內饑民起義，使得本已衰朽的明皇朝已危在旦夕。
同時促使一批憂國憂民的知識分子，對王陽明後學的空談誤國產生強烈的不滿，大聲疾呼“經世致用”，以改變殘酷的社會現實。
陳子龍就是其中的一位典型代表，這一時期，他為古代中國科學與文化的發展做了兩件極有意義的事情。
崇禎十一年夏，陳子龍以“君子之學，貴於識時；時之所急，務之恐後”的緊迫感，與徐孚遠、宋徵璧一起，輯成《皇明經世文編》。
凡五百零四卷，又補遺四卷，此書選文以明治亂、存異同、詳軍事、重經濟為原則。
內容十分豐富，包括政治、軍事、賦役、財經、農田、水利、學校文化、典章製度等等，並根據當時接觸到的許多現實問題，表達了編者的政治主張。
陳子龍等人編輯此書的動機和目的，是為了“上以備一代之典則，下以資後學之師法”。
試圖通過自己的努力，扭轉“俗儒是古而非今，擷華而舍實”，不務實際的壞風氣。
它是一部“從曆史實際出發，總結了明朝兩百幾十年統治經驗，企圖從中得出教訓，用以改變當前現實、經世致用之書。
這部書的編輯出版，對當時的文風、學風是一個嚴重的挑戰，對稍後黃宗羲、顧炎武等人講求經世實用之學，也起了先行的作用”。
繼後，陳子龍整理了徐光啟的農學巨著《農政全書》。
編輯《皇明經世文編》和整理《農政全書》，是陳子龍一生中在經世實用方麵兩項最主要的貢獻。
此後，陳子龍曾一度欲絕仕宦，在家廣其宅，示無誌四方。
然而，麵對著明末農民大起義的燎原之勢和清軍的步步進逼，為挽救明朝國運，最終還是放棄個人打算。
於崇禎十三年六月，出任浙江紹興府司理，不久開始兼代理諸暨知縣。
在官之日，由於他的轄區連年水患成災，饑民蜂起，為了維護當地社會穩定，他剛柔並用，剿撫兼施。
一邊力行保甲，設互首之法，申連坐之令，平定饑民暴動，一邊親司賑事，救濟饑民，立粥廠，設藥局，養老幼，醫病疾，收死骨，救活十幾萬人。
崇禎十七年，李自成攻破北京，崇禎帝自縊，明朝滅亡。
緊接著吳三桂引清軍入關，李自成潰敗，陳子龍正準備北上時，聽到崇禎死訊。
不久後，福王朱由菘在南京監國，不久後稱帝，陳子龍在黃道周的推薦下，以崇禎時授的兵科給事中職務在弘光朝廷任職。
兵科給事中雖然隻是七品，但是可以直議國防要務，陳子龍在朝50多天，上書30多次，提出大量有價值的建議。
但是弘光帝沉溺酒色，無心複國，隻求偏安，陳子龍對朝政失望之極，同時由於直言觸犯了馬士英、阮大铖等人，因此借故辭職回鄉。
後來陳子龍舉兵反抗建奴被捕，在押往南京途中，經鬆江境內跨塘橋時，他乘守者不備，突然投水，撈起時已經氣絕。
陳子龍死後並未得到安寧，建奴殘暴地將其淩遲斬首，棄屍水中，時年四十歲。
回憶一下曆史上的陳子龍，朱慈烺不再猶豫，決定提拔陳子龍為大明新一任工部尚書。
這樣，李岩成為曆史上最沒有資曆的內閣閣臣，而陳子龍變成大明曆史上資曆最淺的六部尚書之一。
這種不拘一格重用人才，除了朱慈烺可能無人敢做，要知道一個是閣臣，另外一個乃是工部尚書。
如果朱慈烺沒有在監國時大開殺戒，把那些隻會口嗨的文官禦史幾乎殺光，等在朝堂上官宣任命時，他同樣會被口水淹沒……
左都禦史位置暫時也空缺，朱慈烺決定讓清廉的大儒黃道周試試，可是他又擔心黃道周噴他。
考慮半天，最終還是決定用黃道周，又不是什麽不可或缺的位置，如果黃道周不配合經常噴他，朱慈烺再讓他下台。
不過在黃道周上任之前，朱慈烺決定讓他先逛逛土改成功之地，先讓黃道周被動洗洗腦。
朱慈烺不上朝問題不大，可六部尚書和內閣必須要替他做事，現在六部尚書和內閣都未到位，他過幾天必須要上朝了……
朱慈烺為什麽要用黃道周呢？
因為黃道周是明末讓朱慈烺最敬佩的大儒，同時讓天下士紳看看，神武皇帝並非不用大儒。
未來收拾江南士紳地主時，順便把黃道周推到前台……
朱慈烺很想知道，洪承疇如何應付衍聖公，黃道周如何對付江南士紳地主……
黃道周是中國曆史上唯一集書法家、理學家、錚臣、民族英雄為一身的風雲人物，明末清初家喻戶曉。
後來由於滿清的文化禁錮以及諸多曆史原因，漸漸淡出人們的視線，變得鮮為人知。
如今，黃道周留給世人的印象是多麵的，身為書法家的冷峻，身為理學家的嚴謹，身為錚臣的剛烈，身為民族英雄的悲壯。
天啟五年，黃道周晉升為講經筵展書官。
第一次為皇帝聽課展書，他一個小小的展書官，竟敢不屈於魏忠賢的淫威，一改慣例，變跪步膝行為平步直走，震驚朝野。
第二天，他因不滿魏忠賢專權，告假回鄉。
當時魏忠賢把控朝政、權傾天下，大肆排除異己，黃道周雖非東林黨人，但一樣站在魏忠賢的對立麵，頑強抗爭。
哪怕對方是能決定自己政治前途、甚至生死的當權者。
這種剛傲的背後，體現的是做人的尊嚴，黃道周之所能這麽做，是因為他把尊嚴置於政治前途之上，置於生命之上。
天啟薨，崇禎繼位，魏忠賢倒台，黃道周進京複職，累次輔錢龍錫。
滿朝文武皆知錢龍錫被冤枉，卻沒有人敢站出來為他說句公道話，隻有黃道周孤身為錢龍錫鳴冤。
規勸崇禎不能亂搞株連、濫殺無辜，崇禎很生氣，讓他好好反省，別沒事找事。
黃道周卻不領情，非但沒有悔意，反而一再堅持自己的主張，並且逐漸得到朝野輿論的支持，弄得崇禎很尷尬，最終沒能殺錢龍錫，而黃道周自己卻被停職了。
黃道周再次乞休，獲準後臨行前卻上《放門陳事疏》，把朝廷存在的種種問題分析得淋漓盡致。
還特別指出崇禎用人不明，苦口婆心地奉勸崇禎要近君子，遠小人。結果惹怒了自我感覺良好的崇禎，被削籍，開除出公務員隊伍！
當時剛鏟除閹黨集團不久，正是崇禎聲譽最高、不容質疑、脾氣最大之時，因此舉朝緘默，誰也不敢招惹這頭易怒的獅子。
黃道周並非言官，跟錢龍錫也無交情，根本沒必要為一個倒楣的路人同僚出頭，他卻傲視群臣，挺身而出，並贏得了“古今第一詞臣”的讚譽。
根據羊群效應理論，一群羊隻會跟著領頭羊走，不管對錯。
黃道周則不同，他並不因為別人沉默而跟著沉默，而是主動為公平正義而辯，其剛傲的背後，是正義感和責任感。
崇禎九年，黃道周再次進京複職，沒想到官運亨通，一年內連升四級，還差點入閣。
然而，跟一般人升職後積極做事、低調做官不同的是，他選擇了辭職，半年內辭了六次！他的辭職，並非官場上的虛偽和客套，而是發自內心的真實感受。
可見，身處喧囂的官場，盡管接連被突擊提拔，他的內心卻十分孤獨，對現狀很無奈，疲於應對。
跟別人也幾乎不往來，沒有任何為官的樂趣和快感，倍受煎熬，一年內提拔四級卻辭職六次。
這說明黃道周為官無欲，絲毫沒有想從中獲利的念頭，這是傲“利”——不謀私利！其剛傲的背後，是淡泊名利和對權力的漠視，這是一種非常難能可貴的生命品質。
不久，楊嗣昌奪情入閣，陳新甲奪情出任宣大總督，黃道周上疏彈劾二人奪情。
由於黃道周沒能入閣，上疏的時機又太過湊巧，崇禎懷疑他有私心，想當做反麵典型，借機打壓清流一派。
於是，有了崇禎十一年七月初五的那一場著名的“平台如對”。
在這場召對中，黃道周與崇禎短兵相接，大辯綱常倫理。
結果，崇禎大敗，風度、顏麵盡失，盛怒之下，黃道周被連降六級。
若是其他場合，有充分的時間做心理準備，亦可從容選擇，而這場召對完全不同，純屬臨場發揮，對象還是最高統治者——皇帝。
然而，黃道周沒有絲毫露怯，據理而談，針鋒相對，麵對麵直斥崇禎忠侫不分，其剛傲的背後，是赤膽忠心的愛國熱情和根植於內心的高貴與自信。
南明隆武時期，黃道周任內閣首輔，兵權、財權均由鄭芝龍掌控，鄭芝龍不想抗清，隻想把隆武政權當作降清的籌碼。
換作他人，大不了辭職不幹，黃道周明知不可為，卻仍然拉起一支書生隊伍，拿著鋤頭、扁擔北上抗清。
明明知道自己是雞蛋，偏偏要往石頭上撞；明明知道自己隻是能挑百斤的微弱之軀，卻硬要扛起萬噸重擔。
不以自己之弱而推卸責任，其剛傲的背後是以天下為己任的責任感。
即使抗清失敗，被關押在南京大牢候斬，黃道周也不失幽默。
對付前來勸降的建奴大員，假裝願意歸順，卻不願剃發，把清廷諷喻成“穿心國”。
尤其是故意把前來勸降的洪承疇當成冒牌貨，說真正的洪承疇早已殉國，還寫下：“史筆流芳，雖未平虜終可法；洪恩浩蕩，不思報國反成仇。”的對聯。
借此諷刺降清賣國的洪承疇，即使到了生命的最後關頭，也不失風趣幽默，這才是骨子裏的高貴！
搞定內閣和六部尚書以及督察院左都禦史人選後，朱慈烺又派出多路錦衣衛傳旨，速召大明各地藩王，讓他們接到聖旨即刻進京。
隨後又在乾清宮召見李過，袁宗第，田見秀，郝搖旗四人，他們都是李自成麾下著名大將。
在跟隨明軍滅建奴和平定蒙古戰鬥中立下大功，如今都已經官居參將之職，這個參將乃是名副其實的大明武官。
四人親眼目睹護國軍的凶悍，知道他們繼續和明軍作對隻有死路一條，又見證土改成功後百姓安穩生活，他們已經徹底被神武皇帝征服！