龍吉氣勢洶洶的向陳塘關的方向進發，而此時，還不知道被分身安排了一把的金吒才剛剛回到這片生養自己的土地。
或許是因為自己在此處承接了天道賜福的緣故，按照正常的邏輯，當一個王朝走向末路之時，什麽天災人禍亂象橫生那都是在基本不過的外在表象了。
乘著火鳳飛躍洪荒大地，一路上金吒也是看到了不少亂象。
現在殷商各地都在打仗，從氣運的角度來講，當初那隻健壯的玄鳥因為殺伐四起所累已經沒有辦法像當初飛的那般高了。
不過在看到西岐與殷商提前開戰的時候金吒多少還是有些心虛。
別人不知道怎麽回事，他李金吒還能不知道怎麽回事嘛？
天命玄鳥降而生商，鳳鳴岐山周室當興。
雖說這《周易》已經變成了《李易》但作為神棍家族的一員，姬昌這老頭對於天命那一套肯定是深信不疑。
別管這鳳凰來的是不是早了點，但隻要和天命吻合，那姬昌肯定就會堅定不移的執行下去。
再加上薑師兄提前十年下山……
反正在路過西岐的時候，金吒那是停不了一點。
亂世已至，這最苦的莫過於平民了。
從天上，金吒就見到不少田地被荒廢，雖說金吒為這個時代帶來了足以讓所有人飽腹的食物，但饑荒流民產生的誘因從來都不止天災這一個。
“成湯當滅，周室當興，這背後的代價未免太大了些。”
在天上的時候金吒就忍不住的感歎。
不過到了陳塘關這邊，金吒的臉色就好很多了。
自從朝歌那邊承認李靖李塘王的地位之後，這陳塘關就算是從殷商的體係中獨立出來了。
雖說明麵上這陳塘關還要在殷商的統治之下，但相較於四大伯侯，如今的李塘王也就是地盤趕不上四大伯侯罷了。
或許是陳塘關的祥和景象讓火鳳十分滿意，在上古時代鳳族自是和祥瑞什麽的扯不上關係，但龍漢量劫都過去這麽久了，哪怕是扮演祥瑞，得到天道認可之後，鳳凰對於祥和景象還是十分喜歡的。
載著金吒於天空中盤旋，感受到下方陳塘關人民發自內心的自豪與喜悅，在臨近陳塘關的時候，火鳳也是顯出真身在陳塘關上空轉了兩圈。
金聲玉振，似有天籟自無盡虛空傳出，沒有rap式的啼鳴，沒想到被青鸞極為嫌棄的火鳳竟然也能發出如此優美的鳳鳴。
聽到鳳鳴聲，金吒的第一個反應就是這孩子終於是讓白鶴給調教出來了，但也就是那麽一愣的功夫，金吒就察覺到這鳳鳴聲的不對勁。
在昆侖山的時候金吒也沒見這小鳳凰在這山裏唱歌，一路上金吒飛躍的洞天福地無數，怎麽偏偏趕在自己降落的時候你就叫起來了呢？
揪住火鳳後背的羽毛，金吒就想問問這到底是怎麽回事。
但火鳳也覺得十分委屈，作為天地神獸給你當坐騎也就算了，現在叫兩聲都不讓，當時騙自己簽訂契約的時候你可不是這樣的。
在神識的交流中，火鳳表示自己就是一時沒有忍住，情不自禁之下才發出如此鳳鳴。
但接受了諸如人族三皇、元始天尊這般大佬的調教，金吒的眼界如今也是非比尋常。
這火鳳生在岐山，從它出生那一刻開始，火鳳就肩負起了鳳鳴岐山這般充當背景板的史詩級任務。
而再往內拓展一些，自三皇五帝時代開始，人族就一直有崇拜鳳族的情節。
天命玄鳥降而生商的故事已經被後人說爛了自然無需多言，在往上的話，到人皇軒轅那個時代，作為人皇軒轅的長子，這少昊就是典型的鳳族文化崇拜者。
當時的人類社會還是以部落的形式組成，而在少昊的麾下就有不少以飛禽命名的部落，而鳳凰圖騰就是少昊部落最珍貴的寶物，至於說龍族……
以少昊的戀鳳情節，要是那個人族敢以龍族作為圖騰，說不準第二天少昊就開著他爹留下的戰車帶人殺過去了。
金吒猜測這很有可能是因為鳳凰化形多為女子的緣故，母係崇拜是一方麵，這戀鳳……
老祖宗的事情金吒自然不敢妄言，但事實就是這麽個事實，鳳族文化的影響極為深遠，一直到周朝末期無力維護統治的局麵，在西方的贏姓的崛起這才算是徹底斬斷了以鳳凰文化為主要崇拜對象的發展路線。
政哥到底是不是祖龍轉世暫且不提，反正對於人族而言，圖騰什麽的到了後期那就是個組詞造句證明祥瑞的吉祥物，是龍是鳳還是麒麟對人族而言都沒什麽影響。
可這裏是洪荒，仙道昌盛，反正金吒是沒有發現一點所謂末法時代的跡象。
上一個鳳鳴岐山已經讓西岐和殷商提前將近二十年開戰了，現在到了陳塘關你又給我搞這死出。
自己的確是接了三皇的任務沒錯，但搞殷商氣運又不意味著要正麵對抗，你這上來就整一手鳳鳴陳塘算怎麽回事？
若是陳塘關真的舉起反旗和如今的殷商正麵對抗，難不成還要讓李老漢和姬發小兒搞一手誰先攻入朝歌誰就先成關中王嘛？
金吒催促著鳳凰趕緊從天上落下，而鳳鳴聲一響，原本在府中撰寫《陳塘語錄》的大祭司連鞋都顧不得穿上就跑到院子往天上看。
初見火鳳盤旋於天際，陳塘關大祭司還嘴唇囁嚅著念叨陳塘關又大難臨頭，心中還琢磨著要不要將此事上報朝歌。
可隨著鳳凰落下，大祭司看到鳳凰背上的那個身影。
雖然已有五年未見，但憑借著對於金吒的全方位關注，這陳塘關大祭司還是一眼就認出了金吒的身份。
“陳塘聖人歸來且身有火鳳相隨，鳳鳴陳塘，鳳鳴陳塘……難不成這天命……”
哆哆嗦嗦的掏出龜甲銅錢，大祭司就要根據《李易》來卜算一番天命。
也許是受到三皇氣運的眷顧，雖說過程有些坎坷，但這掛象確是前所未有的大吉之象！
或許是因為自己在此處承接了天道賜福的緣故，按照正常的邏輯，當一個王朝走向末路之時，什麽天災人禍亂象橫生那都是在基本不過的外在表象了。
乘著火鳳飛躍洪荒大地，一路上金吒也是看到了不少亂象。
現在殷商各地都在打仗，從氣運的角度來講，當初那隻健壯的玄鳥因為殺伐四起所累已經沒有辦法像當初飛的那般高了。
不過在看到西岐與殷商提前開戰的時候金吒多少還是有些心虛。
別人不知道怎麽回事，他李金吒還能不知道怎麽回事嘛？
天命玄鳥降而生商，鳳鳴岐山周室當興。
雖說這《周易》已經變成了《李易》但作為神棍家族的一員，姬昌這老頭對於天命那一套肯定是深信不疑。
別管這鳳凰來的是不是早了點，但隻要和天命吻合，那姬昌肯定就會堅定不移的執行下去。
再加上薑師兄提前十年下山……
反正在路過西岐的時候，金吒那是停不了一點。
亂世已至，這最苦的莫過於平民了。
從天上，金吒就見到不少田地被荒廢，雖說金吒為這個時代帶來了足以讓所有人飽腹的食物，但饑荒流民產生的誘因從來都不止天災這一個。
“成湯當滅，周室當興，這背後的代價未免太大了些。”
在天上的時候金吒就忍不住的感歎。
不過到了陳塘關這邊，金吒的臉色就好很多了。
自從朝歌那邊承認李靖李塘王的地位之後，這陳塘關就算是從殷商的體係中獨立出來了。
雖說明麵上這陳塘關還要在殷商的統治之下，但相較於四大伯侯，如今的李塘王也就是地盤趕不上四大伯侯罷了。
或許是陳塘關的祥和景象讓火鳳十分滿意，在上古時代鳳族自是和祥瑞什麽的扯不上關係，但龍漢量劫都過去這麽久了，哪怕是扮演祥瑞，得到天道認可之後，鳳凰對於祥和景象還是十分喜歡的。
載著金吒於天空中盤旋，感受到下方陳塘關人民發自內心的自豪與喜悅，在臨近陳塘關的時候，火鳳也是顯出真身在陳塘關上空轉了兩圈。
金聲玉振，似有天籟自無盡虛空傳出，沒有rap式的啼鳴，沒想到被青鸞極為嫌棄的火鳳竟然也能發出如此優美的鳳鳴。
聽到鳳鳴聲，金吒的第一個反應就是這孩子終於是讓白鶴給調教出來了，但也就是那麽一愣的功夫，金吒就察覺到這鳳鳴聲的不對勁。
在昆侖山的時候金吒也沒見這小鳳凰在這山裏唱歌，一路上金吒飛躍的洞天福地無數，怎麽偏偏趕在自己降落的時候你就叫起來了呢？
揪住火鳳後背的羽毛，金吒就想問問這到底是怎麽回事。
但火鳳也覺得十分委屈，作為天地神獸給你當坐騎也就算了，現在叫兩聲都不讓，當時騙自己簽訂契約的時候你可不是這樣的。
在神識的交流中，火鳳表示自己就是一時沒有忍住，情不自禁之下才發出如此鳳鳴。
但接受了諸如人族三皇、元始天尊這般大佬的調教，金吒的眼界如今也是非比尋常。
這火鳳生在岐山，從它出生那一刻開始，火鳳就肩負起了鳳鳴岐山這般充當背景板的史詩級任務。
而再往內拓展一些，自三皇五帝時代開始，人族就一直有崇拜鳳族的情節。
天命玄鳥降而生商的故事已經被後人說爛了自然無需多言，在往上的話，到人皇軒轅那個時代，作為人皇軒轅的長子，這少昊就是典型的鳳族文化崇拜者。
當時的人類社會還是以部落的形式組成，而在少昊的麾下就有不少以飛禽命名的部落，而鳳凰圖騰就是少昊部落最珍貴的寶物，至於說龍族……
以少昊的戀鳳情節，要是那個人族敢以龍族作為圖騰，說不準第二天少昊就開著他爹留下的戰車帶人殺過去了。
金吒猜測這很有可能是因為鳳凰化形多為女子的緣故，母係崇拜是一方麵，這戀鳳……
老祖宗的事情金吒自然不敢妄言，但事實就是這麽個事實，鳳族文化的影響極為深遠，一直到周朝末期無力維護統治的局麵，在西方的贏姓的崛起這才算是徹底斬斷了以鳳凰文化為主要崇拜對象的發展路線。
政哥到底是不是祖龍轉世暫且不提，反正對於人族而言，圖騰什麽的到了後期那就是個組詞造句證明祥瑞的吉祥物，是龍是鳳還是麒麟對人族而言都沒什麽影響。
可這裏是洪荒，仙道昌盛，反正金吒是沒有發現一點所謂末法時代的跡象。
上一個鳳鳴岐山已經讓西岐和殷商提前將近二十年開戰了，現在到了陳塘關你又給我搞這死出。
自己的確是接了三皇的任務沒錯，但搞殷商氣運又不意味著要正麵對抗，你這上來就整一手鳳鳴陳塘算怎麽回事？
若是陳塘關真的舉起反旗和如今的殷商正麵對抗，難不成還要讓李老漢和姬發小兒搞一手誰先攻入朝歌誰就先成關中王嘛？
金吒催促著鳳凰趕緊從天上落下，而鳳鳴聲一響，原本在府中撰寫《陳塘語錄》的大祭司連鞋都顧不得穿上就跑到院子往天上看。
初見火鳳盤旋於天際，陳塘關大祭司還嘴唇囁嚅著念叨陳塘關又大難臨頭，心中還琢磨著要不要將此事上報朝歌。
可隨著鳳凰落下，大祭司看到鳳凰背上的那個身影。
雖然已有五年未見，但憑借著對於金吒的全方位關注，這陳塘關大祭司還是一眼就認出了金吒的身份。
“陳塘聖人歸來且身有火鳳相隨，鳳鳴陳塘，鳳鳴陳塘……難不成這天命……”
哆哆嗦嗦的掏出龜甲銅錢，大祭司就要根據《李易》來卜算一番天命。
也許是受到三皇氣運的眷顧，雖說過程有些坎坷，但這掛象確是前所未有的大吉之象！