從盛夏等到隆冬，由於培育周期的問題，為了盡快返回陳塘關，金吒還在丘之國舉行了一場針對三皇的大型祭祀活動。
嗯，翻譯來講就是天命人已經找到了任務關鍵物品，現在急需能夠通過法力催化植物生長的法術，還望幾位先人不要吝嗇自己的知識，作為人族的先祖，老登就給我狠狠地爆金幣。
當然了，在言辭上金吒肯定是要經過一番修飾的，但精神內核不變，金吒將三皇當自家人，那麽反過來，金吒也希望三皇不要把自己當成外人。
這一次金吒隻得到了農皇烈山氏的關注，金吒自神農鞭中得到了農作物的催化之法，除此之外，由於三皇於丘之國顯聖的緣故，不管這丘之國到底是何人統治，從顯聖的那一刻開始，這丘之國就算是重歸人皇麾下。
準確的來說，作為丘之國祭拜的天神，無論是香火功德還是人道氣運都在向金吒的身上匯聚，而陳塘關李家又承認殷商的統治，在三皇確認丘之國正確性之後，殷商的天命玄鳥肉眼可見的壯大了一節。
對於凡人而言，這氣運之說自是虛無縹緲，可如今聖人治世，這王朝氣運發生如此變故，這天地間的大能們又豈能不知。
對於人皇氣運壯大一事，六位聖人自然有自己不同的看法。
如今這帝辛還沒做出女媧宮題詩那般色令智昏之事，對於女媧娘娘而言，人皇氣運如何自認無所謂。
與女媧娘娘態度差不多的還有碧遊宮的通天教主以及八景宮中的太清聖人，作為三清之一，雖說這人皇氣運上漲可能會給封神大劫帶來些許變故，不過聖人眼光超然，封神之事說到底還是要填滿天庭神位而已，反正自己已經叫門下弟子返回山中靜誦黃庭了，若是不尊師命沒有抓住這一線生機，那也是自身緣法的問題。
對於通天而言，就連封神大劫都是小打小鬧屬於兄弟之間的意氣之爭，至於人間王朝的氣運變動，王朝覆滅與否恐怕還不如一個能被自己叫得上名號的弟子應劫來的有吸引力。
至於太清聖人就更直接了，人教弟子現在隻有玄都一人，像什麽度厄之流雖然得了人教傳法，但嚴格說起來頂多算個記名那還得是外門。
如今太清聖人善屍化身太上老君於兜率宮中坐鎮，太清無為，這人皇氣運之變卻不是他太清需要操心的事情。
西方二聖相隔最遠，按照紫霄宮中議事的結果，這封神乃是東方之事，西方二聖乃是紫霄宮外門，此次封神卻是與西方無關。
唯有玉虛宮中的元始天尊暗自蹙眉，道祖曾言這封神之事將應於人間王朝更迭之上，元始天尊定下了鳳鳴岐山興周滅商的重要理論依據，在那天外之地，元始天尊就連這殷商壽數都算好了，如今人皇氣運變動，雖說這天命玄鳥略顯虛浮，但氣運總量卻是上漲的。
如此一來，這天命所批的壽數豈不是對不上了？
元始天尊暗自蹙眉，然而以聖人的權限推算，這氣運之變似乎又沒什麽影響。
這就讓玉清聖人很難受了，雖說以聖人之能的確可以穿過大劫強行卜算天機，但這天機乃天道演化，穿透大劫強行卜算，這跟在謝絕見客之時強行闖入有什麽區別啊？
念及至此原始天尊也暫且息了探究根源的心思，什麽興周滅商之事當初紫霄宮中的隨口一言，縱然過程有變，隻要封神圓滿，剩下的其實都無需在意。
到是這封神大劫的主劫之人，一個人族薑尚的修道資質狗看了狗都搖頭，至於另外一個……
披毛戴角卵生胎化之輩顯然不符合玉虛宮高標準洪荒福德金仙的形象。
對此原始天尊也是無奈，觀昔日大劫應劫之人皆是太一帝俊祖龍元鳳那般天地間有數的大能，本以這封神大劫的應劫者也差不到哪去，但現在看起來，饒是聖人都不得不感歎一句天道無常。
就這樣天命玄鳥的變動在被諸位聖人目光掃過之後便再無任何聲響發出，金吒不知自己再次匯聚洪荒大能的目光，有神農陛下賜下的法術兜底，再加上日精輪的輔助，一直到隆冬時節，金吒才算是收起了自己的神通。
經過半年多的努力，金吒在丘之國度過了自己八歲的生日，到此金吒離家已有兩年的光景，雖說這路上有猴子陪著，在加上這一路走來天材地寶不斷，但作為老李家的長子，金吒覺得也是時候返回陳塘關完成自己的收尾工作了。
給丘之國留下了足夠多的糧食和種子，在丘之國人的祭拜當中，金吒化身一道金色的流光朝著東方而去。
途經身毒之時金吒覺得應盡全功所以帶著取經小隊在身毒區域大致搜索了一番，在卦象的指引下，金吒收獲了補全人族衣食的最後一塊拚圖棉花。
對此金吒隻能感謝天道老爺的饋贈，反正這價錢自己已經付了，難道就因為這蛐蛐凡物就要給自己安排什麽對付不了的敵人嗎？
話說這蜀地距離身毒似乎也不是很遙遠，作為信奉自己的疆域，若是日後蜀地或者丘之國缺人開發的話，就讓蜀地之人還有丘之國之人到往身毒這邊來吧，反正身毒之地宣傳的也是人活一世就是為了受苦受罪來的，既然在身毒受苦也是受，那為何不將身毒人的性命投入到更偉大的事業中來呢？
首先聲明，金吒沒有歧視他人的意思，但自由尚且有規矩限製，所以這人族的理念……
飛躍恒河流域，出於對鎮元大仙的尊重，金吒選擇了步行穿越萬壽山，不過取經小隊在鎮元大仙麵前顯然排不上號，沒能入得了五莊觀的門，金吒也隻能暗歎這鎮元大仙也是個沒福氣的，自己這洪荒潛力股都在門前晃悠好幾回了竟然都能錯過這般天使輪，若是放在前世，想必鎮元大仙進入股市也得一片長青吧？
嗯，翻譯來講就是天命人已經找到了任務關鍵物品，現在急需能夠通過法力催化植物生長的法術，還望幾位先人不要吝嗇自己的知識，作為人族的先祖，老登就給我狠狠地爆金幣。
當然了，在言辭上金吒肯定是要經過一番修飾的，但精神內核不變，金吒將三皇當自家人，那麽反過來，金吒也希望三皇不要把自己當成外人。
這一次金吒隻得到了農皇烈山氏的關注，金吒自神農鞭中得到了農作物的催化之法，除此之外，由於三皇於丘之國顯聖的緣故，不管這丘之國到底是何人統治，從顯聖的那一刻開始，這丘之國就算是重歸人皇麾下。
準確的來說，作為丘之國祭拜的天神，無論是香火功德還是人道氣運都在向金吒的身上匯聚，而陳塘關李家又承認殷商的統治，在三皇確認丘之國正確性之後，殷商的天命玄鳥肉眼可見的壯大了一節。
對於凡人而言，這氣運之說自是虛無縹緲，可如今聖人治世，這王朝氣運發生如此變故，這天地間的大能們又豈能不知。
對於人皇氣運壯大一事，六位聖人自然有自己不同的看法。
如今這帝辛還沒做出女媧宮題詩那般色令智昏之事，對於女媧娘娘而言，人皇氣運如何自認無所謂。
與女媧娘娘態度差不多的還有碧遊宮的通天教主以及八景宮中的太清聖人，作為三清之一，雖說這人皇氣運上漲可能會給封神大劫帶來些許變故，不過聖人眼光超然，封神之事說到底還是要填滿天庭神位而已，反正自己已經叫門下弟子返回山中靜誦黃庭了，若是不尊師命沒有抓住這一線生機，那也是自身緣法的問題。
對於通天而言，就連封神大劫都是小打小鬧屬於兄弟之間的意氣之爭，至於人間王朝的氣運變動，王朝覆滅與否恐怕還不如一個能被自己叫得上名號的弟子應劫來的有吸引力。
至於太清聖人就更直接了，人教弟子現在隻有玄都一人，像什麽度厄之流雖然得了人教傳法，但嚴格說起來頂多算個記名那還得是外門。
如今太清聖人善屍化身太上老君於兜率宮中坐鎮，太清無為，這人皇氣運之變卻不是他太清需要操心的事情。
西方二聖相隔最遠，按照紫霄宮中議事的結果，這封神乃是東方之事，西方二聖乃是紫霄宮外門，此次封神卻是與西方無關。
唯有玉虛宮中的元始天尊暗自蹙眉，道祖曾言這封神之事將應於人間王朝更迭之上，元始天尊定下了鳳鳴岐山興周滅商的重要理論依據，在那天外之地，元始天尊就連這殷商壽數都算好了，如今人皇氣運變動，雖說這天命玄鳥略顯虛浮，但氣運總量卻是上漲的。
如此一來，這天命所批的壽數豈不是對不上了？
元始天尊暗自蹙眉，然而以聖人的權限推算，這氣運之變似乎又沒什麽影響。
這就讓玉清聖人很難受了，雖說以聖人之能的確可以穿過大劫強行卜算天機，但這天機乃天道演化，穿透大劫強行卜算，這跟在謝絕見客之時強行闖入有什麽區別啊？
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給丘之國留下了足夠多的糧食和種子，在丘之國人的祭拜當中，金吒化身一道金色的流光朝著東方而去。
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話說這蜀地距離身毒似乎也不是很遙遠，作為信奉自己的疆域，若是日後蜀地或者丘之國缺人開發的話，就讓蜀地之人還有丘之國之人到往身毒這邊來吧，反正身毒之地宣傳的也是人活一世就是為了受苦受罪來的，既然在身毒受苦也是受，那為何不將身毒人的性命投入到更偉大的事業中來呢？
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