花萼相輝樓內繼續上演著一場空前絕後，第二場的《端午花萼相輝樓宴群臣》歌舞詩書畫盛會。這盛會宛如一幅徐徐展開的絢麗畫卷，每一個節目都是畫卷中璀璨奪目的色彩，每一個瞬間都充滿了曆史與文化交織的韻味。
端午初六下午，盛會進入了第二場下午加時節目，整個場麵如同洶湧澎湃的大海，而犀象共舞則是掀起那驚濤駭浪的巨龍。它們在舞台上奔騰、跳躍，那氣勢磅礴的犀象舞步，仿佛帶著遠古洪荒的力量，震撼著每一個觀者的心靈。然而，當這股熱潮如潮水般漸漸退去，留下的是一片充滿期待的靜謐，就像暴風雨後的寧靜清晨，空氣中都彌漫著一種別樣的氛圍。
吳道子（約680年—759年），字道玄，宛如一顆璀璨星辰閃耀於唐代畫壇，史稱“畫聖”。他是漢族人，生於陽翟（今河南禹州）這片古老而神奇的土地。公元680年（永隆元年），他如一顆希望的種子降臨人間，而在公元758年（乾元元年）前後，他的生命之花雖已凋謝，但其藝術之魂卻永世長存。
他的童年，似一葉孤舟在風雨中飄搖，少孤貧的他，過早地品嚐了生活的苦澀。然而，命運的陰霾並未遮擋他藝術之光，年輕之時，他就以畫名聞於世間，恰似一朵在困境中頑強綻放的奇葩。他曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，但這塵世的官職，對他而言不過是短暫的停留，不久他便毅然辭去，如同飛鳥掙脫樊籠，去追尋屬於自己的廣闊天空。
後來，他漂泊至洛陽，在那古老繁華的都市裏，牆壁成為他的畫布，畫筆是他的魔杖。他用靈動的筆觸，在牆上揮灑出一幅幅震撼人心的壁畫，宛如在歲月的長河中編織出一個個絢麗多彩的夢。開元年間，他那出神入化的畫技，如同熠熠生輝的明珠，吸引了宮廷的目光，於是他被召入宮廷，先後擔任供奉、內教博士、寧王友等重要職位。
他曾與書法大師張旭、賀知章一同學習書法，如同在藝術的寶庫中挖掘寶藏。而公孫大娘舞劍的英姿，更成為他領悟用筆之道的奇妙契機。他的繪畫技藝，仿若神奇的魔法，能駕馭佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等各類題材，尤其是佛道和人物，更是他的拿手好戲，在壁畫創作領域，更是無人能出其右。他以畫筆為筆，以顏料為墨，在藝術的天地間縱橫捭闔，書寫屬於自己的傳奇。
此時，所有人的目光都聚焦在即將登台的大唐畫聖吳道子的義賣表演。他那“吳帶當風”的獨特畫風，如同夜空中最閃耀的北鬥星，指引著藝術的方向。舞台上，第二道大幕像是一位沉睡千年的巨人，緩緩地、莊嚴地拉開，那緩緩移動的畫麵，一個豎式大畫屏出現在眾人眼前，它像是一座藝術的豐碑，靜靜地矗立在那裏。那上麵粘著的一張（180x97標準六尺）貢品龍紋宣，質地細膩如嬰兒的肌膚，紋理猶如天邊的雲霞，仿佛在等待著一位絕世高手來賦予它生命。畫桌上擺放著的文房四寶，硯台似深邃的幽潭，墨錠如黑色的寶石，獨特的羽毛與狠毫毛筆像靈動的精靈，宣紙則是那承載夢想的廣袤天地，它們靜靜地等待著，猶如忠誠的士兵等待將軍的號令。
唐玄宗李隆基端坐在龍鳳呈祥席上，他身著華麗的龍袍，頭戴璀璨的皇冠，眼神中透露出對這場盛會的期待與喜愛。他正沉浸在這歡樂的氛圍之中，忽然，代司儀胡姬美人那如夜鶯般婉轉清脆的報幕聲響起，打破了他的思緒。“下一個節目將是畫聖吳道子畫作義賣表演登台。”這聲音如同山間的清泉，在空氣中流淌，卻又如投入湖麵的巨石，在唐玄宗李隆基的心湖中激起千層浪。他的腦海中突然浮現出那夜那如鬼魅般詭異的夢境，那夢境如同一個深不見底的黑洞，將他的思緒緊緊纏繞。
在那如夢似幻的夜晚，月光如水灑在宮殿的琉璃瓦上，泛出清冷的光。皇帝與楊貴妃過度縱欲大戰一夜，他身體虛脫，在高燒不退中昏昏入睡，仿佛被一股無形的力量拖入了一個黑暗的深淵。唐玄宗李隆基在驪山行宮夜做惡夢，被一群惡鬼圍攻，見一個小鬼，那小鬼的模樣甚是滑稽卻又透著一股邪氣。他穿著繹色衫，那顏色就像被鮮血浸染過的晚霞，透著一種不祥的氣息。小鬼長著個牛鼻子，就像田間勞作耕牛的鼻子，卻又多了幾分詭異。他光著一隻腳丫，另一隻腳穿著鞋，那隻懸在腰際的鞋隨著他的動作晃蕩，仿佛在嘲笑世間的一切。他後領中插著一把竹骨紙扇，那扇子像是從某個古老的墓穴中挖出的遺物，散發著陰森的氣息。這小鬼就像一陣黑色的旋風，伸手便盜走了楊貴妃的繡香囊和唐玄宗李隆基的玉笛。那繡香囊是楊貴妃最心愛的物件，上麵繡著精美的鴛鴦圖案，每一針每一線都傾注著楊貴妃對唐玄宗李隆基的深情；那玉笛則是唐玄宗李隆基愛不釋手的寶貝，每當他吹奏起來，悠揚的笛聲仿佛能穿越時空，訴說著他的喜怒哀樂。他氣惱萬分，他的叱問聲如同夏日的驚雷，在寂靜的宮殿中炸響：“你是誰？”小鬼卻絲毫不在意，他油腔滑調地回答：“我是虛耗。虛者，望空虛中偷別人的東西，如同兒戲；耗者，專耗人家的吉慶喜事，讓他們變喜為憂。”那聲音就像夜梟的啼叫，讓人毛骨悚然。他怒不可遏，正要召喚龍武大將軍來驅鬼，隻見又有一個大鬼如天神下凡般奔進殿來。
這大鬼的出現，宛如黑暗中突然升起的太陽，散發著一種令人敬畏的氣息。他生得豹頭環眼，鐵麵虯鬢，相貌奇異；那蓬發就像狂風吹亂的荊棘，肆意地生長著，每一根都充滿了力量。他的麵目可怖，雙眼如銅鈴般瞪大，仿佛能看穿世間的一切邪惡；鼻梁高挺，就像山峰般聳立在臉中央；嘴唇寬厚，微微張開，露出一排潔白而鋒利的牙齒，仿佛能咬碎一切妖魔鬼怪。他頭係角帶，那角帶在燈光下閃爍著神秘的光芒，像是有著某種神奇的魔力。
鍾馗捉鬼時神態威嚴肅穆，仿若怒目金剛。他眉頭緊皺，似兩道淩厲的閃電，在額間刻畫出深深的溝壑，那是對惡鬼的憤怒與鄙夷。豹眼圓睜，眼中似有熊熊烈火在燃燒，每一道目光都如實質化的利刃，直直刺向惡鬼，讓它們無所遁形。他的臉龐因憤怒而微微漲紅，胡須如鋼針般根根豎起，隨著他的動作微微顫動，仿佛是被激怒的刺蝟，隨時準備向敵人發起最凶猛的攻擊。他的嘴唇緊抿，嘴角微微下撇，透露出一種不容置疑的威嚴，仿佛隻要他一聲令下，邪惡就會灰飛煙滅。在與惡鬼對峙時，他全神貫注，每一個神情都寫滿了對正義的扞衛，那種決然和勇猛，令周圍的空氣都仿佛凝固，隻有他的氣勢如狂風般席卷一切。
他袒露一臂，那肌肉賁張的手臂就像鋼鐵鑄就的一般，充滿了力量。皮革裹足，每一步踏在地上都發出沉悶的響聲，仿佛大地都在為之顫抖。他一伸手，那動作快如閃電，瞬間便抓住了小鬼。他的眼神中透露出一種憤怒與決絕，毫不猶豫地剜出小鬼的眼珠，然後一口吞了下去，那場景讓人不寒而栗。唐玄宗李隆基嚇得魂不附體，他的身體瑟瑟發抖，仿佛置身於冰窖之中。他忙問：“你又是誰？”這大鬼向唐玄宗李隆基施禮，他的動作優雅而莊重，聲音如同洪鍾貫耳，在宮殿中回蕩：“臣是終南山的鍾馗。高祖武德年間，赴長安應試，因相貌醜陋，被剝奪狀元功名，羞歸故裏，頭撞殿柱而死。幸蒙高祖賜紅袍葬臣，臣感德不盡，遂誓替大唐除盡天下虛耗妖魅！”這聲音仿佛有一種神奇的魔力，一下子把唐玄宗李隆基從噩夢中驚醒。他從床上坐起，冷汗濕透了衣衫，那夢境卻如烙印般深深印在他的腦海中。他趕忙傳喚身邊的高力士，將這一夢境詳述了一遍，心中已然有了一個想法，他要召見吳道子如夢中所見畫一幅圖，希望這幅圖能成為守護宮廷、驅散邪惡的法寶。
此時的吳道子，正在席間與進士們歡聚暢飲呢。桌上中擺滿了美酒佳肴，空氣中彌漫著酒香和歡聲笑語。吳道子坐在主位，他身著一件寬鬆的白色長袍，腰間束著一條黑色的腰帶，顯得瀟灑不羈。他的眼神中透露出一種豪爽與豁達，那是對生活和藝術的熱愛。他與進士們談天說地，舉杯暢飲，每一杯酒都像是他創作的靈感源泉。他每一次作畫前必酣飲大醉方可動筆，這已經成為他獨特的創作習慣。在他看來，美酒能讓他的靈魂得到釋放，讓他的思維突破束縛，進入一個自由而奇妙的藝術世界。他就像那不羈的酒中仙，“好酒使氣，每欲揮毫，必須酣飲”。他常常在酒意的驅使下，“嗜酒且利賞，欣然而許”，為了美酒和賞賜，欣然答應作畫的請求，也因此被人們稱為酒瘋子。但隻有他自己知道，酒是他與藝術之神溝通的橋梁，是他開啟靈感之門的鑰匙。
當高力士前來傳達唐玄宗李隆基的旨意時，吳道子微微一愣，隨即露出自信的笑容。他放下手中的酒杯，站起身來，跟隨高力士向台上走去。一路上，他的腦海中不斷浮現出唐玄宗李隆基描述的夢境，那小鬼的狡黠、大鬼鍾馗的威嚴，都在他的心中逐漸清晰起來。他知道，這將是一次與眾不同的創作挑戰，也是一次向世人展示他畫藝的絕佳機會。
來到皇帝席上，吳道子見到了唐玄宗李隆基。他向皇帝行禮後，聽唐玄宗李隆基詳細講述了夢境。吳道子聽後，心中湧起一股使命感。稟陛下：“這斯小鬼吃了豹子膽，竟然驚擾到天子龍身，吾用一活雄雞之熱血畫一幅《鍾馗捉鬼圖》，懸於陛下寢宮下榻旁，從此陛下和娘娘百鬼不侵，夜夜香睡也！”唐玄宗李隆基聽罷，龍顏大悅，他那原本因噩夢而略顯陰霾的臉上頓時綻放出笑容，眼中閃爍著期待的光芒。他趕忙命高力士派小太監速促一隻大公雞前來。
不一會兒，小太監急匆匆地趕了回來。他一手拎了兩隻大公雞，那兩隻公雞羽毛鮮豔，雞冠火紅，就像兩團燃燒的火焰。小太監另一隻手中持一把菜刀，那菜刀在陽光下閃著寒光，令人心生畏懼。他腰間夾著一口大花碗，那碗上繪著精美的花紋，色彩斑斕。小太監一躍上了舞台，他的動作略顯慌亂，畢竟在皇帝麵前，他不敢有絲毫懈怠。“吳生，大公雞交給由你來處理，誒喲，僅需放一隻公雞血足夠也，本生念佛吃齋之人，從不殺生也，公公你來處理吧，把這大公雞宰殺後，雞血交於本生即可。”小太監聽了吳道子的話，點了點頭。他先用手將那大公雞脖子上的毛發拔了一下，那動作小心翼翼，仿佛在對待一件稀世珍寶。小太監仔細地尋找著血管，那專注的神情就像一個技藝精湛的工匠在雕琢美玉。然後，他深吸一口氣，用鋒利的菜刀在大公雞脖子上切一個小口，那一瞬間，時間仿佛凝固，緊接著，鮮血如泉水般噴湧而出，迅速劃破的頸部主動脈和氣管，讓雞血源源不斷地流入大碗之中。小太監緊張地盯著大碗，不一會兒，大花碗內盛滿了雞血。他擦了擦額頭上的汗珠，把一碗雞血放置畫桌之上。
吳道子在一旁靜靜地看著小太監殺雞取血，他的眼神深邃而專注，口中不斷念著“阿彌陀佛！阿彌陀佛！”，仿佛殺雞的一切都與他無關。他的腦海中此時正沉浸在唐玄宗李隆基皇帝夢中那驅魔天師鍾馗醜陋而威嚴的模樣。鍾馗的每一個細節，從他蓬亂的頭發到袒露的手臂，從他那威嚴的眼神到那身神秘的大紅袍，都在吳道子的心中反複浮現。那民間流傳的關於鍾馗捉鬼的傳說，也如一幅幅畫麵在他眼前閃過，這些畫麵就像點點繁星，匯聚成一幅完整的畫卷，在他的心中逐漸清晰起來。
吳道子乘酒後亢奮之際，他感覺自己的靈魂仿佛已經脫離了肉體，進入了一個充滿奇幻色彩的藝術世界。他始振其靈筆，那支筆在他手中就像一把神奇的鑰匙，能夠開啟通往神秘藝術殿堂的大門。他手持兩支筆，一為公雞羽毛筆，另一支為狼毫筆，這兩支筆就像他的左膀右臂，幫助他在藝術的道路上披荊斬棘。他先拿起狼毫筆，那筆尖在宣紙上輕輕觸碰，如同蜻蜓點水，卻又蘊含著千鈞之力。他采用獨特的“蓴菜條”式描法，這種描法如同古老的魔法，能夠賦予線條以生命。他筆下的線條細膩而富有動感，每一筆都像是在講述一個故事。鍾馗的畫麵在他的筆下逐漸生動逼真地躍於紙上，那鍾馗仿佛有了靈魂，從畫中呼之欲出。他的眼神中透露出一種威嚴與憤怒，那是對邪惡的憎惡；他的身姿矯健而挺拔，仿佛隨時準備與惡鬼展開一場殊死搏鬥。再看吳道子，他就像一位指揮千軍萬馬的將軍，鎮定自若。他接著用公雞羽毛筆在大花碗裏沾滿雞血，那雞血在羽毛筆上閃爍著神秘的光芒，仿佛蘊含著某種神秘的力量。他在人物線條內流暢地繪之，那動作一氣嗬成，如同行雲流水。台下席間三千多雙眼睛都緊緊地盯著他，每一個人都屏住呼吸，生怕打擾到這位正在創作的大師。吳道子依皇帝這一夢的描述，凝神構思，他的思緒在夢境與現實之間穿梭，每一筆每一劃都傾注了他的心血。在他的筆下，《鍾馗捉鬼圖》漸漸成形，那畫麵栩栩如生，仿佛將人們帶入了一個充滿神秘與奇幻的世界。這種創作方式屬於再造想象，吳道子用他那超凡的想象力和卓越的畫技，將唐玄宗李隆基夢境中的那個大鬼完美地呈現在紙上。
吳道子用雞血畫的那畫中的鍾馗威嚴猙獰，他的麵容猶如被暴風雨侵蝕的岩石，充滿了歲月的滄桑和戰鬥的痕跡。他的眉毛濃密而粗硬，像兩把利劍，向上挑起，透露出一種不可侵犯的威嚴。他的眼睛瞪得大大的，眼珠仿佛燃燒的火焰，能看穿一切邪惡的偽裝。他那高挺的鼻梁下，寬厚的嘴唇微微張開，露出一排潔白而鋒利的牙齒，仿佛在向惡鬼發出無聲的咆哮。鍾馗持劍斜顧，那把劍在他手中就像一條靈動的毒蛇，隨時準備向敵人發起致命的攻擊。劍刃在雞血的映襯下閃著寒光，仿佛能斬斷世間的一切黑暗。那畫就繪成了，整個過程一氣嗬成，技驚四座。吳道子的《鍾馗捉鬼圖》作品就是在這樣醉意朦朧的狀態下完成的，這幅畫取其辟邪驅鬼之意，那公雞血更是為它增添了一種神秘的力量。人們相信，這《鍾馗捉鬼圖》，掛在家中能起到祛邪、避災、祈福的效果，它就像一道神聖的護身符，守護著人們的平安。
吳道子在《鍾馗捉鬼圖》上題了一首《鍾馗捉鬼》六言五律詩：
鍾馗怒目圓睜，劍舉妖邪膽驚。
魍魎潛蹤何用，陰魔現影難行。
人間豈容惡盛，世上當留善盈。
守護清平世界，驅邪永保光明。
這首六言五律描繪了鍾馗捉鬼的氣勢和守護人間正義的意義。
吳道子雙手奉著《鍾馗捉鬼圖》，他的腳步沉穩而莊重，一步一步走向唐玄宗李隆基。他的眼神中透露出一種自信與自豪，他知道，這幅畫是他的心血之作，也是他對皇帝的忠誠獻禮。他來到唐玄宗李隆基麵前，微微躬身，雙手將畫呈上：“啟稟陛下，臣奉旨完成《鍾馗捉鬼圖》畫作。”唐玄宗李隆基接過畫，展開一看，頓時瞠目結舌了半晌。他眼中充滿了驚訝與喜悅，那幅畫中的鍾馗與他夢中的形象完全一樣，每一個細節都栩栩如生，仿佛是從他的夢境中直接搬出來的一樣。他不禁感歎道：“難道吳博士你也和朕做過同一樣的夢嗎？怎麽畫得這樣像！”楊貴妃在一旁也看得嘖嘖稱奇，她那美麗的眼睛中閃爍著驚歎的光芒。她輕輕地撫摸著自己的繡香囊，仿佛在慶幸有這樣一幅神奇的畫來守護它。
吳道子神色凝重，向著唐玄宗李隆基拱手道：“陛下啊，您就如那在驚濤駭浪中掌舵的孤舟之主，為了江山社稷，宵衣旰食，繁重的國事似那排山倒海般的巨浪，無情地朝您席卷而來，竟讓您連正常用膳的片刻安寧都難尋。於是，瘧疾邪魔宛如那暗夜中狡黠的鬼魅，趁機悄然潛入。但陛下莫慌，真有那祛病除邪的稀世寶物啊！它恰似一位身披聖光、忠心耿耿的守護精靈，懷揣著滿腔熱忱，迫不及待地要張開雙臂，扞衛您那至高無上的聖德。”言罷，吳道子似一隻歡快輕盈的小鳥，翩翩起舞，口中高呼萬歲，那聲聲祝福，就像溫暖的春風，衷心祈願陛下福壽綿長，如那屹立不倒的不老青山，歲歲安然無恙。
唐玄宗李隆基聞此，心中仿若照進了暖陽，甚是欣慰。他凝視著吳道子所畫的鍾馗，那鍾馗竟如從自己夢中走出一般，栩栩如生，仿若有靈。這哪裏僅僅是一幅畫呀，分明是上天降下的祥瑞象征，是能驅散陰霾的璀璨之星。李隆基龍顏大悅，對吳道子的畫藝讚不絕口，當即賞賜他一百兩銀子，又鄭重其事地命人將這幅鍾馗像懸於龍榻之旁。奇妙的是，自那之後，唐玄宗李隆基便不再被噩夢糾纏。他滿心歡喜，賜鍾馗“鎮宅聖君”、“萬應之神”的尊號。隨後，唐玄宗李隆基還命吳道子再繪數幅鍾馗像，賞賜給朝中重臣。
唐玄宗李隆基深知這幅畫的價值，他命令畫工以這幅像為模板，立即吩咐有關部門奉旨行事。這些部門不敢有絲毫懈怠，他們迅速將吳道子所畫鍾馗捉鬼圖鏤版印刷，連同此圖由來因果，大量刻製，廣頒天下，朝廷賺了一大筆收入。他們希望每一個大唐的子民都能擁有這樣一幅神奇的畫，讓大家都在歲暮除夕時貼在家門上，“以祛邪魅，益靜妖氛”。
從此，每至年末除夕之日，老百姓們總會滿懷著崇敬與期待之情，將鍾馗像恭恭敬敬地貼於家門之上。這一風俗宛如一顆擁有頑強生命力的種子，在悠悠歲月的長河中深深紮根、萌芽，繼而茁壯成長，代代延續，生生不息。每一扇張貼著鍾馗像的門後，都蘊藏著一個家庭對平安與幸福的殷切向往，那鍾馗像恰似一位默默無言卻堅毅無比的守護者，庇佑著每一個家庭遠離邪惡的叨擾，使其盡享安寧。
春節之時，鍾馗是守護家門的神靈，而端午之際，他又化身為斬除五毒的天師。正因如此，五月初五投江的屈大夫並不孤單，鍾馗的英魂與之相伴。鍾馗作為萬應之神，神通廣大，有求必應，能賜福於人，亦能招財進寶。在諸多門神形象裏，鍾馗的身影赫然在列，畢竟他身為鬼王，有捉鬼之能。人們將他的形象貼於門上，為的就是辟邪驅鬼，護佑闔家平安。從風水角度而言，這便是呼形和象之妙。
吳道子自從為皇帝畫了那幅著名的《鍾馗捉鬼圖》後，他的名聲更是如日中天。而在每年端午節，家家戶戶除了沿襲傳統掛艾草菖蒲之外，家中還要懸掛鍾馗像，這已經成為一種固定的習俗。艾草菖蒲的清香與鍾馗像的威嚴相互映襯，共同構成了端午節獨特的文化氛圍。那畫中的鍾馗威嚴猙獰，持劍斜顧，呼之欲出，取其辟邪驅鬼之意，寄托了人們一種祛邪、避災、祈福的美好願望。每一個懸掛鍾馗像的家庭，都希望在新的一年裏，能夠遠離疾病、災禍，迎來平安、吉祥。
自此，鍾馗宛如一顆璀璨的星辰，在民間閃耀。民間百姓將鍾馗奉為鎮宅驅邪之神，代代相傳，延續至今，鍾馗就像一座巍峨的神山，守護著每一戶人家的平安。這種願望就像一盞盞明燈，照亮了人們在黑暗中前行的道路。
端午初六下午，盛會進入了第二場下午加時節目，整個場麵如同洶湧澎湃的大海，而犀象共舞則是掀起那驚濤駭浪的巨龍。它們在舞台上奔騰、跳躍，那氣勢磅礴的犀象舞步，仿佛帶著遠古洪荒的力量，震撼著每一個觀者的心靈。然而，當這股熱潮如潮水般漸漸退去，留下的是一片充滿期待的靜謐，就像暴風雨後的寧靜清晨，空氣中都彌漫著一種別樣的氛圍。
吳道子（約680年—759年），字道玄，宛如一顆璀璨星辰閃耀於唐代畫壇，史稱“畫聖”。他是漢族人，生於陽翟（今河南禹州）這片古老而神奇的土地。公元680年（永隆元年），他如一顆希望的種子降臨人間，而在公元758年（乾元元年）前後，他的生命之花雖已凋謝，但其藝術之魂卻永世長存。
他的童年，似一葉孤舟在風雨中飄搖，少孤貧的他，過早地品嚐了生活的苦澀。然而，命運的陰霾並未遮擋他藝術之光，年輕之時，他就以畫名聞於世間，恰似一朵在困境中頑強綻放的奇葩。他曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，但這塵世的官職，對他而言不過是短暫的停留，不久他便毅然辭去，如同飛鳥掙脫樊籠，去追尋屬於自己的廣闊天空。
後來，他漂泊至洛陽，在那古老繁華的都市裏，牆壁成為他的畫布，畫筆是他的魔杖。他用靈動的筆觸，在牆上揮灑出一幅幅震撼人心的壁畫，宛如在歲月的長河中編織出一個個絢麗多彩的夢。開元年間，他那出神入化的畫技，如同熠熠生輝的明珠，吸引了宮廷的目光，於是他被召入宮廷，先後擔任供奉、內教博士、寧王友等重要職位。
他曾與書法大師張旭、賀知章一同學習書法，如同在藝術的寶庫中挖掘寶藏。而公孫大娘舞劍的英姿，更成為他領悟用筆之道的奇妙契機。他的繪畫技藝，仿若神奇的魔法，能駕馭佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等各類題材，尤其是佛道和人物，更是他的拿手好戲，在壁畫創作領域，更是無人能出其右。他以畫筆為筆，以顏料為墨，在藝術的天地間縱橫捭闔，書寫屬於自己的傳奇。
此時，所有人的目光都聚焦在即將登台的大唐畫聖吳道子的義賣表演。他那“吳帶當風”的獨特畫風，如同夜空中最閃耀的北鬥星，指引著藝術的方向。舞台上，第二道大幕像是一位沉睡千年的巨人，緩緩地、莊嚴地拉開，那緩緩移動的畫麵，一個豎式大畫屏出現在眾人眼前，它像是一座藝術的豐碑，靜靜地矗立在那裏。那上麵粘著的一張（180x97標準六尺）貢品龍紋宣，質地細膩如嬰兒的肌膚，紋理猶如天邊的雲霞，仿佛在等待著一位絕世高手來賦予它生命。畫桌上擺放著的文房四寶，硯台似深邃的幽潭，墨錠如黑色的寶石，獨特的羽毛與狠毫毛筆像靈動的精靈，宣紙則是那承載夢想的廣袤天地，它們靜靜地等待著，猶如忠誠的士兵等待將軍的號令。
唐玄宗李隆基端坐在龍鳳呈祥席上，他身著華麗的龍袍，頭戴璀璨的皇冠，眼神中透露出對這場盛會的期待與喜愛。他正沉浸在這歡樂的氛圍之中，忽然，代司儀胡姬美人那如夜鶯般婉轉清脆的報幕聲響起，打破了他的思緒。“下一個節目將是畫聖吳道子畫作義賣表演登台。”這聲音如同山間的清泉，在空氣中流淌，卻又如投入湖麵的巨石，在唐玄宗李隆基的心湖中激起千層浪。他的腦海中突然浮現出那夜那如鬼魅般詭異的夢境，那夢境如同一個深不見底的黑洞，將他的思緒緊緊纏繞。
在那如夢似幻的夜晚，月光如水灑在宮殿的琉璃瓦上，泛出清冷的光。皇帝與楊貴妃過度縱欲大戰一夜，他身體虛脫，在高燒不退中昏昏入睡，仿佛被一股無形的力量拖入了一個黑暗的深淵。唐玄宗李隆基在驪山行宮夜做惡夢，被一群惡鬼圍攻，見一個小鬼，那小鬼的模樣甚是滑稽卻又透著一股邪氣。他穿著繹色衫，那顏色就像被鮮血浸染過的晚霞，透著一種不祥的氣息。小鬼長著個牛鼻子，就像田間勞作耕牛的鼻子，卻又多了幾分詭異。他光著一隻腳丫，另一隻腳穿著鞋，那隻懸在腰際的鞋隨著他的動作晃蕩，仿佛在嘲笑世間的一切。他後領中插著一把竹骨紙扇，那扇子像是從某個古老的墓穴中挖出的遺物，散發著陰森的氣息。這小鬼就像一陣黑色的旋風，伸手便盜走了楊貴妃的繡香囊和唐玄宗李隆基的玉笛。那繡香囊是楊貴妃最心愛的物件，上麵繡著精美的鴛鴦圖案，每一針每一線都傾注著楊貴妃對唐玄宗李隆基的深情；那玉笛則是唐玄宗李隆基愛不釋手的寶貝，每當他吹奏起來，悠揚的笛聲仿佛能穿越時空，訴說著他的喜怒哀樂。他氣惱萬分，他的叱問聲如同夏日的驚雷，在寂靜的宮殿中炸響：“你是誰？”小鬼卻絲毫不在意，他油腔滑調地回答：“我是虛耗。虛者，望空虛中偷別人的東西，如同兒戲；耗者，專耗人家的吉慶喜事，讓他們變喜為憂。”那聲音就像夜梟的啼叫，讓人毛骨悚然。他怒不可遏，正要召喚龍武大將軍來驅鬼，隻見又有一個大鬼如天神下凡般奔進殿來。
這大鬼的出現，宛如黑暗中突然升起的太陽，散發著一種令人敬畏的氣息。他生得豹頭環眼，鐵麵虯鬢，相貌奇異；那蓬發就像狂風吹亂的荊棘，肆意地生長著，每一根都充滿了力量。他的麵目可怖，雙眼如銅鈴般瞪大，仿佛能看穿世間的一切邪惡；鼻梁高挺，就像山峰般聳立在臉中央；嘴唇寬厚，微微張開，露出一排潔白而鋒利的牙齒，仿佛能咬碎一切妖魔鬼怪。他頭係角帶，那角帶在燈光下閃爍著神秘的光芒，像是有著某種神奇的魔力。
鍾馗捉鬼時神態威嚴肅穆，仿若怒目金剛。他眉頭緊皺，似兩道淩厲的閃電，在額間刻畫出深深的溝壑，那是對惡鬼的憤怒與鄙夷。豹眼圓睜，眼中似有熊熊烈火在燃燒，每一道目光都如實質化的利刃，直直刺向惡鬼，讓它們無所遁形。他的臉龐因憤怒而微微漲紅，胡須如鋼針般根根豎起，隨著他的動作微微顫動，仿佛是被激怒的刺蝟，隨時準備向敵人發起最凶猛的攻擊。他的嘴唇緊抿，嘴角微微下撇，透露出一種不容置疑的威嚴，仿佛隻要他一聲令下，邪惡就會灰飛煙滅。在與惡鬼對峙時，他全神貫注，每一個神情都寫滿了對正義的扞衛，那種決然和勇猛，令周圍的空氣都仿佛凝固，隻有他的氣勢如狂風般席卷一切。
他袒露一臂，那肌肉賁張的手臂就像鋼鐵鑄就的一般，充滿了力量。皮革裹足，每一步踏在地上都發出沉悶的響聲，仿佛大地都在為之顫抖。他一伸手，那動作快如閃電，瞬間便抓住了小鬼。他的眼神中透露出一種憤怒與決絕，毫不猶豫地剜出小鬼的眼珠，然後一口吞了下去，那場景讓人不寒而栗。唐玄宗李隆基嚇得魂不附體，他的身體瑟瑟發抖，仿佛置身於冰窖之中。他忙問：“你又是誰？”這大鬼向唐玄宗李隆基施禮，他的動作優雅而莊重，聲音如同洪鍾貫耳，在宮殿中回蕩：“臣是終南山的鍾馗。高祖武德年間，赴長安應試，因相貌醜陋，被剝奪狀元功名，羞歸故裏，頭撞殿柱而死。幸蒙高祖賜紅袍葬臣，臣感德不盡，遂誓替大唐除盡天下虛耗妖魅！”這聲音仿佛有一種神奇的魔力，一下子把唐玄宗李隆基從噩夢中驚醒。他從床上坐起，冷汗濕透了衣衫，那夢境卻如烙印般深深印在他的腦海中。他趕忙傳喚身邊的高力士，將這一夢境詳述了一遍，心中已然有了一個想法，他要召見吳道子如夢中所見畫一幅圖，希望這幅圖能成為守護宮廷、驅散邪惡的法寶。
此時的吳道子，正在席間與進士們歡聚暢飲呢。桌上中擺滿了美酒佳肴，空氣中彌漫著酒香和歡聲笑語。吳道子坐在主位，他身著一件寬鬆的白色長袍，腰間束著一條黑色的腰帶，顯得瀟灑不羈。他的眼神中透露出一種豪爽與豁達，那是對生活和藝術的熱愛。他與進士們談天說地，舉杯暢飲，每一杯酒都像是他創作的靈感源泉。他每一次作畫前必酣飲大醉方可動筆，這已經成為他獨特的創作習慣。在他看來，美酒能讓他的靈魂得到釋放，讓他的思維突破束縛，進入一個自由而奇妙的藝術世界。他就像那不羈的酒中仙，“好酒使氣，每欲揮毫，必須酣飲”。他常常在酒意的驅使下，“嗜酒且利賞，欣然而許”，為了美酒和賞賜，欣然答應作畫的請求，也因此被人們稱為酒瘋子。但隻有他自己知道，酒是他與藝術之神溝通的橋梁，是他開啟靈感之門的鑰匙。
當高力士前來傳達唐玄宗李隆基的旨意時，吳道子微微一愣，隨即露出自信的笑容。他放下手中的酒杯，站起身來，跟隨高力士向台上走去。一路上，他的腦海中不斷浮現出唐玄宗李隆基描述的夢境，那小鬼的狡黠、大鬼鍾馗的威嚴，都在他的心中逐漸清晰起來。他知道，這將是一次與眾不同的創作挑戰，也是一次向世人展示他畫藝的絕佳機會。
來到皇帝席上，吳道子見到了唐玄宗李隆基。他向皇帝行禮後，聽唐玄宗李隆基詳細講述了夢境。吳道子聽後，心中湧起一股使命感。稟陛下：“這斯小鬼吃了豹子膽，竟然驚擾到天子龍身，吾用一活雄雞之熱血畫一幅《鍾馗捉鬼圖》，懸於陛下寢宮下榻旁，從此陛下和娘娘百鬼不侵，夜夜香睡也！”唐玄宗李隆基聽罷，龍顏大悅，他那原本因噩夢而略顯陰霾的臉上頓時綻放出笑容，眼中閃爍著期待的光芒。他趕忙命高力士派小太監速促一隻大公雞前來。
不一會兒，小太監急匆匆地趕了回來。他一手拎了兩隻大公雞，那兩隻公雞羽毛鮮豔，雞冠火紅，就像兩團燃燒的火焰。小太監另一隻手中持一把菜刀，那菜刀在陽光下閃著寒光，令人心生畏懼。他腰間夾著一口大花碗，那碗上繪著精美的花紋，色彩斑斕。小太監一躍上了舞台，他的動作略顯慌亂，畢竟在皇帝麵前，他不敢有絲毫懈怠。“吳生，大公雞交給由你來處理，誒喲，僅需放一隻公雞血足夠也，本生念佛吃齋之人，從不殺生也，公公你來處理吧，把這大公雞宰殺後，雞血交於本生即可。”小太監聽了吳道子的話，點了點頭。他先用手將那大公雞脖子上的毛發拔了一下，那動作小心翼翼，仿佛在對待一件稀世珍寶。小太監仔細地尋找著血管，那專注的神情就像一個技藝精湛的工匠在雕琢美玉。然後，他深吸一口氣，用鋒利的菜刀在大公雞脖子上切一個小口，那一瞬間，時間仿佛凝固，緊接著，鮮血如泉水般噴湧而出，迅速劃破的頸部主動脈和氣管，讓雞血源源不斷地流入大碗之中。小太監緊張地盯著大碗，不一會兒，大花碗內盛滿了雞血。他擦了擦額頭上的汗珠，把一碗雞血放置畫桌之上。
吳道子在一旁靜靜地看著小太監殺雞取血，他的眼神深邃而專注，口中不斷念著“阿彌陀佛！阿彌陀佛！”，仿佛殺雞的一切都與他無關。他的腦海中此時正沉浸在唐玄宗李隆基皇帝夢中那驅魔天師鍾馗醜陋而威嚴的模樣。鍾馗的每一個細節，從他蓬亂的頭發到袒露的手臂，從他那威嚴的眼神到那身神秘的大紅袍，都在吳道子的心中反複浮現。那民間流傳的關於鍾馗捉鬼的傳說，也如一幅幅畫麵在他眼前閃過，這些畫麵就像點點繁星，匯聚成一幅完整的畫卷，在他的心中逐漸清晰起來。
吳道子乘酒後亢奮之際，他感覺自己的靈魂仿佛已經脫離了肉體，進入了一個充滿奇幻色彩的藝術世界。他始振其靈筆，那支筆在他手中就像一把神奇的鑰匙，能夠開啟通往神秘藝術殿堂的大門。他手持兩支筆，一為公雞羽毛筆，另一支為狼毫筆，這兩支筆就像他的左膀右臂，幫助他在藝術的道路上披荊斬棘。他先拿起狼毫筆，那筆尖在宣紙上輕輕觸碰，如同蜻蜓點水，卻又蘊含著千鈞之力。他采用獨特的“蓴菜條”式描法，這種描法如同古老的魔法，能夠賦予線條以生命。他筆下的線條細膩而富有動感，每一筆都像是在講述一個故事。鍾馗的畫麵在他的筆下逐漸生動逼真地躍於紙上，那鍾馗仿佛有了靈魂，從畫中呼之欲出。他的眼神中透露出一種威嚴與憤怒，那是對邪惡的憎惡；他的身姿矯健而挺拔，仿佛隨時準備與惡鬼展開一場殊死搏鬥。再看吳道子，他就像一位指揮千軍萬馬的將軍，鎮定自若。他接著用公雞羽毛筆在大花碗裏沾滿雞血，那雞血在羽毛筆上閃爍著神秘的光芒，仿佛蘊含著某種神秘的力量。他在人物線條內流暢地繪之，那動作一氣嗬成，如同行雲流水。台下席間三千多雙眼睛都緊緊地盯著他，每一個人都屏住呼吸，生怕打擾到這位正在創作的大師。吳道子依皇帝這一夢的描述，凝神構思，他的思緒在夢境與現實之間穿梭，每一筆每一劃都傾注了他的心血。在他的筆下，《鍾馗捉鬼圖》漸漸成形，那畫麵栩栩如生，仿佛將人們帶入了一個充滿神秘與奇幻的世界。這種創作方式屬於再造想象，吳道子用他那超凡的想象力和卓越的畫技，將唐玄宗李隆基夢境中的那個大鬼完美地呈現在紙上。
吳道子用雞血畫的那畫中的鍾馗威嚴猙獰，他的麵容猶如被暴風雨侵蝕的岩石，充滿了歲月的滄桑和戰鬥的痕跡。他的眉毛濃密而粗硬，像兩把利劍，向上挑起，透露出一種不可侵犯的威嚴。他的眼睛瞪得大大的，眼珠仿佛燃燒的火焰，能看穿一切邪惡的偽裝。他那高挺的鼻梁下，寬厚的嘴唇微微張開，露出一排潔白而鋒利的牙齒，仿佛在向惡鬼發出無聲的咆哮。鍾馗持劍斜顧，那把劍在他手中就像一條靈動的毒蛇，隨時準備向敵人發起致命的攻擊。劍刃在雞血的映襯下閃著寒光，仿佛能斬斷世間的一切黑暗。那畫就繪成了，整個過程一氣嗬成，技驚四座。吳道子的《鍾馗捉鬼圖》作品就是在這樣醉意朦朧的狀態下完成的，這幅畫取其辟邪驅鬼之意，那公雞血更是為它增添了一種神秘的力量。人們相信，這《鍾馗捉鬼圖》，掛在家中能起到祛邪、避災、祈福的效果，它就像一道神聖的護身符，守護著人們的平安。
吳道子在《鍾馗捉鬼圖》上題了一首《鍾馗捉鬼》六言五律詩：
鍾馗怒目圓睜，劍舉妖邪膽驚。
魍魎潛蹤何用，陰魔現影難行。
人間豈容惡盛，世上當留善盈。
守護清平世界，驅邪永保光明。
這首六言五律描繪了鍾馗捉鬼的氣勢和守護人間正義的意義。
吳道子雙手奉著《鍾馗捉鬼圖》，他的腳步沉穩而莊重，一步一步走向唐玄宗李隆基。他的眼神中透露出一種自信與自豪，他知道，這幅畫是他的心血之作，也是他對皇帝的忠誠獻禮。他來到唐玄宗李隆基麵前，微微躬身，雙手將畫呈上：“啟稟陛下，臣奉旨完成《鍾馗捉鬼圖》畫作。”唐玄宗李隆基接過畫，展開一看，頓時瞠目結舌了半晌。他眼中充滿了驚訝與喜悅，那幅畫中的鍾馗與他夢中的形象完全一樣，每一個細節都栩栩如生，仿佛是從他的夢境中直接搬出來的一樣。他不禁感歎道：“難道吳博士你也和朕做過同一樣的夢嗎？怎麽畫得這樣像！”楊貴妃在一旁也看得嘖嘖稱奇，她那美麗的眼睛中閃爍著驚歎的光芒。她輕輕地撫摸著自己的繡香囊，仿佛在慶幸有這樣一幅神奇的畫來守護它。
吳道子神色凝重，向著唐玄宗李隆基拱手道：“陛下啊，您就如那在驚濤駭浪中掌舵的孤舟之主，為了江山社稷，宵衣旰食，繁重的國事似那排山倒海般的巨浪，無情地朝您席卷而來，竟讓您連正常用膳的片刻安寧都難尋。於是，瘧疾邪魔宛如那暗夜中狡黠的鬼魅，趁機悄然潛入。但陛下莫慌，真有那祛病除邪的稀世寶物啊！它恰似一位身披聖光、忠心耿耿的守護精靈，懷揣著滿腔熱忱，迫不及待地要張開雙臂，扞衛您那至高無上的聖德。”言罷，吳道子似一隻歡快輕盈的小鳥，翩翩起舞，口中高呼萬歲，那聲聲祝福，就像溫暖的春風，衷心祈願陛下福壽綿長，如那屹立不倒的不老青山，歲歲安然無恙。
唐玄宗李隆基聞此，心中仿若照進了暖陽，甚是欣慰。他凝視著吳道子所畫的鍾馗，那鍾馗竟如從自己夢中走出一般，栩栩如生，仿若有靈。這哪裏僅僅是一幅畫呀，分明是上天降下的祥瑞象征，是能驅散陰霾的璀璨之星。李隆基龍顏大悅，對吳道子的畫藝讚不絕口，當即賞賜他一百兩銀子，又鄭重其事地命人將這幅鍾馗像懸於龍榻之旁。奇妙的是，自那之後，唐玄宗李隆基便不再被噩夢糾纏。他滿心歡喜，賜鍾馗“鎮宅聖君”、“萬應之神”的尊號。隨後，唐玄宗李隆基還命吳道子再繪數幅鍾馗像，賞賜給朝中重臣。
唐玄宗李隆基深知這幅畫的價值，他命令畫工以這幅像為模板，立即吩咐有關部門奉旨行事。這些部門不敢有絲毫懈怠，他們迅速將吳道子所畫鍾馗捉鬼圖鏤版印刷，連同此圖由來因果，大量刻製，廣頒天下，朝廷賺了一大筆收入。他們希望每一個大唐的子民都能擁有這樣一幅神奇的畫，讓大家都在歲暮除夕時貼在家門上，“以祛邪魅，益靜妖氛”。
從此，每至年末除夕之日，老百姓們總會滿懷著崇敬與期待之情，將鍾馗像恭恭敬敬地貼於家門之上。這一風俗宛如一顆擁有頑強生命力的種子，在悠悠歲月的長河中深深紮根、萌芽，繼而茁壯成長，代代延續，生生不息。每一扇張貼著鍾馗像的門後，都蘊藏著一個家庭對平安與幸福的殷切向往，那鍾馗像恰似一位默默無言卻堅毅無比的守護者，庇佑著每一個家庭遠離邪惡的叨擾，使其盡享安寧。
春節之時，鍾馗是守護家門的神靈，而端午之際，他又化身為斬除五毒的天師。正因如此，五月初五投江的屈大夫並不孤單，鍾馗的英魂與之相伴。鍾馗作為萬應之神，神通廣大，有求必應，能賜福於人，亦能招財進寶。在諸多門神形象裏，鍾馗的身影赫然在列，畢竟他身為鬼王，有捉鬼之能。人們將他的形象貼於門上，為的就是辟邪驅鬼，護佑闔家平安。從風水角度而言，這便是呼形和象之妙。
吳道子自從為皇帝畫了那幅著名的《鍾馗捉鬼圖》後，他的名聲更是如日中天。而在每年端午節，家家戶戶除了沿襲傳統掛艾草菖蒲之外，家中還要懸掛鍾馗像，這已經成為一種固定的習俗。艾草菖蒲的清香與鍾馗像的威嚴相互映襯，共同構成了端午節獨特的文化氛圍。那畫中的鍾馗威嚴猙獰，持劍斜顧，呼之欲出，取其辟邪驅鬼之意，寄托了人們一種祛邪、避災、祈福的美好願望。每一個懸掛鍾馗像的家庭，都希望在新的一年裏，能夠遠離疾病、災禍，迎來平安、吉祥。
自此，鍾馗宛如一顆璀璨的星辰，在民間閃耀。民間百姓將鍾馗奉為鎮宅驅邪之神，代代相傳，延續至今，鍾馗就像一座巍峨的神山，守護著每一戶人家的平安。這種願望就像一盞盞明燈，照亮了人們在黑暗中前行的道路。