打聽消息十來日，出了雞鳴墟，李唯一拿出一冊凡品書籍，此書有個殘篇引起了他的注意。
《靈州傳·帝巡靈天》。
帝巡靈天，謂廣靈王曰：“兄以為鈞天絕俗不？”對曰：“常聞南荒山崩海嘯，何不濟危就需，置頹於靈天之下？”帝然之，王眾之，帝子謀之。
萬八百年，虛海玄，靈州見，王請謀，謀曰：“藏後天陣於息壤可正五氣。”又千年，複請，複曰：“通方之勢可順天。”再千年，再曰：“合勢之城可應人。”南溟來高格之人，比鄙而感慧，斥曰：“鄙不識慧，置喙以敢！”唯靈州尚爾不足，三神進言造仙州以說天心，自薦，允之。
萬八百年，王與同巡。青神求苗，山神求基，澤神求水土之精，允之。又千年，複巡，仙州成於五靈之陽，寡靈！三神麵有色而詞窮，查而知仙苗盡失，巨苗易之，混沌土失，糙土替之，縛三神於雷台欲轟之。王以誅有功之過而端言，曰：“仙州與靈天孰甚？吾知帝之心州也。”於是乎仙州更躲州，移位於靈州之陰。
靈州必為躲州慕，虛海玄玄，迷方可患，陸以引之，引州成。尚有玄遠之憂，躲引再引，曰玄。王持斬荒於躲乾位伐三劍，躲州成。置仙州餘陸於虛渺之東、西、北各成一州，曰東，曰西，曰望。置寶州於靈之乾，躲之坤。七州成。
南溟侯客於瑤天，帝薦遊靈天。歎曰：“人心固望，虛若於無，唯形神共勞者，叨塵不餒，艱窘無畏，自引也。或有他州可引，引而必先自引。心以為寶者非寶，心以為非寶者未然，尋寶之人必親而往之。”
看完地圖再琢磨這殘篇，雖不可全信，卻又不得不信。他有兩個疑點。
一是“鈞天絕俗否”這一問。難不成仙帝人性如斯，他還明知故問。印象中“仙帝”這種職業，他應該叫“神”。
二是南溟人“比鄙感慧”這一說。何等高人敢於公開嘲笑一天之王？這笑話還被記入史料，想想就有點玄乎。
話又說回來，李唯一認為讀史可以讀出上界民俗。畢竟民間傳說，人文信仰本身就是一種傳承。
整理一下思緒，結合圖文大致可得如下解讀。
九極天未必全是仙人。仙帝想要個凡間，於是靈天之下有了小靈州，分別為靈、躲、引、東、西、望、寶七州。
原本要個靈州，結果附帶了次等的六個州。凡人如何看仙境，六州之人就如何看靈州。
東、西、望三州之人想要呼吸不一樣的靈氣，這事可不簡單。穿越虛無海抵達靈州那是虛無縹緲的事。寶州人是否有希望也還不好說。
由於虛無海過於玄奧，有迷失方向這一風險。躲州人想到靈州也絕非易事。躲州東南部有個天關郡，天關以西還有雲關郡，此二郡離玄關島最近，分別麵臨二十裏和八十裏之虛無海域。抵達躲靈州玄關島後，再由玄關郡經五十裏海域進入引州島，最後由引州經百多裏海域方可抵達靈州。
接下來，結合地圖大致梳理一下躲靈州的基本情況。
躲靈之州完全當得上“廣博”二字。東西最遠相去三萬二千四百三十多裏，南北不含玄關郡最遠相去一萬五千二百一十多裏。
地圖上玄關郡瞧起來就是個小島。若把躲靈之陸比作一鴨蛋大小的土豆，玄關郡猶如一粒芝麻，引州隻有蠶豆般大小。“芝麻”隔著虛無海夾於“土豆”與“蠶豆”之間。
躲靈十八郡，朝海郡類似於下界都城。躲靈侯有分身坐鎮於朝海郡朝機山。此侯非彼侯，雖然都是地侯，雞鳴郡那位是郡侯，朝海郡這位是州侯，地位有些不同。
躲靈大陸著名的巨型山脈有三十七係。各係山脈規模宏大，其驚人氣勢僅觀地圖便可領略一二。再不濟，隻消抬頭望上幾眼，上界高山也就有了概念。驚山郡極驚山為大陸最高山脈。
大陸著名川流與湖泊各八處。武水發源於中武山，流過驚山、著陽、山海三郡，為境內最大河流。朝海郡之朝湖為大陸最大內陸湖。
大陸之南，天關與雲關二郡與引州之間夾有“玄海”，“玄”之一字有迷方之警示。
大陸以東，太海、朝海、天關，三郡之間有一內海連通著虛無海，此內海名為“太海”，有廣博之義。
太海郡之東是一島嶼，島與陸之間便是“左海”，“左”有東方之義。
太海郡之南眾島嶼零零星星，這片海域稱之為“淆海”，有千礁混淆之義。
躲陸之西，通合郡與西合郡之間有一海峽，稱為“合海”。如此，西合郡便如同土豆西南角的另外一顆蠶豆。
雞鳴郡南方，有個顯眼的大森林。若往高空俯視，森林形如巨人留下的綠色足印，右足踩於地圖中下位便是。靈化森林東西一萬四千裏，南北最長處五千裏，最短也足三千裏。
除雞鳴外，鳴武郡也比較特殊。躲州西北角雞鳴郡以西便是鳴武郡。鳴武名義上也屬躲靈侯管轄，自古卻是不管不顧之地。鳴武無任何修仙人，近千年來又被凡人分為東鳴武與西鳴武兩個世俗之邦。
雞鳴郡東鄰東澤郡，西接鳴武郡，鳴武再西就是屏澤郡。三大沼澤中“褐澤”處於東澤郡，“灰澤”處於鳴武郡，“白澤”處於屏澤郡。雞鳴郡東端之雞鳴山靠近褐澤，西端則靠近灰澤。鳴武郡西端有西鳴山，屏澤郡中央有屏段山，兩大山脈夾著白澤。三澤與“土豆”相比有如豌豆般大小。
大陸東部，鳴武居北，驚山居南，兩郡南北上下，錯斜相望，上下間隔著一寬度最短也有九十裏的大峽穀。“斬荒穀”長度約莫七百裏。峽穀內有三道深淵裂紋。順著峽穀錯斜之勢，自東北向西南，第一道深淵裂紋將上郡太驚山與下郡太鳴山分斷。第二道深淵裂紋將上郡中武山與下郡武鳴山分斷。第三道深淵裂紋將上郡西驚山與下郡西鳴山分斷。
此外，躲靈大陸稍小些的山脈、河流、湖泊、沼澤、沙漠、林地更是難以細述，地形則是高原、山地、丘陵、平原、盆地交相呼應，錯落紛呈。
大好山川難免也有造化弄人之憾，圖冊文述部分記載了斬荒穀、三澤之地，靈化森林共五大險地。有七名元凶，分別為太驚深淵、中武深淵、西驚深淵、褐澤、灰澤、白澤、巨靈樹。
文述部分還有一重要信息，“巽風”源於靈州之通方玄造，稱為“巽眼”，吹的是東南風，風勢自東南指向西北。巽風的存在為躲州帶來了希望。簡單理解，這一刮風，靈氣從靈州到了躲州。
躲州七大“禍害”有個共同特征，會吸納靈氣。巽風所過，上風頭略好些，下風頭可就苦了。有些地方隻能指望木靈州巽眼以外的其它因素帶些靈氣來。其它巽源對靈氣的功效比之巽眼可就弱了。
雞鳴郡處於靈化森林下方，左右又有褐、灰二澤，鳴武更是處於三大深淵下方，左右也有灰、白二澤。此二郡一個靈氣相對可憐，一個基本不奢望有靈氣存在。
“我要去靈州！”李唯一發下個宏願。還別說，這夢想真的遠大。
躲靈州的靈氣原本已經“躲遠了”，這下可好，雞鳴之地還是躲流之末流，雖比鳴武強些，那也不行，必須設法離開。
他自尋思，若想在仙途上更進一步必然要去五靈州。目前先得去到天關郡或者雲關郡，至於海上中轉的問題，留待以後再去頭疼。這“虛海玄玄”至少要去玄上一回。可惜了，沒錢有時想啥都是多餘。
《靈州傳·帝巡靈天》。
帝巡靈天，謂廣靈王曰：“兄以為鈞天絕俗不？”對曰：“常聞南荒山崩海嘯，何不濟危就需，置頹於靈天之下？”帝然之，王眾之，帝子謀之。
萬八百年，虛海玄，靈州見，王請謀，謀曰：“藏後天陣於息壤可正五氣。”又千年，複請，複曰：“通方之勢可順天。”再千年，再曰：“合勢之城可應人。”南溟來高格之人，比鄙而感慧，斥曰：“鄙不識慧，置喙以敢！”唯靈州尚爾不足，三神進言造仙州以說天心，自薦，允之。
萬八百年，王與同巡。青神求苗，山神求基，澤神求水土之精，允之。又千年，複巡，仙州成於五靈之陽，寡靈！三神麵有色而詞窮，查而知仙苗盡失，巨苗易之，混沌土失，糙土替之，縛三神於雷台欲轟之。王以誅有功之過而端言，曰：“仙州與靈天孰甚？吾知帝之心州也。”於是乎仙州更躲州，移位於靈州之陰。
靈州必為躲州慕，虛海玄玄，迷方可患，陸以引之，引州成。尚有玄遠之憂，躲引再引，曰玄。王持斬荒於躲乾位伐三劍，躲州成。置仙州餘陸於虛渺之東、西、北各成一州，曰東，曰西，曰望。置寶州於靈之乾，躲之坤。七州成。
南溟侯客於瑤天，帝薦遊靈天。歎曰：“人心固望，虛若於無，唯形神共勞者，叨塵不餒，艱窘無畏，自引也。或有他州可引，引而必先自引。心以為寶者非寶，心以為非寶者未然，尋寶之人必親而往之。”
看完地圖再琢磨這殘篇，雖不可全信，卻又不得不信。他有兩個疑點。
一是“鈞天絕俗否”這一問。難不成仙帝人性如斯，他還明知故問。印象中“仙帝”這種職業，他應該叫“神”。
二是南溟人“比鄙感慧”這一說。何等高人敢於公開嘲笑一天之王？這笑話還被記入史料，想想就有點玄乎。
話又說回來，李唯一認為讀史可以讀出上界民俗。畢竟民間傳說，人文信仰本身就是一種傳承。
整理一下思緒，結合圖文大致可得如下解讀。
九極天未必全是仙人。仙帝想要個凡間，於是靈天之下有了小靈州，分別為靈、躲、引、東、西、望、寶七州。
原本要個靈州，結果附帶了次等的六個州。凡人如何看仙境，六州之人就如何看靈州。
東、西、望三州之人想要呼吸不一樣的靈氣，這事可不簡單。穿越虛無海抵達靈州那是虛無縹緲的事。寶州人是否有希望也還不好說。
由於虛無海過於玄奧，有迷失方向這一風險。躲州人想到靈州也絕非易事。躲州東南部有個天關郡，天關以西還有雲關郡，此二郡離玄關島最近，分別麵臨二十裏和八十裏之虛無海域。抵達躲靈州玄關島後，再由玄關郡經五十裏海域進入引州島，最後由引州經百多裏海域方可抵達靈州。
接下來，結合地圖大致梳理一下躲靈州的基本情況。
躲靈之州完全當得上“廣博”二字。東西最遠相去三萬二千四百三十多裏，南北不含玄關郡最遠相去一萬五千二百一十多裏。
地圖上玄關郡瞧起來就是個小島。若把躲靈之陸比作一鴨蛋大小的土豆，玄關郡猶如一粒芝麻，引州隻有蠶豆般大小。“芝麻”隔著虛無海夾於“土豆”與“蠶豆”之間。
躲靈十八郡，朝海郡類似於下界都城。躲靈侯有分身坐鎮於朝海郡朝機山。此侯非彼侯，雖然都是地侯，雞鳴郡那位是郡侯，朝海郡這位是州侯，地位有些不同。
躲靈大陸著名的巨型山脈有三十七係。各係山脈規模宏大，其驚人氣勢僅觀地圖便可領略一二。再不濟，隻消抬頭望上幾眼，上界高山也就有了概念。驚山郡極驚山為大陸最高山脈。
大陸著名川流與湖泊各八處。武水發源於中武山，流過驚山、著陽、山海三郡，為境內最大河流。朝海郡之朝湖為大陸最大內陸湖。
大陸之南，天關與雲關二郡與引州之間夾有“玄海”，“玄”之一字有迷方之警示。
大陸以東，太海、朝海、天關，三郡之間有一內海連通著虛無海，此內海名為“太海”，有廣博之義。
太海郡之東是一島嶼，島與陸之間便是“左海”，“左”有東方之義。
太海郡之南眾島嶼零零星星，這片海域稱之為“淆海”，有千礁混淆之義。
躲陸之西，通合郡與西合郡之間有一海峽，稱為“合海”。如此，西合郡便如同土豆西南角的另外一顆蠶豆。
雞鳴郡南方，有個顯眼的大森林。若往高空俯視，森林形如巨人留下的綠色足印，右足踩於地圖中下位便是。靈化森林東西一萬四千裏，南北最長處五千裏，最短也足三千裏。
除雞鳴外，鳴武郡也比較特殊。躲州西北角雞鳴郡以西便是鳴武郡。鳴武名義上也屬躲靈侯管轄，自古卻是不管不顧之地。鳴武無任何修仙人，近千年來又被凡人分為東鳴武與西鳴武兩個世俗之邦。
雞鳴郡東鄰東澤郡，西接鳴武郡，鳴武再西就是屏澤郡。三大沼澤中“褐澤”處於東澤郡，“灰澤”處於鳴武郡，“白澤”處於屏澤郡。雞鳴郡東端之雞鳴山靠近褐澤，西端則靠近灰澤。鳴武郡西端有西鳴山，屏澤郡中央有屏段山，兩大山脈夾著白澤。三澤與“土豆”相比有如豌豆般大小。
大陸東部，鳴武居北，驚山居南，兩郡南北上下，錯斜相望，上下間隔著一寬度最短也有九十裏的大峽穀。“斬荒穀”長度約莫七百裏。峽穀內有三道深淵裂紋。順著峽穀錯斜之勢，自東北向西南，第一道深淵裂紋將上郡太驚山與下郡太鳴山分斷。第二道深淵裂紋將上郡中武山與下郡武鳴山分斷。第三道深淵裂紋將上郡西驚山與下郡西鳴山分斷。
此外，躲靈大陸稍小些的山脈、河流、湖泊、沼澤、沙漠、林地更是難以細述，地形則是高原、山地、丘陵、平原、盆地交相呼應，錯落紛呈。
大好山川難免也有造化弄人之憾，圖冊文述部分記載了斬荒穀、三澤之地，靈化森林共五大險地。有七名元凶，分別為太驚深淵、中武深淵、西驚深淵、褐澤、灰澤、白澤、巨靈樹。
文述部分還有一重要信息，“巽風”源於靈州之通方玄造，稱為“巽眼”，吹的是東南風，風勢自東南指向西北。巽風的存在為躲州帶來了希望。簡單理解，這一刮風，靈氣從靈州到了躲州。
躲州七大“禍害”有個共同特征，會吸納靈氣。巽風所過，上風頭略好些，下風頭可就苦了。有些地方隻能指望木靈州巽眼以外的其它因素帶些靈氣來。其它巽源對靈氣的功效比之巽眼可就弱了。
雞鳴郡處於靈化森林下方，左右又有褐、灰二澤，鳴武更是處於三大深淵下方，左右也有灰、白二澤。此二郡一個靈氣相對可憐，一個基本不奢望有靈氣存在。
“我要去靈州！”李唯一發下個宏願。還別說，這夢想真的遠大。
躲靈州的靈氣原本已經“躲遠了”，這下可好，雞鳴之地還是躲流之末流，雖比鳴武強些，那也不行，必須設法離開。
他自尋思，若想在仙途上更進一步必然要去五靈州。目前先得去到天關郡或者雲關郡，至於海上中轉的問題，留待以後再去頭疼。這“虛海玄玄”至少要去玄上一回。可惜了，沒錢有時想啥都是多餘。