能悅諸心,能研諸慮。
定天下之吉凶,成天下之危危者。
風雨迎麵是常態,苦盡甘來是人生。
錢根本不是賺來的,而是價值交換,你幫別人解決問題後,對方給你的回報。
生活就是這樣,別人隻看結果,自己獨立支撐過程。
雨已經明顯見小,張曉峰開車來到潘家園,找到張老板的古玩店,把米老板剛買的東西,拿進車裏。
米仁義見駕駛員張曉峰已到,就對張老板道,“我走了,到厚瑪老家給我來個電話,代我向你父母親問好。”
張學峰連稱謝謝,頻頻點頭稱是。
滿含感激之情,無以言表。
米仁義說完話,拿起放在一邊的雨傘出門而去。
高手過招,凡成大事者,皆於無形之中,運籌帷幄之中辦好想要辦的事情。
方向在哪裏?
差之毫厘,失之千裏。
有些事情能經得起“大風大浪”,也許在“陰溝裏翻船”也是常有的事。
有時候,不看書學習能行嗎?
坐在車裏,米仁義道,“直接送我回家吧。”
然後一句話也沒有說,就躺在車後排閉目養神起來,想著漢代玉提梁壺的事。
傳世玉器不容易偽造,特別是工、料子、形、沁及古代的做法等更不容易一一模仿。
一個現代的玉工去仿做這樣的一件東西,最少需三到五年時間,老板不餓死才怪呢?
市場上雖也有做仿古的,但怎麽仿都沒有那種“神態和味道”?
沁色渾然天成,不通過幾千年,難有這沁色。
但現代仿的古玉,方法層出不窮,千奇百怪,防不勝防。
有用藥料在鍋內燒造假玉,色白,與真山料非常相似,但製作複雜,成本較高,費時費力。
有的石頭像玉,玉工就從各方麵打磨而製成仿品,做成器物,買者很容易上騙受當。
改作古玉,將殘器改造,修修補補。
特別是造型簡單的,如玉壁,玉訣,玉璜等上麵沒有特殊紋路的。
改大放小,做成環等,諸如此類,自古有之。
補整的方法,如大件,玉佛像,玉爐,玉燈等。
用白帆焊上,有的用膠水粘住,或填充些別的物質,與忚物嵌入一起,可以說天衣無縫,絕妙之極。
出土的玉器一定具有土腐蝕、土鏽、沁等,即在土中埋藏後有留下的各種痕跡。
做假者,則在玉器上塗滿膠水,埋入黃石中,時間越久,土鏽就越像。
用豬血和黃土與玉混合埋在泥土裏。
“血沁”采用火燒,然後放在狗等動物腹部處,用刀割一小口,趁正熱時放進行,等一年或二年,大功告成。
將玉反複燒熱,抹狗血,涼了再燒,反複操作。
用一定的配方,用水煮,再塗蠟。
有的用紫草等把玉放進豬油裏煮。
有的還放在羊腿裏,與羊一起成長,過幾年再取出,不一而足。
造黑斑等離不開火烤水燒,要注意溫度把控,需有經驗的人才可以做成功。
玉器經過補修之後,聲音黯啞。
但正品清脆。
極溫潤的漢古玉,表麵上像有脂油的,是偽造品概率極大。
當然了,具體問題具體分析。
總之,應以質地、顏色、做工、花紋、尺度、樣式、用途、時代特征等辨別真偽。
不可斷章取義,一葉障目,不見泰山。
突然輕微刹車聲傳來,把米仁義“驚醒”了。
米仁義問道,“到家了嗎?”
“是的,老板。”張小峰回答道。
米仁義道,“你把車開到地下室,把東西放到電梯口就可以回去了。”
張學峰應聲而行。
到家後的米仁義簡單整理一下,就坐在書房裏想著張學峰的事。
大家都是成人,有些事不能明白說,做到心照不宣就已經很好了。
馬上政府要采取行動了,這種市場亂象,不能長期任其無序發展下去,曆史文化研究需要以實物支持,不能再讓犯罪分子猖狂盜掘古文化遺址、古墓葬行為的發生。
米仁義絞盡腦汁,又不能明說,想出個辦法讓張學峰回鄉下躲躲風頭。
免得因為什麽原因牽連到自己身上?
正好是下雨天,自己閑下來沒事,古玩店裏的顧客少 ,一舉兩得,才有此行。
抓住機會,趁早把這件事辦好,才能讓安心做其他事,否則整天想著這事,挺煩心的,所以當斷則斷。
及時采取行動麵見張學峰,才有開頭那一幕。
做事要雷厲風行。
不拖泥帶水,更不能“婆婆媽媽”。
凡事“預則立,不立則廢”。
是米仁義的做事原則,也是立於不敗之地的精神指導。
有錢把日子過好,沒錢把心情過好。
有時會覺得很累,莫名其妙的累,也許隻能一笑而過。
一言難盡,也許是世界不允許的……
定天下之吉凶,成天下之危危者。
風雨迎麵是常態,苦盡甘來是人生。
錢根本不是賺來的,而是價值交換,你幫別人解決問題後,對方給你的回報。
生活就是這樣,別人隻看結果,自己獨立支撐過程。
雨已經明顯見小,張曉峰開車來到潘家園,找到張老板的古玩店,把米老板剛買的東西,拿進車裏。
米仁義見駕駛員張曉峰已到,就對張老板道,“我走了,到厚瑪老家給我來個電話,代我向你父母親問好。”
張學峰連稱謝謝,頻頻點頭稱是。
滿含感激之情,無以言表。
米仁義說完話,拿起放在一邊的雨傘出門而去。
高手過招,凡成大事者,皆於無形之中,運籌帷幄之中辦好想要辦的事情。
方向在哪裏?
差之毫厘,失之千裏。
有些事情能經得起“大風大浪”,也許在“陰溝裏翻船”也是常有的事。
有時候,不看書學習能行嗎?
坐在車裏,米仁義道,“直接送我回家吧。”
然後一句話也沒有說,就躺在車後排閉目養神起來,想著漢代玉提梁壺的事。
傳世玉器不容易偽造,特別是工、料子、形、沁及古代的做法等更不容易一一模仿。
一個現代的玉工去仿做這樣的一件東西,最少需三到五年時間,老板不餓死才怪呢?
市場上雖也有做仿古的,但怎麽仿都沒有那種“神態和味道”?
沁色渾然天成,不通過幾千年,難有這沁色。
但現代仿的古玉,方法層出不窮,千奇百怪,防不勝防。
有用藥料在鍋內燒造假玉,色白,與真山料非常相似,但製作複雜,成本較高,費時費力。
有的石頭像玉,玉工就從各方麵打磨而製成仿品,做成器物,買者很容易上騙受當。
改作古玉,將殘器改造,修修補補。
特別是造型簡單的,如玉壁,玉訣,玉璜等上麵沒有特殊紋路的。
改大放小,做成環等,諸如此類,自古有之。
補整的方法,如大件,玉佛像,玉爐,玉燈等。
用白帆焊上,有的用膠水粘住,或填充些別的物質,與忚物嵌入一起,可以說天衣無縫,絕妙之極。
出土的玉器一定具有土腐蝕、土鏽、沁等,即在土中埋藏後有留下的各種痕跡。
做假者,則在玉器上塗滿膠水,埋入黃石中,時間越久,土鏽就越像。
用豬血和黃土與玉混合埋在泥土裏。
“血沁”采用火燒,然後放在狗等動物腹部處,用刀割一小口,趁正熱時放進行,等一年或二年,大功告成。
將玉反複燒熱,抹狗血,涼了再燒,反複操作。
用一定的配方,用水煮,再塗蠟。
有的用紫草等把玉放進豬油裏煮。
有的還放在羊腿裏,與羊一起成長,過幾年再取出,不一而足。
造黑斑等離不開火烤水燒,要注意溫度把控,需有經驗的人才可以做成功。
玉器經過補修之後,聲音黯啞。
但正品清脆。
極溫潤的漢古玉,表麵上像有脂油的,是偽造品概率極大。
當然了,具體問題具體分析。
總之,應以質地、顏色、做工、花紋、尺度、樣式、用途、時代特征等辨別真偽。
不可斷章取義,一葉障目,不見泰山。
突然輕微刹車聲傳來,把米仁義“驚醒”了。
米仁義問道,“到家了嗎?”
“是的,老板。”張小峰回答道。
米仁義道,“你把車開到地下室,把東西放到電梯口就可以回去了。”
張學峰應聲而行。
到家後的米仁義簡單整理一下,就坐在書房裏想著張學峰的事。
大家都是成人,有些事不能明白說,做到心照不宣就已經很好了。
馬上政府要采取行動了,這種市場亂象,不能長期任其無序發展下去,曆史文化研究需要以實物支持,不能再讓犯罪分子猖狂盜掘古文化遺址、古墓葬行為的發生。
米仁義絞盡腦汁,又不能明說,想出個辦法讓張學峰回鄉下躲躲風頭。
免得因為什麽原因牽連到自己身上?
正好是下雨天,自己閑下來沒事,古玩店裏的顧客少 ,一舉兩得,才有此行。
抓住機會,趁早把這件事辦好,才能讓安心做其他事,否則整天想著這事,挺煩心的,所以當斷則斷。
及時采取行動麵見張學峰,才有開頭那一幕。
做事要雷厲風行。
不拖泥帶水,更不能“婆婆媽媽”。
凡事“預則立,不立則廢”。
是米仁義的做事原則,也是立於不敗之地的精神指導。
有錢把日子過好,沒錢把心情過好。
有時會覺得很累,莫名其妙的累,也許隻能一笑而過。
一言難盡,也許是世界不允許的……