能悅諸心,能研諸慮。


    定天下之吉凶,成天下之危危者。


    風雨迎麵是常態,苦盡甘來是人生。


    錢根本不是賺來的,而是價值交換,你幫別人解決問題後,對方給你的回報。


    生活就是這樣,別人隻看結果,自己獨立支撐過程。


    雨已經明顯見小,張曉峰開車來到潘家園,找到張老板的古玩店,把米老板剛買的東西,拿進車裏。


    米仁義見駕駛員張曉峰已到,就對張老板道,“我走了,到厚瑪老家給我來個電話,代我向你父母親問好。”


    張學峰連稱謝謝,頻頻點頭稱是。


    滿含感激之情,無以言表。


    米仁義說完話,拿起放在一邊的雨傘出門而去。


    高手過招,凡成大事者,皆於無形之中,運籌帷幄之中辦好想要辦的事情。


    方向在哪裏?


    差之毫厘,失之千裏。


    有些事情能經得起“大風大浪”,也許在“陰溝裏翻船”也是常有的事。


    有時候,不看書學習能行嗎?


    坐在車裏,米仁義道,“直接送我回家吧。”


    然後一句話也沒有說,就躺在車後排閉目養神起來,想著漢代玉提梁壺的事。


    傳世玉器不容易偽造,特別是工、料子、形、沁及古代的做法等更不容易一一模仿。


    一個現代的玉工去仿做這樣的一件東西,最少需三到五年時間,老板不餓死才怪呢?


    市場上雖也有做仿古的,但怎麽仿都沒有那種“神態和味道”?


    沁色渾然天成,不通過幾千年,難有這沁色。


    但現代仿的古玉,方法層出不窮,千奇百怪,防不勝防。


    有用藥料在鍋內燒造假玉,色白,與真山料非常相似,但製作複雜,成本較高,費時費力。


    有的石頭像玉,玉工就從各方麵打磨而製成仿品,做成器物,買者很容易上騙受當。


    改作古玉,將殘器改造,修修補補。


    特別是造型簡單的,如玉壁,玉訣,玉璜等上麵沒有特殊紋路的。


    改大放小,做成環等,諸如此類,自古有之。


    補整的方法,如大件,玉佛像,玉爐,玉燈等。


    用白帆焊上,有的用膠水粘住,或填充些別的物質,與忚物嵌入一起,可以說天衣無縫,絕妙之極。


    出土的玉器一定具有土腐蝕、土鏽、沁等,即在土中埋藏後有留下的各種痕跡。


    做假者,則在玉器上塗滿膠水,埋入黃石中,時間越久,土鏽就越像。


    用豬血和黃土與玉混合埋在泥土裏。


    “血沁”采用火燒,然後放在狗等動物腹部處,用刀割一小口,趁正熱時放進行,等一年或二年,大功告成。


    將玉反複燒熱,抹狗血,涼了再燒,反複操作。


    用一定的配方,用水煮,再塗蠟。


    有的用紫草等把玉放進豬油裏煮。


    有的還放在羊腿裏,與羊一起成長,過幾年再取出,不一而足。


    造黑斑等離不開火烤水燒,要注意溫度把控,需有經驗的人才可以做成功。


    玉器經過補修之後,聲音黯啞。


    但正品清脆。


    極溫潤的漢古玉,表麵上像有脂油的,是偽造品概率極大。


    當然了,具體問題具體分析。


    總之,應以質地、顏色、做工、花紋、尺度、樣式、用途、時代特征等辨別真偽。


    不可斷章取義,一葉障目,不見泰山。


    突然輕微刹車聲傳來,把米仁義“驚醒”了。


    米仁義問道,“到家了嗎?”


    “是的,老板。”張小峰回答道。


    米仁義道,“你把車開到地下室,把東西放到電梯口就可以回去了。”


    張學峰應聲而行。


    到家後的米仁義簡單整理一下,就坐在書房裏想著張學峰的事。


    大家都是成人,有些事不能明白說,做到心照不宣就已經很好了。


    馬上政府要采取行動了,這種市場亂象,不能長期任其無序發展下去,曆史文化研究需要以實物支持,不能再讓犯罪分子猖狂盜掘古文化遺址、古墓葬行為的發生。


    米仁義絞盡腦汁,又不能明說,想出個辦法讓張學峰回鄉下躲躲風頭。


    免得因為什麽原因牽連到自己身上?


    正好是下雨天,自己閑下來沒事,古玩店裏的顧客少 ,一舉兩得,才有此行。


    抓住機會,趁早把這件事辦好,才能讓安心做其他事,否則整天想著這事,挺煩心的,所以當斷則斷。


    及時采取行動麵見張學峰,才有開頭那一幕。


    做事要雷厲風行。


    不拖泥帶水,更不能“婆婆媽媽”。


    凡事“預則立,不立則廢”。


    是米仁義的做事原則,也是立於不敗之地的精神指導。


    有錢把日子過好,沒錢把心情過好。


    有時會覺得很累,莫名其妙的累,也許隻能一笑而過。


    一言難盡,也許是世界不允許的……

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