六爻相雜，唯有時物也。
其初難知。
其上易知，本末也。
不能聽命於自己者，就要受命於他人，方向是多麽的重要，但現實生活中還有人做“南轅北轍”的事。
清風悠悠，吹過寂靜的時空，吹進了米仁義的書房，藏起了一片浮躁。
米仁義在書房裏正想著心事，妻子推門進來，把熬好的八珍湯放在桌子上。
說道，“趁熱喝，別涼了。”
米仁義趕緊討好地說，“多謝夫人。”
拉長了京腔。
這八珍湯是治療氣血兩虛的中藥方劑，是由四君子湯（黨參、茯苓、甘草、白術）和四物湯（當歸、熟地、白芍、川芎）兩方組合而成，主要是益氣養血。
那是前幾年，米仁義感覺自己腰膝酸軟，精神萎靡不振，自汗盜汗，渾身沒有勁。
最後托關係找到北京市中醫院的名中醫匡教授。
其外祖父是清朝禦醫，國醫大師匡教授深得經傳，技術精湛，為人謙遜，學生遍天下，深得患者信任。
匡教授是北京中醫學院博士生導師，是給中央領導保健的大師級人物。
周一國醫大師匡教授做專家門診，米仁義提前掛的專家號也排隊有2個月有餘。
到匡教授診室，學生開門給迎進來，米仁義順勢把所托的關係向國醫大師一說，大師點點頭。
通過把脈，然後望聞問切等幾個步驟，看其舌苔，看小便晨尿的顏色，又聞下氣味，讓其站起來在屋裏走了幾步……
就開了一個月八君子中草藥劑的劑量，交待注意事項，一天三次，早中晚各一次。
飯前至少半小時空腹溫服等等。
讓一個月後再來門診複診。
自從那以後，米仁義就愛上了八珍湯，經常讓匡大師給自己調理，經過調理後的身體機能特捧，特有“精氣神”。
米仁義喝完八珍湯，用抽紙擦了擦嘴，想到以前自己東奔西跑，南來北往，也苦了自己的身子。
不由感歎，身體是革命的本錢啊。
坐在書桌邊，看著書桌上的書，感覺看不到心裏去，就想起以前張學峰講的故事來。
以前米仁義經常來張學峰的古玩店，每次都不能空手而歸，總得買些東西回去。
兩人聊天投機，有共同語言，可以說兩人在一起，達到無話不聊的地步，友誼也越來越深。
米仁義知道張學峰的貨來路，但都心照不宣，看破不說破。
盜墓基本上是小作坊作業，哪有敢大張旗鼓地幹這種違法的事。
不要看那些所謂的盜墓小說，寫的出神入化，又帶有仙氣，又含有穿透眼等都是故弄玄虛。
在我們那老家地方，由於是晉國古都，古墓葬、古文化，曆史遺跡特別多。
盜墓這個職業己存在一千多年了。
但經久不改，是搭夥盜墓的，必須是血親家屬，父子，舅甥這種，朋友了、叔侄了、表親了也不可靠。
千萬記住，利字當頭，什麽事都能幹的出來。
什麽神龍分田等都是現在造出來的詞語。
古代有經驗的人通過觀察地形地貌，地上莊稼，草，樹木等生長狀況。
下雨後水流的方向，哪地方幹的快等。
有的是爛泥塘，水深且涼，不長魚蝦，周邊連一根草都不生……
古人是講風水的，結合同時代的墓葬習慣和特征，綜合判斷，然後再打聽一下村民或參考一下縣誌等，心裏也就有數了。
盜墓者運用祖輩傳的方法，判斷哪裏是墓道？哪裏是墓葬的核心區域？
再挖盜洞，挖開後，一個人下去撿東西，一個人在上麵接應。
但下去的一定是兒子或外甥，因為裏麵東西遞上來後，怕上麵的人見財起意，不把底下的人拉上來。
父親絕不會坑兒子，但坑爹的極有可能。
幹這盜墓一行的，前期需要投資，如工具，生活物品，住，交通工具等。
洛陽鏟，探針，鐵鍬，鎬頭，軟梯，消防繩，雷管，電線，頭燈，手電筒，工作服，手鏟，塑料管，鼓風機，管鉗，避孕套（裝炸藥用或生理小便問題），煙葉，燈泡，對講機等。
做好分工，挖土、吊土、背土、望風等各就各位，各司其職。
炸洞是個大學問，有的高手炸的洞正好能容一人進去，且不坍塌。
而有的人先挖小洞，再炸大洞，沒控製好藥量，把盜洞炸塌陷了，白費勁。
進了墓室，在東南角位置先點三枝香或三支香煙，並說些請原諒等吉語，反正都是為自己順利盜墓成功，弄上個心安理得。
總之，技術是成功之本，人才是成功與否的關鍵。
為什麽叫“不拘一格降人才”，米爺您明白了嗎？
當時，米仁義也被問了一愣愣。
張學峰講到這裏，戛然而止。
米仁義是背對著古玩店門口，原來有人進店。
故事很多，但誰又是故事中人呢？
真正的智者，從不輕易袒露自己的心聲。
隻有心靈相通者才能領悟。
才能感受到彼此內心的聲音。
生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂自己。
其初難知。
其上易知，本末也。
不能聽命於自己者，就要受命於他人，方向是多麽的重要，但現實生活中還有人做“南轅北轍”的事。
清風悠悠，吹過寂靜的時空，吹進了米仁義的書房，藏起了一片浮躁。
米仁義在書房裏正想著心事，妻子推門進來，把熬好的八珍湯放在桌子上。
說道，“趁熱喝，別涼了。”
米仁義趕緊討好地說，“多謝夫人。”
拉長了京腔。
這八珍湯是治療氣血兩虛的中藥方劑，是由四君子湯（黨參、茯苓、甘草、白術）和四物湯（當歸、熟地、白芍、川芎）兩方組合而成，主要是益氣養血。
那是前幾年，米仁義感覺自己腰膝酸軟，精神萎靡不振，自汗盜汗，渾身沒有勁。
最後托關係找到北京市中醫院的名中醫匡教授。
其外祖父是清朝禦醫，國醫大師匡教授深得經傳，技術精湛，為人謙遜，學生遍天下，深得患者信任。
匡教授是北京中醫學院博士生導師，是給中央領導保健的大師級人物。
周一國醫大師匡教授做專家門診，米仁義提前掛的專家號也排隊有2個月有餘。
到匡教授診室，學生開門給迎進來，米仁義順勢把所托的關係向國醫大師一說，大師點點頭。
通過把脈，然後望聞問切等幾個步驟，看其舌苔，看小便晨尿的顏色，又聞下氣味，讓其站起來在屋裏走了幾步……
就開了一個月八君子中草藥劑的劑量，交待注意事項，一天三次，早中晚各一次。
飯前至少半小時空腹溫服等等。
讓一個月後再來門診複診。
自從那以後，米仁義就愛上了八珍湯，經常讓匡大師給自己調理，經過調理後的身體機能特捧，特有“精氣神”。
米仁義喝完八珍湯，用抽紙擦了擦嘴，想到以前自己東奔西跑，南來北往，也苦了自己的身子。
不由感歎，身體是革命的本錢啊。
坐在書桌邊，看著書桌上的書，感覺看不到心裏去，就想起以前張學峰講的故事來。
以前米仁義經常來張學峰的古玩店，每次都不能空手而歸，總得買些東西回去。
兩人聊天投機，有共同語言，可以說兩人在一起，達到無話不聊的地步，友誼也越來越深。
米仁義知道張學峰的貨來路，但都心照不宣，看破不說破。
盜墓基本上是小作坊作業，哪有敢大張旗鼓地幹這種違法的事。
不要看那些所謂的盜墓小說，寫的出神入化，又帶有仙氣，又含有穿透眼等都是故弄玄虛。
在我們那老家地方，由於是晉國古都，古墓葬、古文化，曆史遺跡特別多。
盜墓這個職業己存在一千多年了。
但經久不改，是搭夥盜墓的，必須是血親家屬，父子，舅甥這種，朋友了、叔侄了、表親了也不可靠。
千萬記住，利字當頭，什麽事都能幹的出來。
什麽神龍分田等都是現在造出來的詞語。
古代有經驗的人通過觀察地形地貌，地上莊稼，草，樹木等生長狀況。
下雨後水流的方向，哪地方幹的快等。
有的是爛泥塘，水深且涼，不長魚蝦，周邊連一根草都不生……
古人是講風水的，結合同時代的墓葬習慣和特征，綜合判斷，然後再打聽一下村民或參考一下縣誌等，心裏也就有數了。
盜墓者運用祖輩傳的方法，判斷哪裏是墓道？哪裏是墓葬的核心區域？
再挖盜洞，挖開後，一個人下去撿東西，一個人在上麵接應。
但下去的一定是兒子或外甥，因為裏麵東西遞上來後，怕上麵的人見財起意，不把底下的人拉上來。
父親絕不會坑兒子，但坑爹的極有可能。
幹這盜墓一行的，前期需要投資，如工具，生活物品，住，交通工具等。
洛陽鏟，探針，鐵鍬，鎬頭，軟梯，消防繩，雷管，電線，頭燈，手電筒，工作服，手鏟，塑料管，鼓風機，管鉗，避孕套（裝炸藥用或生理小便問題），煙葉，燈泡，對講機等。
做好分工，挖土、吊土、背土、望風等各就各位，各司其職。
炸洞是個大學問，有的高手炸的洞正好能容一人進去，且不坍塌。
而有的人先挖小洞，再炸大洞，沒控製好藥量，把盜洞炸塌陷了，白費勁。
進了墓室，在東南角位置先點三枝香或三支香煙，並說些請原諒等吉語，反正都是為自己順利盜墓成功，弄上個心安理得。
總之，技術是成功之本，人才是成功與否的關鍵。
為什麽叫“不拘一格降人才”，米爺您明白了嗎？
當時，米仁義也被問了一愣愣。
張學峰講到這裏，戛然而止。
米仁義是背對著古玩店門口，原來有人進店。
故事很多，但誰又是故事中人呢？
真正的智者，從不輕易袒露自己的心聲。
隻有心靈相通者才能領悟。
才能感受到彼此內心的聲音。
生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂自己。