非所困而困焉，名必辱。
非所懼而懼焉，身必危。
既辱且危，死期將至。
有時候，要感謝那些毫不顧忌你的人。
心知肚明的事情就不要拆穿了，別人是不是“狗”不重要，重要的是我得是“人”。
人沒有最好的年齡，隻有最好的心態。
米仁義左拐右拐，來到張學峰在二樓的古玩店。
看見張學峰在店裏正閑坐著。
對張老板說：“倒杯水給我喝，渴壞了，天氣真熱。”
張學峰有30歲左右，現在的麵相顯得與實際年齡不相般配。
過早的蒼桑，寫滿了臉上的無奈。
智慧的頭發不太多，身高有175厘米左右。
微胖，人挺精神，慈眉善目……
張學峰是山西臨汾人，待人接物有分寸 ，說話做事一團和氣。
早期是做古玩古董鏟地皮生意，慢慢的做大做強了。
然後到北京潘家園開一家古玩店。
也算是成功人士了。
張學峰是高中生畢業，高考落榜。
父母親想讓其留級，繼續參加明年的高考。
一個農村人，作為“三無”的家庭，“無權、無勢、無財”，還有什麽出路呢？
考取大學，離開農村，也許是父母親最大的期望……
當張學峰看見家徒四壁的土牆草屋。
土院牆有的地方也塌了，但還是依然部分“堅挺”的履行自己的“職責”。
內心就有一種茫然若失，愁脹滿腹的“悲哀之感”。
這就是家，我的家，生我養我的家，現如今是如此的“貧窮”。
張學峰不敢想象，再去留一級的事情。
如果沒有考上，又“白搭”一年時間。
精神上和肉體上受到折磨，暫且不說。
自己又何時能“喚媳婦”？
這樣的家，誰願意嫁進門呢？
基於此考慮，痛定思痛。
張學峰沒有繼續留級參加高考。
而是選擇在家務農。
由於張學峰是高中畢業生，在農村也算是有知識、有文化的人。
人比較老實，嘴又甜。
隻要見到長輩，如大叔二叔三嬸等隻要是長輩，都親切的先打招呼。
在農村裏比較活絡。
雖然這樣，隻不過都是形式問題或叫禮貌，也即“形而上學”的東西。
但人必須活著，生存才是最根本的法則。
張學峰注意到，本村的一遠房表叔馬振亞經常遛村串鄉的，很神秘。
馬振亞整天騎著“環球”牌自行車，早出晚歸，好像有來錢的門路，但平時很少在村裏看見他。
於是張學峰很好奇，找人打聽。
想知道他到底是幹什麽的？
別人也沒有實話，隻說些模棱兩可的話語。
於是，張學峰就問自己的父親。
父親說：“馬振亞這人路子野，聽說搗鼓些古董古玩，破碗爛瓷器，還有些過去的錢幣啥的？”
“他什麽都幹？這幾年也賺了不少錢。”
“你看，他家己蓋起二層小洋樓，在村裏是冒尖戶。”
“你爺爺與他父親是老表，但“一表就不親了”。”
“由於是同村，比較熟，但來往不多。”
父親一口氣說了這麽多。
突然問張學峰，“你問他幹啥？”
張學峰說：“不幹啥，隻是好奇。”
張學峰沒有實說。
然後與父親又閑聊了其他事。
最後與父親打聲招呼，說出去轉轉，就往村外大堰走去。
在村外大堰上有一棵大槐樹，據說有七百多年曆史。
張學峰來到樹下，倚在樹的軀幹上。
望著樹冠，也望著天上的雲，看著腳下的地……
沉默著……
張學峰嘴裏叼著一根草，失神的眼睛裏有種捉摸不透的東西，模樣有點滑稽。
但內心卻有種膨湃，如“翻江倒海”。
因為他一路上大腦沒有閑著，在思考，在想，在鬥爭……
腳下的土地已存在成千上萬年，有著數不清的曆史文物。
晉國文化文明曾在曆史上，領先時代前進的步伐，無窮的智慧一定伴隨有埋葬在地下的文物。
為什麽腦袋裏突然“跳”出來這些知識？
是不是父親剛才講了馬振亞的故事。
如何脫離貧困？
張學峰不知道，無奈的苦笑了一下。
“一無所有”總是如此的讓人痛苦和絕望。
但年輕人不服輸的鬥誌，又突然升起。
我有知識，健康的身體，靈活的頭腦……
必須麵對挑戰，不能像“祥林嫂”一樣，要挖掘自己的長處。
依在大槐樹的軀幹上，大槐樹仿佛給張學峰帶來了靈感。
臉上一掃悲戚之色，振臂一揮。
“我看著我在活著”。
就這樣幹，我就不信一輩子就這樣窮下去，一事無成嗎？
拚，必須拚……
路是自己走的，我要成功……
老天餓不死“瞎鷹”。
人生隻有一次，不妨活的大膽一點。
遇人不淑，放手就是進步。
非所懼而懼焉，身必危。
既辱且危，死期將至。
有時候，要感謝那些毫不顧忌你的人。
心知肚明的事情就不要拆穿了，別人是不是“狗”不重要，重要的是我得是“人”。
人沒有最好的年齡，隻有最好的心態。
米仁義左拐右拐，來到張學峰在二樓的古玩店。
看見張學峰在店裏正閑坐著。
對張老板說：“倒杯水給我喝，渴壞了，天氣真熱。”
張學峰有30歲左右，現在的麵相顯得與實際年齡不相般配。
過早的蒼桑，寫滿了臉上的無奈。
智慧的頭發不太多，身高有175厘米左右。
微胖，人挺精神，慈眉善目……
張學峰是山西臨汾人，待人接物有分寸 ，說話做事一團和氣。
早期是做古玩古董鏟地皮生意，慢慢的做大做強了。
然後到北京潘家園開一家古玩店。
也算是成功人士了。
張學峰是高中生畢業，高考落榜。
父母親想讓其留級，繼續參加明年的高考。
一個農村人，作為“三無”的家庭，“無權、無勢、無財”，還有什麽出路呢？
考取大學，離開農村，也許是父母親最大的期望……
當張學峰看見家徒四壁的土牆草屋。
土院牆有的地方也塌了，但還是依然部分“堅挺”的履行自己的“職責”。
內心就有一種茫然若失，愁脹滿腹的“悲哀之感”。
這就是家，我的家，生我養我的家，現如今是如此的“貧窮”。
張學峰不敢想象，再去留一級的事情。
如果沒有考上，又“白搭”一年時間。
精神上和肉體上受到折磨，暫且不說。
自己又何時能“喚媳婦”？
這樣的家，誰願意嫁進門呢？
基於此考慮，痛定思痛。
張學峰沒有繼續留級參加高考。
而是選擇在家務農。
由於張學峰是高中畢業生，在農村也算是有知識、有文化的人。
人比較老實，嘴又甜。
隻要見到長輩，如大叔二叔三嬸等隻要是長輩，都親切的先打招呼。
在農村裏比較活絡。
雖然這樣，隻不過都是形式問題或叫禮貌，也即“形而上學”的東西。
但人必須活著，生存才是最根本的法則。
張學峰注意到，本村的一遠房表叔馬振亞經常遛村串鄉的，很神秘。
馬振亞整天騎著“環球”牌自行車，早出晚歸，好像有來錢的門路，但平時很少在村裏看見他。
於是張學峰很好奇，找人打聽。
想知道他到底是幹什麽的？
別人也沒有實話，隻說些模棱兩可的話語。
於是，張學峰就問自己的父親。
父親說：“馬振亞這人路子野，聽說搗鼓些古董古玩，破碗爛瓷器，還有些過去的錢幣啥的？”
“他什麽都幹？這幾年也賺了不少錢。”
“你看，他家己蓋起二層小洋樓，在村裏是冒尖戶。”
“你爺爺與他父親是老表，但“一表就不親了”。”
“由於是同村，比較熟，但來往不多。”
父親一口氣說了這麽多。
突然問張學峰，“你問他幹啥？”
張學峰說：“不幹啥，隻是好奇。”
張學峰沒有實說。
然後與父親又閑聊了其他事。
最後與父親打聲招呼，說出去轉轉，就往村外大堰走去。
在村外大堰上有一棵大槐樹，據說有七百多年曆史。
張學峰來到樹下，倚在樹的軀幹上。
望著樹冠，也望著天上的雲，看著腳下的地……
沉默著……
張學峰嘴裏叼著一根草，失神的眼睛裏有種捉摸不透的東西，模樣有點滑稽。
但內心卻有種膨湃，如“翻江倒海”。
因為他一路上大腦沒有閑著，在思考，在想，在鬥爭……
腳下的土地已存在成千上萬年，有著數不清的曆史文物。
晉國文化文明曾在曆史上，領先時代前進的步伐，無窮的智慧一定伴隨有埋葬在地下的文物。
為什麽腦袋裏突然“跳”出來這些知識？
是不是父親剛才講了馬振亞的故事。
如何脫離貧困？
張學峰不知道，無奈的苦笑了一下。
“一無所有”總是如此的讓人痛苦和絕望。
但年輕人不服輸的鬥誌，又突然升起。
我有知識，健康的身體，靈活的頭腦……
必須麵對挑戰，不能像“祥林嫂”一樣，要挖掘自己的長處。
依在大槐樹的軀幹上，大槐樹仿佛給張學峰帶來了靈感。
臉上一掃悲戚之色，振臂一揮。
“我看著我在活著”。
就這樣幹，我就不信一輩子就這樣窮下去，一事無成嗎？
拚，必須拚……
路是自己走的，我要成功……
老天餓不死“瞎鷹”。
人生隻有一次，不妨活的大膽一點。
遇人不淑，放手就是進步。