黃帝突然心血來潮，對著他的禦醫岐伯問了一個超級有深度的問題：“嘿，岐伯啊，你說這水要是發威了，為啥就會下冰雹下雪呢？土要是一激動，咋就狂風大作了呢？木要是一鬧騰，樹木花草咋就折了呢？金要是發作，天空咋就變得那麽明亮呢？火要是一燒起來，為啥就霧蒙蒙，啥都看不清了呢？這背後都是啥神秘力量在搗鬼啊？”
岐伯一聽，嘿，這問題有意思，於是他摸了摸下巴上的小胡子，一臉高深莫測地說：“陛下啊，這事兒啊，得從咱們身體的‘氣’說起。你知道嗎，萬物都有個‘氣’，這個‘氣’啊，它有多有少，發作起來也有輕有重。輕的時候，它就按自己的套路來，重的時候，它連帶著下麵的‘氣’一起搗亂。就像咱們人體裏的穴位，每個穴位都有自己的小脾氣，你惹它一下，它就給你點顏色瞧瞧。”
“比如說啊，咱們有個穴位叫‘湧泉’，就在腳底板上，它要是‘發’了，那就是腎氣足了，人走路都帶風。但要是它‘發’得太過，那可就得小心了，說不定你得去找個按摩師，好好揉揉它，讓它消消氣。”
黃帝一聽，哈哈大笑：“岐伯啊，你這比喻，真是絕了！那咱繼續說說，這五行和咱們身體裏的氣，到底是怎麽互相影響的呢？”
岐伯點了點頭：“陛下，您看啊，水對應的是腎，腎要是‘發’了，就像冬天來了，河水結冰，天上就下雪下冰雹。腎要是太弱了，人就顯得沒精神，跟冰雕似的。所以啊，咱們得吃點補腎的方子，比如說‘六味地黃丸’。這方子啊，得用熟地黃八錢（換算成克就是24克），山萸肉四錢（12克），山藥四錢（12克），澤瀉三錢（9克），茯苓三錢（9克），丹皮三錢（9克）。把這些藥材混在一起，用水煎服，連吃幾天，腎氣就足了，人也就精神了。”
黃帝一聽，眼睛一亮：“嘿，這方子聽起來不錯啊！那土對應的是啥呢？”
岐伯說：“土對應的是脾，脾要是‘發’了，就像大地上的風暴，狂風大作。脾要是太弱了，人就沒胃口，吃啥都不香。所以啊，咱們得吃點健脾的方子，比如說‘四君子湯’。這方子啊，得用人參三錢（9克），白術三錢（9克），茯苓三錢（9克），炙甘草二錢（6克）。也是用水煎服，連吃幾天，脾胃就強健了，吃飯也就香了。”
黃帝一聽，更高興了：“岐伯啊，你這方子真是絕了！那木對應的是啥呢？”
岐伯說：“木對應的是肝，肝要是‘發’了，就像樹木被大風刮折了。肝要是太弱了，人就顯得膽小怕事，跟個小貓似的。所以啊，咱們得吃點養肝的方子，比如說‘逍遙散’。這方子啊，得用柴胡三錢（9克），當歸三錢（9克），白芍三錢（9克），白術三錢（9克），茯苓三錢（9克），炙甘草一錢半（4.5克）。也是用水煎服，連吃幾天，肝氣就順暢了，人也就不那麽膽小了。”
黃帝一聽，笑得前仰後合：“岐伯啊，你這方子，簡直就是人生導師啊！那金對應的是啥呢？”
岐伯說：“金對應的是肺，肺要是‘發’了，就像天空變得明亮起來。肺要是太弱了，人就顯得氣短乏力，跟個小老頭似的。所以啊，咱們得吃點潤肺的方子，比如說‘百合固金湯’。這方子啊，得用百合三錢（9克），生地黃二錢（6克），熟地黃二錢（6克），麥冬二錢（6克），當歸二錢（6克），白芍二錢（6克），貝母二錢（6克），桔梗二錢（6克），玄參二錢（6克），甘草一錢（3克）。也是用水煎服，連吃幾天，肺氣就足了，人也就顯得精神多了。”
黃帝一聽，樂開了花：“岐伯啊，你這方子，簡直就是人生大補丸啊！那火對應的是啥呢？”
岐伯說：“火對應的是心，心要是‘發’了，就像天上起了霧，啥都看不清了。心要是太弱了，人就顯得心神不寧，跟個小兔子似的。所以啊，咱們得吃點養心的方子，比如說‘天王補心丹’。這方子啊，得用人參三錢（9克），玄參三錢（9克），丹參二錢（6克），茯苓二錢（6克），五味子二錢（6克），遠誌二錢（6克），桔梗二錢（6克），當歸二錢（6克），天冬二錢（6克），麥冬二錢（6克），柏子仁二錢（6克），酸棗仁二錢（6克），生地黃四錢（12克），朱砂一錢（3克，研末衝服）。也是用水煎服，連吃幾天，心氣就足了，人也就不那麽心神不寧了。”
黃帝一聽，笑得合不攏嘴：“岐伯啊，你這方子，簡直就是人生百科全書啊！朕真是受益匪淺啊！”
岐伯一聽，也笑了：“陛下啊，這都是咱們老祖宗留下來的智慧啊！咱們得好好傳承下去，讓更多的人受益啊！”
黃帝又問：“岐伯啊，你說這五氣（咱們可以理解為自然界的五種氣候或能量）有時候不按套路出牌，該來的時候不來，不該來的時候偏來，這是咋回事兒呢？”
岐伯一聽，笑了笑，擺出一副“老中醫”的架勢：“這事兒啊，咱們得說是‘命其差’，就是它們有時候會出現點小偏差，跟咱們的天氣預報偶爾不準一個道理。”
黃帝一聽，眉頭一挑：“哦？這偏差還有規律可循嗎？不會每次都是隨機的吧？”
岐伯捋了捋胡子，故作神秘地說：“那當然啦，這偏差可是有‘數’的。一般來說，它們都會遲到或者早到大約三十‘度’多一點。這裏的‘度’，咱們可以理解為時間單位，就像咱們現在說的‘幾度幾分’一樣，不過是用來衡量氣運變化的。”
黃帝一聽，眼睛一亮：“原來如此！那要是氣運來了，有的早到有的晚到，這又是為什麽呢？”
岐伯這下更來勁了，他清了清嗓子，開始了他的“氣象預報”小課堂：“這事兒啊，得從氣運的‘太過’和‘不及’說起。你想啊，如果氣運太旺盛了，就像咱們過年時候的鞭炮聲，劈裏啪啦的，那五氣肯定就早早地跑來了，這就是‘運太過則其至先’。反過來，如果氣運不夠給力，就像咱們加班到深夜，累得連外賣都懶得點了，那五氣自然就懶洋洋的，遲到了，這就是‘運不及則其至後’。所以啊，這五氣來早來晚，就像是咱們生活中的小確幸和小遺憾，總是有那麽點規律可循的。”
黃帝一聽，哈哈大笑：“岐伯啊，你這解釋真是太接地氣了！看來咱們的身體和自然界的這些氣象變化，還真是息息相關呢！”
不過，黃帝這還沒完，他又突發奇想：“岐伯啊，你說要是咱們能把這五氣的規律掌握得跟天氣預報一樣準，那是不是就能提前預防疾病，做到‘未病先防’了？”
岐伯一聽，眼睛也亮了：“哎呀，黃帝啊，你這思路真是太超前了！不過話說回來，雖然咱們不能完全像天氣預報那樣精確到幾點幾分，但通過觀察自然界的細微變化，比如樹葉的搖曳、鳥兒的叫聲，甚至是咱們自己的感覺，確實可以提前感知到五氣的變化，從而調整咱們的飲食起居，達到預防疾病的效果。”
說到這裏，岐伯突然話鋒一轉：“不過啊，黃帝，這五氣的變化可不是鬧著玩的，要是真的調理不當，那可是要付出代價的。就像是咱們有時候不聽天氣預報，硬是要在下雨天穿個短褲出門，結果凍得直哆嗦，一個道理。”
黃帝一聽，連連點頭：“對對對，還是得聽岐伯你的，畢竟你這可是千年的老經驗了！不過話說回來，咱們聊了這麽久，有沒有什麽簡單的方法，能讓咱們普通人也能輕鬆感知到這些五氣的變化呢？”
岐伯想了想，說：“其實啊，咱們的身體就是最好的‘氣象站’。比如，當你感覺到天氣變冷，身體不自覺地縮成一團，那就是寒氣來了；要是你覺得天氣悶熱，心情煩躁，那就是熱氣在作怪。還有啊，通過觀察自己的舌苔、尿液的顏色，也能大概判斷出體內濕氣、燥氣的狀況。所以，隻要咱們用心去感受，就能成為自己身體的‘氣象預報員’啦！”
黃帝又問：岐伯啊，你說那些個該來就來的節氣，它們怎麽這麽守時呢？是不是背後有啥秘密組織在指揮？
岐伯：哈哈，皇上您這想象力真是豐富！其實啊，節氣守時就是因為它既不過分早到，也不拖拉遲到，它就是個時間管理大師，一切都剛剛好。如果它不守時，那就得查查看，是不是有啥異常情況在搗亂啦！
黃帝：嗯，這個說法有意思！那要是有的氣候現象不按套路出牌，提前或者拖後出場，這又是為什麽呢？
岐伯：哈哈，這就得說到兩個極端分子——“太過”和“不及”了。那個“太過”啊，它就是精力旺盛，總是趕在前麵，恨不得每次都衝在第一個。而那個“不及”呢，它就比較懶散了，總愛拖拖拉拉，等人家“太過”幹完活了，它才慢悠悠地來收場。但您知道嗎？這“不及”還有個小聰明，它會找個靠山——就是自己能克製的那個元素，來給自己撐腰。
黃帝：哈哈，原來“太過”和“不及”還有這種小九九啊！那要是說四季的氣候，有時候來得早，有時候來得晚，還分高下左右，這該怎麽解釋呢？
岐伯：哈哈，皇上您這問題真是細致入微啊！氣候的變化就像我們的上下班高峰，有時候順暢，有時候擁堵。這個嘛，主要是因為氣候運行有它的順道和逆道，到來的時間也有快有慢。那個“太過”啊，它就像個急性子，總是提前完成任務，咱們可以說它是“化先天”，意思就是比預定的時間還要早。而那個“不及”呢，它就是個慢性子，總是拖拖拉拉，咱們就說它是“化後天”，意思是比預定的時間還要晚。
黃帝閑著沒事，又跟他的首席健康顧問岐伯聊起了天。黃帝說：“老岐啊，我聽說人體裏的那股子氣，會隨著季節變換跑來跑去，這是咋回事兒？你給我講講唄。”
岐伯一聽，嘿嘿一笑，說：“這事兒啊，得從咱們大自然的四季說起。你想啊，春天的時候，那股生機勃勃的氣啊，它就像是早上從西邊升起的太陽，雖然看起來是從東邊出來的，但那股溫暖勁兒，是從西邊那片廣闊天地慢慢醞釀過來的，咱們人體裏的春氣也是這麽回事，它從下往上走，就像小草從土裏探出頭來，所以咱們說‘春氣始於下’。到了秋天呢，那氣就像是傍晚從東邊落下的夕陽，雖然太陽往西沉，但餘暉灑滿天際，咱們人體的秋氣呢，就從上麵開始收斂，像樹葉一片片往下掉，‘秋氣始於上’。夏天嘛，就像中午的太陽，熱得你恨不得找個地洞鑽進去，這時候咱們身體裏的夏氣，是從中間，也就是脾胃這塊兒開始熱起來的，‘夏氣始於中’。冬天呢，就像晚上從北邊吹來的冷風，冷得你直打哆嗦，咱們人體的冬氣啊，就從後麵，也就是背脊這塊兒開始覺得冷，‘冬氣始於後’。還有啊，春天咱們的氣從左往右走，秋天從右往左走，冬天從後往前跑，夏天就正好相反，這就是四季在咱們身體裏的正常循環，簡稱‘四時正化’。”
黃帝一聽，眼睛一亮，說：“原來咱們的身體裏也有四季啊！那要是去爬山，山頂上是不是冬天特別多啊？”
岐伯笑著搖搖頭，說：“沒錯，至高之地，冬天的感覺確實會更明顯，比如你去爬珠穆朗瑪峰，那上麵常年積雪，跟個大冰箱似的。反過來，你要是去地下洞穴探險，比如那個著名的馬丘比丘地下城，那裏常年溫暖如春，春氣就常在。所以啊，咱們得時刻留意自己身體的變化，看看是哪種季節的氣在搗鬼。”
黃帝一聽，哈哈大笑，說：“老岐，你這比喻太逗了！那要是按照你這麽說，咱們人體是不是也有穴位版的‘四季旅行團’啊？”
岐伯一聽，眼睛也亮了，說：“對頭！咱們中醫裏有四大穴位，可以說是四季的代表。比如說，春天對應的穴位是‘太衝穴’，它就在咱們腳背上，第一、二蹠骨結合部之前凹陷處，就像是春天的第一縷陽光，照進咱們的身體，能疏肝解鬱，讓你心情大好。夏天嘛，對應的是‘內庭穴’，在足背第二、三趾間，趾蹼緣後方赤白肉際處，就像是夏天的涼風，能清熱瀉火，讓你在炎炎夏日裏也能保持清涼。秋天對應的穴位是‘太白穴’，在足內側緣，當足大趾本節（第1蹠趾關節）後下方赤白肉際凹陷處，就像是秋天的落葉，幫你收斂肺氣，潤燥生津。冬天呢，對應的是‘湧泉穴’，在足底部，蜷足時足前部凹陷處，約當足底第2、3蹠趾縫紋頭端與足跟連線的前1\/3與後2\/3交點上，就像是冬天的溫泉，能溫補腎陽，讓你腳丫子暖和和的。”
黃帝一聽，笑得前仰後合，說：“老岐，你這穴位講解也太有畫麵感了！要是能把這些穴位編成一首四季養生歌，那肯定是火遍全網啊！”
岐伯一聽，也是樂開了花，說：“那咱就來試試？春天太衝疏肝氣，夏天內庭降心火，秋天太白潤肺燥，冬天湧泉暖全身。怎麽樣，夠押韻吧？”
岐伯一聽，嘿，這問題有意思，於是他摸了摸下巴上的小胡子，一臉高深莫測地說：“陛下啊，這事兒啊，得從咱們身體的‘氣’說起。你知道嗎，萬物都有個‘氣’，這個‘氣’啊，它有多有少，發作起來也有輕有重。輕的時候，它就按自己的套路來，重的時候，它連帶著下麵的‘氣’一起搗亂。就像咱們人體裏的穴位，每個穴位都有自己的小脾氣，你惹它一下，它就給你點顏色瞧瞧。”
“比如說啊，咱們有個穴位叫‘湧泉’，就在腳底板上，它要是‘發’了，那就是腎氣足了，人走路都帶風。但要是它‘發’得太過，那可就得小心了，說不定你得去找個按摩師，好好揉揉它，讓它消消氣。”
黃帝一聽，哈哈大笑：“岐伯啊，你這比喻，真是絕了！那咱繼續說說，這五行和咱們身體裏的氣，到底是怎麽互相影響的呢？”
岐伯點了點頭：“陛下，您看啊，水對應的是腎，腎要是‘發’了，就像冬天來了，河水結冰，天上就下雪下冰雹。腎要是太弱了，人就顯得沒精神，跟冰雕似的。所以啊，咱們得吃點補腎的方子，比如說‘六味地黃丸’。這方子啊，得用熟地黃八錢（換算成克就是24克），山萸肉四錢（12克），山藥四錢（12克），澤瀉三錢（9克），茯苓三錢（9克），丹皮三錢（9克）。把這些藥材混在一起，用水煎服，連吃幾天，腎氣就足了，人也就精神了。”
黃帝一聽，眼睛一亮：“嘿，這方子聽起來不錯啊！那土對應的是啥呢？”
岐伯說：“土對應的是脾，脾要是‘發’了，就像大地上的風暴，狂風大作。脾要是太弱了，人就沒胃口，吃啥都不香。所以啊，咱們得吃點健脾的方子，比如說‘四君子湯’。這方子啊，得用人參三錢（9克），白術三錢（9克），茯苓三錢（9克），炙甘草二錢（6克）。也是用水煎服，連吃幾天，脾胃就強健了，吃飯也就香了。”
黃帝一聽，更高興了：“岐伯啊，你這方子真是絕了！那木對應的是啥呢？”
岐伯說：“木對應的是肝，肝要是‘發’了，就像樹木被大風刮折了。肝要是太弱了，人就顯得膽小怕事，跟個小貓似的。所以啊，咱們得吃點養肝的方子，比如說‘逍遙散’。這方子啊，得用柴胡三錢（9克），當歸三錢（9克），白芍三錢（9克），白術三錢（9克），茯苓三錢（9克），炙甘草一錢半（4.5克）。也是用水煎服，連吃幾天，肝氣就順暢了，人也就不那麽膽小了。”
黃帝一聽，笑得前仰後合：“岐伯啊，你這方子，簡直就是人生導師啊！那金對應的是啥呢？”
岐伯說：“金對應的是肺，肺要是‘發’了，就像天空變得明亮起來。肺要是太弱了，人就顯得氣短乏力，跟個小老頭似的。所以啊，咱們得吃點潤肺的方子，比如說‘百合固金湯’。這方子啊，得用百合三錢（9克），生地黃二錢（6克），熟地黃二錢（6克），麥冬二錢（6克），當歸二錢（6克），白芍二錢（6克），貝母二錢（6克），桔梗二錢（6克），玄參二錢（6克），甘草一錢（3克）。也是用水煎服，連吃幾天，肺氣就足了，人也就顯得精神多了。”
黃帝一聽，樂開了花：“岐伯啊，你這方子，簡直就是人生大補丸啊！那火對應的是啥呢？”
岐伯說：“火對應的是心，心要是‘發’了，就像天上起了霧，啥都看不清了。心要是太弱了，人就顯得心神不寧，跟個小兔子似的。所以啊，咱們得吃點養心的方子，比如說‘天王補心丹’。這方子啊，得用人參三錢（9克），玄參三錢（9克），丹參二錢（6克），茯苓二錢（6克），五味子二錢（6克），遠誌二錢（6克），桔梗二錢（6克），當歸二錢（6克），天冬二錢（6克），麥冬二錢（6克），柏子仁二錢（6克），酸棗仁二錢（6克），生地黃四錢（12克），朱砂一錢（3克，研末衝服）。也是用水煎服，連吃幾天，心氣就足了，人也就不那麽心神不寧了。”
黃帝一聽，笑得合不攏嘴：“岐伯啊，你這方子，簡直就是人生百科全書啊！朕真是受益匪淺啊！”
岐伯一聽，也笑了：“陛下啊，這都是咱們老祖宗留下來的智慧啊！咱們得好好傳承下去，讓更多的人受益啊！”
黃帝又問：“岐伯啊，你說這五氣（咱們可以理解為自然界的五種氣候或能量）有時候不按套路出牌，該來的時候不來，不該來的時候偏來，這是咋回事兒呢？”
岐伯一聽，笑了笑，擺出一副“老中醫”的架勢：“這事兒啊，咱們得說是‘命其差’，就是它們有時候會出現點小偏差，跟咱們的天氣預報偶爾不準一個道理。”
黃帝一聽，眉頭一挑：“哦？這偏差還有規律可循嗎？不會每次都是隨機的吧？”
岐伯捋了捋胡子，故作神秘地說：“那當然啦，這偏差可是有‘數’的。一般來說，它們都會遲到或者早到大約三十‘度’多一點。這裏的‘度’，咱們可以理解為時間單位，就像咱們現在說的‘幾度幾分’一樣，不過是用來衡量氣運變化的。”
黃帝一聽，眼睛一亮：“原來如此！那要是氣運來了，有的早到有的晚到，這又是為什麽呢？”
岐伯這下更來勁了，他清了清嗓子，開始了他的“氣象預報”小課堂：“這事兒啊，得從氣運的‘太過’和‘不及’說起。你想啊，如果氣運太旺盛了，就像咱們過年時候的鞭炮聲，劈裏啪啦的，那五氣肯定就早早地跑來了，這就是‘運太過則其至先’。反過來，如果氣運不夠給力，就像咱們加班到深夜，累得連外賣都懶得點了，那五氣自然就懶洋洋的，遲到了，這就是‘運不及則其至後’。所以啊，這五氣來早來晚，就像是咱們生活中的小確幸和小遺憾，總是有那麽點規律可循的。”
黃帝一聽，哈哈大笑：“岐伯啊，你這解釋真是太接地氣了！看來咱們的身體和自然界的這些氣象變化，還真是息息相關呢！”
不過，黃帝這還沒完，他又突發奇想：“岐伯啊，你說要是咱們能把這五氣的規律掌握得跟天氣預報一樣準，那是不是就能提前預防疾病，做到‘未病先防’了？”
岐伯一聽，眼睛也亮了：“哎呀，黃帝啊，你這思路真是太超前了！不過話說回來，雖然咱們不能完全像天氣預報那樣精確到幾點幾分，但通過觀察自然界的細微變化，比如樹葉的搖曳、鳥兒的叫聲，甚至是咱們自己的感覺，確實可以提前感知到五氣的變化，從而調整咱們的飲食起居，達到預防疾病的效果。”
說到這裏，岐伯突然話鋒一轉：“不過啊，黃帝，這五氣的變化可不是鬧著玩的，要是真的調理不當，那可是要付出代價的。就像是咱們有時候不聽天氣預報，硬是要在下雨天穿個短褲出門，結果凍得直哆嗦，一個道理。”
黃帝一聽，連連點頭：“對對對，還是得聽岐伯你的，畢竟你這可是千年的老經驗了！不過話說回來，咱們聊了這麽久，有沒有什麽簡單的方法，能讓咱們普通人也能輕鬆感知到這些五氣的變化呢？”
岐伯想了想，說：“其實啊，咱們的身體就是最好的‘氣象站’。比如，當你感覺到天氣變冷，身體不自覺地縮成一團，那就是寒氣來了；要是你覺得天氣悶熱，心情煩躁，那就是熱氣在作怪。還有啊，通過觀察自己的舌苔、尿液的顏色，也能大概判斷出體內濕氣、燥氣的狀況。所以，隻要咱們用心去感受，就能成為自己身體的‘氣象預報員’啦！”
黃帝又問：岐伯啊，你說那些個該來就來的節氣，它們怎麽這麽守時呢？是不是背後有啥秘密組織在指揮？
岐伯：哈哈，皇上您這想象力真是豐富！其實啊，節氣守時就是因為它既不過分早到，也不拖拉遲到，它就是個時間管理大師，一切都剛剛好。如果它不守時，那就得查查看，是不是有啥異常情況在搗亂啦！
黃帝：嗯，這個說法有意思！那要是有的氣候現象不按套路出牌，提前或者拖後出場，這又是為什麽呢？
岐伯：哈哈，這就得說到兩個極端分子——“太過”和“不及”了。那個“太過”啊，它就是精力旺盛，總是趕在前麵，恨不得每次都衝在第一個。而那個“不及”呢，它就比較懶散了，總愛拖拖拉拉，等人家“太過”幹完活了，它才慢悠悠地來收場。但您知道嗎？這“不及”還有個小聰明，它會找個靠山——就是自己能克製的那個元素，來給自己撐腰。
黃帝：哈哈，原來“太過”和“不及”還有這種小九九啊！那要是說四季的氣候，有時候來得早，有時候來得晚，還分高下左右，這該怎麽解釋呢？
岐伯：哈哈，皇上您這問題真是細致入微啊！氣候的變化就像我們的上下班高峰，有時候順暢，有時候擁堵。這個嘛，主要是因為氣候運行有它的順道和逆道，到來的時間也有快有慢。那個“太過”啊，它就像個急性子，總是提前完成任務，咱們可以說它是“化先天”，意思就是比預定的時間還要早。而那個“不及”呢，它就是個慢性子，總是拖拖拉拉，咱們就說它是“化後天”，意思是比預定的時間還要晚。
黃帝閑著沒事，又跟他的首席健康顧問岐伯聊起了天。黃帝說：“老岐啊，我聽說人體裏的那股子氣，會隨著季節變換跑來跑去，這是咋回事兒？你給我講講唄。”
岐伯一聽，嘿嘿一笑，說：“這事兒啊，得從咱們大自然的四季說起。你想啊，春天的時候，那股生機勃勃的氣啊，它就像是早上從西邊升起的太陽，雖然看起來是從東邊出來的，但那股溫暖勁兒，是從西邊那片廣闊天地慢慢醞釀過來的，咱們人體裏的春氣也是這麽回事，它從下往上走，就像小草從土裏探出頭來，所以咱們說‘春氣始於下’。到了秋天呢，那氣就像是傍晚從東邊落下的夕陽，雖然太陽往西沉，但餘暉灑滿天際，咱們人體的秋氣呢，就從上麵開始收斂，像樹葉一片片往下掉，‘秋氣始於上’。夏天嘛，就像中午的太陽，熱得你恨不得找個地洞鑽進去，這時候咱們身體裏的夏氣，是從中間，也就是脾胃這塊兒開始熱起來的，‘夏氣始於中’。冬天呢，就像晚上從北邊吹來的冷風，冷得你直打哆嗦，咱們人體的冬氣啊，就從後麵，也就是背脊這塊兒開始覺得冷，‘冬氣始於後’。還有啊，春天咱們的氣從左往右走，秋天從右往左走，冬天從後往前跑，夏天就正好相反，這就是四季在咱們身體裏的正常循環，簡稱‘四時正化’。”
黃帝一聽，眼睛一亮，說：“原來咱們的身體裏也有四季啊！那要是去爬山，山頂上是不是冬天特別多啊？”
岐伯笑著搖搖頭，說：“沒錯，至高之地，冬天的感覺確實會更明顯，比如你去爬珠穆朗瑪峰，那上麵常年積雪，跟個大冰箱似的。反過來，你要是去地下洞穴探險，比如那個著名的馬丘比丘地下城，那裏常年溫暖如春，春氣就常在。所以啊，咱們得時刻留意自己身體的變化，看看是哪種季節的氣在搗鬼。”
黃帝一聽，哈哈大笑，說：“老岐，你這比喻太逗了！那要是按照你這麽說，咱們人體是不是也有穴位版的‘四季旅行團’啊？”
岐伯一聽，眼睛也亮了，說：“對頭！咱們中醫裏有四大穴位，可以說是四季的代表。比如說，春天對應的穴位是‘太衝穴’，它就在咱們腳背上，第一、二蹠骨結合部之前凹陷處，就像是春天的第一縷陽光，照進咱們的身體，能疏肝解鬱，讓你心情大好。夏天嘛，對應的是‘內庭穴’，在足背第二、三趾間，趾蹼緣後方赤白肉際處，就像是夏天的涼風，能清熱瀉火，讓你在炎炎夏日裏也能保持清涼。秋天對應的穴位是‘太白穴’，在足內側緣，當足大趾本節（第1蹠趾關節）後下方赤白肉際凹陷處，就像是秋天的落葉，幫你收斂肺氣，潤燥生津。冬天呢，對應的是‘湧泉穴’，在足底部，蜷足時足前部凹陷處，約當足底第2、3蹠趾縫紋頭端與足跟連線的前1\/3與後2\/3交點上，就像是冬天的溫泉，能溫補腎陽，讓你腳丫子暖和和的。”
黃帝一聽，笑得前仰後合，說：“老岐，你這穴位講解也太有畫麵感了！要是能把這些穴位編成一首四季養生歌，那肯定是火遍全網啊！”
岐伯一聽，也是樂開了花，說：“那咱就來試試？春天太衝疏肝氣，夏天內庭降心火，秋天太白潤肺燥，冬天湧泉暖全身。怎麽樣，夠押韻吧？”