寵辱元知不足驚,退居兀兀餞餘生。


    冰魚可釣羹材足,霜稻方登糴價平。


    鄰媼已安諸子養,園丁初葺數椽成。


    鄉閭喜事吾曹共,一醉寧辭洗破觥。


    《書喜》 宋、陸遊。


    陸遊的這首詩,字裏行間透露出一種曆經滄桑後的淡然與欣慰。


    而此時,楊雪楓的心情,恰如作此詩時的陸遊一般,人逢喜事精神爽,心裏那猶如千斤重的大石,總算是能緩緩放下了。


    首先,那外出販鹽的眾高手們,曆經波折,總算是平安歸來。


    他們不僅人安然無恙,那船隊更是帶回了價值十萬兩黃金的金銀珠寶以及各種充滿異域風情的西洋舶來品。


    俗話說得好,有錢好辦事。有了這一大筆巨資,諸多事情便可以有條不紊地開始籌備了。


    比如回秦州置辦房屋地產,大力發展各種產業,精心采購建材,為重建那曾經被毀的大荒禦獸宗做好充分準備。


    當然了,如今大荒禦獸宗眾人依舊處於被通緝的狀態。


    所以開始重建門派也隻能采取較為隱蔽的方式,先購置產業,逐步建設宗門基地,重新聚攏那些流散的弟子。


    就如同狼披上羊皮一般,小心翼翼地偷偷進行,暫時還不能公開“營業”。


    其次,暮色村的海盜命案也終於有了結果。


    神跡的說法已然被朝廷認可,皇帝更是下了聖旨,免了福州百姓一年的稅以此來彰顯自己的仁慈。


    與此同時,暮色村的地皮也被朝廷征用了。隻因皇帝下了聖旨,要在發生神跡的地方建造一座海神殿,專門用來祭祀海神。


    倘若暮色村的村民隻是普通的百姓,那麽這個看似“英明”的皇帝聖旨,對他們來說,無疑將是一場巨大的災難。


    要知道,在這個異世界。征地可不像我們現代社會的拆遷那樣,有回遷房、補償款等等保障。


    在這裏,征地僅僅是皇帝的一道聖旨。隨後官兵便會氣勢洶洶地闖入,將百姓毫不留情地趕出家園,接著便是強拆房屋。


    可以說,在這種情況下,百姓的下場很可能就是家破人亡,流離失所。


    皇帝在做這件事的時候,卻是理直氣壯。什麽“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣,雷霆雨露,皆是君恩”。


    麵對這種情況,楊雪楓當時隻說了一個字:“草!”


    一邊是無情地拆百姓的房子,讓百姓陷入無家可歸的困境。一邊卻又大張旗鼓地建神廟,以此來顯示自己的仁慈愛民。


    這!便是大唐的“明君”所為!


    當然了,處在皇帝的位置,他所看到的隻是建海神殿能夠彰顯自己的功績。


    至於百姓的無家可歸,皇帝和那些權貴們根本就“看不到”。


    畢竟,在他們眼中。一村草民的事情,又哪有資格讓一國之尊關心呢?


    幸運的是,暮色村眾人還有另一個身份,那便是大荒禦獸宗弟子。


    如今販鹽有了錢,朝廷征地對他們自然也就沒什麽太大的影響了。


    正好借著征地的機會脫身,回秦州去重建大荒禦獸宗。


    不然,一個村子的人突然集體搬走,那肯定會引人懷疑。


    最主要的是,這些人都回來了。人齊了,又有了錢。隻要事情有變,隨時都可以跑路。


    這下子,楊雪楓可就沒有了後顧之憂。


    然而,楊雪楓也不是個肯吃虧的主。


    他和黃掌櫃以及鮑勃祭司一番商量後認為,這地不能就這麽白白讓朝廷給征去呀,得想個辦法把損失給賺回來。


    借著朝廷征地建神殿這個事情,他們決定再從權貴那裏撈一筆銀子。


    結果,三人又想出了一個壞主意。楊雪楓讓鮑勃祭司搞一個“全民愛海神建神殿活動”。


    鮑勃祭司對外發布聲明:


    海神大人可是一直在關注著這裏呢!所有參與建設神殿的人,一定會得到海神的賜福,能夠除病去災,增加氣運,甚至還能升官發財等等諸多好處。


    而這個活動的目的,就是為了讓所有人都能有機會參與建設這座神殿。


    有錢的人可以捐款捐物,沒錢的百姓也可以到建築工地幹活,搬搬磚,挖挖坑什麽的。


    總之,隻要你出力參與了,就可以得到神靈的賜福。


    這個聲明僅僅是計劃的第一步。


    接下來,就由黃掌櫃出場了。


    黃掌櫃要給鮑勃祭司當托,黃掌櫃找了幾個心腹家人。


    然後眾人帶頭給鮑勃祭司組織的這個活動捐錢。


    捐完錢之後,黃掌櫃就和一眾手下開始到處宣傳。


    比如黃掌櫃就對別人說,自從給活動捐款後,他果然是被神給賜福了。


    他經營的酒樓生意越來越好。


    眾人一看,這還真是呀!黃家的望海樓,天天客滿,這陣子生意好得不得了。


    其實,這段時間隨著望海樓的名氣越來越大,來的客人本來就會越來越多。


    再加上年底過節了,吃喝宴請的需求也多了起來,那生意能不好嗎?這和海神賜福有個毛的關係!


    還有一個黃掌櫃找來幫忙的手下也對別人宣傳:海神大人果然很靈,他給海神捐完款後,他老婆沒幾天就給他生了個大兒子。


    其實,他捐錢之前,他老婆就已經懷孕了。他就是不捐錢,到日子了,那孩子也得生。


    至於生的是男孩,那純屬是趕上了。和神靈根本就沒有任何關係。


    不過事情往往就是這樣,本來和神毫無關係的事情。


    經過有心人的一帶動,有意的一引導,人們就相信了,這些都是神顯靈。


    其實按照現代社會心理學的說法,這些就是個“疑心生暗鬼,貪欲顯神奇”。


    後來的事情,大家也就可以想象得到了。經過黃掌櫃這一帶動宣傳,鮑勃祭司組織的這個活動徹底火了起來。


    普通百姓免費給工地幹活,建設神殿暫且不提。


    福州的權貴和商人們也都排著隊給鮑勃祭司捐款,而且為了顯示自己的虔誠,還互相鬥富攀比。你捐一千,我就捐兩千,他就捐三千。


    這其中就包括呂知府捐的兩萬銀子,總督大人東方仁也捐了三萬兩。惡霸韓家更是給捐了五萬兩。


    總督和知府這兩個貪名、貪財的貪官不必細說,他們捐款不過是為了搏名聲,求個安心罷了。


    至於為什麽韓家父子也捐這麽多,其實原因也很簡單。


    他們現在也心虛呀,畢竟海盜是韓家給找去屠村的。


    結果被“海神給團滅了”,這事要從根上算,他們韓家也難脫幹係呀。


    捐了五萬兩也是為了拍拍海神大人的馬屁,得個心安,求個平安。


    其它的那些捐款原因也差不多,也有一心行善積德的富人,但是也隻是表個心意。那些人最多也就是捐幾千兩銀子,按異世界的物價水平,這就捐的是很多了。


    像總督、知府、韓家這種幾萬捐款的都是一些貪官、惡霸、權貴、奸商。


    他們可不是為了行善,平時壞事沒少幹,現在是為了求神保平安。


    楊雪楓就說過:他們搞這個活動,主要就是給這些“混蛋”們。一個給“神靈”行賄的機會!


    啊!!!


    不對!應該是:給他們一個向神靈懺悔的機會!是懺悔啊!可不是行賄!


    楊雪楓可從沒為他們坑蒙拐騙的行為而羞愧過。對敵不擇手段,這也是他的處事原則。


    聖人還是英雄與他何幹?小楊同誌認為,他隻要能舒舒服服地生存,親人朋友都能好好地生活就行了。


    在這本小說裏,我們的主角和他的夥伴們,不是英雄,也不是聖人,他們隻是一群“狼”。


    當自己人稱他們為英雄時,會有更多的敵人,罵他們是惡魔。


    我之英雄,敵之惡魔!這將是這個小說的主旋律。


    這也是現代人所說的“狼道”,狼可從來不是善良的動物。


    狼是最凶狠殘忍的敵人,可是狼也可以成為最忠誠勇敢的夥伴。


    在活動結束時鮑勃大祭司一算賬,這次捐款居然搞到到了一百多萬兩銀子。


    於是三個人的目標達到了,借著建神殿搞捐款,進行“集資斂財”。


    要知道在這個異世界,可還沒有“非法集資”這個罪名。


    而且,這筆錢怎麽花。用到哪,也沒人會監督他們。


    最後,三個人商量後決定先分錢。


    楊雪楓所在的暮色村民,分到了二十萬兩銀子的“拆遷補償款”。


    黃掌櫃這段時間幫楊雪楓他們打點官府和給呂知府行賄,又給鮑勃祭司當托去捐款,這錢也沒少花。


    現在捐款活動賺錢了,鮑勃祭司分了黃掌櫃十萬兩銀子,這算是還老黃本錢了。


    剩下的銀子,鮑勃祭司自己先留下了十萬兩,這算是他這段時間的“辛苦費了”。


    然後鮑勃祭司又拿出了十多萬兩銀子,在福州城裏施粥救助乞丐做善事,繼續給海神教宣傳教義,打廣告。


    其實這十多萬兩銀子,就是那些心裏真正善良的信徒們捐的。


    人家捐這些錢,就是為了行善的。這筆錢該用在本該用的地方。這也是三人良心道德的底線。


    剩下的五十多萬兩銀子,被鮑勃祭司全部投入到了神殿的建設上。


    他決心要把這裏給建成整個東方大陸最大的海神殿,把這裏給建成海神教在東方的總部。


    鮑勃祭司覺得,這事要是辦成了,憑著他的這個功績,差不多海神教的下任教主也就歸他了。


    自己得到了十萬兩銀子,又給海神教立了巨大的功績。


    名利雙收的鮑勃祭司也算是這陣子沒白跟著楊雪楓他們擔風險,出力氣辦事情。


    其實這也是楊雪楓想要得到的結果,也是有狼性人的處事原則:“人情終有用盡時,隻有能共同盈利的友誼,才能長長久久!”


    ————


    暫且放下楊雪楓、鮑勃祭司和黃掌櫃他們搞非法集資的事情不提。


    單說現在已經搬遷到海島上的大荒禦獸宗一眾人。


    現在暮色村眾人所在的海島,正是前文提到的海堂主所在的那個曬鹽的海島。


    大荒禦獸宗各地分散的主要弟子,現在全都集中在了這個海島上。


    在海島的議事大廳裏,黑壓壓地坐了二百多人。


    這二百多人可沒有一個普通人,修為最低的也是武宗階。這些人是大荒禦獸宗僅存的精華了。


    上首正座,坐著一個身材高大,兩片兜腮花白胡子的獨臂老人。


    正是大長老鄭大洪。他神色凝重,目光深邃,仿佛在回憶著大荒禦獸宗曾經的輝煌與滄桑。


    挨著鄭大洪左首,坐著一個身材健碩,目光如刀,左臉上有一道刀疤的老者。


    這個老者叫曹豹,正是前文提到過的秦州曹長老。


    他是大荒禦獸宗的二長老,也有著高階武皇的修為。曹豹身上散發著一股淩厲的氣勢,讓人不敢輕易靠近。


    在鄭大洪的右首,坐著一位身穿黑袍,手持鐵拐的老太太。


    正是鐵拐婆婆吳奶奶,有著中階武皇實力。吳奶奶麵容嚴肅,眼神中透露出一種堅毅與果敢。


    挨著吳奶奶坐著的是個穿著青色長衫,留著山羊胡的老書生。


    正是毒手書生劉永靖,大荒禦獸宗的刑堂長老,有著初階武皇實力。劉永靖氣質儒雅,卻又隱隱透露出一種威嚴。


    鄭大洪、曹豹、吳奶奶、劉永靖四個武皇高手。這四個皇階高手,是大荒禦獸宗僅存的頂尖武力了。


    大唐十大宗門,必有聖階強者,而且不隻有一人。


    這是能成為十大宗門的最基本條件之一。比如福州的青陽書院,就有鬆、竹、梅三個聖階強者。


    大荒禦獸宗原先也是有聖階強者的,前宗主李盛就是聖階中級。其戰獸夥伴白骨戰虎,也是一隻聖獸。


    再加上各位皇階長老的皇階夥伴戰獸,當時的大荒禦獸宗,也有著兩個聖階,數十幾個皇階的頂級強者。


    可惜在十年前的那場滅門慘案中,大荒禦獸宗頂級力量損失慘重。


    僅剩下了四個皇階,而且他們的戰獸夥伴也都在十年前戰死了。


    在這十年中,大荒的弟子一直都是在躲避逃亡中。


    自然是不可能再培養戰獸了,大荒禦獸宗的絕技就是培養戰獸。真帶著戰獸到處走,那不是擺明著吸引敵人嗎!


    所以到了十年後的今日,大荒禦獸宗的弟子們,已經連一個戰獸夥伴都沒有了。


    現在的大廳中,除了四皇之外。還有坐在劉永靖身旁的趙子奇、李月英夫妻。趙子奇是武王巔峰,李月英也在上個月突破到了高級武王。


    他們夫妻二人神色堅定,似乎對大荒禦獸宗的未來充滿了希望。


    挨著趙子奇夫妻坐著的是“穩妥人”大胖子王四海,大荒禦獸宗的內務堂主,有著高級武王實力。


    王四海滿臉笑容,給人一種和藹可親的感覺。


    在王胖子下首坐著的是一個瞎了左眼,胸口紋著一條大鯊魚紋身的壯漢。


    這人四十歲上下,皮膚曬得黝黑,正是前文提到幾次一直沒出場的海堂主。


    海堂主名叫海雄,也有著高級武王實力。海雄眼神犀利,仿佛能看穿一切。


    海堂主身邊坐著吳奶奶的孫子,開山斧吳大柱。


    一個胸口長著胸毛,麵相凶惡的青年。有著初階武王的實力。吳大柱氣勢洶洶,充滿了活力。


    在吳大柱的對麵,在曹長老的下首坐著三個人。


    其中兩個四十歲左右的中年人,幾乎長的一模一樣。他們是一對雙胞胎,曹長老的兩個兒子。


    曹文、曹武都有著高級武王實力,江湖人稱曹氏雙雄。曹氏雙雄威風凜凜,讓人望而生畏。


    挨著曹氏雙雄的是個二十三四歲,長相清秀的書生。


    此人名叫杜子藤,是劉永靖劉長老的徒弟,有著中級武王的實力,江湖人稱玉笛書生。


    以前一直在外麵辦事,這次是剛剛回來。杜子藤氣質不凡,給人一種清新脫俗的感覺。


    趙子奇、李月英、王四海、吳大柱、海雄、曹文、曹武、杜子藤、這是大荒禦獸宗現存的八個武王。


    相比較其它九宗,每宗都有百位以上的武王,大荒禦獸宗現在的實力已經非常衰弱了。


    除了四個皇階、八個王階之外,還有包括王小花,劉老實在內的二百多個宗階。


    這些人就是大荒禦獸宗的全部高手了。


    而今天這些大荒禦獸宗的精英全部聚集在這個海島上,目的隻有一個,商量重建大荒禦獸宗。


    而他們這些人先要做的就是:先選出大荒禦獸宗已經空缺十年的宗主。(未完待續)

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