上一章提到十四劍娘為了這兩把劍的下落，不惜在關中那座祠堂裏住了四年，江湖傳聞“洞明練達、關中祠堂”這八個字，難道、秘密就在這座祠堂裏嗎？
江湖上很多人聽這八個字的意思，以為這兩把劍就在關中這座祠堂裏。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
十四劍娘也不例外。
因此，她在四年裏，幾乎在每一個夜都思考著這八個字的讖喻，幾乎把祠堂每一個角落都搜過了，但絲毫沒有劍的下落。
縱然這兩把劍天下無敵，以十四劍娘這樣的古稀老人，又怎麽會不惜生命代價前來尋找這兩把劍呢？
原來，就在二十年前，江湖上有這麽一句話：南逍遙、北三江。
這句話的意思是，若論當今武功最高的人非屬這二位不可了。
南方有逍遙子、北方有柳三江。
隻是後來，逍遙子才隱居在了中原洛城的北邙山內，而出身北方的柳三江也去了大荒山無稽崖修煉武學。那麽，柳三江為什麽要獨自去修煉武學而讓十四劍娘獨守活寡呢？為什麽會無情地離了十四劍娘呢？
這是因為：就在二十年前，逍遙子去殺武當山掌門人：智能兒，江湖人稱智能真人。
那麽，逍遙子為什麽要殺武當山掌門人？
這可謂仇怨兩重天。
怎麽個兩重天？
因為逍遙子殺武當山掌門人是奉了暗河集團老大――胡小先生的令才去行殺，就算沒有胡小先生的令，逍遙子為了私自的仇怨也會殺了智能兒。
逍遙子是殺手，殺手的職業就是殺人。
作為暗河神秘集團這一組織中的殺手，排行第十位的逍遙子卻是暗河第一殺手，是江湖上“劍神譜”排名第一的絕頂劍手。
在殺手的眼裏，無論任何人都沒有好壞之分，無論這個人是好人、是善人，殺手要殺也自然殺了，毫不留情。這是因為，殺手的眼裏隻有一個字，這個字就是：死。就算你是個善人、好人，你輪回到這輩子是為了替你上輩子贖罪，因為你上輩子欠下的孽緣太多，用這輩子的報應才換回今生的贖罪。
因此，江湖江山、大千世界，絕沒有好人與壞人之說，有的是因果報應。神話傳說當年嶽飛爺爺是天上的大鵬鳥，聽佛祖講法的時候，女士蝠就放了個屁，這大鵬鳥大怒，佛祖講法，怎能容你這廝汙濁熏天？於是，上去隻一嘴就把女士蝠啄死了，之後這個女士蝠下界後就成了秦檜的妻子。佛祖也同樣讓大鵬鳥下凡經曆一場劫難，這大鵬鳥飛在黃河邊上，又看到鐵壁虯龍人模狗樣地調兵遣將，上去又給啄死了。想這大鵬鳥是專門吃龍的，因此，赤須龍下界就成為金國第四太子――金兀術，後來秦檜用“莫須有”的罪名用十二道金牌把嶽家父子召回朝廷，然後在風波亭屈死了嶽家父子。
想嶽飛一生精忠報國，這精忠報國四個字是嶽飛的母親親自在嶽飛的背上刺的，是讓嶽飛做一個真正的大英雄，為國家死而後已。
而嶽飛第一次北伐時，寫下了流傳千古的詞――《滿江紅》，到今天那詞依然蕩氣回腸：
怒發衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
因此，佛祖講得是今生前緣，因果報應。一旦你吃了肉，無論任何肉都是有生命的，在狗還沒有死之前，那活靈活現的一條命被你吃下去的時候，體力自然凝聚著狗的精血，所以，最好吃素。但是，那花草也有開放凋謝的時候，何嚐不是一條活生生的命？――而秦檜縱然壞，也的確應了：因果報應這四個字。兄弟情重，嶽爺爺一死，隻可憐了鎮守邊關以嶽勝為首的二十四名邊關宋將。
所以，人無完人，在殺手的眼裏，縱然你是大俠、或者小民，一旦惹了暗河集團，或者惹了逍遙子，那是沒有活路的！
又所以：佛講得是眾生平等、一視同仁。
道講得是大千宇宙存在的真道理，在真道理中存活修煉。
儒家講得是虛假二字，教你如何在人與人之間立足。
佛雖然高深，但作為一個人，是人就有七情六欲，螞蟻尚且貪生、鳥為食而亡，在佛的眼裏一切自然是空的，是假象，到頭來人人都將麵臨死亡。隻有精神上脫離苦海、而達到精神的最高境界。而人又怎能違規自然規律而四大皆空呢？所以，佛家才生出空、色之理，縱然如此，那佛家修煉之人，多有好色好酒之徒，這又如何解釋？
道家的自然規律，在自然中清淨修行，道是內斂的不是張揚的，如果佛算是陽，那麽道就算做陰吧！處處講道，在精神上達到心境如水、自然明辨天下之理而立於不敗之地！
儒家的思想最假。
但凡是人創造的東西，都是不完美的，既然佛家道家都是人而為，人無完人，隻要不是完人，那思想必然有殘缺，縱然很多道理又怎能完美呢？
就拿儒家的《二十四孝》來說，有一篇叫做：埋兒奉母。
這個孝字實在過了頭了。
大概意思是，有個男人因家貧，由於生了個孩子，這個家又多了一人一口。因此，與妻子商量，決定把自己的孩子活活埋掉，把省下的糧食供養母親。兒子沒有了可以再生，母親卻隻有一個。在埋兒子的時候，就挖出來了黃金。
這個故事是“讚美”什麽呢？
用現在的話來說，這個男人的確不是男人。
一個連母親也養不活的人怎麽稱之為孝？
一個連妻子的骨肉都要親手埋掉的男人，怎麽稱之為智？
一個不思進取、不靠勤勞去奮鬥的男人，用如此殘忍手段欲埋自己的兒子怎麽能稱之為仁？仁是仁愛的意思，當然還有很多解釋。
一個連仁、義、禮、智、都沒有的男人如何有信？
因此，儒家思想是騙人的，在酒足飯飽之後用來騙人。一個連飯也吃不飽的人如何高談闊論對人要仁、要義、要有禮貌、禮節，做人要充滿智慧、洞穿生活中的一切？而且要有信譽、要有威信？
因此，寧願供養母親、才出這樣的一個餿主意欲埋自己的後代。如果在埋兒子的時候，挖不出來黃金，這又如何說？兒子的命不是命嗎？這個男人當然已犯了殺戒！當一個吃不飽、穿不暖，還要裝作見人要有禮貌，對兄弟要義氣，對人要有仁心，無論好人壞人要有仁心，那除非這個人是神仙！
個媽拉罷子！
而儒家思想對於女子，要講三從四德。
那麽，什麽是三從四德？
當一個女子沒有出嫁之前要聽從父親的，出嫁了聽從丈夫的、丈夫死了隻拉扯後代、聽從子女的。四德：女人要有道德、尤其是貞潔這一方麵，說話要注意言行、容貌不能刻意打扮，能力與修養都要循規蹈矩。
雖然在古代男尊女卑，女人沒有絲毫地位，按理說最早以前是女尊男卑，有陰必有陽，有陽必有陰。三百年一個帝王，自然變化中，就變成了男尊女卑，或許再過千年甚至千萬年，極有可能又變成女尊男卑，如此循環往複，隻是自然中的變化規律吧？
上麵說到女人要有三從四德，才是古代男人擇偶的標準。於是，就出現了很多守寡的女人，表麵上遵守這三從四德，但暗地裏偷偷地與情人入港，一泄情欲之乏。
可見這三從四德就是不拿女人當人看！儒家思想是教男人如何學會在亂世中說謊、裝犢子，表明上這個人文質彬彬，暗地裏果真如此嗎？
未必！
表麵上這個人長有一副惡相，難道這個人真就凶殘嗎？
未必！
因此，一切都是兩麵，這兩麵必然一陰一陽，就像一個人表麵上看似很快樂、一切都無所謂，但是，當這個人在夜深人靜的時候也是如此嗎？
未必！
而上麵所說三從四德，這男女生理都一樣，隻有男人能沾花惹草、女人就不能勾搭為奸嗎？為什麽要用這種思想而圈禁女人的自由、成就男人的虛偽？
既然佛家所言：男女是平等的，人人是平等的，那麽為什麽對女人如此不平等？
所以，騙人的！
人生活中隻有兩個概念，一個是物質、一個是精神。
有了物質，精神自然高於一切；隻有精神沒有物質，就像埋兒奉母，與其埋了兒子，不如讓這個男人自己把自己的脖子抹了算了。然後讓這個男人的妻子去養活婆婆，就算與很多個男人勾三搭四，一夜風流，隻要能養活她的兒子與婆婆，管它三從四德，這才是真本事。
所以，自古以來也就應了：笑貧不笑娼。
女人做下三濫，也就是小三之類的，所謂無德也正常的很，因為這個世就是弱肉強食，人往高處走，無論任何手段，不要太過，還是可為的。
那麽，逍遙子為什麽要殺武當山掌門人？
後續。
江湖上很多人聽這八個字的意思，以為這兩把劍就在關中這座祠堂裏。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
十四劍娘也不例外。
因此，她在四年裏，幾乎在每一個夜都思考著這八個字的讖喻，幾乎把祠堂每一個角落都搜過了，但絲毫沒有劍的下落。
縱然這兩把劍天下無敵，以十四劍娘這樣的古稀老人，又怎麽會不惜生命代價前來尋找這兩把劍呢？
原來，就在二十年前，江湖上有這麽一句話：南逍遙、北三江。
這句話的意思是，若論當今武功最高的人非屬這二位不可了。
南方有逍遙子、北方有柳三江。
隻是後來，逍遙子才隱居在了中原洛城的北邙山內，而出身北方的柳三江也去了大荒山無稽崖修煉武學。那麽，柳三江為什麽要獨自去修煉武學而讓十四劍娘獨守活寡呢？為什麽會無情地離了十四劍娘呢？
這是因為：就在二十年前，逍遙子去殺武當山掌門人：智能兒，江湖人稱智能真人。
那麽，逍遙子為什麽要殺武當山掌門人？
這可謂仇怨兩重天。
怎麽個兩重天？
因為逍遙子殺武當山掌門人是奉了暗河集團老大――胡小先生的令才去行殺，就算沒有胡小先生的令，逍遙子為了私自的仇怨也會殺了智能兒。
逍遙子是殺手，殺手的職業就是殺人。
作為暗河神秘集團這一組織中的殺手，排行第十位的逍遙子卻是暗河第一殺手，是江湖上“劍神譜”排名第一的絕頂劍手。
在殺手的眼裏，無論任何人都沒有好壞之分，無論這個人是好人、是善人，殺手要殺也自然殺了，毫不留情。這是因為，殺手的眼裏隻有一個字，這個字就是：死。就算你是個善人、好人，你輪回到這輩子是為了替你上輩子贖罪，因為你上輩子欠下的孽緣太多，用這輩子的報應才換回今生的贖罪。
因此，江湖江山、大千世界，絕沒有好人與壞人之說，有的是因果報應。神話傳說當年嶽飛爺爺是天上的大鵬鳥，聽佛祖講法的時候，女士蝠就放了個屁，這大鵬鳥大怒，佛祖講法，怎能容你這廝汙濁熏天？於是，上去隻一嘴就把女士蝠啄死了，之後這個女士蝠下界後就成了秦檜的妻子。佛祖也同樣讓大鵬鳥下凡經曆一場劫難，這大鵬鳥飛在黃河邊上，又看到鐵壁虯龍人模狗樣地調兵遣將，上去又給啄死了。想這大鵬鳥是專門吃龍的，因此，赤須龍下界就成為金國第四太子――金兀術，後來秦檜用“莫須有”的罪名用十二道金牌把嶽家父子召回朝廷，然後在風波亭屈死了嶽家父子。
想嶽飛一生精忠報國，這精忠報國四個字是嶽飛的母親親自在嶽飛的背上刺的，是讓嶽飛做一個真正的大英雄，為國家死而後已。
而嶽飛第一次北伐時，寫下了流傳千古的詞――《滿江紅》，到今天那詞依然蕩氣回腸：
怒發衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
因此，佛祖講得是今生前緣，因果報應。一旦你吃了肉，無論任何肉都是有生命的，在狗還沒有死之前，那活靈活現的一條命被你吃下去的時候，體力自然凝聚著狗的精血，所以，最好吃素。但是，那花草也有開放凋謝的時候，何嚐不是一條活生生的命？――而秦檜縱然壞，也的確應了：因果報應這四個字。兄弟情重，嶽爺爺一死，隻可憐了鎮守邊關以嶽勝為首的二十四名邊關宋將。
所以，人無完人，在殺手的眼裏，縱然你是大俠、或者小民，一旦惹了暗河集團，或者惹了逍遙子，那是沒有活路的！
又所以：佛講得是眾生平等、一視同仁。
道講得是大千宇宙存在的真道理，在真道理中存活修煉。
儒家講得是虛假二字，教你如何在人與人之間立足。
佛雖然高深，但作為一個人，是人就有七情六欲，螞蟻尚且貪生、鳥為食而亡，在佛的眼裏一切自然是空的，是假象，到頭來人人都將麵臨死亡。隻有精神上脫離苦海、而達到精神的最高境界。而人又怎能違規自然規律而四大皆空呢？所以，佛家才生出空、色之理，縱然如此，那佛家修煉之人，多有好色好酒之徒，這又如何解釋？
道家的自然規律，在自然中清淨修行，道是內斂的不是張揚的，如果佛算是陽，那麽道就算做陰吧！處處講道，在精神上達到心境如水、自然明辨天下之理而立於不敗之地！
儒家的思想最假。
但凡是人創造的東西，都是不完美的，既然佛家道家都是人而為，人無完人，隻要不是完人，那思想必然有殘缺，縱然很多道理又怎能完美呢？
就拿儒家的《二十四孝》來說，有一篇叫做：埋兒奉母。
這個孝字實在過了頭了。
大概意思是，有個男人因家貧，由於生了個孩子，這個家又多了一人一口。因此，與妻子商量，決定把自己的孩子活活埋掉，把省下的糧食供養母親。兒子沒有了可以再生，母親卻隻有一個。在埋兒子的時候，就挖出來了黃金。
這個故事是“讚美”什麽呢？
用現在的話來說，這個男人的確不是男人。
一個連母親也養不活的人怎麽稱之為孝？
一個連妻子的骨肉都要親手埋掉的男人，怎麽稱之為智？
一個不思進取、不靠勤勞去奮鬥的男人，用如此殘忍手段欲埋自己的兒子怎麽能稱之為仁？仁是仁愛的意思，當然還有很多解釋。
一個連仁、義、禮、智、都沒有的男人如何有信？
因此，儒家思想是騙人的，在酒足飯飽之後用來騙人。一個連飯也吃不飽的人如何高談闊論對人要仁、要義、要有禮貌、禮節，做人要充滿智慧、洞穿生活中的一切？而且要有信譽、要有威信？
因此，寧願供養母親、才出這樣的一個餿主意欲埋自己的後代。如果在埋兒子的時候，挖不出來黃金，這又如何說？兒子的命不是命嗎？這個男人當然已犯了殺戒！當一個吃不飽、穿不暖，還要裝作見人要有禮貌，對兄弟要義氣，對人要有仁心，無論好人壞人要有仁心，那除非這個人是神仙！
個媽拉罷子！
而儒家思想對於女子，要講三從四德。
那麽，什麽是三從四德？
當一個女子沒有出嫁之前要聽從父親的，出嫁了聽從丈夫的、丈夫死了隻拉扯後代、聽從子女的。四德：女人要有道德、尤其是貞潔這一方麵，說話要注意言行、容貌不能刻意打扮，能力與修養都要循規蹈矩。
雖然在古代男尊女卑，女人沒有絲毫地位，按理說最早以前是女尊男卑，有陰必有陽，有陽必有陰。三百年一個帝王，自然變化中，就變成了男尊女卑，或許再過千年甚至千萬年，極有可能又變成女尊男卑，如此循環往複，隻是自然中的變化規律吧？
上麵說到女人要有三從四德，才是古代男人擇偶的標準。於是，就出現了很多守寡的女人，表麵上遵守這三從四德，但暗地裏偷偷地與情人入港，一泄情欲之乏。
可見這三從四德就是不拿女人當人看！儒家思想是教男人如何學會在亂世中說謊、裝犢子，表明上這個人文質彬彬，暗地裏果真如此嗎？
未必！
表麵上這個人長有一副惡相，難道這個人真就凶殘嗎？
未必！
因此，一切都是兩麵，這兩麵必然一陰一陽，就像一個人表麵上看似很快樂、一切都無所謂，但是，當這個人在夜深人靜的時候也是如此嗎？
未必！
而上麵所說三從四德，這男女生理都一樣，隻有男人能沾花惹草、女人就不能勾搭為奸嗎？為什麽要用這種思想而圈禁女人的自由、成就男人的虛偽？
既然佛家所言：男女是平等的，人人是平等的，那麽為什麽對女人如此不平等？
所以，騙人的！
人生活中隻有兩個概念，一個是物質、一個是精神。
有了物質，精神自然高於一切；隻有精神沒有物質，就像埋兒奉母，與其埋了兒子，不如讓這個男人自己把自己的脖子抹了算了。然後讓這個男人的妻子去養活婆婆，就算與很多個男人勾三搭四，一夜風流，隻要能養活她的兒子與婆婆，管它三從四德，這才是真本事。
所以，自古以來也就應了：笑貧不笑娼。
女人做下三濫，也就是小三之類的，所謂無德也正常的很，因為這個世就是弱肉強食，人往高處走，無論任何手段，不要太過，還是可為的。
那麽，逍遙子為什麽要殺武當山掌門人？
後續。