看著玉簡上的傀儡木圖譜，孫鼎新心中一怔，他總覺得自己在哪裏見過這種黑乎乎的爛木頭。
孫鼎新坐到地上仔細的回想了一下，把自己來到天之涯國之後的經曆有回想了一遍，然後又上溯自己在進入天之涯國之前的經曆，終於想起自己是在哪裏這種爛木頭了。
在黑色光罩後麵，穿過一個草原，就能找到一扇大門。而在大門後麵，有一個房間一樣的地方，在這個房間的每一個角落裏，不就生長著幾株這種黑乎乎、光禿禿的爛木頭嗎？
孫鼎新越想越覺得那房間裏的黑木，就是這玉簡裏所提到的傀儡木，他仔細的回想了一下，發現那黑木的一些特征，與玉簡裏提到的傀儡木的特征是一模一樣，到這時候，他基本上已經能夠肯定那房間裏的黑木，就是那天地間的奇木傀儡木了。
一個房間有四個角，每一個角落都有三至四根傀儡木，在房間的每一條牆邊處，還長有數株半截高的傀儡木，這些傀儡木應該是還沒有成型的。
一根成型的傀儡木能夠製作三個替身人偶，而在那個房間裏，至少有十二根成型的傀儡木，如果按一個替身人偶抵人一命來算，十二根成型傀儡木就意味著三十六條命，就意味著孫鼎新有三十六次劫後餘生的機會。
可是，他要怎樣才能穿過光罩回到那個房間裏呢？當時他迷迷糊糊的走出了光罩，感覺沒有花什麽力氣，也沒有想過自己有一天要回來，至於那房間裏的爛木頭，他怎麽就知道這黑乎乎毫不起眼的爛木頭就是那神仙難求的傀儡木呢？
現在他明明知道那個房間裏長滿了一地的傀儡奇木，卻就是回不了那個房間，這種尷尬的局麵，確實讓他有些心煩意躁、坐立不安了。（.mianhuatang.info好看的小說）
很明顯，那個光罩是典型的六親不認，就算是天上的仙、神來了，亦是沾上就死，他孫鼎新隻是一個練氣期的修真者，是不可能平安穿過那個可怕的光罩的，然而，要回到那個房間，卻又必須穿過光罩，所以現在孫鼎新的處境，就如同是在沙漠中看到了海市蜃樓一樣，隻能看著卻又觸摸不到。
據玉簡介紹，傀儡木堅硬異常，刀劍難傷，隻有用陰沉鐵做的解玉刀才能對其進行支解和雕琢，所以當時孫鼎新在房間裏拔不動已在地上生根的傀儡木。
在修真界，陰沉鐵倒不是什麽希罕之物，用陰沉鐵製作的解玉刀在那些玉器作坊裏隨處可見，孫鼎新隻是在宗內坊市裏隨便轉了兩圈，就找到了三、四把鋒利的解玉刀。
將玉簡複製之後，那些被元力屏蔽的地方，亦全部呈現在孫鼎新的眼前，他用靈識掃描了一遍，就對其有了一個大概的了解。
由於沒有實物可供後來者進行研究，所以那些研究傀儡術的前輩都將研究的目光對準了替代物的尋找上。
要尋找傀儡木的替代之物，就必須先確定傀儡木的屬性。
毫無疑問，傀儡木應該當是份屬先天之木，而在五大先天靈根之中，菩提樹屬庚金，人參果樹屬戊土，扶桑樹屬丙火，蟠桃樹屬壬水，月桂樹屬甲木。
傀儡木不在先天五行靈根之中，那麽就隻有一個可能，就是傀儡木是一種生具五行靈根的天地奇木，傀儡木的屬性，應該是同時具備有庚金、戊土、丙火、壬水、甲木等先天五行靈根屬性的先天奇木，所以傀儡木才能在秘法的作用下擁有替身之能，才能抵人一命。
要替代傀儡木，就要集齊先天五行靈根，這顯然是一個不可能完成的任務，西方二教主菩提聖人就是由先天靈根菩提樹化形而出的，想要在聖人身上拔下一根菩提樹枝來，顯然是不可能辦到的。
人參果樹是地仙之祖鎮元大神的伴生靈寶，常人能夠聞一聞人參果樹的香味，就已經是天大的造化了，想要收集人參果樹樹枝，就得先問一問鎮元大神願不願意。
蟠桃樹為王母娘娘所有，扶桑樹生在傳說中的遠古遺址湯穀，那裏也是太陽升起的地方，平常人等還沒靠近就會被太陽神火化為灰燼，而月桂樹則是長在清冷冰寒的月宮，那裏同樣也是常人難以接近的地方。
要集齊先天五行靈根，就是死上成千上百次，也不見得能夠辦到，所以用先天五行靈根替代傀儡木的設想是不現實的，也是不可能做到的，至少在修真一界做不到。
就算是集齊了這先天五行靈根，所煉製出來的替身人偶，同樣也比不上傀儡木。
於是人們就把目光轉到了後天五行靈根的身上。
後天五行靈根為辛金降龍木、乙木葫蘆藤、丁火芭蕉葉、己土六根竹、葵水不周杏。在修真界的傳說中，這五類後天靈根都曾有出現過，但其出現的年月，卻實在是太過久遠了，而且這後天五行靈根同樣也是可遇不可求的極品材料，是修真者煉製本命靈寶的極品材料，每出現一件，就會在整個修真界掀起一陣血雨腥風，想要集齊這五種後天靈根，基本上也是一個難以完成的任務。
這樣用後天五行靈根煉製而成的替身人偶，其效果隻有傀儡木的百分之一，也就是說，一百個後天五行靈根煉製的替身人偶當中，隻有一個能起到替身作用，至於修真者需要用替身人偶抵命時是否能遇上這個起到作用的替身人偶，就隻能憑修真者自己的運氣了。
可是，後天五行靈根同樣也是世所罕見之物，能夠做出一個來，就已經是天大的幸運了，要做上成百個，至少在修真一界是做不到的。
所以相對於一般修真者而言，這塊記載有傀儡奇術的玉簡其實就是一塊廢簡，沒有傀儡木，傀儡秘術再神奇，也是一種不能實用的秘術，難怪張老在複製這塊玉簡時臉上會有一種惋惜的表情，也許在張老看來，孫鼎新這一塊中品晶石的複製費用等於是扔進了步靈河裏，白花了。
當然，玉簡裏也提到了一些傀儡木的其它用途，比如將傀儡木磨成粉吞服之後，可以起到凝神煉識的奇效，可以不斷的增強修真者的靈識或神識。
同時，一層的傀儡術可以將10％的陰魂魂凝聚在替身人偶消散的地方，施術者如果還在現場的話，可以用傀儡秘術將這10％的陰魂收集起來。
由於陰魂是自身隕落之後留下來的，也就不存在不能融合的問題，施術者隻須將收集來的陰魂打入自己的紫府神庭，就能將陰魂融入體內，達到增強靈識或神識的目的，10％的陰魂，就能增強施術者10％的神識。
孫鼎新坐到地上仔細的回想了一下，把自己來到天之涯國之後的經曆有回想了一遍，然後又上溯自己在進入天之涯國之前的經曆，終於想起自己是在哪裏這種爛木頭了。
在黑色光罩後麵，穿過一個草原，就能找到一扇大門。而在大門後麵，有一個房間一樣的地方，在這個房間的每一個角落裏，不就生長著幾株這種黑乎乎、光禿禿的爛木頭嗎？
孫鼎新越想越覺得那房間裏的黑木，就是這玉簡裏所提到的傀儡木，他仔細的回想了一下，發現那黑木的一些特征，與玉簡裏提到的傀儡木的特征是一模一樣，到這時候，他基本上已經能夠肯定那房間裏的黑木，就是那天地間的奇木傀儡木了。
一個房間有四個角，每一個角落都有三至四根傀儡木，在房間的每一條牆邊處，還長有數株半截高的傀儡木，這些傀儡木應該是還沒有成型的。
一根成型的傀儡木能夠製作三個替身人偶，而在那個房間裏，至少有十二根成型的傀儡木，如果按一個替身人偶抵人一命來算，十二根成型傀儡木就意味著三十六條命，就意味著孫鼎新有三十六次劫後餘生的機會。
可是，他要怎樣才能穿過光罩回到那個房間裏呢？當時他迷迷糊糊的走出了光罩，感覺沒有花什麽力氣，也沒有想過自己有一天要回來，至於那房間裏的爛木頭，他怎麽就知道這黑乎乎毫不起眼的爛木頭就是那神仙難求的傀儡木呢？
現在他明明知道那個房間裏長滿了一地的傀儡奇木，卻就是回不了那個房間，這種尷尬的局麵，確實讓他有些心煩意躁、坐立不安了。（.mianhuatang.info好看的小說）
很明顯，那個光罩是典型的六親不認，就算是天上的仙、神來了，亦是沾上就死，他孫鼎新隻是一個練氣期的修真者，是不可能平安穿過那個可怕的光罩的，然而，要回到那個房間，卻又必須穿過光罩，所以現在孫鼎新的處境，就如同是在沙漠中看到了海市蜃樓一樣，隻能看著卻又觸摸不到。
據玉簡介紹，傀儡木堅硬異常，刀劍難傷，隻有用陰沉鐵做的解玉刀才能對其進行支解和雕琢，所以當時孫鼎新在房間裏拔不動已在地上生根的傀儡木。
在修真界，陰沉鐵倒不是什麽希罕之物，用陰沉鐵製作的解玉刀在那些玉器作坊裏隨處可見，孫鼎新隻是在宗內坊市裏隨便轉了兩圈，就找到了三、四把鋒利的解玉刀。
將玉簡複製之後，那些被元力屏蔽的地方，亦全部呈現在孫鼎新的眼前，他用靈識掃描了一遍，就對其有了一個大概的了解。
由於沒有實物可供後來者進行研究，所以那些研究傀儡術的前輩都將研究的目光對準了替代物的尋找上。
要尋找傀儡木的替代之物，就必須先確定傀儡木的屬性。
毫無疑問，傀儡木應該當是份屬先天之木，而在五大先天靈根之中，菩提樹屬庚金，人參果樹屬戊土，扶桑樹屬丙火，蟠桃樹屬壬水，月桂樹屬甲木。
傀儡木不在先天五行靈根之中，那麽就隻有一個可能，就是傀儡木是一種生具五行靈根的天地奇木，傀儡木的屬性，應該是同時具備有庚金、戊土、丙火、壬水、甲木等先天五行靈根屬性的先天奇木，所以傀儡木才能在秘法的作用下擁有替身之能，才能抵人一命。
要替代傀儡木，就要集齊先天五行靈根，這顯然是一個不可能完成的任務，西方二教主菩提聖人就是由先天靈根菩提樹化形而出的，想要在聖人身上拔下一根菩提樹枝來，顯然是不可能辦到的。
人參果樹是地仙之祖鎮元大神的伴生靈寶，常人能夠聞一聞人參果樹的香味，就已經是天大的造化了，想要收集人參果樹樹枝，就得先問一問鎮元大神願不願意。
蟠桃樹為王母娘娘所有，扶桑樹生在傳說中的遠古遺址湯穀，那裏也是太陽升起的地方，平常人等還沒靠近就會被太陽神火化為灰燼，而月桂樹則是長在清冷冰寒的月宮，那裏同樣也是常人難以接近的地方。
要集齊先天五行靈根，就是死上成千上百次，也不見得能夠辦到，所以用先天五行靈根替代傀儡木的設想是不現實的，也是不可能做到的，至少在修真一界做不到。
就算是集齊了這先天五行靈根，所煉製出來的替身人偶，同樣也比不上傀儡木。
於是人們就把目光轉到了後天五行靈根的身上。
後天五行靈根為辛金降龍木、乙木葫蘆藤、丁火芭蕉葉、己土六根竹、葵水不周杏。在修真界的傳說中，這五類後天靈根都曾有出現過，但其出現的年月，卻實在是太過久遠了，而且這後天五行靈根同樣也是可遇不可求的極品材料，是修真者煉製本命靈寶的極品材料，每出現一件，就會在整個修真界掀起一陣血雨腥風，想要集齊這五種後天靈根，基本上也是一個難以完成的任務。
這樣用後天五行靈根煉製而成的替身人偶，其效果隻有傀儡木的百分之一，也就是說，一百個後天五行靈根煉製的替身人偶當中，隻有一個能起到替身作用，至於修真者需要用替身人偶抵命時是否能遇上這個起到作用的替身人偶，就隻能憑修真者自己的運氣了。
可是，後天五行靈根同樣也是世所罕見之物，能夠做出一個來，就已經是天大的幸運了，要做上成百個，至少在修真一界是做不到的。
所以相對於一般修真者而言，這塊記載有傀儡奇術的玉簡其實就是一塊廢簡，沒有傀儡木，傀儡秘術再神奇，也是一種不能實用的秘術，難怪張老在複製這塊玉簡時臉上會有一種惋惜的表情，也許在張老看來，孫鼎新這一塊中品晶石的複製費用等於是扔進了步靈河裏，白花了。
當然，玉簡裏也提到了一些傀儡木的其它用途，比如將傀儡木磨成粉吞服之後，可以起到凝神煉識的奇效，可以不斷的增強修真者的靈識或神識。
同時，一層的傀儡術可以將10％的陰魂魂凝聚在替身人偶消散的地方，施術者如果還在現場的話，可以用傀儡秘術將這10％的陰魂收集起來。
由於陰魂是自身隕落之後留下來的，也就不存在不能融合的問題，施術者隻須將收集來的陰魂打入自己的紫府神庭，就能將陰魂融入體內，達到增強靈識或神識的目的，10％的陰魂，就能增強施術者10％的神識。