“我敢和采兒她們講我自己的來曆是因為我自以為對她們有完全的掌控能力，而這等秘辛放在老哥身上，能讓他拿出來說的情景，我要麽是哭成淚人，要麽是吐成小黃人。”
箬撚了撚手上的狗尾草，搖搖頭，起身離去。
“被我說準了，嫂子和你那時候都很慘。所以說我一直覺得你道德感比我高，除了我們倆的身份造成我從一開始就脫離群眾，而你更能和人民群眾結合以外，有相當大的條件是你不希望天下人和嫂子的家裏那樣慘痛。”劉盈繼續推理，張良以沉默表示默認。
“那你當初應該站出來啊，以你的手段，奪取政權改造社會不難吧，說不定你改造好了，老天爺也不會把我扔過來了。”
“靠，”劉盈繼續自問自答，“你不會把你自己家人全殺了吧？還有這和韓王後代又有什麽關係？這不是你在複刻曆史，而是你對於他家心裏有愧。我早該想到的，五世相韓對此世的人來說是很大的背景，但是若是從另一個階級的角度來看，你家裏很難對於老百姓來說是什麽好人。不會箬她家裏人是你寄身的這個家族害死的吧。”
“不是，從我殺光我家裏人開始錯，箬她也不是我家害的。”張良回答道。
“其他都有部分正確，你確實殺了某幾個張家的敗類，而且雞犬升天你不願意帶他們玩。嫂子她，是暴秦害的，或者至少是出於某種奴隸社會封建社會的必然壓迫導致的。”
繼續沉默，接出一句，“好玩嗎？”張良的眼中已滿是憤怒。
“不好玩，知曉某種社會規律的必然性和身處其中不一樣。但是也別怨我，我不是責任人，責任人你應該已經殺幹淨了，但是殺幹淨了還是空虛。嫂子都願意正麵去講述這件事了，你是在這件事裏麵成為她的英雄，培養出你倆的感情的。”劉盈開始把話題往回兜，免得再挨一頓毒打。至於當初到底發生了什麽，劉邦是肯定知道一部分的，說不定死了的項羽也知道，找當事人問個水落石出那就是找不自在了。
第二天沒有朝會，劉盈直接回去睡到了大下午，然後找呂雉一起去吃晚飯。呂雉這邊，或許也有些信息，不然也不會在兩人明麵上交集不多的情況下對張良保持相當程度的信任。吃完晚飯，撤下餐盤，劉盈盤算著問出了問題，“先生的妻子箬，出生在青樓舞館之中？”
這是根據年齡和知識水平判斷的，箬本人的生活，至少在遇到張良之後不可能太悲慘。成年且家世極高的穿越者還罩不住個孩子，那就是穿越者之恥了。箬私下裏是張馨的老師，知識水平可能不遜於張良太多，基本上應該是從小就學過來的。而談到箬與張良的相遇，也就是箬不是被張良抱養的，兩人的相會也在箬有清晰的記憶能力之後了。所以最大的牽扯是上輩子，戰爭孤兒什麽的，慘痛也就那樣，現下多了去了。此世所特有的某些慘劇，往往發生在女性身上，妓女算是很典型的，某種意義上也是女奴。箬沒有姓，也就意味著出身被限定了範圍，箬出於竹，是竹葉的意思。劉盈想到了兩種解釋，一種是孩童出生時無餘布，以箬葉包身，窮在此世也就尋常，稱不得慘痛。另一種是取竹為君子，堅韌不拔有氣節的含義來紀念孩子的父母。
“不是，是家妓。”呂雉確實很清楚內情。
“韓王家的？”劉盈故意問了個蠢問題。
“想什麽呢？倒不如說是秦王家的。”
‘妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年。’《阿房宮賦》那是文學創作，妃嬪滕牆就那麽容易到哪都有好日子過，白日做夢。
公元前230年，始皇帝滅韓，和箬的歲數對不上，甚至在這種巨大變故之中的擄掠淩辱可能都是曆史的一部分了。讓張良如此憤怒的，多半是在韓國社稷已滅，國家不存的情況下，原先的韓國人也沒有被秦人視作平等的民眾來對待，仍然成為了敵視壓迫的對象。在階級壓迫和前民族時代的民族壓迫下被駐軍官吏奸淫擄掠。這種情況，一般被稱為殖民地。或者說，是異族的占領軍政府在壓榨韓國百姓。這和後世的美韓駐軍還不一樣，占領軍還在收稅搶劫強奸。懂了，是日韓駐軍。
秦社稷立不起來，二代而亡也怪不得如此。雖然說雙重壓迫似乎是不可避免的，數百年的仇恨也很難一時間化解，但作為原有的統治階級的秦國上層，又哪裏能那麽容易約束軍功貴族的驕狂呢，秦法又真的把被征服地區的平民和本土的平民一視同仁地對待了嗎？可能在苛政上比較一視同仁，但是在保護上，平民和戰利品不享有同一套保護規則。
相比之下，漢政權作為農民起義政權，反倒是能相當程度上化解這種表現為準民族壓迫的階級壓迫。都是老百姓，各國的農民百姓哪來那麽多根本性的仇恨，大家團結起來報複上層精英才是真的。楚的敗亡，不知道是不是項羽將秦國統治階級在楚地的殘暴統治報複在了秦地平民身上，以至於冤冤相報無時了。
“後來入關，父皇和項王都沒找到？”
“你父皇找到了屍體喪葬之處，順帶把當時幫忙埋葬的幾個人帶走了。”
“所以先生那時起跟定了父皇。”
“那時誰也不知道，畢竟項籍勢大，但現在回過頭來看，搞不好真是你父皇當初舉手之勞收下了他的心。”
“所以應該叫她韓箬，母親被擄走隻留下她。”
箬撚了撚手上的狗尾草，搖搖頭，起身離去。
“被我說準了，嫂子和你那時候都很慘。所以說我一直覺得你道德感比我高，除了我們倆的身份造成我從一開始就脫離群眾，而你更能和人民群眾結合以外，有相當大的條件是你不希望天下人和嫂子的家裏那樣慘痛。”劉盈繼續推理，張良以沉默表示默認。
“那你當初應該站出來啊，以你的手段，奪取政權改造社會不難吧，說不定你改造好了，老天爺也不會把我扔過來了。”
“靠，”劉盈繼續自問自答，“你不會把你自己家人全殺了吧？還有這和韓王後代又有什麽關係？這不是你在複刻曆史，而是你對於他家心裏有愧。我早該想到的，五世相韓對此世的人來說是很大的背景，但是若是從另一個階級的角度來看，你家裏很難對於老百姓來說是什麽好人。不會箬她家裏人是你寄身的這個家族害死的吧。”
“不是，從我殺光我家裏人開始錯，箬她也不是我家害的。”張良回答道。
“其他都有部分正確，你確實殺了某幾個張家的敗類，而且雞犬升天你不願意帶他們玩。嫂子她，是暴秦害的，或者至少是出於某種奴隸社會封建社會的必然壓迫導致的。”
繼續沉默，接出一句，“好玩嗎？”張良的眼中已滿是憤怒。
“不好玩，知曉某種社會規律的必然性和身處其中不一樣。但是也別怨我，我不是責任人，責任人你應該已經殺幹淨了，但是殺幹淨了還是空虛。嫂子都願意正麵去講述這件事了，你是在這件事裏麵成為她的英雄，培養出你倆的感情的。”劉盈開始把話題往回兜，免得再挨一頓毒打。至於當初到底發生了什麽，劉邦是肯定知道一部分的，說不定死了的項羽也知道，找當事人問個水落石出那就是找不自在了。
第二天沒有朝會，劉盈直接回去睡到了大下午，然後找呂雉一起去吃晚飯。呂雉這邊，或許也有些信息，不然也不會在兩人明麵上交集不多的情況下對張良保持相當程度的信任。吃完晚飯，撤下餐盤，劉盈盤算著問出了問題，“先生的妻子箬，出生在青樓舞館之中？”
這是根據年齡和知識水平判斷的，箬本人的生活，至少在遇到張良之後不可能太悲慘。成年且家世極高的穿越者還罩不住個孩子，那就是穿越者之恥了。箬私下裏是張馨的老師，知識水平可能不遜於張良太多，基本上應該是從小就學過來的。而談到箬與張良的相遇，也就是箬不是被張良抱養的，兩人的相會也在箬有清晰的記憶能力之後了。所以最大的牽扯是上輩子，戰爭孤兒什麽的，慘痛也就那樣，現下多了去了。此世所特有的某些慘劇，往往發生在女性身上，妓女算是很典型的，某種意義上也是女奴。箬沒有姓，也就意味著出身被限定了範圍，箬出於竹，是竹葉的意思。劉盈想到了兩種解釋，一種是孩童出生時無餘布，以箬葉包身，窮在此世也就尋常，稱不得慘痛。另一種是取竹為君子，堅韌不拔有氣節的含義來紀念孩子的父母。
“不是，是家妓。”呂雉確實很清楚內情。
“韓王家的？”劉盈故意問了個蠢問題。
“想什麽呢？倒不如說是秦王家的。”
‘妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年。’《阿房宮賦》那是文學創作，妃嬪滕牆就那麽容易到哪都有好日子過，白日做夢。
公元前230年，始皇帝滅韓，和箬的歲數對不上，甚至在這種巨大變故之中的擄掠淩辱可能都是曆史的一部分了。讓張良如此憤怒的，多半是在韓國社稷已滅，國家不存的情況下，原先的韓國人也沒有被秦人視作平等的民眾來對待，仍然成為了敵視壓迫的對象。在階級壓迫和前民族時代的民族壓迫下被駐軍官吏奸淫擄掠。這種情況，一般被稱為殖民地。或者說，是異族的占領軍政府在壓榨韓國百姓。這和後世的美韓駐軍還不一樣，占領軍還在收稅搶劫強奸。懂了，是日韓駐軍。
秦社稷立不起來，二代而亡也怪不得如此。雖然說雙重壓迫似乎是不可避免的，數百年的仇恨也很難一時間化解，但作為原有的統治階級的秦國上層，又哪裏能那麽容易約束軍功貴族的驕狂呢，秦法又真的把被征服地區的平民和本土的平民一視同仁地對待了嗎？可能在苛政上比較一視同仁，但是在保護上，平民和戰利品不享有同一套保護規則。
相比之下，漢政權作為農民起義政權，反倒是能相當程度上化解這種表現為準民族壓迫的階級壓迫。都是老百姓，各國的農民百姓哪來那麽多根本性的仇恨，大家團結起來報複上層精英才是真的。楚的敗亡，不知道是不是項羽將秦國統治階級在楚地的殘暴統治報複在了秦地平民身上，以至於冤冤相報無時了。
“後來入關，父皇和項王都沒找到？”
“你父皇找到了屍體喪葬之處，順帶把當時幫忙埋葬的幾個人帶走了。”
“所以先生那時起跟定了父皇。”
“那時誰也不知道，畢竟項籍勢大，但現在回過頭來看，搞不好真是你父皇當初舉手之勞收下了他的心。”
“所以應該叫她韓箬，母親被擄走隻留下她。”