“這……”


    “這製鹽,是和織布不同,不過,都是營生手段……”


    馮征笑了一聲,對淳於越說道,“淳於博士就算是知道,那也不怎麽丟人……”


    哦……


    也不怎麽……


    我特麽?


    聽到馮征的話之後,淳於越頓時又是一臉黑線。


    也不怎麽丟人是什麽意思?


    “唉,其實都是說笑的……”


    馮征笑道,“民間經營是經營,朝廷的經營也是經營,沒有任何人是丟人現眼拿不出手的。”


    “對,長安侯所言甚是。”


    一旁,扶蘇聽了之後,點頭道,“且是個經營手段,百姓使得,朝廷自然也使得。”


    “大公子與長安侯所言甚是……”


    聽到扶蘇和馮征的話,一旁幾個官員,馬上點頭附和。


    淳於越聽罷,臉色微微一變,不過,也隻好微微點頭。


    以他所言,倒不是很看不起百姓和經營,而是有那種身為士大夫階層的榮耀感。


    其實,周禮,就是這麽回事。


    而儒家是周禮的延續,也差不多是這麽回事。


    儒家雖然不推崇商業,但是,也沒有過分的貶低商業。


    換句話說,真正的儒道,是從來不真正反商賈的。


    後世的儒道,是基於對民間資本的壓製,對糧產的需求,這才會對商賈進行過分的壓製。


    其實,這不是儒道儒家的思想,而是法家思想借助於儒家外殼的借屍還魂罷了。


    重農抑商,最開始提出的不是儒家,是商鞅的法家。


    重農抑商,讓國內糧產足夠,壓製民間產業和威脅,這都是法家的操作。


    對統治階級來說,這策略,對統治需求來說,簡直是完美契合!


    所以,秦以法家國策,得以強國,橫掃天下。


    曆史是個輪回,法家在秦末被摒棄,但是,也不過是被摒棄了七十年,就被漢武帝借屍還魂,又給弄回來了。


    這東西是好東西,那自然要想辦法一直用了。


    當然,馮征剛才這一席話,對於淳於越來說,打臉是蠻打臉的。


    畢竟,這貨堅持個什麽禮儀為本,你也得分場合不是?


    人家外來使團都來了,你非要著急秀周禮,擴大儒家的影響?


    這不是扯犢子嗎?


    “嗬嗬……淳於博士,這月氏,戎狄也!”


    馮征笑道,“如今,他們基本的中原營生都尚且不了解,更是不足,你讓他們急於接受周禮,隻怕是效果未必好啊!你且是忘記了,當初齊魯分而治理,齊強魯弱,是為了什麽了?”


    恩?


    聽到馮征的話,淳於越不禁一愣。


    齊強魯弱,這事情,他自然也是了解的,也是明白的。


    齊強,看似在於齊桓公借管仲變法而強國,其實,齊國本身就有強國的底子。


    管仲也正是能借助於齊國不錯的底子,才能幫助齊桓公稱霸。


    而齊國一開始不錯的底子,是從哪裏來的?


    是薑齊創立之後,製定了融夷的國策,讓當地的東夷人,和齊國小朝廷利益與共。


    所以,齊國能很快融合夷人,達到強國的目標。


    而魯國則不是,魯國立國之處,不管是位置還是規格,都是更勝過齊國的。


    但是,日後卻並不如齊國發展迅速。


    那就是因為,魯國的國君小朝廷,到了魯地之後,就強行推行周禮。


    讓四方的蠻夷民眾,不得不接受這一套。


    但是這哪裏容易?


    又不是真真切切看得到摸得著的利益,你要是給好處,那別人學起來還熱乎點。


    你要是強行讓學這些,小孩子都知道學習是痛苦的,更何況是大人一群人?


    所以,魯國的同化四方之路,難啊!


    “齊強魯弱,在於製夷。薑齊順夷,而魯國逆夷,因此一強一弱,而齊國成春秋五霸戰國七雄,魯國卻春秋逐漸衰弱,戰國時期,更是被楚國所滅。”


    馮征笑道,“這些,淳於博士,自然都是知道吧?”


    沒錯,都說秦國如果如何,但是,魯國,可是楚國滅掉的。


    齊國在被滅國之前,是被楚國吞並了半壁河山。


    這跟秦國,一開始並無任何關係。


    秦國總共滅國十三,算上羌人也不過十七。


    楚國總共滅了足足五六十個國家,這差別,可算是大了。


    而至於其他諸侯,除卻後來在分裂誕生時沒多少國的趙魏韓,齊國和燕國,也是滅了不少的諸侯。


    所以,天下以何而苦秦?


    大家不都是一樣的人嗎?


    隻不過,你滅別國,我秦而滅你罷了。


    “這,老臣自然知道……”


    淳於越聽罷,緩緩說道,“隻是,如今天下已經定了……”


    “唉,淳於博士說得對,如今,天下已經定了……”


    馮征笑了一聲,“隻是,這天下,可不止是一個中原啊……”


    恩?


    什麽?


    聽到馮征的話,淳於越微微一怔,繼而說道,“長安侯,此言為繆也,天下既是中原,中原既是天下,四方蠻夷戎狄,豈能算得上?”


    “嗬嗬,淳於博士,你如此說,那我們論一論中原。齊地之人,過半都也是東夷出身,齊地本來隻有一城之郭,難道,除卻少數人,剩下的人,仍為夷人?除卻臨淄之外,其他仍為夷地?”


    “這,這自然不是……”


    淳於越聽了,支支吾吾道,“這豈能一樣?”


    “這怎麽不一樣呢?”


    馮征笑道,“夏初之時,中原不過大河之畔華夏之地。商時,中原乃朝歌方圓千裏,不入關中,更外,都是諸侯。


    這周朝創立之時,中原才入關過鎬京,那個時候,齊地,還都是蠻夷呢,這一開始,算得上是中原嗎?”


    “這……”


    聽到馮征的話,淳於越又是一陣緘默。


    沒錯,按照淳於越所言,那齊地一開始,絕對算不上是中原!


    中原一開始,就是華夏部落的所在地罷了,那範圍,還沒現在一個河南省大。


    後續商朝代夏朝而立,那中原治所的範圍,也沒那麽大,朝歌方圓千裏,後續盤庚遷殷,範圍更加向東,更大了一點,也僅此而已。


    那個時候,周部落所在的地方,鎬京周圍,那還算不上中原呢!


    更何況是齊地?


    所以,中原的範圍,也不是一成不變的。


    更別要說,這個時候,基本上所有的秦朝人,都不把長江以南,更有嶺南之地,算中原文明的範疇之內了。


    這是時代的局限性,也是思想的局限性。


    現在要是有人說,關中之地,和齊魯之地,若是不算中原,那估計會被人以為笑柄不可!


    以文明為界限的地域範圍,那從來都不是一成不變的!


    當然,與此同理的是,天下和世界的範圍,那也不是從來一成不變的!


    天下,何止是一個中原?


    又何止是一個漢地十八省?


    天下大著呢!


    也比如現在,地球是個世界,但是,世界,不等於地球。


    世界大著呢!


    拿之前的局限性限製自己,盲目排外,那注定是會被淘汰的。


    排外幹什麽?


    你得轉變轉變思想,不要排外,要想著,想辦法把外界,也掌控到手,讓其不會養虎為患,威脅到自己才行!

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