第261章 祭祀
一頁一神通，道爺你這麽玩？ 作者：龍淵道人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
清江。
是一條由東自西順流而下的大瀆。
主脈寬廣有幾十裏，其下支流無數，養育了關東道與關元道無數生靈。
可以說下河郡整片草原，全都是拜清江所賜。
大江大瀆育水族，千裏江流走蛟龍。
雷雨喧，黑蛟怒，裂山塞斷前江路。
文明聚落不離水，求安穩，祭河神。
…………
祭祀，在任何時候都常見，也因環境不同，誕生出五花八門的獻祭方法。
有活祭，有死祭。
倚山有山君，臨河有河神，靠海……神係就更多了。
比如說東海海神禺虢，南海海神不廷胡餘，北海海神禺京，西海海神弇茲；以此逐漸演化，往後朝代不僅改了海神的名，還給神靈送上配偶。
根據《龍魚河圖》中的記載，有漢一代曰：東海君馮青，夫人為朱隱娥；南海君赤視，夫人為翳逸寥；西海君勾丘百，夫人為靈素簡；北海君是禹帳，夫人為結連翹。
再向後演化，佛教東傳，八部天龍中的“龍眾部”與本土傳統龍相結合，就誕生出了四海龍王，這也是一直廣為流傳的相關自然神，職能神。
等人族對於大海的探索逐漸深入，勇敢的人也漸漸被賦予神格與神性，於是，誕生了媽祖信仰，也就是現在流傳較廣的一位人類海神。
淺提一下，根據古老文獻記載，媽祖神隻提到過其姓為“林”，“默”這個名是後人給起的。
不過隨著時間推演，大眾認可，“林默”也就成了媽祖神的名字。
而袁穹今日來觀的祭祀。
則是祭河神。
以活人祭的法子。
過程很是簡單粗暴，把人綁了放在小木筏上，用一根繩子拴著不讓木筏跑太遠失控。
岸上的人們就在那敲鑼打鼓，在約定好的日子裏，吸引河神的注意。
三月為限，一口氣祭五十人，則保證河水不泛濫，以及來河邊取水之人的性命安全、在河邊飲水的牛羊馬不會被“野生”水怪拖走。
當袁穹聽完這些的時候，不知為何，他突然想到了黑物業……
還有跟黑物業合夥掙錢的樓霸。
怎麽個事呢？
就是說，有些地方房子裝修，會有社會大哥跟物業合作，承包這一片的建築垃圾清運，價格會高一些，但如果你給大哥“上貢”，那你裝修就總會遇到一些“磕磕絆絆”，絕大多數普通人都秉著多一事不如少一事的心態，選擇認了，以此求個安穩順利。
這麽一看，不就跟祭祀河神是一個道理嘛。
靠水吃水，社會大哥靠樓吃住戶。
當然了，相似的事情不要太多，車匪路霸也是一個典型。
隻能說，“獻祭”這個事情，從古至今從未消失，隻是如今變得更“文明”了些，讓人的接受度更高。
如果要是再扯的更遠……世越號，又何嚐不是一種獻祭。
袁穹拉著身邊的克赤問道：“就這麽粗糙？活人就行？”
“當然不是啊，那河神嘴刁著呢，一半要身強體壯的男人，一半要身姿曼妙的女人。”
“還要身姿曼妙的？莫非這河神是個淫棍？克赤兄弟，那這人選全都是搶來的？還有那些戰敗者？”
“也有少數是犯了錯的村裏人，勾連外人等大罪，小錯的話抽幾十鞭子就行了。”
“那你們見過河神真麵目嗎？”
“我沒見過，但我聽我爹說，他年輕的時候見過一次，那次是河神親自來收取貢品，聽他說離著岸邊老遠就感受到恐懼，遍體生寒，尤其是水底下那兩個比燈籠還大的眼睛！散發著幽幽橙光，讓人看得一清二楚！”
“親自收貢品，看不到真身？莫非是用了法術？”
“那不清楚，我父親就說水底起了個大漩渦，把江中心的幾十口人全都給卷了下去，前後就幾個眨眼的功夫，江麵就平靜了，那場麵實在是太嚇人，不然您以為村裏人就那麽心甘情願一直上貢祭品？實在是沒法與之抗衡。”
“燈籠大的眼睛，還好色，這怕不是一條蛟龍啊……”袁穹心底有些打鼓，如果說陸地上跟妖打架，他還是無懼了，打不過就跑唄，還能留下風不成？
可這是水裏……
他細數自己術法神通，就沒有一個是擅水戰的。
還真是有些頭疼。
emmm，也不是沒有，真要論起來，淩道人那把劍絕對是對“龍”屬性特攻，想當年道長哥三劍斬龍君的偉岸壯舉，對付小小蛟龍還不是手到擒來？
奈何人家壓根不搭理自己，除了借個衣服，再不多管，好像那衣服就跟房租一樣。
正思索間。
隻見江麵波動，蕩起陣陣漣漪。
陣陣氣泡從水底升騰而起，就好像有什麽東西要冒出來一般。
“袁道長袁道長，來了來了，河神使者來收取祭品了！”克赤趕忙呼喚身旁不言語的道人。
“嗯，已經感受到了，確實是妖，還是水中妖物，那種鹹腥的水氣味，隔著老遠都讓我聞到。克赤兄弟，貧道打算前去中心一探，放心不會胡來，給村子招災的。”
說罷，整個人就已騰飛而起，淩空禦風輕輕點在了裝人祭的木筏子上。
黃泉幡的幡麵被裹起，現在看起來就如同一把短槍，他持杆孤立，運氣法力目視水下。
就看到十幾號長相各異的水族精怪正向上遊著，手中也無甚兵器，拿的都是些押運活物的繩索之類的器物，想來是在這片水域裏霸道慣了，自知沒有敵手，才能如此粗心大意。
不過袁穹此番並不準備惹事，隻是想簡單詢問幾句，說穿了就是踩盤子，先探探底，看看那河神到底是不是軟柿子，好不好捏。
先前怎樣都好，可就如今他是真的有些懷念三仙娘娘了，山神、土地、河婆，三位一體，先天立於不敗了，什麽樣的場景都能發揮出作用。
隻可惜留下鎮壓蓮池城，挽救百萬生民命了。
當先露頭出水的，是一條長著部分人類女性特征的鮫人，至少袁穹是那麽認為的，有些像童話故事中的“美人魚”造型，但是仔細一看就發現，差的實在太多了。
渾身腥臭黏液，細微處清晰可見的魚鱗，並不好看的五官，滿嘴尖牙利齒，還有如同枯草般雜亂的頭發，跟“美人”兩字差的實在太多。
當它見到袁穹後，先是一愣，隨後秒變慍怒，可這還沒怒上的一息的時間，就見鮫人鼻子動動，麵上表情竟然瞬間換為惶恐！
隻見其撲通一下脫離水麵，整個身子都躍起，砸落在木筏子上。
口中說著聽不懂的話，對著袁穹五體投地。
這是……
什麽情況？
是一條由東自西順流而下的大瀆。
主脈寬廣有幾十裏，其下支流無數，養育了關東道與關元道無數生靈。
可以說下河郡整片草原，全都是拜清江所賜。
大江大瀆育水族，千裏江流走蛟龍。
雷雨喧，黑蛟怒，裂山塞斷前江路。
文明聚落不離水，求安穩，祭河神。
…………
祭祀，在任何時候都常見，也因環境不同，誕生出五花八門的獻祭方法。
有活祭，有死祭。
倚山有山君，臨河有河神，靠海……神係就更多了。
比如說東海海神禺虢，南海海神不廷胡餘，北海海神禺京，西海海神弇茲；以此逐漸演化，往後朝代不僅改了海神的名，還給神靈送上配偶。
根據《龍魚河圖》中的記載，有漢一代曰：東海君馮青，夫人為朱隱娥；南海君赤視，夫人為翳逸寥；西海君勾丘百，夫人為靈素簡；北海君是禹帳，夫人為結連翹。
再向後演化，佛教東傳，八部天龍中的“龍眾部”與本土傳統龍相結合，就誕生出了四海龍王，這也是一直廣為流傳的相關自然神，職能神。
等人族對於大海的探索逐漸深入，勇敢的人也漸漸被賦予神格與神性，於是，誕生了媽祖信仰，也就是現在流傳較廣的一位人類海神。
淺提一下，根據古老文獻記載，媽祖神隻提到過其姓為“林”，“默”這個名是後人給起的。
不過隨著時間推演，大眾認可，“林默”也就成了媽祖神的名字。
而袁穹今日來觀的祭祀。
則是祭河神。
以活人祭的法子。
過程很是簡單粗暴，把人綁了放在小木筏上，用一根繩子拴著不讓木筏跑太遠失控。
岸上的人們就在那敲鑼打鼓，在約定好的日子裏，吸引河神的注意。
三月為限，一口氣祭五十人，則保證河水不泛濫，以及來河邊取水之人的性命安全、在河邊飲水的牛羊馬不會被“野生”水怪拖走。
當袁穹聽完這些的時候，不知為何，他突然想到了黑物業……
還有跟黑物業合夥掙錢的樓霸。
怎麽個事呢？
就是說，有些地方房子裝修，會有社會大哥跟物業合作，承包這一片的建築垃圾清運，價格會高一些，但如果你給大哥“上貢”，那你裝修就總會遇到一些“磕磕絆絆”，絕大多數普通人都秉著多一事不如少一事的心態，選擇認了，以此求個安穩順利。
這麽一看，不就跟祭祀河神是一個道理嘛。
靠水吃水，社會大哥靠樓吃住戶。
當然了，相似的事情不要太多，車匪路霸也是一個典型。
隻能說，“獻祭”這個事情，從古至今從未消失，隻是如今變得更“文明”了些，讓人的接受度更高。
如果要是再扯的更遠……世越號，又何嚐不是一種獻祭。
袁穹拉著身邊的克赤問道：“就這麽粗糙？活人就行？”
“當然不是啊，那河神嘴刁著呢，一半要身強體壯的男人，一半要身姿曼妙的女人。”
“還要身姿曼妙的？莫非這河神是個淫棍？克赤兄弟，那這人選全都是搶來的？還有那些戰敗者？”
“也有少數是犯了錯的村裏人，勾連外人等大罪，小錯的話抽幾十鞭子就行了。”
“那你們見過河神真麵目嗎？”
“我沒見過，但我聽我爹說，他年輕的時候見過一次，那次是河神親自來收取貢品，聽他說離著岸邊老遠就感受到恐懼，遍體生寒，尤其是水底下那兩個比燈籠還大的眼睛！散發著幽幽橙光，讓人看得一清二楚！”
“親自收貢品，看不到真身？莫非是用了法術？”
“那不清楚，我父親就說水底起了個大漩渦，把江中心的幾十口人全都給卷了下去，前後就幾個眨眼的功夫，江麵就平靜了，那場麵實在是太嚇人，不然您以為村裏人就那麽心甘情願一直上貢祭品？實在是沒法與之抗衡。”
“燈籠大的眼睛，還好色，這怕不是一條蛟龍啊……”袁穹心底有些打鼓，如果說陸地上跟妖打架，他還是無懼了，打不過就跑唄，還能留下風不成？
可這是水裏……
他細數自己術法神通，就沒有一個是擅水戰的。
還真是有些頭疼。
emmm，也不是沒有，真要論起來，淩道人那把劍絕對是對“龍”屬性特攻，想當年道長哥三劍斬龍君的偉岸壯舉，對付小小蛟龍還不是手到擒來？
奈何人家壓根不搭理自己，除了借個衣服，再不多管，好像那衣服就跟房租一樣。
正思索間。
隻見江麵波動，蕩起陣陣漣漪。
陣陣氣泡從水底升騰而起，就好像有什麽東西要冒出來一般。
“袁道長袁道長，來了來了，河神使者來收取祭品了！”克赤趕忙呼喚身旁不言語的道人。
“嗯，已經感受到了，確實是妖，還是水中妖物，那種鹹腥的水氣味，隔著老遠都讓我聞到。克赤兄弟，貧道打算前去中心一探，放心不會胡來，給村子招災的。”
說罷，整個人就已騰飛而起，淩空禦風輕輕點在了裝人祭的木筏子上。
黃泉幡的幡麵被裹起，現在看起來就如同一把短槍，他持杆孤立，運氣法力目視水下。
就看到十幾號長相各異的水族精怪正向上遊著，手中也無甚兵器，拿的都是些押運活物的繩索之類的器物，想來是在這片水域裏霸道慣了，自知沒有敵手，才能如此粗心大意。
不過袁穹此番並不準備惹事，隻是想簡單詢問幾句，說穿了就是踩盤子，先探探底，看看那河神到底是不是軟柿子，好不好捏。
先前怎樣都好，可就如今他是真的有些懷念三仙娘娘了，山神、土地、河婆，三位一體，先天立於不敗了，什麽樣的場景都能發揮出作用。
隻可惜留下鎮壓蓮池城，挽救百萬生民命了。
當先露頭出水的，是一條長著部分人類女性特征的鮫人，至少袁穹是那麽認為的，有些像童話故事中的“美人魚”造型，但是仔細一看就發現，差的實在太多了。
渾身腥臭黏液，細微處清晰可見的魚鱗，並不好看的五官，滿嘴尖牙利齒，還有如同枯草般雜亂的頭發，跟“美人”兩字差的實在太多。
當它見到袁穹後，先是一愣，隨後秒變慍怒，可這還沒怒上的一息的時間，就見鮫人鼻子動動，麵上表情竟然瞬間換為惶恐！
隻見其撲通一下脫離水麵，整個身子都躍起，砸落在木筏子上。
口中說著聽不懂的話，對著袁穹五體投地。
這是……
什麽情況？