曆史是人類的過去，文化則是人類的傳承與創新。全球都在為各自的文化感到自豪，他們都在想著各自的文化如何發揚光大。
“文化，它是什麽東西呢？”阿方索直接地向萊斯問道。
“不就是以教育為主的教育事業還有西班牙曆史的傳承嘛。”萊絲不假思索的問道，對她來說，她的看法就是這個。
而其他的人也是以同樣的目光看向了阿方索，其實這還是之前阿方索再三提到了文化的傳承之後他們認同的。現在萊斯已回答他們想當然的自是如此認為。
“你答的也不錯”阿方索不置可否的答了一句，然後又道：“其實那隻是一個方麵而已，文化存在於我們生活中的方方麵麵，文化古跡。方言習俗，言談舉止，吃喝玩樂，人際關係，政治製度，法律條款，傳統道德等等，反正都是我們的文化，既包括我們的物質生活方麵，也包括了類似於現在我們的慈善基金救弱扶傷等人文精神方麵。可定義說我們就存在於文化的包圍中，這就是我們和其他靈性動物的區別所在。”
“陛下，那我們現在這麽重視曆史，我們具體上有哪些作用呢，比如說除去了您所說的凝聚力本國力量等，還有那些作用。抱歉，我想這樣一來我知道的話以後更明白自己該怎麽把帝國教育事業推向何方。”
“問得好”阿方索讚賞的看了萊斯一眼，道：“
“如果用主流和非主流來形容的話。那麽用‘非主流’的表現可以說的更清楚一點，所謂‘非主流’，其實就是非主流文化，這些人的言行舉止很大程度上不符合主流的價值觀和行為準則。
我們通常說的文化是指主流文化。主流文化是什麽呢？是規則？是觀念？形象一點說，好像有一隻無形的大手在引導著個人的一舉一動，促使民眾不自覺地朝著某個共同的方向前進，似乎在悄悄地暗示著：你應該這樣，你不應該那樣。
千萬要順著它行事，否則可能會吃虧的。這就是‘非主流’不被認可的根本原因，奉行主流文化的人覺得他們幼稚無知，癡傻可笑，因為叛逆是需要代價的，他們沒有任何的生存經驗可以借鑒，早晚會倒黴。
說到這裏，經過剛才的解釋，你們該明白了，包羅萬象的文化，其核心就是潛移默化地告訴你生存的準則、生活的經驗。影響著個人的前途，也同樣決定著國家的發展方向，這就是文化的巨大力量。
文化不是一朝一夕形成的，也不是永恒不變的，它是傳統文化和現代文化的混合體，傳統文化，是曆代先祖們為適應各種形勢而選擇的最適合當時條件的生活方式，隨著時間的腳步和環境的改變，不斷適應，去蕪存菁而保留至今的經驗結晶。
而現代文化則是為適應現狀，與時俱進而選擇的產物，近代文化是否具有生命力，則需要長久的時間來檢驗，一時的愛好不是判斷標準。
總之，文化的核心隻有一個，就是族群的生存之道。
西班牙有著3000多年的悠久曆史，其豐富程度浩如煙海，沒有多少個國家可以與之媲美。它詳細地記載著西班牙各民族的前進融合曆程和興衰交替。
曆史並不僅僅代表過去，所有的曆史都是近代史，讀曆史，知得失，可以讓我們以史為鑒，以人為鏡，時刻提醒著我們少犯同樣的錯誤，使後來人在一次次的挫折中艱難度過，使得西班牙帝國得以完整的延續，使得我們能有今天的生活。,
熟讀曆史，可以讓一個年輕人迅速成熟，穿越時空，一夢千年，憑白增長了千年的閱曆，簡直就是魔法世界中的至寶，這是何等的一筆財富！
在此，我們應該衷心感謝曆朝曆代的祖輩們，感謝他們將豐富詳實的曆史記載下來，字裏行間中無言而直白地教給我們這些後輩如何在艱難中生存，在的曆史長河中，任何外物都是浮雲，隻有生存之道最為永恒，曆史，是西班牙人最最寶貴的遺產，即便我們身無分文，可我們的心從不貧賤。
國家興也勃，亡也忽，起起伏伏，由盛轉衰是很正常的事情，沒有一個國家能逃脫命運的窠臼，所以，評價一個族群文化的優劣，不能僅盯著它鼎盛時期如何榮光，也要看它能否在逆境中得到成長，既強且韌又忍才是正道，倒下後能否爬起來並在短期內重新站在巔峰，才是唯一的判斷標準，在物種的淘汰競爭中，笑到最後的才是勝利者，過程，從來都不重要。”
“咦，這怎麽這怎麽像一個國家啊”艾琳娜滿臉驚奇的高聲道。
“是啊，很像華夏的曆史，至少除去現在近幾十年的華夏是這樣的”尤金也忍不住的說。他對於世界各國都有深入的研究。華夏在他的印象中還真是具有那樣的曆史進程的樣子。
“哦？既然首相這麽說，那麽不如給我們說一下你的看法，其他人或需可以看的出些什麽，而這也是剛才萊絲提出教育問題之後我的一個想法，我想，這個想法對於我們西班牙帝國的未來將會是非常重要的存在，甚至不低於建國之後的各大國家政策。”
“什麽，竟然這麽嚴重”“是啊，看來，一定會非常重要是才是，要不然的話以陛下的性子絕對不會這樣的嚴肅說出來。”其他幾人心裏同樣起了各種心思。
尤金當然不會出言反對了，而且對於這個問題，好在因為以前有所研究的原意，所以他也沒有感到太大的困難，至少對他自認為的觀點是那樣的。
結合以前哥倫布等歐洲先人的敘述以及帶回來的記載。我們知道華夏民族有著5000年的悠久曆史，信史記錄超過幾千年，其豐富程度浩如煙海，沒有一個國家可以與之媲美。它詳細地記載著華夏民族的前進曆程和興衰交替。
曆史並不僅僅代表過去，所有的曆史都是現代史，讀曆史，知得失，可以讓人們以史為鑒，以人為鏡，時刻提醒著我們少犯同樣的錯誤，使後來人在一次次的挫折中艱難度過，使得華夏文明的血脈得以延續，使得我們能有今天的生活。
細看各國的曆史，我們會驚喜的發現，曾經的古埃及，古印度、古羅馬、古波斯統統隻是強盛一時，不是徹底消亡就是一蹶不振，消失在曆史的廢紙堆裏，而從當今的表象來看，日不落帝國和現在正崛起的大日本帝國以及普魯士德意誌現在不知道，不過想來也難逃厄運，到時候再也不會有往日的輝煌了。
可是，有一個國家卻是一個例外，那就是，隻有古老的中國是唯一延續數千年的文明，在帝國間的競爭中一次次倒下，又一次次涅盤重生，並在不久的時間內又重新站在世界之巔。而華夏國曆史上的強敵，無一例外地走向了衰弱和消亡。
5000年漫長的時間，在種族間無數次的殘酷競爭中得以保存的華夏民族，難道隻是偶然？”,
“曆史的車輪，既無情又可怕，又經常在某個時間點重複上演，這種慣性玄之又玄，非常奇妙，經過5000年的長期考驗，全世界唯一一個可以多次浴火重生的華夏國，沒道理不相信她在今後的競爭中再度脫穎而出，
曾幾何時，那些消逝的帝國在囂張跋扈時，他們的國民無一例外地相信自己的國家是最強大的，自己的國民是最優秀的，他們從不相信自己會亡國，但今天看來，他們的自大和愚蠢可笑至極。
英國、日本，能逃過去嗎？我不信。”
尤金說到這，肅穆的道：“這就可以告訴我們一個道理，誰都有風光的時候，英國美國的文化，或者說包括我們西班牙帝國在內的西方文化，在沒有證明具備涅盤重生這種超級絕技之前，不要吹噓文化多麽優秀。華夏帝國的敵人，從來都是一次性的，用完就會扔掉，如果英國有一天轟然而倒，能否想象它的下場？一美遮百醜”
尤金說完，但是四周久久的沒人接上。
“說得好，尤金首相果然看法獨到又刁鑽。”顯示給其拍起了掌聲，然後阿方索跟著說：“是的，英國現在很厲害，是唯一的超級大國，是其他國家競相討好的對象，是模仿的對象，是落後國家學習的榜樣，它有再多毛病也無所謂，它放屁都可以是香的，因為它夠強大，這就是英國向心力的由來，叢林法則，強者為尊，不是因為文化有多優秀，單是強大就夠了，沒人敢惹，隻要利益在手，其他都是浮雲。
世界第一強國，就是向心力，自有一大批小弟搖旗呐喊。隻要帝國成為世界第一強國，西班牙也將是這世界的楷模，西班牙的一切問題，都不是問題。所以，我們為了使西班牙文化在包括本土殖民地等其他傳播，特別是已經實行西班牙語的美洲，我們更加應該重視，畢竟那裏已經有了非常堅實的基礎”
“陛下，那裏不是還有美國。。。”特利尼欲言又止。
“我知道，我又沒有叫你大張旗鼓的對外宣傳我們在宣傳文化，而是以其他的木釘，比如，現在的足球不是很盛行嗎？而拉美洲和我們的本土是不是成立更多的團體，比如以盈利為主開設場地吸收強勁的球員來，以這種方法來對美洲國家具有更加大的向心力呢”阿方索想到了後世的世界杯，那才是西班牙最具全球影響力的東東，現在的西班牙已經建立的皇家馬德裏隊足球俱樂部、馬德裏競技隊以及更早的巴塞羅那俱樂部。
文化入侵其實在拉美洲的西班牙已經形成了堅厚的語言基礎硬件，在阿方索的大戰略中，這將會是重中之重的重頭戲的所在，成功以否將會決定不少的以後的各項操作節奏。
“文化，它是什麽東西呢？”阿方索直接地向萊斯問道。
“不就是以教育為主的教育事業還有西班牙曆史的傳承嘛。”萊絲不假思索的問道，對她來說，她的看法就是這個。
而其他的人也是以同樣的目光看向了阿方索，其實這還是之前阿方索再三提到了文化的傳承之後他們認同的。現在萊斯已回答他們想當然的自是如此認為。
“你答的也不錯”阿方索不置可否的答了一句，然後又道：“其實那隻是一個方麵而已，文化存在於我們生活中的方方麵麵，文化古跡。方言習俗，言談舉止，吃喝玩樂，人際關係，政治製度，法律條款，傳統道德等等，反正都是我們的文化，既包括我們的物質生活方麵，也包括了類似於現在我們的慈善基金救弱扶傷等人文精神方麵。可定義說我們就存在於文化的包圍中，這就是我們和其他靈性動物的區別所在。”
“陛下，那我們現在這麽重視曆史，我們具體上有哪些作用呢，比如說除去了您所說的凝聚力本國力量等，還有那些作用。抱歉，我想這樣一來我知道的話以後更明白自己該怎麽把帝國教育事業推向何方。”
“問得好”阿方索讚賞的看了萊斯一眼，道：“
“如果用主流和非主流來形容的話。那麽用‘非主流’的表現可以說的更清楚一點，所謂‘非主流’，其實就是非主流文化，這些人的言行舉止很大程度上不符合主流的價值觀和行為準則。
我們通常說的文化是指主流文化。主流文化是什麽呢？是規則？是觀念？形象一點說，好像有一隻無形的大手在引導著個人的一舉一動，促使民眾不自覺地朝著某個共同的方向前進，似乎在悄悄地暗示著：你應該這樣，你不應該那樣。
千萬要順著它行事，否則可能會吃虧的。這就是‘非主流’不被認可的根本原因，奉行主流文化的人覺得他們幼稚無知，癡傻可笑，因為叛逆是需要代價的，他們沒有任何的生存經驗可以借鑒，早晚會倒黴。
說到這裏，經過剛才的解釋，你們該明白了，包羅萬象的文化，其核心就是潛移默化地告訴你生存的準則、生活的經驗。影響著個人的前途，也同樣決定著國家的發展方向，這就是文化的巨大力量。
文化不是一朝一夕形成的，也不是永恒不變的，它是傳統文化和現代文化的混合體，傳統文化，是曆代先祖們為適應各種形勢而選擇的最適合當時條件的生活方式，隨著時間的腳步和環境的改變，不斷適應，去蕪存菁而保留至今的經驗結晶。
而現代文化則是為適應現狀，與時俱進而選擇的產物，近代文化是否具有生命力，則需要長久的時間來檢驗，一時的愛好不是判斷標準。
總之，文化的核心隻有一個，就是族群的生存之道。
西班牙有著3000多年的悠久曆史，其豐富程度浩如煙海，沒有多少個國家可以與之媲美。它詳細地記載著西班牙各民族的前進融合曆程和興衰交替。
曆史並不僅僅代表過去，所有的曆史都是近代史，讀曆史，知得失，可以讓我們以史為鑒，以人為鏡，時刻提醒著我們少犯同樣的錯誤，使後來人在一次次的挫折中艱難度過，使得西班牙帝國得以完整的延續，使得我們能有今天的生活。,
熟讀曆史，可以讓一個年輕人迅速成熟，穿越時空，一夢千年，憑白增長了千年的閱曆，簡直就是魔法世界中的至寶，這是何等的一筆財富！
在此，我們應該衷心感謝曆朝曆代的祖輩們，感謝他們將豐富詳實的曆史記載下來，字裏行間中無言而直白地教給我們這些後輩如何在艱難中生存，在的曆史長河中，任何外物都是浮雲，隻有生存之道最為永恒，曆史，是西班牙人最最寶貴的遺產，即便我們身無分文，可我們的心從不貧賤。
國家興也勃，亡也忽，起起伏伏，由盛轉衰是很正常的事情，沒有一個國家能逃脫命運的窠臼，所以，評價一個族群文化的優劣，不能僅盯著它鼎盛時期如何榮光，也要看它能否在逆境中得到成長，既強且韌又忍才是正道，倒下後能否爬起來並在短期內重新站在巔峰，才是唯一的判斷標準，在物種的淘汰競爭中，笑到最後的才是勝利者，過程，從來都不重要。”
“咦，這怎麽這怎麽像一個國家啊”艾琳娜滿臉驚奇的高聲道。
“是啊，很像華夏的曆史，至少除去現在近幾十年的華夏是這樣的”尤金也忍不住的說。他對於世界各國都有深入的研究。華夏在他的印象中還真是具有那樣的曆史進程的樣子。
“哦？既然首相這麽說，那麽不如給我們說一下你的看法，其他人或需可以看的出些什麽，而這也是剛才萊絲提出教育問題之後我的一個想法，我想，這個想法對於我們西班牙帝國的未來將會是非常重要的存在，甚至不低於建國之後的各大國家政策。”
“什麽，竟然這麽嚴重”“是啊，看來，一定會非常重要是才是，要不然的話以陛下的性子絕對不會這樣的嚴肅說出來。”其他幾人心裏同樣起了各種心思。
尤金當然不會出言反對了，而且對於這個問題，好在因為以前有所研究的原意，所以他也沒有感到太大的困難，至少對他自認為的觀點是那樣的。
結合以前哥倫布等歐洲先人的敘述以及帶回來的記載。我們知道華夏民族有著5000年的悠久曆史，信史記錄超過幾千年，其豐富程度浩如煙海，沒有一個國家可以與之媲美。它詳細地記載著華夏民族的前進曆程和興衰交替。
曆史並不僅僅代表過去，所有的曆史都是現代史，讀曆史，知得失，可以讓人們以史為鑒，以人為鏡，時刻提醒著我們少犯同樣的錯誤，使後來人在一次次的挫折中艱難度過，使得華夏文明的血脈得以延續，使得我們能有今天的生活。
細看各國的曆史，我們會驚喜的發現，曾經的古埃及，古印度、古羅馬、古波斯統統隻是強盛一時，不是徹底消亡就是一蹶不振，消失在曆史的廢紙堆裏，而從當今的表象來看，日不落帝國和現在正崛起的大日本帝國以及普魯士德意誌現在不知道，不過想來也難逃厄運，到時候再也不會有往日的輝煌了。
可是，有一個國家卻是一個例外，那就是，隻有古老的中國是唯一延續數千年的文明，在帝國間的競爭中一次次倒下，又一次次涅盤重生，並在不久的時間內又重新站在世界之巔。而華夏國曆史上的強敵，無一例外地走向了衰弱和消亡。
5000年漫長的時間，在種族間無數次的殘酷競爭中得以保存的華夏民族，難道隻是偶然？”,
“曆史的車輪，既無情又可怕，又經常在某個時間點重複上演，這種慣性玄之又玄，非常奇妙，經過5000年的長期考驗，全世界唯一一個可以多次浴火重生的華夏國，沒道理不相信她在今後的競爭中再度脫穎而出，
曾幾何時，那些消逝的帝國在囂張跋扈時，他們的國民無一例外地相信自己的國家是最強大的，自己的國民是最優秀的，他們從不相信自己會亡國，但今天看來，他們的自大和愚蠢可笑至極。
英國、日本，能逃過去嗎？我不信。”
尤金說到這，肅穆的道：“這就可以告訴我們一個道理，誰都有風光的時候，英國美國的文化，或者說包括我們西班牙帝國在內的西方文化，在沒有證明具備涅盤重生這種超級絕技之前，不要吹噓文化多麽優秀。華夏帝國的敵人，從來都是一次性的，用完就會扔掉，如果英國有一天轟然而倒，能否想象它的下場？一美遮百醜”
尤金說完，但是四周久久的沒人接上。
“說得好，尤金首相果然看法獨到又刁鑽。”顯示給其拍起了掌聲，然後阿方索跟著說：“是的，英國現在很厲害，是唯一的超級大國，是其他國家競相討好的對象，是模仿的對象，是落後國家學習的榜樣，它有再多毛病也無所謂，它放屁都可以是香的，因為它夠強大，這就是英國向心力的由來，叢林法則，強者為尊，不是因為文化有多優秀，單是強大就夠了，沒人敢惹，隻要利益在手，其他都是浮雲。
世界第一強國，就是向心力，自有一大批小弟搖旗呐喊。隻要帝國成為世界第一強國，西班牙也將是這世界的楷模，西班牙的一切問題，都不是問題。所以，我們為了使西班牙文化在包括本土殖民地等其他傳播，特別是已經實行西班牙語的美洲，我們更加應該重視，畢竟那裏已經有了非常堅實的基礎”
“陛下，那裏不是還有美國。。。”特利尼欲言又止。
“我知道，我又沒有叫你大張旗鼓的對外宣傳我們在宣傳文化，而是以其他的木釘，比如，現在的足球不是很盛行嗎？而拉美洲和我們的本土是不是成立更多的團體，比如以盈利為主開設場地吸收強勁的球員來，以這種方法來對美洲國家具有更加大的向心力呢”阿方索想到了後世的世界杯，那才是西班牙最具全球影響力的東東，現在的西班牙已經建立的皇家馬德裏隊足球俱樂部、馬德裏競技隊以及更早的巴塞羅那俱樂部。
文化入侵其實在拉美洲的西班牙已經形成了堅厚的語言基礎硬件，在阿方索的大戰略中，這將會是重中之重的重頭戲的所在，成功以否將會決定不少的以後的各項操作節奏。