第100章 秦淮八豔(完)
刷完視頻後，發現老祖宗統一了 作者：九月與塵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【卞玉京，名卞賽，因自號“玉京道人”，便叫玉京。她出身南京官宦之家，因父母早亡，姐妹二人成為歌妓。
卞玉京詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。卞玉京一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如雲，令人傾倒。
在微醺時候，更能發揮到極致，在宴席之上，知己之間，足夠放鬆的她，飄逸倜儻而又不失風流嫵媚，眾人驚羨的注視如追光，映照著她的絕代風華。坊間於是有了“酒壚尋卞玉京，花底出陳圓圓”的說法。
卞玉京曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣，崇禎帝的寵妃田氏的父親田畹來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞玉京等人。吳梅村在權勢赫赫的國舅前膽怯了，隻在她的寓所吹了幾首曲子便淒然離去。
卞玉京幸沒選中，兩年後清軍南下，她嫁給了一個諸侯。因不得意，遂將侍女柔柔進奉之，自己乞身下發，在蘇州出家當了女道士。】
“這個相比那個陳圓圓來說，看起來結局還好一點，至少活了下去。”劉邦比較了一下，在他看來，隻要能活下去，其他的什麽都不是問題。
李白拿下腰間掛著的酒壺，眼神迷戀，竟是比看妻子還深情， “酒是個好東西啊，沒有它吾感覺都不會寫詩了。”
【寇白門，名湄，字白門 ，南京人，明末清初歌妓 ，為秦淮八豔之一。其寇家是著名的世娼之家，她是寇家曆代名妓中佼佼者，餘懷稱她“風姿綽約，容貌冶豔”。“今日秦淮總相值”，是錢謙益對寇白門的才與貌的讚譽。
崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼求娶寇白門，白門對他留下了良好印象，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。
朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚，他迎娶寇白門數月後儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬於秦樓楚館之間。
清軍南下，朱國弼投降了清朝，不久入京師，又被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉，白門對他說：“若賣妾所得不過數百金……若使妾南歸，一月之間當得萬金以報公”。
朱思忖後遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女鬥兒歸返金陵，在舊院姊妹幫助下籌集了2萬兩銀子將朱國弼贖釋。
這時朱氏想重歸於好，但被寇氏拒絕，她說：“當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回，當可了結”。
寇白門歸金陵後，人稱之女俠，她“築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自歎美人之遲幕，嗟紅豆之飄零”。後又從揚州某孝廉，不得意複還金陵，後病死。】
“一有大災，典妻賣子，怎麽不將他自己賣了呢。”武則天嫌惡的說。
太平公主也對此深以為惡，“阿娘，為何不禁止這一製度呢。”
“如今我武周百姓安樂，倒是沒有太多事例，若是到了戰亂年代，何其難。”
“說到底還是生產力有限，阿娘，必須行重法，至少要讓他們忌憚。”太平公主在薑瑜的耳濡目染之下，倒也是懂得了不少。
武則天看了太平公主一眼，“婉兒，這件事交於你來做。”
“阿娘，我也可以。”
“太平，你要記住，你是君。”
武則天當初依靠酷吏那是沒辦法的事情，若太平有爭位的想法，那麽她必須是幹淨的，至少表麵上是。
也有意在讓上官婉兒正式站在朝堂上，做那一把刀。
“女怕嫁錯郎，若運氣欠佳，此生怕也是毀了。”
一場宴會上，小娘子們憂慮看著天幕中的故事。
李清照沒忍住反駁開口：“怎就毀了，這最終不還是寇氏將那個人贖了出來，遇到負心漢，難道還要尋死覓活嗎，拿得起放得下，肆意人生，才當得女俠之名。”
“怎麽哪哪都有這個錢謙益。”朱元璋晦氣的說，先前投降清已經讓他很有意見了，如今看他來回蹦躂，更是厭惡。
還有那個姓朱的，也不知是不是他的後人，竟然也這般沒骨氣，活該這個下場。
【馬湘蘭，名守真，字湘蘭，又字月嬌，小字玄兒。因在家中排行第四，又稱四娘。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹。因擅畫蘭竹，故字湘蘭。
馬湘蘭仗義豁達，曾周濟過不少無錢應試的書生、橫遭變故的商人以及附近的一些老弱貧困之人。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多。
與江南才子王穉登交誼甚篤，馬湘蘭曾主動寫詩向王穉登示愛，但他以“壯誌未酬”為由婉拒了。雖然告白被拒，但馬湘蘭對他依然情深。
這之後，王穉登雖然有過仕途騰飛的機會，但很短暫，最終還是失意而歸。而馬湘蘭卻不離不棄，她每隔幾天就會離開金陵去蘇州小住幾天，並與王穉登見麵。
馬湘蘭終生未婚，在寒來暑往中，過去了三十多年，王穉登七十大壽時，馬湘蘭集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，“宴飲累月，歌舞達旦”。
連日的歌舞宴飲，讓她又是感慨，又是勞累，自知再見的機會甚微，所以心情上更是又悲又喜。回到金陵後便一病不起，最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝。
王穉登聽到馬湘蘭的死訊後悲痛不已，以一首悼詩，第一次明確表達了這份“遲來的愛。”】
“遲來的愛比草都賤。”薑瑜不理解了，“姐姐，就這麽愛麽。”
“遲來的愛比草都賤，這薑瑜怎麽這麽會說話。”呂雉稱讚道。
如今的馬湘蘭倒也是不理解她日後自己的行為，是因為渴望被救贖嗎？
可她們如今已經被薑瑜救贖了，再也沒有樂籍、賤籍之說，不用依靠男子，也能堂堂正正地站在世上。
她覺得每天聽薑瑜講故事就挺有趣的了，哪還有時間想男人。
“通過今天我得到了一個教訓。”薑瑜嚴肅的說。
老祖宗們都豎起了耳朵，什麽教訓？
“遠離男人，不然會變得不幸。”
“你會不會說人話。”劉徹無語了，他本來還以為是什麽治國之策，鬧了半天就這。
“你們看哦，這幾位女子雖說是有家國之故，但大部分苦難都是那幾個男的帶來的，是也不是。”
老祖宗們點點頭，這確實是事實。
“所以昂，這就跟買菜似的，多看看多瞧瞧，別著急挑個破菜。”
薑瑜煞有其事的分析道，不得不說，還真有幾分道理。
不少女子信了，不少男人慌了。
卞玉京詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。卞玉京一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如雲，令人傾倒。
在微醺時候，更能發揮到極致，在宴席之上，知己之間，足夠放鬆的她，飄逸倜儻而又不失風流嫵媚，眾人驚羨的注視如追光，映照著她的絕代風華。坊間於是有了“酒壚尋卞玉京，花底出陳圓圓”的說法。
卞玉京曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣，崇禎帝的寵妃田氏的父親田畹來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞玉京等人。吳梅村在權勢赫赫的國舅前膽怯了，隻在她的寓所吹了幾首曲子便淒然離去。
卞玉京幸沒選中，兩年後清軍南下，她嫁給了一個諸侯。因不得意，遂將侍女柔柔進奉之，自己乞身下發，在蘇州出家當了女道士。】
“這個相比那個陳圓圓來說，看起來結局還好一點，至少活了下去。”劉邦比較了一下，在他看來，隻要能活下去，其他的什麽都不是問題。
李白拿下腰間掛著的酒壺，眼神迷戀，竟是比看妻子還深情， “酒是個好東西啊，沒有它吾感覺都不會寫詩了。”
【寇白門，名湄，字白門 ，南京人，明末清初歌妓 ，為秦淮八豔之一。其寇家是著名的世娼之家，她是寇家曆代名妓中佼佼者，餘懷稱她“風姿綽約，容貌冶豔”。“今日秦淮總相值”，是錢謙益對寇白門的才與貌的讚譽。
崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼求娶寇白門，白門對他留下了良好印象，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。
朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚，他迎娶寇白門數月後儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬於秦樓楚館之間。
清軍南下，朱國弼投降了清朝，不久入京師，又被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉，白門對他說：“若賣妾所得不過數百金……若使妾南歸，一月之間當得萬金以報公”。
朱思忖後遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女鬥兒歸返金陵，在舊院姊妹幫助下籌集了2萬兩銀子將朱國弼贖釋。
這時朱氏想重歸於好，但被寇氏拒絕，她說：“當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回，當可了結”。
寇白門歸金陵後，人稱之女俠，她“築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自歎美人之遲幕，嗟紅豆之飄零”。後又從揚州某孝廉，不得意複還金陵，後病死。】
“一有大災，典妻賣子，怎麽不將他自己賣了呢。”武則天嫌惡的說。
太平公主也對此深以為惡，“阿娘，為何不禁止這一製度呢。”
“如今我武周百姓安樂，倒是沒有太多事例，若是到了戰亂年代，何其難。”
“說到底還是生產力有限，阿娘，必須行重法，至少要讓他們忌憚。”太平公主在薑瑜的耳濡目染之下，倒也是懂得了不少。
武則天看了太平公主一眼，“婉兒，這件事交於你來做。”
“阿娘，我也可以。”
“太平，你要記住，你是君。”
武則天當初依靠酷吏那是沒辦法的事情，若太平有爭位的想法，那麽她必須是幹淨的，至少表麵上是。
也有意在讓上官婉兒正式站在朝堂上，做那一把刀。
“女怕嫁錯郎，若運氣欠佳，此生怕也是毀了。”
一場宴會上，小娘子們憂慮看著天幕中的故事。
李清照沒忍住反駁開口：“怎就毀了，這最終不還是寇氏將那個人贖了出來，遇到負心漢，難道還要尋死覓活嗎，拿得起放得下，肆意人生，才當得女俠之名。”
“怎麽哪哪都有這個錢謙益。”朱元璋晦氣的說，先前投降清已經讓他很有意見了，如今看他來回蹦躂，更是厭惡。
還有那個姓朱的，也不知是不是他的後人，竟然也這般沒骨氣，活該這個下場。
【馬湘蘭，名守真，字湘蘭，又字月嬌，小字玄兒。因在家中排行第四，又稱四娘。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹。因擅畫蘭竹，故字湘蘭。
馬湘蘭仗義豁達，曾周濟過不少無錢應試的書生、橫遭變故的商人以及附近的一些老弱貧困之人。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多。
與江南才子王穉登交誼甚篤，馬湘蘭曾主動寫詩向王穉登示愛，但他以“壯誌未酬”為由婉拒了。雖然告白被拒，但馬湘蘭對他依然情深。
這之後，王穉登雖然有過仕途騰飛的機會，但很短暫，最終還是失意而歸。而馬湘蘭卻不離不棄，她每隔幾天就會離開金陵去蘇州小住幾天，並與王穉登見麵。
馬湘蘭終生未婚，在寒來暑往中，過去了三十多年，王穉登七十大壽時，馬湘蘭集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，“宴飲累月，歌舞達旦”。
連日的歌舞宴飲，讓她又是感慨，又是勞累，自知再見的機會甚微，所以心情上更是又悲又喜。回到金陵後便一病不起，最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝。
王穉登聽到馬湘蘭的死訊後悲痛不已，以一首悼詩，第一次明確表達了這份“遲來的愛。”】
“遲來的愛比草都賤。”薑瑜不理解了，“姐姐，就這麽愛麽。”
“遲來的愛比草都賤，這薑瑜怎麽這麽會說話。”呂雉稱讚道。
如今的馬湘蘭倒也是不理解她日後自己的行為，是因為渴望被救贖嗎？
可她們如今已經被薑瑜救贖了，再也沒有樂籍、賤籍之說，不用依靠男子，也能堂堂正正地站在世上。
她覺得每天聽薑瑜講故事就挺有趣的了，哪還有時間想男人。
“通過今天我得到了一個教訓。”薑瑜嚴肅的說。
老祖宗們都豎起了耳朵，什麽教訓？
“遠離男人，不然會變得不幸。”
“你會不會說人話。”劉徹無語了，他本來還以為是什麽治國之策，鬧了半天就這。
“你們看哦，這幾位女子雖說是有家國之故，但大部分苦難都是那幾個男的帶來的，是也不是。”
老祖宗們點點頭，這確實是事實。
“所以昂，這就跟買菜似的，多看看多瞧瞧，別著急挑個破菜。”
薑瑜煞有其事的分析道，不得不說，還真有幾分道理。
不少女子信了，不少男人慌了。