第115章 柳下惠授詞卻敵
東周列國誌注釋白話文 作者：陳七文者 投票推薦 加入書簽 留言反饋
周襄王十七年，即公元前635年，冬。
卻說晉文公安定了溫、原、陽樊、攢茅四邑封地，國土直通太行山之南，稱為南陽。
當時齊孝公也有繼承霸主的心思。
齊國自無虧之死，惹怒了魯僖公；鹿上之盟，不簽署協議，得罪了宋襄公；盂之會沒有參加，得罪了楚成王。致使諸侯都離他而去，都不搭理他了，也就是說，齊桓公開創的霸業，到他這裏，都已經失去了。
注：1.【齊孝公：薑姓，呂氏，名昭。齊桓公與鄭姬之子。公元前642年-公元前633年在位】
2.【惹怒了魯僖公：指宋襄公護送齊孝公昭嗣位，魯僖公曾起兵救援無虧】
3.【得罪了宋襄公：指公元前639年的鹿上之盟，宋襄公召集齊國、楚國在鹿上會盟】
4.【得罪了楚成王：公元前639年宋襄公為圖霸而舉行的諸侯之會】
齊孝公心懷憤怒，就想要興兵動武，攻打中原的一兩個國家，樹立一下威風，以振興霸業。
召集群臣，問道：“先君桓公在世時，每年都興兵征伐，每天都在戰鬥（無歲不佂，無日不戰）。如今我安坐朝堂，如同居住在蝸殼之中，對國際形勢和發展也不了解了，我深感慚愧。當年魯侯起兵想要救援無虧，與我為敵，此仇還沒報，如今魯國北部與衛國接壤，南麵與楚國連通。倘若聯合起來攻擊我齊國，如何抵擋？聽說魯國發生饑荒，我想要乘此機會出兵討伐，以斷絕他與那兩個國家聯合的想法（以杜其謀）。諸位認為可行嗎？”
上卿高虎說：“魯國有多個國家的支持和援助，討伐他未必能夠成功。”
齊孝公說：“雖然未必成功，也要試一試，以便觀察各諸侯都站隊在哪一邊（雖無功，且試一行，以觀諸侯離合之狀）。”
就親自率領兵車二百乘，要侵入魯國的北部邊境。
邊界守臣得到消息，先向魯僖公告急。
注：【魯僖公：姬姓，名申，魯莊公之子，公元前659年-公元前627年在位，在位33年】
魯國此時正是饑荒之際，無法組織起來武裝力量（民不勝兵）。
大夫臧孫辰對魯僖公說：“齊侯是心懷憤怒興兵來犯，不要和他發生戰鬥。應該派人去和他講道理，勸他退兵（齊挾忿深入，未可與爭勝負也。請以辭令謝之）。”
注：【臧孫辰，諡號藏文仲，魯國正卿。其曾祖父藏僖伯是魯孝公之子，名彄（kou），字子藏，其後代以藏為氏。祖父臧孫達，諡號藏哀伯，事魯隱公、魯桓公、魯莊公三朝。臧孫辰繼承祖父的魯國卿位，事魯莊公、魯閔公、魯僖公、魯文公四朝。其後人以藏孫為氏。】
魯僖公說：“當今能說會道的都有誰呢（當今善為辭令者何人）？”
臧孫辰回答說：“我推薦一個人，他是先朝司空無駭之子，展氏，名獲，字子禽，官拜士師，食邑柳下。此人外和內介，博文達理，因居官執法，不合於時，棄職歸隱。如果能夠讓他作為使臣，肯定不辱使命，取重於齊矣（齊國肯定會器重他）。”
注：1.【無駭：人名。魯國公室公子展之孫，魯隱公時曾任司空】
2.【士師：古代官名，即為獄官】
3.【柳下：山東新泰市柳裏】
4.【外和內介：外表和善，內心耿直】
魯僖公說：“我也知道這個人，他現在在哪裏呢？”
臧孫辰說：“就在柳下。”
派人召他，展獲推脫說有病了，不能前來。
臧孫辰說：“子禽有個堂弟展喜，雖然官職不高，但口才很好，如果讓展喜去他家裏，請他指教，肯定會出主意（禽有從弟名喜，雖在下僚，頗有口辯，若令喜就獲之家，請其指授，必有可聽）。”
魯僖公聽從了他的建議。
展喜來到柳下，見到展獲，表達了君主的意思。
展獲說：“齊國討伐我們，就是想要繼續齊桓公的霸業，其實稱霸最好的辦法是尊重王室，如果以先王的命令去勸說齊國，還怕找不到理由嗎（夫圖伯莫如尊王，若以先王之命責之，何患無辭）？”
展喜回報魯僖公說：“我知道怎麽讓齊國退兵了（臣知所以卻齊矣）。”
魯僖公已準備好犒勞齊國軍隊的禮物，無非是牲醴（li）粟帛（酒肉糧食布匹）之類，裝了好幾車，交給展喜帶著。
展喜來到魯國北部邊境，齊國軍隊還沒有進入，展喜就迎上前去，來到汶南（汶水之南），遇上齊軍的先鋒部隊，崔夭擔任先鋒將領，展喜先將禮物呈送崔夭，崔夭引領展喜來到大軍營地，謁見齊侯，呈上犒軍禮物，說：“我家主公聽說君侯親自率兵，將要蒞臨我們國家，特派我前來犒勞大軍（寡君聞君親舉玉趾，將辱臨於敝邑，使下臣喜奉犒執事）。”
注：【汶南：汶水之南。古汶水從山東萊蕪市北流出，經東平、梁山等地匯入濟水】
齊孝公說：“魯國人們聽到我帶兵前來，是不是都嚇破膽了？”
展喜說：“小人可能會害怕吧，這我就不知道了，至於君子，一點也不害怕的。”
齊孝公說：“你們國內文官沒有施伯的智慧，武將沒有曹劌的勇猛，況且正在鬧饑荒呢，田野裏連青草都被吃沒了，你們依仗什麽不懼怕呢？”
注：【施伯：魯莊公時期的謀臣，官位不高，隻是上士，處理過齊襄公與文薑醜事之後的齊魯兩國關係，勸說魯莊公殺掉管仲的那位】
展喜回答說：“我國沒有什麽可依仗的，所能依仗的隻有先王的遺命而已。當年先王封薑太公在齊國，封我先君伯禽在魯國，讓周公與太公歃血盟誓：‘世世子孫，同獎王室，無相害也。’這句話記載在盟府，由太史保管著。齊桓公之所以能九合諸侯，是最先與魯莊公在柯地結盟（山東東阿）開始，是尊奉周王的命令，提出尊王攘夷的行動綱領。如今君侯您即位已經九年了，我魯國君臣都伸著脖子盼望齊國稱霸，都說：‘齊國啥時候能繼續霸主的事業啊？盼望著能與諸侯親近和睦’（敝邑君臣引領望齊曰：‘庶幾修先伯主之業，以親睦諸侯’）。如果您拋棄了周成王的命令，違背了薑太公的誓言，失去了齊桓公的霸主事業，而把好人當做仇人，我想君侯您必然不會這麽做，所以我們魯國依仗這些而不畏懼。”
注：1.【齊國（薑姓，侯爵，始封君為太公望呂尚、薑尚、薑子牙】
2.【魯國：姬姓，魯氏，侯爵，周公旦輔佐周成王滅掉了夥同武庚叛亂的奄國，受封於奄國故土，封周公在少昊故墟曲阜，因周公輔佐周成王不能去自己的封國，兒子伯禽沿用周公初封地‘魯’稱號，建立魯國】
3.【同獎：幫助、扶持】
齊孝公說：“你回去告訴魯侯，我願意與魯國修好，和睦相處，不再使用武力了。”
當天就傳令班師。
潛淵有詩，譏諷臧孫辰明明知道柳下惠的賢能，卻不給引薦同朝做官。
詩雲：
北望烽煙魯勢危，片言退敵奏功奇。
臧孫不肯開賢路，柳下仍淹展士師。
展喜回到魯國，向魯僖公匯報。
臧孫辰說：“齊國軍隊雖然撤退了，但是心裏還是輕視魯國，我請求同仲遂前往楚國，向楚國請求派軍隊攻打齊國，讓齊侯不敢再小看我魯國，這會保證魯國很多年的平安啊。”魯僖公認為有道理，就派公子仲遂為正使，臧孫辰為副使，去楚國進行國事訪問（行聘於楚）。
注：【仲遂：魯莊公的庶子，公子遂，也叫仲遂，家住東門，被稱為東門遂。是魯僖公的弟弟】
這是發生在公元前635年的事。
附注：柳下惠及其“坐懷不亂”：
柳下惠（公元前720年-公元前621年），原名展獲，字子禽（一說字季），諡號惠，後人尊稱其為“柳下惠”或“和聖柳下惠”。
魯國柳下邑（今山東平陰孝直鎮展窪村）人，曾擔任魯國大夫，後隱遁，魯孝公之子公子展的後裔。
柳下惠是遵守中國傳統道德的典範，他“坐懷不亂”的故事廣為傳頌。
柳下惠逝世70年後，孔子誕生。
孟子尊稱其為“和聖”。
柳下惠是百家姓“展”姓和“柳”姓的得姓始祖。
與臧文仲同時代。
主要活動年代在魯國莊、閔、僖、文四朝之間。
被孔子稱為“逸民”，又以其德行被視為儒家心目中的賢人:“臧文仲其竊位者與知柳下惠之賢而不與立也”（《論語·衛靈公》）。曾作過法官，堅持“以直道事人”，被多次撤職（見《論語·微子》）。因處於“降誌辱身”的逸民地位，故在思想上與道家有一定聯係，表現出雌雄如一、隨遇而安、與世無爭的人生態度:“不羞汙君，不卑小官”（《孟子-公孫醜上》）。即不以侍奉壞君為可恥，不以自己官職小為卑下。
對個人的處境無怨無艾，也無所求:“遺佚而不怨，既窮而不憫”（《孟子-公孫醜上》），即自己被遺棄，也不怨恨；自己窮困，也不憂愁。認為去處行止都不必認真計較：“援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已”（《孟子-公孫醜上》），意即牽住他，叫他留住，他就留住。叫他留住就留住，是因為他感到並沒有必要離開某個地方。
柳下惠在各諸侯國有相當大的影響。“昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟五十步而樵采者。死不赦’。”（《戰國策·齊策四》）秦攻齊，中間要經過魯國。秦軍下令切實保護柳下惠在魯國的墓地，並規定在柳下惠墓地五十步以內砍柴的人要處以死刑。
柳下惠在各諸侯國的影響由此可見一斑。
柳下惠逝於山東新泰。
最早關於新泰和聖墓的記載，見於明.嘉靖《泰山誌》卷二《遺跡·帝王》載：“柳下惠墓：在（泰安）州治東南一百裏，至今村人尚多展姓者，村名曰柳裏村。”
關於“坐懷不亂”的典故最早出現在《荀子·大略》中：“柳下惠與後門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。”這個故事自漢代以來已經廣為傳頌，可謂家喻戶曉。
相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠夜宿於城門，遇到一無家女子。柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裏，解開外衣把她裹緊，同坐一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠被譽為“坐懷不亂”的正人君子。
卻說晉文公安定了溫、原、陽樊、攢茅四邑封地，國土直通太行山之南，稱為南陽。
當時齊孝公也有繼承霸主的心思。
齊國自無虧之死，惹怒了魯僖公；鹿上之盟，不簽署協議，得罪了宋襄公；盂之會沒有參加，得罪了楚成王。致使諸侯都離他而去，都不搭理他了，也就是說，齊桓公開創的霸業，到他這裏，都已經失去了。
注：1.【齊孝公：薑姓，呂氏，名昭。齊桓公與鄭姬之子。公元前642年-公元前633年在位】
2.【惹怒了魯僖公：指宋襄公護送齊孝公昭嗣位，魯僖公曾起兵救援無虧】
3.【得罪了宋襄公：指公元前639年的鹿上之盟，宋襄公召集齊國、楚國在鹿上會盟】
4.【得罪了楚成王：公元前639年宋襄公為圖霸而舉行的諸侯之會】
齊孝公心懷憤怒，就想要興兵動武，攻打中原的一兩個國家，樹立一下威風，以振興霸業。
召集群臣，問道：“先君桓公在世時，每年都興兵征伐，每天都在戰鬥（無歲不佂，無日不戰）。如今我安坐朝堂，如同居住在蝸殼之中，對國際形勢和發展也不了解了，我深感慚愧。當年魯侯起兵想要救援無虧，與我為敵，此仇還沒報，如今魯國北部與衛國接壤，南麵與楚國連通。倘若聯合起來攻擊我齊國，如何抵擋？聽說魯國發生饑荒，我想要乘此機會出兵討伐，以斷絕他與那兩個國家聯合的想法（以杜其謀）。諸位認為可行嗎？”
上卿高虎說：“魯國有多個國家的支持和援助，討伐他未必能夠成功。”
齊孝公說：“雖然未必成功，也要試一試，以便觀察各諸侯都站隊在哪一邊（雖無功，且試一行，以觀諸侯離合之狀）。”
就親自率領兵車二百乘，要侵入魯國的北部邊境。
邊界守臣得到消息，先向魯僖公告急。
注：【魯僖公：姬姓，名申，魯莊公之子，公元前659年-公元前627年在位，在位33年】
魯國此時正是饑荒之際，無法組織起來武裝力量（民不勝兵）。
大夫臧孫辰對魯僖公說：“齊侯是心懷憤怒興兵來犯，不要和他發生戰鬥。應該派人去和他講道理，勸他退兵（齊挾忿深入，未可與爭勝負也。請以辭令謝之）。”
注：【臧孫辰，諡號藏文仲，魯國正卿。其曾祖父藏僖伯是魯孝公之子，名彄（kou），字子藏，其後代以藏為氏。祖父臧孫達，諡號藏哀伯，事魯隱公、魯桓公、魯莊公三朝。臧孫辰繼承祖父的魯國卿位，事魯莊公、魯閔公、魯僖公、魯文公四朝。其後人以藏孫為氏。】
魯僖公說：“當今能說會道的都有誰呢（當今善為辭令者何人）？”
臧孫辰回答說：“我推薦一個人，他是先朝司空無駭之子，展氏，名獲，字子禽，官拜士師，食邑柳下。此人外和內介，博文達理，因居官執法，不合於時，棄職歸隱。如果能夠讓他作為使臣，肯定不辱使命，取重於齊矣（齊國肯定會器重他）。”
注：1.【無駭：人名。魯國公室公子展之孫，魯隱公時曾任司空】
2.【士師：古代官名，即為獄官】
3.【柳下：山東新泰市柳裏】
4.【外和內介：外表和善，內心耿直】
魯僖公說：“我也知道這個人，他現在在哪裏呢？”
臧孫辰說：“就在柳下。”
派人召他，展獲推脫說有病了，不能前來。
臧孫辰說：“子禽有個堂弟展喜，雖然官職不高，但口才很好，如果讓展喜去他家裏，請他指教，肯定會出主意（禽有從弟名喜，雖在下僚，頗有口辯，若令喜就獲之家，請其指授，必有可聽）。”
魯僖公聽從了他的建議。
展喜來到柳下，見到展獲，表達了君主的意思。
展獲說：“齊國討伐我們，就是想要繼續齊桓公的霸業，其實稱霸最好的辦法是尊重王室，如果以先王的命令去勸說齊國，還怕找不到理由嗎（夫圖伯莫如尊王，若以先王之命責之，何患無辭）？”
展喜回報魯僖公說：“我知道怎麽讓齊國退兵了（臣知所以卻齊矣）。”
魯僖公已準備好犒勞齊國軍隊的禮物，無非是牲醴（li）粟帛（酒肉糧食布匹）之類，裝了好幾車，交給展喜帶著。
展喜來到魯國北部邊境，齊國軍隊還沒有進入，展喜就迎上前去，來到汶南（汶水之南），遇上齊軍的先鋒部隊，崔夭擔任先鋒將領，展喜先將禮物呈送崔夭，崔夭引領展喜來到大軍營地，謁見齊侯，呈上犒軍禮物，說：“我家主公聽說君侯親自率兵，將要蒞臨我們國家，特派我前來犒勞大軍（寡君聞君親舉玉趾，將辱臨於敝邑，使下臣喜奉犒執事）。”
注：【汶南：汶水之南。古汶水從山東萊蕪市北流出，經東平、梁山等地匯入濟水】
齊孝公說：“魯國人們聽到我帶兵前來，是不是都嚇破膽了？”
展喜說：“小人可能會害怕吧，這我就不知道了，至於君子，一點也不害怕的。”
齊孝公說：“你們國內文官沒有施伯的智慧，武將沒有曹劌的勇猛，況且正在鬧饑荒呢，田野裏連青草都被吃沒了，你們依仗什麽不懼怕呢？”
注：【施伯：魯莊公時期的謀臣，官位不高，隻是上士，處理過齊襄公與文薑醜事之後的齊魯兩國關係，勸說魯莊公殺掉管仲的那位】
展喜回答說：“我國沒有什麽可依仗的，所能依仗的隻有先王的遺命而已。當年先王封薑太公在齊國，封我先君伯禽在魯國，讓周公與太公歃血盟誓：‘世世子孫，同獎王室，無相害也。’這句話記載在盟府，由太史保管著。齊桓公之所以能九合諸侯，是最先與魯莊公在柯地結盟（山東東阿）開始，是尊奉周王的命令，提出尊王攘夷的行動綱領。如今君侯您即位已經九年了，我魯國君臣都伸著脖子盼望齊國稱霸，都說：‘齊國啥時候能繼續霸主的事業啊？盼望著能與諸侯親近和睦’（敝邑君臣引領望齊曰：‘庶幾修先伯主之業，以親睦諸侯’）。如果您拋棄了周成王的命令，違背了薑太公的誓言，失去了齊桓公的霸主事業，而把好人當做仇人，我想君侯您必然不會這麽做，所以我們魯國依仗這些而不畏懼。”
注：1.【齊國（薑姓，侯爵，始封君為太公望呂尚、薑尚、薑子牙】
2.【魯國：姬姓，魯氏，侯爵，周公旦輔佐周成王滅掉了夥同武庚叛亂的奄國，受封於奄國故土，封周公在少昊故墟曲阜，因周公輔佐周成王不能去自己的封國，兒子伯禽沿用周公初封地‘魯’稱號，建立魯國】
3.【同獎：幫助、扶持】
齊孝公說：“你回去告訴魯侯，我願意與魯國修好，和睦相處，不再使用武力了。”
當天就傳令班師。
潛淵有詩，譏諷臧孫辰明明知道柳下惠的賢能，卻不給引薦同朝做官。
詩雲：
北望烽煙魯勢危，片言退敵奏功奇。
臧孫不肯開賢路，柳下仍淹展士師。
展喜回到魯國，向魯僖公匯報。
臧孫辰說：“齊國軍隊雖然撤退了，但是心裏還是輕視魯國，我請求同仲遂前往楚國，向楚國請求派軍隊攻打齊國，讓齊侯不敢再小看我魯國，這會保證魯國很多年的平安啊。”魯僖公認為有道理，就派公子仲遂為正使，臧孫辰為副使，去楚國進行國事訪問（行聘於楚）。
注：【仲遂：魯莊公的庶子，公子遂，也叫仲遂，家住東門，被稱為東門遂。是魯僖公的弟弟】
這是發生在公元前635年的事。
附注：柳下惠及其“坐懷不亂”：
柳下惠（公元前720年-公元前621年），原名展獲，字子禽（一說字季），諡號惠，後人尊稱其為“柳下惠”或“和聖柳下惠”。
魯國柳下邑（今山東平陰孝直鎮展窪村）人，曾擔任魯國大夫，後隱遁，魯孝公之子公子展的後裔。
柳下惠是遵守中國傳統道德的典範，他“坐懷不亂”的故事廣為傳頌。
柳下惠逝世70年後，孔子誕生。
孟子尊稱其為“和聖”。
柳下惠是百家姓“展”姓和“柳”姓的得姓始祖。
與臧文仲同時代。
主要活動年代在魯國莊、閔、僖、文四朝之間。
被孔子稱為“逸民”，又以其德行被視為儒家心目中的賢人:“臧文仲其竊位者與知柳下惠之賢而不與立也”（《論語·衛靈公》）。曾作過法官，堅持“以直道事人”，被多次撤職（見《論語·微子》）。因處於“降誌辱身”的逸民地位，故在思想上與道家有一定聯係，表現出雌雄如一、隨遇而安、與世無爭的人生態度:“不羞汙君，不卑小官”（《孟子-公孫醜上》）。即不以侍奉壞君為可恥，不以自己官職小為卑下。
對個人的處境無怨無艾，也無所求:“遺佚而不怨，既窮而不憫”（《孟子-公孫醜上》），即自己被遺棄，也不怨恨；自己窮困，也不憂愁。認為去處行止都不必認真計較：“援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已”（《孟子-公孫醜上》），意即牽住他，叫他留住，他就留住。叫他留住就留住，是因為他感到並沒有必要離開某個地方。
柳下惠在各諸侯國有相當大的影響。“昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟五十步而樵采者。死不赦’。”（《戰國策·齊策四》）秦攻齊，中間要經過魯國。秦軍下令切實保護柳下惠在魯國的墓地，並規定在柳下惠墓地五十步以內砍柴的人要處以死刑。
柳下惠在各諸侯國的影響由此可見一斑。
柳下惠逝於山東新泰。
最早關於新泰和聖墓的記載，見於明.嘉靖《泰山誌》卷二《遺跡·帝王》載：“柳下惠墓：在（泰安）州治東南一百裏，至今村人尚多展姓者，村名曰柳裏村。”
關於“坐懷不亂”的典故最早出現在《荀子·大略》中：“柳下惠與後門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。”這個故事自漢代以來已經廣為傳頌，可謂家喻戶曉。
相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠夜宿於城門，遇到一無家女子。柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裏，解開外衣把她裹緊，同坐一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠被譽為“坐懷不亂”的正人君子。