第81章 申生顯靈
東周列國誌注釋白話文 作者：陳七文者 投票推薦 加入書簽 留言反饋
公元前650年。
晉惠公（夷吾）殺了裏克，群臣多有不服者。
祁舉、共華、賈華、騅遄（zhui chuan）等，都怨聲載道，晉惠公都要把他們殺了，郤芮（xi rui）說：“如今丕鄭父在外，殺了這麽多人，必然激起他的反叛之心，這不行啊。君主暫且忍耐一時吧。”
晉惠公說：“秦夫人（穆姬）來信囑咐我，托我善待賈君。要求把逃亡的公室眾公子都請回來，你們看怎麽樣呢？”
注：1.【賈君：晉獻公為世子時娶賈姬為妃，無子，後又娶賈姬的妹妹曰‘賈君’，亦無子，齊薑死後，把幼女托付給賈君養育，後來成為秦穆公夫人，即穆姬。穆姬是申生的親妹妹】
2.【公室：帝王或君主的族人】
郤芮說：“眾公子誰沒有爭奪君位的心思呢？不能讓他們回來。至於善待賈君，這沒有問題，也是對秦夫人有個交代嘛。”
晉惠公於是來到宮中拜見賈君。
當時賈君色尚未衰（看起來很年輕），晉惠公忽然淫心蕩漾，對賈君說：“秦夫人囑咐我，讓我與你交歡，請不要拒絕。”
隨即抱住賈君，宮女們都含笑回避了。
賈君畏懼晉惠公的淫威，勉強從命。
完事後，賈君垂淚說：“我不幸沒有侍奉先君（晉獻公你老爹）終老，如今又失身於你，我這個人沒有什麽可惜的，隻是請求你為死去的世子申生平反，我好回複秦夫人，也好抵消這失身的罪過。”
晉惠公說：“二豎子見殺，申生的冤仇已經報了啊。”
注：【二豎子見殺：兩個小子已經被殺。豎子shu zi童仆、小孩，對人的鄙稱，猶言‘小子’；見殺，被殺】
賈君說：“聽說申生在新城被草草埋葬（槁葬新城），你要為他遷墳，然後封個諡號，使他的冤魂獲得安慰，這也是國人對君主您的期望啊。”
注：【新城：曲沃在申生主政之後，又增大加高，稱為新城】
晉惠公答應了。
派郤芮的從弟（堂弟）郤乞，前往曲沃挑選墓地改葬。
讓太史官員擬個諡號，從孝敬這方麵考慮，諡號為“共世子”，再派狐突去墓地設祭告墓。
注：【告墓：致悼詞】
郤乞來到曲沃，重新置辦衣衾棺槨及冥器木偶之類的物品，品類齊全。
掘起申生的屍體，麵色如生，但是臭氣熏天，勤雜人等都捂著口鼻，惡心嘔吐，不能幹活了。
郤乞焚香再拜，禱告說：“世子生前潔身自好，難道死後就不幹淨了嗎？如果不幹淨，也不是世子的過錯，請別驚嚇眾人（世子生而潔，死而不潔乎？若不潔，不在世子，願無駭眾）。”
說罷，臭氣馬上消散了，轉而異香撲鼻。
於是重新殮入棺槨，葬於高原，曲沃的民眾空城來送，人人落淚。
葬後三天，狐突帶著祭品來到，設置靈位拜祭，墓碑上題字：“晉共太子之墓。”
祭拜儀式結束後，狐突正要返回，忽然看見旌旗對對，戈甲層層，簇擁一隊車馬，狐突不知道是誰，倉忙之中就要回避。
隻見在副車上有一個人，須發皆白，袍笏（pao hu）整齊，從容下車，來到狐突麵前，施禮，說：“太子有話要說，請國舅跟我來。”
注：1.【袍笏：pao hu古代官員上朝時穿的官服和手拿的笏板】
2.【國舅：《左傳》中有：晉獻公娶二女於戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。狐姬為狄族狐突之女，所以稱國舅】
狐突仔細一看，原來是太傅杜原款。
恍惚之中忘記他已經死了，就問：“太子在哪裏？”
杜原款指著後麵的大車說：“那就是太子的車。”
狐突來到車前，見太子申生冠纓佩劍，宛如生前，讓禦者（駕車的人）下車，引導狐突上車，說：“國舅還念記申生嗎？”
狐突垂淚回答：“太子之冤，行道之人，無不悲涕。我狐突是什麽樣的人，能不想念嗎？”
申生說：“上帝憐憫我仁孝，已命我為喬山（陝西扶風縣境內）之主了。夷吾對賈君無禮，我厭惡他肮髒齷蹉，就拒絕遷葬，又恐怕違反了眾人的心意，所以點到為止。如今秦君很有賢德，我想要把晉國送給秦國（吾欲以晉畀秦），讓秦國人供奉我的祭祀，國舅您認為怎麽樣呢？”
狐突回答說：“太子您雖然嫌惡國君夷吾，但是國民沒有過錯啊。而且晉國的先君也沒有罪過。您舍棄一家人，而向外姓人請求祭祀供奉，這恐怕違背了仁孝的道德要求吧？（恐乖仁孝之德也）”
申生說：“國舅說得對，但是我已經都跟上帝匯報這件事了，那我就再請求改變計劃。國舅暫時留下等我七天，在新城西邊有一個巫師，我讓他代替我給您回話。”
杜原款在車下呼喚：“國舅可以告別了（國舅可別矣）。”
於是牽著狐突下車，失足跌仆於地，車馬忽然不見了。
狐突也醒過來，發現自己竟然身在新城外麵的館驛中。心中大驚，問隨從：“我怎麽在這裏呢？”
隨從回答：“國舅祭奠剛完事，忽然跌倒，呼喚不醒，我們就把您扶到車上，載到這裏安歇，幸好您還沒發生什麽事。”
狐突心知是夢 ，暗暗稱奇，也不對別人說起這件事，隻推說有病了，身體不舒服，暫時留下住幾天再走。
到了第七天，守門人來報：“有城西巫師求見。”
狐突請他進來，把身邊的人都支開。
巫師說：“我向來能與鬼神通話，現在有個喬山之主，就是晉國故太子申生，托我傳話給國舅：‘如今又再一次向上帝匯報了，上帝命令：‘隻是羞辱他本身，讓他斷了後代，就當是懲罰他的罪過罷了，對於晉國沒有什麽傷害’（今已覆奏上帝，但辱其身，斬其胤，以示罰罪而已，無害於晉）。”
注：【辱其身，斬其胤：使他的身體受辱，使他的後嗣斷絕。指夷吾已經被秦國俘虜過；夷吾之子圉嗣位不久即被害】
狐突假裝不明白怎麽回事，問巫師：“所懲罰的，是誰的罪過？”
巫師說：“太子隻是讓我傳這些話，我也不知道指的什麽事。”
狐突讓隨從厚賞巫師，告誡他別亂說出去。
狐突回到都城，私下裏對丕鄭父的兒子丕豹說了這件事。
丕豹說：“君主的行為不大正常，不符合常理（舉動乖張），必然不會長久（必不克終）。今後能不能是重耳作君主呢？”
正敘談著，門衛匯報：“丕大夫（丕鄭父）出使秦國已經回來了，正在朝中向君主匯報呢。”
二人告別。
之後晉惠公大誅群臣，朝中大亂。
這就是申生顯靈的故事。
發生在公元前650年。
晉惠公（夷吾）殺了裏克，群臣多有不服者。
祁舉、共華、賈華、騅遄（zhui chuan）等，都怨聲載道，晉惠公都要把他們殺了，郤芮（xi rui）說：“如今丕鄭父在外，殺了這麽多人，必然激起他的反叛之心，這不行啊。君主暫且忍耐一時吧。”
晉惠公說：“秦夫人（穆姬）來信囑咐我，托我善待賈君。要求把逃亡的公室眾公子都請回來，你們看怎麽樣呢？”
注：1.【賈君：晉獻公為世子時娶賈姬為妃，無子，後又娶賈姬的妹妹曰‘賈君’，亦無子，齊薑死後，把幼女托付給賈君養育，後來成為秦穆公夫人，即穆姬。穆姬是申生的親妹妹】
2.【公室：帝王或君主的族人】
郤芮說：“眾公子誰沒有爭奪君位的心思呢？不能讓他們回來。至於善待賈君，這沒有問題，也是對秦夫人有個交代嘛。”
晉惠公於是來到宮中拜見賈君。
當時賈君色尚未衰（看起來很年輕），晉惠公忽然淫心蕩漾，對賈君說：“秦夫人囑咐我，讓我與你交歡，請不要拒絕。”
隨即抱住賈君，宮女們都含笑回避了。
賈君畏懼晉惠公的淫威，勉強從命。
完事後，賈君垂淚說：“我不幸沒有侍奉先君（晉獻公你老爹）終老，如今又失身於你，我這個人沒有什麽可惜的，隻是請求你為死去的世子申生平反，我好回複秦夫人，也好抵消這失身的罪過。”
晉惠公說：“二豎子見殺，申生的冤仇已經報了啊。”
注：【二豎子見殺：兩個小子已經被殺。豎子shu zi童仆、小孩，對人的鄙稱，猶言‘小子’；見殺，被殺】
賈君說：“聽說申生在新城被草草埋葬（槁葬新城），你要為他遷墳，然後封個諡號，使他的冤魂獲得安慰，這也是國人對君主您的期望啊。”
注：【新城：曲沃在申生主政之後，又增大加高，稱為新城】
晉惠公答應了。
派郤芮的從弟（堂弟）郤乞，前往曲沃挑選墓地改葬。
讓太史官員擬個諡號，從孝敬這方麵考慮，諡號為“共世子”，再派狐突去墓地設祭告墓。
注：【告墓：致悼詞】
郤乞來到曲沃，重新置辦衣衾棺槨及冥器木偶之類的物品，品類齊全。
掘起申生的屍體，麵色如生，但是臭氣熏天，勤雜人等都捂著口鼻，惡心嘔吐，不能幹活了。
郤乞焚香再拜，禱告說：“世子生前潔身自好，難道死後就不幹淨了嗎？如果不幹淨，也不是世子的過錯，請別驚嚇眾人（世子生而潔，死而不潔乎？若不潔，不在世子，願無駭眾）。”
說罷，臭氣馬上消散了，轉而異香撲鼻。
於是重新殮入棺槨，葬於高原，曲沃的民眾空城來送，人人落淚。
葬後三天，狐突帶著祭品來到，設置靈位拜祭，墓碑上題字：“晉共太子之墓。”
祭拜儀式結束後，狐突正要返回，忽然看見旌旗對對，戈甲層層，簇擁一隊車馬，狐突不知道是誰，倉忙之中就要回避。
隻見在副車上有一個人，須發皆白，袍笏（pao hu）整齊，從容下車，來到狐突麵前，施禮，說：“太子有話要說，請國舅跟我來。”
注：1.【袍笏：pao hu古代官員上朝時穿的官服和手拿的笏板】
2.【國舅：《左傳》中有：晉獻公娶二女於戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。狐姬為狄族狐突之女，所以稱國舅】
狐突仔細一看，原來是太傅杜原款。
恍惚之中忘記他已經死了，就問：“太子在哪裏？”
杜原款指著後麵的大車說：“那就是太子的車。”
狐突來到車前，見太子申生冠纓佩劍，宛如生前，讓禦者（駕車的人）下車，引導狐突上車，說：“國舅還念記申生嗎？”
狐突垂淚回答：“太子之冤，行道之人，無不悲涕。我狐突是什麽樣的人，能不想念嗎？”
申生說：“上帝憐憫我仁孝，已命我為喬山（陝西扶風縣境內）之主了。夷吾對賈君無禮，我厭惡他肮髒齷蹉，就拒絕遷葬，又恐怕違反了眾人的心意，所以點到為止。如今秦君很有賢德，我想要把晉國送給秦國（吾欲以晉畀秦），讓秦國人供奉我的祭祀，國舅您認為怎麽樣呢？”
狐突回答說：“太子您雖然嫌惡國君夷吾，但是國民沒有過錯啊。而且晉國的先君也沒有罪過。您舍棄一家人，而向外姓人請求祭祀供奉，這恐怕違背了仁孝的道德要求吧？（恐乖仁孝之德也）”
申生說：“國舅說得對，但是我已經都跟上帝匯報這件事了，那我就再請求改變計劃。國舅暫時留下等我七天，在新城西邊有一個巫師，我讓他代替我給您回話。”
杜原款在車下呼喚：“國舅可以告別了（國舅可別矣）。”
於是牽著狐突下車，失足跌仆於地，車馬忽然不見了。
狐突也醒過來，發現自己竟然身在新城外麵的館驛中。心中大驚，問隨從：“我怎麽在這裏呢？”
隨從回答：“國舅祭奠剛完事，忽然跌倒，呼喚不醒，我們就把您扶到車上，載到這裏安歇，幸好您還沒發生什麽事。”
狐突心知是夢 ，暗暗稱奇，也不對別人說起這件事，隻推說有病了，身體不舒服，暫時留下住幾天再走。
到了第七天，守門人來報：“有城西巫師求見。”
狐突請他進來，把身邊的人都支開。
巫師說：“我向來能與鬼神通話，現在有個喬山之主，就是晉國故太子申生，托我傳話給國舅：‘如今又再一次向上帝匯報了，上帝命令：‘隻是羞辱他本身，讓他斷了後代，就當是懲罰他的罪過罷了，對於晉國沒有什麽傷害’（今已覆奏上帝，但辱其身，斬其胤，以示罰罪而已，無害於晉）。”
注：【辱其身，斬其胤：使他的身體受辱，使他的後嗣斷絕。指夷吾已經被秦國俘虜過；夷吾之子圉嗣位不久即被害】
狐突假裝不明白怎麽回事，問巫師：“所懲罰的，是誰的罪過？”
巫師說：“太子隻是讓我傳這些話，我也不知道指的什麽事。”
狐突讓隨從厚賞巫師，告誡他別亂說出去。
狐突回到都城，私下裏對丕鄭父的兒子丕豹說了這件事。
丕豹說：“君主的行為不大正常，不符合常理（舉動乖張），必然不會長久（必不克終）。今後能不能是重耳作君主呢？”
正敘談著，門衛匯報：“丕大夫（丕鄭父）出使秦國已經回來了，正在朝中向君主匯報呢。”
二人告別。
之後晉惠公大誅群臣，朝中大亂。
這就是申生顯靈的故事。
發生在公元前650年。