第47章 哀薑嫁魯
東周列國誌注釋白話文 作者：陳七文者 投票推薦 加入書簽 留言反饋
卻說魯夫人文薑，自從哥哥齊襄公被殺後，日夜哀痛追憶，生病了，宮女太監請來莒國的醫生前來看病。文薑一個人孤單太久，見到男人來了，難以控製內心的欲望，就把莒醫（沒有名字，就稱呼他莒醫了）留下來喝酒，然後就和他私通了。
注：【莒：ju，山東莒縣】
文薑病好之後，莒醫回國。
文薑過幾天又想了，就借著看病求醫的名義，來到莒國，找到這個莒醫，就住在他的家裏，讓他陪著自己。
先後來了幾次。
莒醫有點受不住了，就推薦個其他人替換自己。
文薑雖然老了，但欲望還很強烈，總覺得這倆人比不上自己那個情哥哥諸兒（齊襄公）。
周惠王四年，也就是公元前673年，秋七月，文薑病勢加重，死於魯國的別寢（非皇宮的其他地方）。
文薑臨終前對魯莊公說：“當年給你定的娃娃親，齊國的公主、你的表妹已長成十八歲了，你應當趕緊娶回來，以確定正妻夫人的位子。不要顧忌我的守喪之禮，這樣我就瞑目九泉了（齊女今長成十八歲矣。汝當速娶，以正六宮之位。萬勿拘終喪之製，使我九泉之下，懸念不了）。”
注：【正六宮之位：指居王後之位。王後可統帥六宮。】
又說：“齊國剛成為霸主，你要小心謹慎地處理好合作關係，不要把世代友好的關係搞砸了（齊方圖伯，汝謹事之，勿替世好）。”
文薑交代完後事，就死了。
魯莊公按照正常的規格辦理了喪事，遵照母親的遺言，當年就去齊國提親，商議操辦婚禮的事情（莊公喪葬如常禮，遵依遺命，其年便欲議婚）。
大夫曹劌說：“大喪殯葬期間，就議論婚事，這不符合禮儀，也太匆忙了。請等三年守孝期滿再說吧（大喪在殯，未可驟也。請俟三年喪畢行之）。”
魯莊公說：“這是我母親的遺命，他都說了，不要顧忌守喪之禮。在喪葬期間議婚，確實有點著急了，等三年守孝期滿，又太晚了，那就取中間的吧，明年再說（吾母命我矣。乘凶則驟，終喪則遲，酌其中可也）。”
注：【乘凶：古時父母剛死尚未成服就婚娶叫乘凶】
於是就定在周年以後，和齊國世卿高溪確定之前定過的婚約，請求齊侯同意自己前往齊國，舉行送彩禮和訂婚的儀式（遂以期年之後，與高傒申訂前約，請自如齊，行納幣之禮）。
注：【期年：一周年】
齊桓公以魯侯守孝期限不夠為由，推辭了，約定三年守孝期滿再說。
到了三年守孝期滿，也就是公元前670年，才開始討論婚期，選定在秋天的吉日。
當時魯莊公在位已經二十四年，時年三十七歲了。
魯莊公為了取悅齊國的公主，舉辦了盛大豪華的婚禮。又想到自己的父親魯桓公死在了齊國，今天又娶了齊國的公主，心裏總是不太安穩，就重新修建一座桓宮，把柱子漆成紅色，把椽子雕刻花紋，極盡奢華，用來安慰死去的老爹。
大夫禦孫切諫，不聽。
注：1.【桓宮：魯桓公之廟。周王及諸侯死後都可以立廟】
2.【切諫：直言極諫。明·馮夢龍《東周列國誌》第八十二回：“太子友知吳王複欲與中國會盟，欲切諫，恐觸怒，思以諷諫感悟其父。”】
這年夏天，魯莊公來到齊國親自迎親，到秋天八月，薑氏到達魯國，立為夫人，史稱哀薑。
婚禮當天，魯國高級官員的家眷，都來向哀薑行見小君之禮，所送禮物，一概都是錢幣。
注：【行見小君之禮：夫妻一體，婦從夫爵，所以叫小君之禮】
魯國大夫禦孫私下裏感歎：“男子送禮，厚禮是玉帛，薄禮是禽鳥，為了表明來賓的身份等級；女子送禮，無非就是榛子栗子大棗肉幹，為了彰顯虔誠。如今男女都一樣送錢幣，這是男女沒有區別了。男女有別，是國家的最基本的禮法，現在被夫人給搞亂了，魯國難道不是要完了嗎（男贄大者玉帛，小者禽鳥，以章物采，女贄不過榛栗棗侑，以告虔也。今男女同贄，是無別也。男女之別，國之大節，而由夫人亂之，其不終乎）？”
注：1.【贄：初次求見人時所送的禮物、見麵禮，引申意思是持物以求見、贈送。】
2.【以章物采：以所執之物來表明來賓的身份等級。】
自哀薑嫁到魯國後，齊魯兩國友好關係更加緊密了。
齊桓公又聯合魯莊公合兵攻打徐國、北戎，兩國都認輸臣服了。
注：【徐國：嬴姓，江蘇宿遷市泗洪縣，屬於東夷】
鄭文公看到齊國的勢力越來越強大，害怕了，主動請求結盟。
周惠王周桓王十年，公元前667年，齊桓公舉辦幽地（河南蘭考縣）會盟大會。
注：【莒：ju，山東莒縣】
文薑病好之後，莒醫回國。
文薑過幾天又想了，就借著看病求醫的名義，來到莒國，找到這個莒醫，就住在他的家裏，讓他陪著自己。
先後來了幾次。
莒醫有點受不住了，就推薦個其他人替換自己。
文薑雖然老了，但欲望還很強烈，總覺得這倆人比不上自己那個情哥哥諸兒（齊襄公）。
周惠王四年，也就是公元前673年，秋七月，文薑病勢加重，死於魯國的別寢（非皇宮的其他地方）。
文薑臨終前對魯莊公說：“當年給你定的娃娃親，齊國的公主、你的表妹已長成十八歲了，你應當趕緊娶回來，以確定正妻夫人的位子。不要顧忌我的守喪之禮，這樣我就瞑目九泉了（齊女今長成十八歲矣。汝當速娶，以正六宮之位。萬勿拘終喪之製，使我九泉之下，懸念不了）。”
注：【正六宮之位：指居王後之位。王後可統帥六宮。】
又說：“齊國剛成為霸主，你要小心謹慎地處理好合作關係，不要把世代友好的關係搞砸了（齊方圖伯，汝謹事之，勿替世好）。”
文薑交代完後事，就死了。
魯莊公按照正常的規格辦理了喪事，遵照母親的遺言，當年就去齊國提親，商議操辦婚禮的事情（莊公喪葬如常禮，遵依遺命，其年便欲議婚）。
大夫曹劌說：“大喪殯葬期間，就議論婚事，這不符合禮儀，也太匆忙了。請等三年守孝期滿再說吧（大喪在殯，未可驟也。請俟三年喪畢行之）。”
魯莊公說：“這是我母親的遺命，他都說了，不要顧忌守喪之禮。在喪葬期間議婚，確實有點著急了，等三年守孝期滿，又太晚了，那就取中間的吧，明年再說（吾母命我矣。乘凶則驟，終喪則遲，酌其中可也）。”
注：【乘凶：古時父母剛死尚未成服就婚娶叫乘凶】
於是就定在周年以後，和齊國世卿高溪確定之前定過的婚約，請求齊侯同意自己前往齊國，舉行送彩禮和訂婚的儀式（遂以期年之後，與高傒申訂前約，請自如齊，行納幣之禮）。
注：【期年：一周年】
齊桓公以魯侯守孝期限不夠為由，推辭了，約定三年守孝期滿再說。
到了三年守孝期滿，也就是公元前670年，才開始討論婚期，選定在秋天的吉日。
當時魯莊公在位已經二十四年，時年三十七歲了。
魯莊公為了取悅齊國的公主，舉辦了盛大豪華的婚禮。又想到自己的父親魯桓公死在了齊國，今天又娶了齊國的公主，心裏總是不太安穩，就重新修建一座桓宮，把柱子漆成紅色，把椽子雕刻花紋，極盡奢華，用來安慰死去的老爹。
大夫禦孫切諫，不聽。
注：1.【桓宮：魯桓公之廟。周王及諸侯死後都可以立廟】
2.【切諫：直言極諫。明·馮夢龍《東周列國誌》第八十二回：“太子友知吳王複欲與中國會盟，欲切諫，恐觸怒，思以諷諫感悟其父。”】
這年夏天，魯莊公來到齊國親自迎親，到秋天八月，薑氏到達魯國，立為夫人，史稱哀薑。
婚禮當天，魯國高級官員的家眷，都來向哀薑行見小君之禮，所送禮物，一概都是錢幣。
注：【行見小君之禮：夫妻一體，婦從夫爵，所以叫小君之禮】
魯國大夫禦孫私下裏感歎：“男子送禮，厚禮是玉帛，薄禮是禽鳥，為了表明來賓的身份等級；女子送禮，無非就是榛子栗子大棗肉幹，為了彰顯虔誠。如今男女都一樣送錢幣，這是男女沒有區別了。男女有別，是國家的最基本的禮法，現在被夫人給搞亂了，魯國難道不是要完了嗎（男贄大者玉帛，小者禽鳥，以章物采，女贄不過榛栗棗侑，以告虔也。今男女同贄，是無別也。男女之別，國之大節，而由夫人亂之，其不終乎）？”
注：1.【贄：初次求見人時所送的禮物、見麵禮，引申意思是持物以求見、贈送。】
2.【以章物采：以所執之物來表明來賓的身份等級。】
自哀薑嫁到魯國後，齊魯兩國友好關係更加緊密了。
齊桓公又聯合魯莊公合兵攻打徐國、北戎，兩國都認輸臣服了。
注：【徐國：嬴姓，江蘇宿遷市泗洪縣，屬於東夷】
鄭文公看到齊國的勢力越來越強大，害怕了，主動請求結盟。
周惠王周桓王十年，公元前667年，齊桓公舉辦幽地（河南蘭考縣）會盟大會。