第4章 褒姒降生
東周列國誌注釋白話文 作者：陳七文者 投票推薦 加入書簽 留言反饋
周宣王三十九年，公元前789年。
一天，薑王後對周宣王說：“宮中出了一件怪事，有一個先朝的老宮女，50多歲了，自從在先朝懷孕以來，40年了，昨夜竟然生下一個女嬰。”
注：【周宣王，姬姓，名靖，西周第十一代國王，公元前828年-公元前782年在位。周宣王繼位後，政治上任用一幫賢臣輔佐朝政，軍事上借助諸侯之力，陸續討伐反叛的諸侯國，使西周的國力得到短暫恢複，史稱“宣王中興”。宣王晚年對外用兵接連遭受失敗，尤其在“千畝之戰”大敗於薑戎，南國（今長江與漢江之間的區域）之師全軍覆沒。加上獨斷專行、不進忠言、濫殺大臣，宣王中興也隻是曇花一現，也為西周在周幽王時期的滅亡埋下伏筆。】
周宣王聽後大驚，忙問：“那孩子呢？”薑王後說：“我認為這是不吉利的事，生下了個怪物！已經派人把孩子抱走扔在城外的河裏了。”
隨後周宣王把老宮女找來，詢問其懷孕的經過。
老宮女回答：“我聽說夏朝在桀王末年的時候，褒（bao）城有位神人，變化成兩條龍降落在王庭，口中流著涎（xian）水，忽然又說出人話，告訴桀王：‘我乃是褒城的第二個君主。’桀王非常害怕，想要殺了二龍，就先找到太史占卜吉凶。占卜結果為不吉利！就想要把二龍驅逐出去。再占卜，還是不吉利。太史就跟桀王說：‘神人下凡，必主吉兆，大王何不取其精氣而藏之？藏之必定會有福報。’於是桀王就讓太史再占卜，大吉。於是在二龍之前祭拜，用金盤收取其涎沫，放在紅漆盒子之中。此時忽然風雨大作，二龍離去。桀王命令把收藏龍涎沫的盒子封於內庫。自殷朝曆經六百四十四年，再到我周朝又曆經三百年，從來沒有打開過這個盒子。直到先王末年，盒子內放出霞光，負責庫房的官員稟告先王，查閱文獻後，先王命令打開看看，於是侍從打開盒子，拿給先王觀看，結果先王沒有接穩，失手掉落在地，盒子內所藏的龍涎沫，流淌在地上，忽然變化為一個小小元黿（yuan）（黿魚、龜類），在王庭之中快速的到處亂跑，侍從就開始追逐、抓捕，結果黿魚直接跑入後宮不見了。當時婢子我才十二歲，不小心腳踩到了黿魚，從此肚腹漸漸長大，如懷孕一般。先王責怪我年輕輕輕的而且沒被寵幸就懷孕了，於是就把我囚禁起來。直到今天已經四十年了。昨日夜裏忽然腹中疼痛，生下一個女孩，不敢隱瞞，告知王後，王後說：‘這是怪物，不可收留。’於是命令侍者扔到城外河裏了。”
周宣王隨後派人馬上去城外那條河去尋找，結果沒有找到。
次日早朝。召來太史伯陽父，告訴他龍漦（chi涎沫）的事，對他說：“那女嬰已死在溝瀆（gou du田間水道），你來占卜一下，看看那妖氣是否被消除了？”
注：【太史：官名。負責起草文告、策命諸侯、記錄史事、編寫史書、掌管朝廷典籍、天文曆法等事務，乃朝廷大臣】
伯陽父布卦完畢，獻上繇詞（zhou ci卦兆的占詞）。詞曰：
哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，馬逢犬逐。慎之慎之，檿弧箕箙（yan hu ji fu，用山桑木做的弓箭和用箕草做的箭袋）！
周宣王不明白是什麽意思，伯樣父解釋說：“以十二支所屬推之：羊為未，馬為午。苦笑者，悲喜之象。這應當在午未之年應驗。據臣推詳，妖氣雖然出宮，未曾除也。”
周宣王聽到這麽一說，悶悶不樂。就下令：“城內城外，挨家挨戶查問女嬰下落。不管死活，有人從河裏撈出屍體送來的，賞布帛各三百匹；有收養不報者，鄰裏舉報，舉報人如數給賞，收養者全家斬首。”
命令上大夫杜伯專門督辦此事，因繇詞又有“檿弧箕箙”之語，又命令下大夫左儒，監督司市官（主管市場的官員）巡行廛肆（chan si集市），不許製造和買賣山桑木弓，箕草箭袋，違者處死，司市官不敢怠慢，引著一班胥役（小吏、差役），一麵曉諭（宣傳），一麵巡綽（chao巡查警戒）。於是全城嚴查。此布告城裏人都知道了，可是鄉野的人還不知曉。
這天，有鄉下夫妻二人，拿著自己製作的弓箭到城裏來販賣，恰逢違禁嚴查，於是女人被官吏抓捕了，當時就殺害了。男人在後麵，不知何故，急忙逃走。
次日那男子打聽到妻子已被處死，走到曠野之處，悲痛大哭一陣，連忙放開腳步，逃奔遠方。走了十裏之外，在清水河邊，遠遠看見百鳥飛鳴，走到近前，隻見一個草席包裹著一個嬰兒浮在水麵，被一群鳥兒圍護著，群鳥用嘴叼著草席，把嬰兒拖到岸邊。這男人驚叫一聲奇怪，驅散鳥群，抱起嬰兒，看到是一個女嬰，心中想到：“這個女嬰不知道被誰拋棄了，有鳥群圍著保護，沒有被河水淹死，一定是大富大貴之人，我就抱回去撫養，今後一定能得到好報。”又想到由於自己的女人被殺，害怕受到牽連，於是投奔褒城的朋友去了。
來到褒城找到名叫姒（si）大的朋友，由於姒大沒有女兒，就送些錢財給了這個男人，請求把這個孩子過繼給他來撫養。取名褒姒（baosi）。
褒姒十四歲時，就已經容貌秀麗、身材婀娜，那真是“目秀眉清，唇紅齒白，發挽烏雲，指排削玉，有如花似玉之容，傾國傾城之貌”。雖然隻有十四歲，卻像十七八歲待嫁的大姑娘一樣了。
由於姒大居住在偏僻鄉村，而且褒姒年紀尚小，所以褒姒雖有絕世容顏，但是還沒有人來提親。
卻說周宣王自從誅殺了賣桑弓箕袋的女人，以為消滅了童謠所說的禍患，心中坦然，也不再提起太原發兵的事了。自此連年無話。
到周宣王四十三年，公元前785年。
周王室舉行大祭，周宣王晚上住在齋宮。二更時分（夜漏二鼓），萬籟寂靜。忽然一個美貌女子，從西方冉冉而來，直接進入官庭。周宣王責怪他侵犯了齋禁之地，大聲嗬斥，呼喚左右把她拿下，並無一人回應。那女子全無懼色，走入太廟之中，大笑三聲，又大哭三聲，不慌不忙，將七廟神主，捆成一束兒，拿著向東方去了。周襄王起身就要追趕，忽然驚醒，乃是一夢。
注：【太廟：天子或諸侯的祖廟
七廟神主：曆代帝王供奉七代祖先的廟宇。《禮記.王製》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。”神主，即祖先牌位】
周襄王自己感覺心神恍惚，次日勉強入廟行禮。九獻已畢，回到齋宮更衣，派左右隨從秘密召來太史伯陽父，告訴他夢中所見的情形。伯陽父說：“三年前的童謠，吾王難道忘了嗎？我當時就說：‘主有女禍，妖氣未除。’繇詞有哭笑之語，吾王今天又有此夢，正好相符合了。”
注：【九獻：天子饗上公及諸侯饗他國之君常用九獻之禮以表達敬意。獻酒共九次。九獻之禮在禮儀中是最隆重、規格最高的，並且限於上公。這裏指祭祀典禮中的各種儀式】
周宣王說：“那年誅殺的那個女人，不能消除‘檿弧箕箙（yan hu ji fu）’的讖言嗎？”
伯陽父說：“天道玄遠，到時候了才能驗證。一個農村婦女怎麽能夠影響到國家的氣數呢？！”
周宣王沈吟不語。忽然想起三年前，曾經命令上大夫杜伯督辦的這件事。頒胙之後，周宣王還朝，百官謝胙。周宣王問杜伯：“讓你查訪妖女的消息，為什麽這麽長時間也沒有結論？”
注：【頒胙：祭祀之後將祭祀用的肉分賜群臣叫頒胙。群臣接受祭祀用的肉之後表示感謝叫謝胙。胙，祭祀用的肉】
杜伯回答說：“臣查訪妖女，並沒有什麽影響。認為那年已經把妖婦正罪處死，童謠已經應驗，如果再繼續搜查，恐怕打擾國人，所以已經終止這件事了。”
周宣王大怒：“既然如此，為何不向我匯報？明明是沒拿我的命令當回事，還敢擅自做主。如此不忠之臣，要你何用！”喝教武士：“押出朝門，斬首示眾！”嚇得百官麵如土色。
忽然文班中走出一位官員，連聲說：“不可，不可！”周宣王一看，原來是下大夫左儒，是杜伯的好友，是在同一年舉薦入朝當官的（舉薦同朝）。左儒叩頭上奏說：“我聽說堯帝時發生過九年水災，商湯時發生過七年大旱，也都沒有動搖帝王之位。天災都沒有什麽事，一個人妖也不用在乎她（臣聞堯有九年之水，不失為帝；湯有七年之旱，不害為王。天變尚然不妨，人妖寧可盡信？）。吾王如果殺了杜伯，臣恐怕國人傳播謠言，外夷聽到了，也會瞧不起朝廷。請寬恕他吧！”
注：【外夷：外族，指非周王朝統治的少數民族】
周宣王說：“你為了朋友而違抗我的命令，那就是重視朋友而輕視君王。”
左儒說：“君王做的對而朋友做錯了，就應當違抗朋友而順從君王；朋友做的對而君王做錯了，那就應當違抗君王而順從朋友。杜伯罪不至死，君王把他殺了，天下必定認為君王不賢明。臣如果不能勸諫阻止，天下必定認為臣不忠誠。君王如果一定要殺杜伯，臣請與杜伯一起受死。”
周宣王怒氣衝衝，說：“朕殺杜伯，如同除掉一根小草（如去菜草），哪那麽多廢話？”喝教：“快斬！”武士將杜伯推出朝門折了。
左儒回到家中，自刎而死。
杜伯之子隰（xi）叔，逃奔晉國，後來在晉國做了士師之官。子孫遂為士氏，食邑於範，又為範氏。後人哀杜伯之忠，立祠於杜陵，號為杜主，又曰右將軍廟，至今尚存。
注：1.【士師：官職，《周禮》列為秋官司寇之屬官。掌禁令、獄訟、刑罰之事。】
2.【氏：表示某一宗族的稱號。秦以前，男人有姓有氏，氏是姓的分支。用以區別子孫之所出。故常以居住或分封之邑名、任職官名、從事職業名或祖先字號為氏。】
3.【食邑於範：卿大夫封地，收其稅賦而食，故稱食邑，亦稱采邑。範，今山東範縣。】
4.【杜陵：今西安市東南。】
再說周宣王次日，聽說左儒自刎，心裏也後悔殺了杜伯，悶悶不樂，回到宮中，當晚一宿沒睡，於是就得了恍惚的疾病，話語不清，經常忘事，成天迷迷瞪瞪，也經常曠工，不處理朝政了。
這是公元前785年、周宣王四十三年的事。
一天，薑王後對周宣王說：“宮中出了一件怪事，有一個先朝的老宮女，50多歲了，自從在先朝懷孕以來，40年了，昨夜竟然生下一個女嬰。”
注：【周宣王，姬姓，名靖，西周第十一代國王，公元前828年-公元前782年在位。周宣王繼位後，政治上任用一幫賢臣輔佐朝政，軍事上借助諸侯之力，陸續討伐反叛的諸侯國，使西周的國力得到短暫恢複，史稱“宣王中興”。宣王晚年對外用兵接連遭受失敗，尤其在“千畝之戰”大敗於薑戎，南國（今長江與漢江之間的區域）之師全軍覆沒。加上獨斷專行、不進忠言、濫殺大臣，宣王中興也隻是曇花一現，也為西周在周幽王時期的滅亡埋下伏筆。】
周宣王聽後大驚，忙問：“那孩子呢？”薑王後說：“我認為這是不吉利的事，生下了個怪物！已經派人把孩子抱走扔在城外的河裏了。”
隨後周宣王把老宮女找來，詢問其懷孕的經過。
老宮女回答：“我聽說夏朝在桀王末年的時候，褒（bao）城有位神人，變化成兩條龍降落在王庭，口中流著涎（xian）水，忽然又說出人話，告訴桀王：‘我乃是褒城的第二個君主。’桀王非常害怕，想要殺了二龍，就先找到太史占卜吉凶。占卜結果為不吉利！就想要把二龍驅逐出去。再占卜，還是不吉利。太史就跟桀王說：‘神人下凡，必主吉兆，大王何不取其精氣而藏之？藏之必定會有福報。’於是桀王就讓太史再占卜，大吉。於是在二龍之前祭拜，用金盤收取其涎沫，放在紅漆盒子之中。此時忽然風雨大作，二龍離去。桀王命令把收藏龍涎沫的盒子封於內庫。自殷朝曆經六百四十四年，再到我周朝又曆經三百年，從來沒有打開過這個盒子。直到先王末年，盒子內放出霞光，負責庫房的官員稟告先王，查閱文獻後，先王命令打開看看，於是侍從打開盒子，拿給先王觀看，結果先王沒有接穩，失手掉落在地，盒子內所藏的龍涎沫，流淌在地上，忽然變化為一個小小元黿（yuan）（黿魚、龜類），在王庭之中快速的到處亂跑，侍從就開始追逐、抓捕，結果黿魚直接跑入後宮不見了。當時婢子我才十二歲，不小心腳踩到了黿魚，從此肚腹漸漸長大，如懷孕一般。先王責怪我年輕輕輕的而且沒被寵幸就懷孕了，於是就把我囚禁起來。直到今天已經四十年了。昨日夜裏忽然腹中疼痛，生下一個女孩，不敢隱瞞，告知王後，王後說：‘這是怪物，不可收留。’於是命令侍者扔到城外河裏了。”
周宣王隨後派人馬上去城外那條河去尋找，結果沒有找到。
次日早朝。召來太史伯陽父，告訴他龍漦（chi涎沫）的事，對他說：“那女嬰已死在溝瀆（gou du田間水道），你來占卜一下，看看那妖氣是否被消除了？”
注：【太史：官名。負責起草文告、策命諸侯、記錄史事、編寫史書、掌管朝廷典籍、天文曆法等事務，乃朝廷大臣】
伯陽父布卦完畢，獻上繇詞（zhou ci卦兆的占詞）。詞曰：
哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，馬逢犬逐。慎之慎之，檿弧箕箙（yan hu ji fu，用山桑木做的弓箭和用箕草做的箭袋）！
周宣王不明白是什麽意思，伯樣父解釋說：“以十二支所屬推之：羊為未，馬為午。苦笑者，悲喜之象。這應當在午未之年應驗。據臣推詳，妖氣雖然出宮，未曾除也。”
周宣王聽到這麽一說，悶悶不樂。就下令：“城內城外，挨家挨戶查問女嬰下落。不管死活，有人從河裏撈出屍體送來的，賞布帛各三百匹；有收養不報者，鄰裏舉報，舉報人如數給賞，收養者全家斬首。”
命令上大夫杜伯專門督辦此事，因繇詞又有“檿弧箕箙”之語，又命令下大夫左儒，監督司市官（主管市場的官員）巡行廛肆（chan si集市），不許製造和買賣山桑木弓，箕草箭袋，違者處死，司市官不敢怠慢，引著一班胥役（小吏、差役），一麵曉諭（宣傳），一麵巡綽（chao巡查警戒）。於是全城嚴查。此布告城裏人都知道了，可是鄉野的人還不知曉。
這天，有鄉下夫妻二人，拿著自己製作的弓箭到城裏來販賣，恰逢違禁嚴查，於是女人被官吏抓捕了，當時就殺害了。男人在後麵，不知何故，急忙逃走。
次日那男子打聽到妻子已被處死，走到曠野之處，悲痛大哭一陣，連忙放開腳步，逃奔遠方。走了十裏之外，在清水河邊，遠遠看見百鳥飛鳴，走到近前，隻見一個草席包裹著一個嬰兒浮在水麵，被一群鳥兒圍護著，群鳥用嘴叼著草席，把嬰兒拖到岸邊。這男人驚叫一聲奇怪，驅散鳥群，抱起嬰兒，看到是一個女嬰，心中想到：“這個女嬰不知道被誰拋棄了，有鳥群圍著保護，沒有被河水淹死，一定是大富大貴之人，我就抱回去撫養，今後一定能得到好報。”又想到由於自己的女人被殺，害怕受到牽連，於是投奔褒城的朋友去了。
來到褒城找到名叫姒（si）大的朋友，由於姒大沒有女兒，就送些錢財給了這個男人，請求把這個孩子過繼給他來撫養。取名褒姒（baosi）。
褒姒十四歲時，就已經容貌秀麗、身材婀娜，那真是“目秀眉清，唇紅齒白，發挽烏雲，指排削玉，有如花似玉之容，傾國傾城之貌”。雖然隻有十四歲，卻像十七八歲待嫁的大姑娘一樣了。
由於姒大居住在偏僻鄉村，而且褒姒年紀尚小，所以褒姒雖有絕世容顏，但是還沒有人來提親。
卻說周宣王自從誅殺了賣桑弓箕袋的女人，以為消滅了童謠所說的禍患，心中坦然，也不再提起太原發兵的事了。自此連年無話。
到周宣王四十三年，公元前785年。
周王室舉行大祭，周宣王晚上住在齋宮。二更時分（夜漏二鼓），萬籟寂靜。忽然一個美貌女子，從西方冉冉而來，直接進入官庭。周宣王責怪他侵犯了齋禁之地，大聲嗬斥，呼喚左右把她拿下，並無一人回應。那女子全無懼色，走入太廟之中，大笑三聲，又大哭三聲，不慌不忙，將七廟神主，捆成一束兒，拿著向東方去了。周襄王起身就要追趕，忽然驚醒，乃是一夢。
注：【太廟：天子或諸侯的祖廟
七廟神主：曆代帝王供奉七代祖先的廟宇。《禮記.王製》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。”神主，即祖先牌位】
周襄王自己感覺心神恍惚，次日勉強入廟行禮。九獻已畢，回到齋宮更衣，派左右隨從秘密召來太史伯陽父，告訴他夢中所見的情形。伯陽父說：“三年前的童謠，吾王難道忘了嗎？我當時就說：‘主有女禍，妖氣未除。’繇詞有哭笑之語，吾王今天又有此夢，正好相符合了。”
注：【九獻：天子饗上公及諸侯饗他國之君常用九獻之禮以表達敬意。獻酒共九次。九獻之禮在禮儀中是最隆重、規格最高的，並且限於上公。這裏指祭祀典禮中的各種儀式】
周宣王說：“那年誅殺的那個女人，不能消除‘檿弧箕箙（yan hu ji fu）’的讖言嗎？”
伯陽父說：“天道玄遠，到時候了才能驗證。一個農村婦女怎麽能夠影響到國家的氣數呢？！”
周宣王沈吟不語。忽然想起三年前，曾經命令上大夫杜伯督辦的這件事。頒胙之後，周宣王還朝，百官謝胙。周宣王問杜伯：“讓你查訪妖女的消息，為什麽這麽長時間也沒有結論？”
注：【頒胙：祭祀之後將祭祀用的肉分賜群臣叫頒胙。群臣接受祭祀用的肉之後表示感謝叫謝胙。胙，祭祀用的肉】
杜伯回答說：“臣查訪妖女，並沒有什麽影響。認為那年已經把妖婦正罪處死，童謠已經應驗，如果再繼續搜查，恐怕打擾國人，所以已經終止這件事了。”
周宣王大怒：“既然如此，為何不向我匯報？明明是沒拿我的命令當回事，還敢擅自做主。如此不忠之臣，要你何用！”喝教武士：“押出朝門，斬首示眾！”嚇得百官麵如土色。
忽然文班中走出一位官員，連聲說：“不可，不可！”周宣王一看，原來是下大夫左儒，是杜伯的好友，是在同一年舉薦入朝當官的（舉薦同朝）。左儒叩頭上奏說：“我聽說堯帝時發生過九年水災，商湯時發生過七年大旱，也都沒有動搖帝王之位。天災都沒有什麽事，一個人妖也不用在乎她（臣聞堯有九年之水，不失為帝；湯有七年之旱，不害為王。天變尚然不妨，人妖寧可盡信？）。吾王如果殺了杜伯，臣恐怕國人傳播謠言，外夷聽到了，也會瞧不起朝廷。請寬恕他吧！”
注：【外夷：外族，指非周王朝統治的少數民族】
周宣王說：“你為了朋友而違抗我的命令，那就是重視朋友而輕視君王。”
左儒說：“君王做的對而朋友做錯了，就應當違抗朋友而順從君王；朋友做的對而君王做錯了，那就應當違抗君王而順從朋友。杜伯罪不至死，君王把他殺了，天下必定認為君王不賢明。臣如果不能勸諫阻止，天下必定認為臣不忠誠。君王如果一定要殺杜伯，臣請與杜伯一起受死。”
周宣王怒氣衝衝，說：“朕殺杜伯，如同除掉一根小草（如去菜草），哪那麽多廢話？”喝教：“快斬！”武士將杜伯推出朝門折了。
左儒回到家中，自刎而死。
杜伯之子隰（xi）叔，逃奔晉國，後來在晉國做了士師之官。子孫遂為士氏，食邑於範，又為範氏。後人哀杜伯之忠，立祠於杜陵，號為杜主，又曰右將軍廟，至今尚存。
注：1.【士師：官職，《周禮》列為秋官司寇之屬官。掌禁令、獄訟、刑罰之事。】
2.【氏：表示某一宗族的稱號。秦以前，男人有姓有氏，氏是姓的分支。用以區別子孫之所出。故常以居住或分封之邑名、任職官名、從事職業名或祖先字號為氏。】
3.【食邑於範：卿大夫封地，收其稅賦而食，故稱食邑，亦稱采邑。範，今山東範縣。】
4.【杜陵：今西安市東南。】
再說周宣王次日，聽說左儒自刎，心裏也後悔殺了杜伯，悶悶不樂，回到宮中，當晚一宿沒睡，於是就得了恍惚的疾病，話語不清，經常忘事，成天迷迷瞪瞪，也經常曠工，不處理朝政了。
這是公元前785年、周宣王四十三年的事。