第174章 靈根詳解其四——大道至簡
元獸與靈根，少年與修仙 作者：無視女讀者的任何反饋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
五行靈根：金、木、水、火、土；
異靈根：風、雷、冰、光；
後天靈根：鬥、符、念；
幻靈根：妖、夢；
天道靈根：陰、陽。
如果將那些尚未被人族修士發現，或尚未被人為創造的靈根種類也計算在內，那麽，這所謂的修煉，其實也不過是這十六種靈根之間的排列組合罷了，本質上並無太多複雜之處。
即便是在元獸界內初次接觸修煉的凡人，例如曾經剛服下上品築基丹的晴心，隻要明白了這十六種靈根的種類，甚至不需全部領悟，僅僅理解其中一部分，也大致能明白這修煉究竟是怎麽回事。
在許多對修煉一無所知的凡人眼中，修仙求道虛無縹緲，玄妙異常。
那些仙人，甚至尚未成仙的修士，都擁有大神通、大法力，非凡人所能想象。
然而，當晴心真正接觸到與修煉相關的種種知識後，卻發現所謂的修仙求道，不過如此。
雖其中涉及的人事紛繁複雜，概念眾多，分類五花八門，但本質上，其實隻有一個異常清晰的結論：
那就是，不論是修士，乃至金丹期的仙人，其神通道法無論如何誇張，手段如何通天徹地，歸根結底，都繞不開「靈根」二字。
無論多麽驚天動地的神通手段，本質上也不過是這十六種靈根的排列組合。
過程或許複雜，但原理卻並無玄奇之處。
仿佛神秘的麵紗被揭開，對晴心而言，昔日聽聞的那些仙人傳說，如今看來已不再那般神秘。
無論是他這個築基期修士施展各種神通道法，還是一些金丹期仙人使出通天手段，皆同樣依賴於靈根，並無區別。
人族自從來到這個元獸界，經過漫長的發展，飽經風霜，曆經磨難。
在這些磨難之後，部分人族發現了修煉的契機，成為修士，並發展出五花八門的修煉理論。
這些修煉理論不僅為了提升自身的力量，還有一個極為重要的目的，那就是嚐試去解釋這個元獸界。
修煉理論的發展或許經曆了曲折複雜的過程，但最終，正如晴心所了解到的那樣，大道至簡。
最終，無數人族修士，乃至元獸們，都得出了一個統一而簡單的結論：
元獸界內的任何神通道法，都必須以靈根為基礎。
並且，靈根的種類也是有限的。截至目前，人族修士僅僅發現或人為創造出了十六種靈根。
因此，根據這樣的結論，這個元獸界內所有具有修為的生靈，本質上其實並無太大區別。
無論是普通的元獸，還是仙獸，亦或是人族煉氣士、修士、仙人，甚至包括一些幻獸混血種。
這些生靈隻要有修為，無論能力強弱，本質上都是依賴於靈根，或靈根之間的排列組合，來施展獨特的神通道法。
既然沒有區別，那麽那些看似高高在上、手段通天的金丹期，甚至化神期修士，究竟是仙人，還是僅僅隻是極為強大的凡人？
如果仙與凡在本質上沒有區別，都是依賴於靈根來體現法力，那麽，仙還能算作仙嗎？
若底層原理被一個大道至簡的靈根概念完全闡明，那麽所謂的修仙，是否會讓人的本質得到改變？
這些問題，誰能回答？
晴心自己並不知曉，也不清楚在自己認識的同輩和前輩中，誰有能力解答。
不過，或許可以換個角度思考。
如果在元獸界內生存的人族，以及人族修士，對靈根並沒有深入理解的話，那麽還會有仙人的存在嗎？
顯然不可能。
仙人手段通天徹地，結果卻連自身存在的本質都解釋不清楚，這未免太過矛盾。
所以，仙人修煉到最後發現自己其實和凡人並無區別，這並不奇怪，反而十分正常。
正因為有能力解釋一切，發現即使是所謂的仙人也與凡人有共通之處，所以才有能力、有手段去改變一切，進而成為仙人。
越是強大之人，對事物和世界的認知反而越清晰簡單，沒有各種虛無縹緲的印象，僅需寥寥數語便能解釋清楚。
靈根是一切神通道法的基礎。
這便是人族無數前輩大能，在經曆了漫長而艱難的求道之後，所得出的關於世界本質特征的結論。
這句話的存在，正是他們能夠修煉成仙，超凡入聖的根本原因。
當然，這句話並非全然正確，其間也可能存在各種例外情況。比如天地秘境的存在，便會導致一些超出常理的事情發生。
例如，有一種天地秘境，能夠讓人即使沒有對應的靈根，也能修煉出特定種類的神通道法，這種事情的確存在。
隻是，對於絕大多數剛踏上修煉之路的人而言，比如修煉時間還不滿一年的晴心，以這種大道至簡的理論作為入門，並無任何問題。
總之，能力越強之人，對這個複雜世界的認知反而越清晰、越簡單，並不存在什麽花裏胡哨、玄而又玄的東西。
正因為有這樣手段通天的人存在，有了他們給出的大道至簡的結論與判斷，所以對於像晴心這樣潛心跟隨的後來者而言，修煉之路才會順暢許多。
「靈根」二字，代表了人族在元獸界經過數萬年的研究與探索，才得出的一個終極結論，是對元獸界這個世界本質特征的一部分描述。
對於晴心這樣的後人而言，無需再多做什麽，僅需明白這是元獸界的修煉基本常識，然後繼續在這條修煉之路上前行即可。
既然已經明白了所有的神通道法不過是十六種靈根的排列組合，那麽下一步，便是思索如何修煉成仙了。
異靈根：風、雷、冰、光；
後天靈根：鬥、符、念；
幻靈根：妖、夢；
天道靈根：陰、陽。
如果將那些尚未被人族修士發現，或尚未被人為創造的靈根種類也計算在內，那麽，這所謂的修煉，其實也不過是這十六種靈根之間的排列組合罷了，本質上並無太多複雜之處。
即便是在元獸界內初次接觸修煉的凡人，例如曾經剛服下上品築基丹的晴心，隻要明白了這十六種靈根的種類，甚至不需全部領悟，僅僅理解其中一部分，也大致能明白這修煉究竟是怎麽回事。
在許多對修煉一無所知的凡人眼中，修仙求道虛無縹緲，玄妙異常。
那些仙人，甚至尚未成仙的修士，都擁有大神通、大法力，非凡人所能想象。
然而，當晴心真正接觸到與修煉相關的種種知識後，卻發現所謂的修仙求道，不過如此。
雖其中涉及的人事紛繁複雜，概念眾多，分類五花八門，但本質上，其實隻有一個異常清晰的結論：
那就是，不論是修士，乃至金丹期的仙人，其神通道法無論如何誇張，手段如何通天徹地，歸根結底，都繞不開「靈根」二字。
無論多麽驚天動地的神通手段，本質上也不過是這十六種靈根的排列組合。
過程或許複雜，但原理卻並無玄奇之處。
仿佛神秘的麵紗被揭開，對晴心而言，昔日聽聞的那些仙人傳說，如今看來已不再那般神秘。
無論是他這個築基期修士施展各種神通道法，還是一些金丹期仙人使出通天手段，皆同樣依賴於靈根，並無區別。
人族自從來到這個元獸界，經過漫長的發展，飽經風霜，曆經磨難。
在這些磨難之後，部分人族發現了修煉的契機，成為修士，並發展出五花八門的修煉理論。
這些修煉理論不僅為了提升自身的力量，還有一個極為重要的目的，那就是嚐試去解釋這個元獸界。
修煉理論的發展或許經曆了曲折複雜的過程，但最終，正如晴心所了解到的那樣，大道至簡。
最終，無數人族修士，乃至元獸們，都得出了一個統一而簡單的結論：
元獸界內的任何神通道法，都必須以靈根為基礎。
並且，靈根的種類也是有限的。截至目前，人族修士僅僅發現或人為創造出了十六種靈根。
因此，根據這樣的結論，這個元獸界內所有具有修為的生靈，本質上其實並無太大區別。
無論是普通的元獸，還是仙獸，亦或是人族煉氣士、修士、仙人，甚至包括一些幻獸混血種。
這些生靈隻要有修為，無論能力強弱，本質上都是依賴於靈根，或靈根之間的排列組合，來施展獨特的神通道法。
既然沒有區別，那麽那些看似高高在上、手段通天的金丹期，甚至化神期修士，究竟是仙人，還是僅僅隻是極為強大的凡人？
如果仙與凡在本質上沒有區別，都是依賴於靈根來體現法力，那麽，仙還能算作仙嗎？
若底層原理被一個大道至簡的靈根概念完全闡明，那麽所謂的修仙，是否會讓人的本質得到改變？
這些問題，誰能回答？
晴心自己並不知曉，也不清楚在自己認識的同輩和前輩中，誰有能力解答。
不過，或許可以換個角度思考。
如果在元獸界內生存的人族，以及人族修士，對靈根並沒有深入理解的話，那麽還會有仙人的存在嗎？
顯然不可能。
仙人手段通天徹地，結果卻連自身存在的本質都解釋不清楚，這未免太過矛盾。
所以，仙人修煉到最後發現自己其實和凡人並無區別，這並不奇怪，反而十分正常。
正因為有能力解釋一切，發現即使是所謂的仙人也與凡人有共通之處，所以才有能力、有手段去改變一切，進而成為仙人。
越是強大之人，對事物和世界的認知反而越清晰簡單，沒有各種虛無縹緲的印象，僅需寥寥數語便能解釋清楚。
靈根是一切神通道法的基礎。
這便是人族無數前輩大能，在經曆了漫長而艱難的求道之後，所得出的關於世界本質特征的結論。
這句話的存在，正是他們能夠修煉成仙，超凡入聖的根本原因。
當然，這句話並非全然正確，其間也可能存在各種例外情況。比如天地秘境的存在，便會導致一些超出常理的事情發生。
例如，有一種天地秘境，能夠讓人即使沒有對應的靈根，也能修煉出特定種類的神通道法，這種事情的確存在。
隻是，對於絕大多數剛踏上修煉之路的人而言，比如修煉時間還不滿一年的晴心，以這種大道至簡的理論作為入門，並無任何問題。
總之，能力越強之人，對這個複雜世界的認知反而越清晰、越簡單，並不存在什麽花裏胡哨、玄而又玄的東西。
正因為有這樣手段通天的人存在，有了他們給出的大道至簡的結論與判斷，所以對於像晴心這樣潛心跟隨的後來者而言，修煉之路才會順暢許多。
「靈根」二字，代表了人族在元獸界經過數萬年的研究與探索，才得出的一個終極結論，是對元獸界這個世界本質特征的一部分描述。
對於晴心這樣的後人而言，無需再多做什麽，僅需明白這是元獸界的修煉基本常識，然後繼續在這條修煉之路上前行即可。
既然已經明白了所有的神通道法不過是十六種靈根的排列組合，那麽下一步，便是思索如何修煉成仙了。