第80章 所
我是一條小青龍，開局要求上戶口 作者：我在淄博吃燒烤 投票推薦 加入書簽 留言反饋
錢之深為研究所安排了新課題，這個課題就是“人體科學”，然而研究的人體科學並不是普通意義上的生物的人體科學。
錢之深試圖把這個人體科學的研究擴大到一個更大的領域。
錢之深為“人體科學”下了一個新定義，即：“人體科學是現代科學技術體係中的一個大部門，他平行於自然科學、社會科學、數學科學……”
更令人匪夷所思的是，錢之深試圖將中醫、氣功和人體的特異功能結合起來，把人體看成一個“巨係統”，形成“人體科學”。
科學研究所竟反駁社會上對特異功能的質疑？
在錢之深安排下這個新課題之後，他對這個課題的研究十分上心，不但多次與外界的科學研究者就人體科學這個話題進行頻繁的互動。
並且，他還親自參與多個人體特異功能的實驗證明，並且撰寫文章以試圖印證人體特異功能的存在。
在1979年，《西川日報》報道了少年唐雨能用耳朵識字一事。
消息一出，各界都對這種反自然現象進行批判和質疑，認為這隻不過是一些魔術師的小伎倆，來奪人耳目的。西川醫學院甚至專門對此事進行了研究調查，得出結論不過是掩人耳目的障眼法而已。
然而錢之深則認為“用耳識字”是可能的，甚至還在滬上的《自然雜誌》刊載了文章。
並且，晚年的錢之深對氣功也十分癡迷，一度寫信給當時的504所的所長陳信，建議研究“外氣”（一種氣功術語）對人體的作用。
龍國傳統的中醫理論，也在錢之深的研究範圍之內。
1989年，錢之深又一次致信給陳信。聲稱中醫的“望、聞、問、切”四步法來辨認患者的病情是不大可靠的，研究所試圖用“係統工程的辨識方法”來取代傳統中醫，然而卻一籌莫展，實屬不易。
可見錢之深先生對人體科學這一領域還試圖用科學的研究方法來佐證傳統中醫是否有他的可行之處。
誠然，錢之深敢於質疑傳統的治學態度是正確的，不幸的是，晚年的他由於受一些偽科學的影響較大，導致在課題的這一方向上，遇到了不少難關。
錢之深在腦科學上也試圖結合傳統醫學，甚至是氣功來研究，這讓他陷入了另一個窘境。
就是在他的指導下，504研究所發出的科學文章不能自圓其說。過度追捧“超自然”，把一些民間偽科學家捧上了科學研究的神壇。
例如，在504研究所與華都師範大學的學者合作時，用“科學”解釋了這樣的一個特異現象：具備特異功能的人能在不用肢體接觸物體的條件下，將其轉移。
發生這種現象的原因是，這些有特異功能的人能將一些物體的狀態改變成一種“異態”，這樣物體就可以隨著人的意念進行轉移了。
然而什麽是“異態”？“異態”是怎麽樣的？研究人員隻在文章的末尾進行了含糊其辭地表達，聲稱以現在地研究條件沒有辦法做出圓滿地解釋，對於這樣的一種僅僅算猜測的觀點，研究人員卻言之鑿鑿地聲稱進一步深入研究“異態”將具備重大的意義。
誠然，這些特異現象如果真的能用科學的手段證實，並將其合理地應用到國家的建設事業上來，確實有重大的意義。不可否認，這些研究者都懷有一顆板凳坐穿做學問的熱情，也有高尚、舍己為人的情懷和初衷。
但是，這些難以落實的科研項目脫離了研究院最原始的使命：為龍國的載人航天做出貢獻，這些研究者的落腳點沒有放在真實的人身上來，轉而去研究特殊的、超凡的現象，未免顯得有點空中樓閣，現實與理想之間的空隙就讓一些投機取巧者鑽了空子。
在504研究所研究“人體科學”時期，有一個非常出名的人，他就是張寶勝。
張寶勝與504所的才高八鬥的研究學者顯得非常格格不入，他隻有初中文化，於1960年出生於金陵在沒有通過“特異功能”驚動到504研究所的科研人員之前，他一直僅僅靠賣力的體力勞動勉強支撐溫飽。
張寶勝正是從“用耳識字”的時期抓住了當時的人們的獵奇心理，聲稱自己有“非眼視覺”的能力，接著這張寶勝又十分長袖善舞，當時就引起了一片民眾的轟動。
接著，張寶勝又逐漸披露給世人，聲稱自己還有其他的特異功能，一度被捧上神壇，被冠以“聖人”、“活佛”、“國寶級氣功師”的盛名美譽。
後來，經過國防科工委的批準，張寶勝被正式調入504研究所。以期借用他的能力增強國家的軍事國防力量。
最終，張寶勝還是在一次窘迫的表演中結束了他的神秘生涯，甚至被判為詐騙、擾亂社會治安等罪行。
在1988年，張寶勝在眾多科學界名人參與的匯報表演中，被科學院的院士無意間發現張寶勝用意念取出玻璃瓶中的藥片的瓶子被偷偷打開過。
在隔信封識字的表演中，張寶勝聲稱自己不識字，要求表演其他。接著一連串的表演接連破綻百出，觀眾也對張寶勝的質疑越來越激烈，最後張寶勝竟然偷偷從表演現場的一個小門溜走了。
張寶勝這一狼狽出逃，使得504研究所的其他研究項目也立不住腳了。但是504研究所到底何時停止了對特異功能的研究，這就不得而知了。
現在的504研究所早已更名為“華都航天醫學工程研究所”，如今最主要的科研任務是“對航天員的身體健康，對身體需要的攝入量，如蛋白質、脂肪、熱量進行指導”。
這也能大概推測得出，原來神秘的504研究所的工作重點已經逐漸落實到航天醫學研究上來了。
如今看來，504這個“超自然神秘現象研究所”似乎是在龍國早期的建設時期的一次嚐試，這次嚐試中，不但卷入了當時的科學領域內的不少行業精英，而且也卷進去一些時代的落葉和風沙。這些學術精英誠然不單是為了自己的研究所持續下去做堅持，更是為了更好地服務祖國、反哺社會群眾。
在那個科學知識匱乏，內外交困的時期，這一批學者的求知進取的態度是難能可貴的，迫於時代的限製，他們雖然沒有證實“超自然現象”、“特異功能人體科學”的存在，但是在學術界也積累了相當的科學研究資料，為後人繼續研究“神秘現象”鋪墊了基石。
這些嚐試雖然是有些荒誕的，但是它確實代表了一種求新、求強、求異的精神，隻是中間的一些狂沙亂石可恨，使得這個研究所蒙上了負麵的評價陰影。
1986年，國防科委領導向錢之深表示，504所每年都要花一大筆經費，現在載人飛船任務暫緩，所裏事情不多，可以撤銷了。
錢學森堅決不同意撤銷504所。
科學院將錢之深的堅持反映給了宣傳部，錢之深為國家做出過諸多貢獻，他又以自己的黨性來擔保，中央不可能駁回去。
最後對於504所的態度是：不批評、不爭論、不公開報道。
錢之深迫使國防科委同意保留504所，但編製縮小為幾百人。此後，504所又麵臨數次撤銷危機，均在錢之深的反對下未果。
1987年，國防科委批準成立“龍國人體科學學會”，504所是其掛靠單位，張震寰（少將，國防科工委科學技術委員會原主任）出任學會理事長，錢之深是名譽理事長。
1994年張震寰同誌因病逝世後，繼任理事長是504所前所長陳信。
可見504所一直是龍國人體科學核心研究部門和權威機構。
此後，中央還批準成立了“人體科學工作領導小組”，組員由賈春旺（曾任國土安全部部長）、騰藤（曾任國家教委副主任）、郭樹言（曾任國家科委副主任）和伍紹祖（曾任國防科學技術工業委員會黨委書記）四人組成，後來又擴充為六人小組、八人小組、十人小組。
直到1999年fl功事件爆發，高層決策全麵退出特異功能研究，504所才漸漸又回歸到航天生命研究方向。
現在看來不管當時存在的那些“異能人士”是否是真實的，錢之深院士的理論確實是正確的。
“人體科學”確實存在，而且還是一門可以探究物質、能量、意識之間關係的宇宙究極科學。
錢之深試圖把這個人體科學的研究擴大到一個更大的領域。
錢之深為“人體科學”下了一個新定義，即：“人體科學是現代科學技術體係中的一個大部門，他平行於自然科學、社會科學、數學科學……”
更令人匪夷所思的是，錢之深試圖將中醫、氣功和人體的特異功能結合起來，把人體看成一個“巨係統”，形成“人體科學”。
科學研究所竟反駁社會上對特異功能的質疑？
在錢之深安排下這個新課題之後，他對這個課題的研究十分上心，不但多次與外界的科學研究者就人體科學這個話題進行頻繁的互動。
並且，他還親自參與多個人體特異功能的實驗證明，並且撰寫文章以試圖印證人體特異功能的存在。
在1979年，《西川日報》報道了少年唐雨能用耳朵識字一事。
消息一出，各界都對這種反自然現象進行批判和質疑，認為這隻不過是一些魔術師的小伎倆，來奪人耳目的。西川醫學院甚至專門對此事進行了研究調查，得出結論不過是掩人耳目的障眼法而已。
然而錢之深則認為“用耳識字”是可能的，甚至還在滬上的《自然雜誌》刊載了文章。
並且，晚年的錢之深對氣功也十分癡迷，一度寫信給當時的504所的所長陳信，建議研究“外氣”（一種氣功術語）對人體的作用。
龍國傳統的中醫理論，也在錢之深的研究範圍之內。
1989年，錢之深又一次致信給陳信。聲稱中醫的“望、聞、問、切”四步法來辨認患者的病情是不大可靠的，研究所試圖用“係統工程的辨識方法”來取代傳統中醫，然而卻一籌莫展，實屬不易。
可見錢之深先生對人體科學這一領域還試圖用科學的研究方法來佐證傳統中醫是否有他的可行之處。
誠然，錢之深敢於質疑傳統的治學態度是正確的，不幸的是，晚年的他由於受一些偽科學的影響較大，導致在課題的這一方向上，遇到了不少難關。
錢之深在腦科學上也試圖結合傳統醫學，甚至是氣功來研究，這讓他陷入了另一個窘境。
就是在他的指導下，504研究所發出的科學文章不能自圓其說。過度追捧“超自然”，把一些民間偽科學家捧上了科學研究的神壇。
例如，在504研究所與華都師範大學的學者合作時，用“科學”解釋了這樣的一個特異現象：具備特異功能的人能在不用肢體接觸物體的條件下，將其轉移。
發生這種現象的原因是，這些有特異功能的人能將一些物體的狀態改變成一種“異態”，這樣物體就可以隨著人的意念進行轉移了。
然而什麽是“異態”？“異態”是怎麽樣的？研究人員隻在文章的末尾進行了含糊其辭地表達，聲稱以現在地研究條件沒有辦法做出圓滿地解釋，對於這樣的一種僅僅算猜測的觀點，研究人員卻言之鑿鑿地聲稱進一步深入研究“異態”將具備重大的意義。
誠然，這些特異現象如果真的能用科學的手段證實，並將其合理地應用到國家的建設事業上來，確實有重大的意義。不可否認，這些研究者都懷有一顆板凳坐穿做學問的熱情，也有高尚、舍己為人的情懷和初衷。
但是，這些難以落實的科研項目脫離了研究院最原始的使命：為龍國的載人航天做出貢獻，這些研究者的落腳點沒有放在真實的人身上來，轉而去研究特殊的、超凡的現象，未免顯得有點空中樓閣，現實與理想之間的空隙就讓一些投機取巧者鑽了空子。
在504研究所研究“人體科學”時期，有一個非常出名的人，他就是張寶勝。
張寶勝與504所的才高八鬥的研究學者顯得非常格格不入，他隻有初中文化，於1960年出生於金陵在沒有通過“特異功能”驚動到504研究所的科研人員之前，他一直僅僅靠賣力的體力勞動勉強支撐溫飽。
張寶勝正是從“用耳識字”的時期抓住了當時的人們的獵奇心理，聲稱自己有“非眼視覺”的能力，接著這張寶勝又十分長袖善舞，當時就引起了一片民眾的轟動。
接著，張寶勝又逐漸披露給世人，聲稱自己還有其他的特異功能，一度被捧上神壇，被冠以“聖人”、“活佛”、“國寶級氣功師”的盛名美譽。
後來，經過國防科工委的批準，張寶勝被正式調入504研究所。以期借用他的能力增強國家的軍事國防力量。
最終，張寶勝還是在一次窘迫的表演中結束了他的神秘生涯，甚至被判為詐騙、擾亂社會治安等罪行。
在1988年，張寶勝在眾多科學界名人參與的匯報表演中，被科學院的院士無意間發現張寶勝用意念取出玻璃瓶中的藥片的瓶子被偷偷打開過。
在隔信封識字的表演中，張寶勝聲稱自己不識字，要求表演其他。接著一連串的表演接連破綻百出，觀眾也對張寶勝的質疑越來越激烈，最後張寶勝竟然偷偷從表演現場的一個小門溜走了。
張寶勝這一狼狽出逃，使得504研究所的其他研究項目也立不住腳了。但是504研究所到底何時停止了對特異功能的研究，這就不得而知了。
現在的504研究所早已更名為“華都航天醫學工程研究所”，如今最主要的科研任務是“對航天員的身體健康，對身體需要的攝入量，如蛋白質、脂肪、熱量進行指導”。
這也能大概推測得出，原來神秘的504研究所的工作重點已經逐漸落實到航天醫學研究上來了。
如今看來，504這個“超自然神秘現象研究所”似乎是在龍國早期的建設時期的一次嚐試，這次嚐試中，不但卷入了當時的科學領域內的不少行業精英，而且也卷進去一些時代的落葉和風沙。這些學術精英誠然不單是為了自己的研究所持續下去做堅持，更是為了更好地服務祖國、反哺社會群眾。
在那個科學知識匱乏，內外交困的時期，這一批學者的求知進取的態度是難能可貴的，迫於時代的限製，他們雖然沒有證實“超自然現象”、“特異功能人體科學”的存在，但是在學術界也積累了相當的科學研究資料，為後人繼續研究“神秘現象”鋪墊了基石。
這些嚐試雖然是有些荒誕的，但是它確實代表了一種求新、求強、求異的精神，隻是中間的一些狂沙亂石可恨，使得這個研究所蒙上了負麵的評價陰影。
1986年，國防科委領導向錢之深表示，504所每年都要花一大筆經費，現在載人飛船任務暫緩，所裏事情不多，可以撤銷了。
錢學森堅決不同意撤銷504所。
科學院將錢之深的堅持反映給了宣傳部，錢之深為國家做出過諸多貢獻，他又以自己的黨性來擔保，中央不可能駁回去。
最後對於504所的態度是：不批評、不爭論、不公開報道。
錢之深迫使國防科委同意保留504所，但編製縮小為幾百人。此後，504所又麵臨數次撤銷危機，均在錢之深的反對下未果。
1987年，國防科委批準成立“龍國人體科學學會”，504所是其掛靠單位，張震寰（少將，國防科工委科學技術委員會原主任）出任學會理事長，錢之深是名譽理事長。
1994年張震寰同誌因病逝世後，繼任理事長是504所前所長陳信。
可見504所一直是龍國人體科學核心研究部門和權威機構。
此後，中央還批準成立了“人體科學工作領導小組”，組員由賈春旺（曾任國土安全部部長）、騰藤（曾任國家教委副主任）、郭樹言（曾任國家科委副主任）和伍紹祖（曾任國防科學技術工業委員會黨委書記）四人組成，後來又擴充為六人小組、八人小組、十人小組。
直到1999年fl功事件爆發，高層決策全麵退出特異功能研究，504所才漸漸又回歸到航天生命研究方向。
現在看來不管當時存在的那些“異能人士”是否是真實的，錢之深院士的理論確實是正確的。
“人體科學”確實存在，而且還是一門可以探究物質、能量、意識之間關係的宇宙究極科學。