第309章 盛墨蘭1
綜影視之女主她是演技派 作者：長亭舊雪 投票推薦 加入書簽 留言反饋
（前情提要：不喜歡盛墨蘭的可以提前退了，免得您浪費時間看完了還要罵。）
這是一個以宋朝為原型的世界，本世界以北宋官宦家庭為背景。
講述了盛家家主的女兒，盛明蘭一生的成長史。
劇情以盛明蘭的視角，展現了一個家族的興衰和封建製度下女子的奮鬥線。
而令儀此次穿成的人，則是女主盛明蘭的姐姐。
本劇的反派之一，盛家的四小姐，盛墨蘭！
但當令儀接受完一切劇情後，心中隻有一個想法：滿紙荒唐言！
別誤會，她不是覺得這個故事荒唐。
也不是覺得覺得劇裏人設荒唐，或者故事的發展荒唐。
其實從某種方麵來說，這算一部精品劇。
無論是從道具布置，到導演拍攝，以及演員演技都可圈可點。
是一部很下飯的劇，令儀相信，一定有很多人看完這部劇後，將它當做電子榨菜。
但這並不妨礙令儀覺得它荒唐，她覺得此劇荒唐在，最深層的世界觀！
其實縱觀中國人上下五千年的曆史，隻要認真研究就會發現。
有兩個字是深深烙印在所有中國人的骨子裏的，那就是—抗爭！
從起源始開始，西方人寫自己的起源始時。
寫上帝創造萬物，言明世間的一切是上帝創造。
可中國人卻寫盤古開天辟地，沒有天地，我們自己拿斧子劈開！
天漏了，女媧去補，日落了，誇父去追。
大海淹死了我，我就變成鳥，把海填平！
大山擋住了我的路，我就子子孫孫，把山移開！
大洪水來了，西方人造諾亞方舟躲避。
中國卻是大禹三過家門而不入去治水，誓要把洪水趕出這片土地！
在現代西方人還分什麽貴族血脈，貴族姓氏的時候。
中國底層的老百姓卻在兩千年前，就喊出了“王侯將相寧有種乎”的呼聲！
就連古代壓迫女子，天天喊著女子無才便是德的士大夫。
在女性真的抗爭，擺脫環境給她們的的桎梏。
作出超越男子的成就時，他們都願在史書上認可。
武則天名留青史，花木蘭至今傳唱。
就連幼兒啟蒙書《三字經》裏都有寫：
蔡文姬，能辯琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。
而就在這種思想下，一個現代人寫的古代小說。
竟然將“安分守己”的作為女子的寶典秘籍，大肆讚揚。
而對充滿野心，想要上進，想要富貴權力，過的更好的女子，各種鄙夷。
恨不能將其釘在恥辱柱上，這難道不荒唐嗎？這簡直在違背中國人抗爭的本性！
縱觀中國幾千年的曆史，缺安分守己，會管家，甚至將男人當做東家的女人嗎？
說句難聽的，遍地都是！
那古代女子的處境有變好嗎？完全沒有！
更別說這部劇還有什麽，女主冒著生命危險送詔書。
結果事成之後，男主和她的哥哥竟然以怕此事傳出去，她名聲有礙為由，將此事壓了下來。
令儀對此表示，她有一百句髒話想罵！
要知道無論何朝何代，都有一個鐵律亙古不變，那就是皇權＞貞潔，權力＞名聲！
女主在皇帝危難之際，冒著生命危險送詔書出京，找人來救駕。
這是救駕之功！簡直算是巾幗女英雄！
這麽大的功勞，別說女主並未如何，她就算真如何了，誰又敢以此說一個巾幗英雄失貞？
這麽說皇帝的救命恩人，皇帝會不管不問嗎？傳出去就不怕皇帝滅他滿門嗎？
皇上如果真的不管不問，不就是堂而皇之在告訴眾人。
事關貞節的時候，她人可以看著皇上去死而視而不見，皇帝有這麽傻嗎？
如果皇帝會管，又有誰會冒著抄家滅族的風險，非要去造女主的黃謠不可？
而男主和女主的哥哥，卻理所當然的認為，女主作為一個有救駕之功的女子。
傳出去一定會影響名聲，那隻能說明一件事。
在這個世界，造女人的黃謠無罪！
哪怕你是巾幗女英雄，別人造你的黃謠也很正常。
那這裏簡直是造黃謠者的天堂，令儀對此無話可說！
人花木蘭女扮男裝當了十二年的兵，與那麽多男人同吃同睡，都無人說她失貞，皇帝還賞賜百千強！
結果到這部劇，不過是在叛軍造反的時候。
女主冒死送了詔書出去，竟然就有被汙名聲的可能。
當權者可真是廢物啊！
實在不行，令儀覺得她造反算了，這樣的皇帝要他何用！
而且以令儀的三觀，比起安分守己的女主盛明蘭。
她這種人，永遠會更欣賞野心勃勃，永不安分的盛墨蘭，哪怕她品行有瑕！
這無關誰對誰錯，隻是三觀不同而已。
盛墨蘭是盛家的第四女，也是個庶女。
在這個劇情中極重嫡庶的背景下，她從不自怨自艾自卑。
反而努力讀書，認真裝扮自己，想要憑借才女的名聲，加上出眾的相貌，嫁得高門。
一個不容女子科考，幾乎沒給女子什麽出路的年代。
她努力想要嫁的好，這有什麽錯呢？
在這個男子哪怕家裏窮的隻有幾畝地。
一朝考出點功名，就趕緊納妾的年代，好男人比大海撈針都難找。
那墨蘭嫁人隻看門第，不看男子本人，錯在哪？
說起來令儀比墨蘭還功利，畢竟她隻嫁皇帝呢！
這是一個以宋朝為原型的世界，本世界以北宋官宦家庭為背景。
講述了盛家家主的女兒，盛明蘭一生的成長史。
劇情以盛明蘭的視角，展現了一個家族的興衰和封建製度下女子的奮鬥線。
而令儀此次穿成的人，則是女主盛明蘭的姐姐。
本劇的反派之一，盛家的四小姐，盛墨蘭！
但當令儀接受完一切劇情後，心中隻有一個想法：滿紙荒唐言！
別誤會，她不是覺得這個故事荒唐。
也不是覺得覺得劇裏人設荒唐，或者故事的發展荒唐。
其實從某種方麵來說，這算一部精品劇。
無論是從道具布置，到導演拍攝，以及演員演技都可圈可點。
是一部很下飯的劇，令儀相信，一定有很多人看完這部劇後，將它當做電子榨菜。
但這並不妨礙令儀覺得它荒唐，她覺得此劇荒唐在，最深層的世界觀！
其實縱觀中國人上下五千年的曆史，隻要認真研究就會發現。
有兩個字是深深烙印在所有中國人的骨子裏的，那就是—抗爭！
從起源始開始，西方人寫自己的起源始時。
寫上帝創造萬物，言明世間的一切是上帝創造。
可中國人卻寫盤古開天辟地，沒有天地，我們自己拿斧子劈開！
天漏了，女媧去補，日落了，誇父去追。
大海淹死了我，我就變成鳥，把海填平！
大山擋住了我的路，我就子子孫孫，把山移開！
大洪水來了，西方人造諾亞方舟躲避。
中國卻是大禹三過家門而不入去治水，誓要把洪水趕出這片土地！
在現代西方人還分什麽貴族血脈，貴族姓氏的時候。
中國底層的老百姓卻在兩千年前，就喊出了“王侯將相寧有種乎”的呼聲！
就連古代壓迫女子，天天喊著女子無才便是德的士大夫。
在女性真的抗爭，擺脫環境給她們的的桎梏。
作出超越男子的成就時，他們都願在史書上認可。
武則天名留青史，花木蘭至今傳唱。
就連幼兒啟蒙書《三字經》裏都有寫：
蔡文姬，能辯琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。
而就在這種思想下，一個現代人寫的古代小說。
竟然將“安分守己”的作為女子的寶典秘籍，大肆讚揚。
而對充滿野心，想要上進，想要富貴權力，過的更好的女子，各種鄙夷。
恨不能將其釘在恥辱柱上，這難道不荒唐嗎？這簡直在違背中國人抗爭的本性！
縱觀中國幾千年的曆史，缺安分守己，會管家，甚至將男人當做東家的女人嗎？
說句難聽的，遍地都是！
那古代女子的處境有變好嗎？完全沒有！
更別說這部劇還有什麽，女主冒著生命危險送詔書。
結果事成之後，男主和她的哥哥竟然以怕此事傳出去，她名聲有礙為由，將此事壓了下來。
令儀對此表示，她有一百句髒話想罵！
要知道無論何朝何代，都有一個鐵律亙古不變，那就是皇權＞貞潔，權力＞名聲！
女主在皇帝危難之際，冒著生命危險送詔書出京，找人來救駕。
這是救駕之功！簡直算是巾幗女英雄！
這麽大的功勞，別說女主並未如何，她就算真如何了，誰又敢以此說一個巾幗英雄失貞？
這麽說皇帝的救命恩人，皇帝會不管不問嗎？傳出去就不怕皇帝滅他滿門嗎？
皇上如果真的不管不問，不就是堂而皇之在告訴眾人。
事關貞節的時候，她人可以看著皇上去死而視而不見，皇帝有這麽傻嗎？
如果皇帝會管，又有誰會冒著抄家滅族的風險，非要去造女主的黃謠不可？
而男主和女主的哥哥，卻理所當然的認為，女主作為一個有救駕之功的女子。
傳出去一定會影響名聲，那隻能說明一件事。
在這個世界，造女人的黃謠無罪！
哪怕你是巾幗女英雄，別人造你的黃謠也很正常。
那這裏簡直是造黃謠者的天堂，令儀對此無話可說！
人花木蘭女扮男裝當了十二年的兵，與那麽多男人同吃同睡，都無人說她失貞，皇帝還賞賜百千強！
結果到這部劇，不過是在叛軍造反的時候。
女主冒死送了詔書出去，竟然就有被汙名聲的可能。
當權者可真是廢物啊！
實在不行，令儀覺得她造反算了，這樣的皇帝要他何用！
而且以令儀的三觀，比起安分守己的女主盛明蘭。
她這種人，永遠會更欣賞野心勃勃，永不安分的盛墨蘭，哪怕她品行有瑕！
這無關誰對誰錯，隻是三觀不同而已。
盛墨蘭是盛家的第四女，也是個庶女。
在這個劇情中極重嫡庶的背景下，她從不自怨自艾自卑。
反而努力讀書，認真裝扮自己，想要憑借才女的名聲，加上出眾的相貌，嫁得高門。
一個不容女子科考，幾乎沒給女子什麽出路的年代。
她努力想要嫁的好，這有什麽錯呢？
在這個男子哪怕家裏窮的隻有幾畝地。
一朝考出點功名，就趕緊納妾的年代，好男人比大海撈針都難找。
那墨蘭嫁人隻看門第，不看男子本人，錯在哪？
說起來令儀比墨蘭還功利，畢竟她隻嫁皇帝呢！