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通天向著長耳定光仙講述求真之法修道之訣要，講著講著忽然心有所感，閉上雙目，不複指點之意味，大道感悟忽然降臨，通天卻是忽有所感宣講起他億萬年苦修所得之大道來。
“所謂大道者，高而無上，引而仰觀，其上無上，莫見其首，所謂大道者，卑而無下，俯而俯察，其下無下，莫見其基。始而無先，莫見其前。終而無盡，莫見其後。大道之中而生天地，天地有高下之儀。天地之中而有陰陽，陰陽有始終之數。一上一下，仰觀俯察，可以測其機。一始一終，度數推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。
……
天地者，大道之形。陰陽者，大道之氣。寒、熱、濕、涼，形中有氣也。雲、霧、雨、露，氣中有象也。地氣上升，騰而為雲，散而為雨。天氣下降，散而為霧，凝而為露。積陰過，則露為雨、為霜、為雪；積陽過，則霧為煙、為雲、為霞。陰中伏陽，陽氣不升，擊博而生雷霆。陽中伏陰，陰氣不降，凝固而生雹霰。陰陽不合，相對而生閃電。
……
大道本無體，寓於氣也，其大無外，無物可容。大道本無用，運於物也，其深莫測，無理可究。以體言道，道始有外內之辨。以用言道，道始有觀見之基。觀乎內而不觀乎外，外無不究而內得明矣。觀乎神而不觀乎形，形無不備而神得見矣……”
通天隨著自己的講法，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不見唇動，但大道之音更加滾滾如雷，天地亦為之折身，隻見清氣繚繞，白雲駐留，霞光橫貫，彩虹環身，胸中五氣不由自主從胸前升騰而起，在頭頂結成一片雲氣，如同雲裏看花，模模糊糊，不得分明。三朵青蓮亦在雲海生滅中抽芽長大，朝夕之間已然化成盛開之象，在五氣結成的雲海上浮浮沉沉，搖曳生姿，綻放生命之光彩後旦夕之間有蓮藕枯落花瓣凋零，化為一潭春泥，新的蓮花再次從春泥之上抽枝吐芽，生死幻滅循環往複。
受通天講道所激發，太清老子與玉清元始也紛紛陷入大道意境當中，在道之天宇內神遊，無數大道感悟也從嘴唇之縫隙間吐出。
元始曰：“大道無形，視聽不可以見聞；大道無名，度數不可以籌算。資道生形，因形立名，名之大者天地也。天得乾道而積氣以覆於下，地得坤道而托質以載於上。覆載之間，上下相去八萬四千裏，氣質不能相交。天以乾索坤而還於地中，其陽負陰而上升；地以坤索乾而還於天中，其陰抱陽而下降。一升一降，運於道，所以天地長久。
……
真陰真陽，相生相成。見於上者，積陽成神，神中有形，而麗乎天者日月也。見於下者，積陰成形，形中有形，而麗乎地者金玉也。金玉之質，隱於山川。秀媚之氣，浮之於上，與日月交光。草木受之以為禎祥，鳥獸得之以為異類。
……
其來有始，而不知大道之始，何也？其去有盡，而不知大道之終，何也？高高之上雖有上，而不知大道之上，無有窮也。深深之下雖有下，而不知大道之下，無有極也。杳杳莫測名道，隨物所得而列等殊，無為之道，莫能窮究也。”
老子曰：“天地之間，親乎上者為陽，自上而下，四萬二千裏，乃曰陽位。親乎下者為陰，自下而上，四萬二千裏，乃曰陰位。既有形名，難逃度數。且一歲者，四時、八節、二十四氣、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰。十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，四時為一歲。一歲以冬至節為始。
……
陰不得陽不生，陽不得陰不成。積陽而神麗乎天而大者日月也，日月乃真陽而得真陰以相成也。積陰而形狀於地而貴者金玉也，金玉乃真陰而得真陽以相生也。
……
天地之形，其狀如卵。六合之內，其圓如毬。日月出沒，運行於一天之上，一地之下。上下東西，周行如飛輪。東生西沒，日行陽道。西生東沒，月行**。
……
道源既判，降本流末。悟其真者，因真修真，內真而外真自應矣。識其妙者，因妙造妙，內妙而外妙自應矣。天地得道之真，其真未應，故未免乎有位。天地得道之妙，其妙未應，故未免乎有質。有質則有象可求，有位則有數可推……”
三清講道，天地間異象衍生，大道之音如雷霆滾滾，天地亦為之變色，但見萬靈萬物齊叩首，千草千木逢春天，清氣繚繞三萬裏，白雲駐留一片天，萬道霞光橫貫天宇，七彩長虹環繞山間，異香撲鼻昆侖域，仙音響徹九重天。
此時的昆侖山，氣象萬千，道意縱橫，雲海雲卷雲舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。地上，走獸按地位等級排座，靜靜聆聽無上妙音；空中，飛舞無數仙鶴靈禽，姿態曼妙，仙氣凜然；湖中，錦鯉跳躍，靈龜伏波，有氣泡浮起，金鱗獻媚，朵朵池中彩蓮好像林中精靈，舒莖展葉，搖擺舞姿。
三清越講越沉醉，在不知不覺間從三人頭頂各自飛出一個與三清模樣一致的道然元神，安坐在無邊雲海之上，浩然道意環繞其間，無數大道至理直接從三清元神口中飛出。
三清講道之大道音節在昆侖山上盤旋交纏，循環補益，最後化作化作朵朵氤氳之氣繚繞的仙家符籙飄入長耳定光仙的腦門，在其資府識海中化作道符銘文，幻生幻滅，紫府識海中如同開天辟地一般，神文飛舞氤氳紫氣繚繞飄揚，無數道家符文化作一片沸騰不休的大道之海。
長耳定光仙的元神似乎受到刺激，靈魂深處的先天陰陽本源二氣相互纏繞著化作一條半黑半白散發著大道氣息的巨龍口銜時間法則之力形成的乳白飄帶，爪抓著之前與女媧雙修所得的造化法則變化而成的五彩篇章，從元神中奔騰而出，昂然一聲長吟撲進大道之海中，激起滔天水浪，在大道神音化成的海洋中肆意嬉戲盡情邀遊。
三清講道不停，大道神音不斷從外部湧入紫府識海之中，投入到大道之海之內，大道之海愈加晦澀深邃，黑白參生的陰陽巨龍漸漸嬉戲不動，遨遊無力，漸漸沉淪於深邃無比的大道之海內不見了蹤影，而它攜來的時間法則飄帶和造化法則篇章更是在巨龍隱沒之前便已經融化於大道之海內，與大道之海內的海水水**融不分彼此。
隨著三清所講大道的不斷湧入，大道之海步步擴張，很快便擴張到了極限，將長耳定光仙的整個紫府都淹沒了，在擴張已至極限，再無擴大餘地的情況下，大道之海海水開始蒸騰，化作混沌之色的遮天霧氣，無數形象開始在霧氣中顯化，先是天地間萬物叢生，山川河流，湖泊海洋，山巒峻嶺，風雨雷電，氣霧雲霞，昆蟲蠅蟻，飛禽走獸，草木鮮花，後來更是天宮玉闕，妖靈神仙等也紛紛登場……
大道之海忽然吞吐，將之前幻化出來的萬物萬象盡數吞入其內消失不見，轉而整體變化，先是演化出一個大道氣息深遠晦澀頭頂造化玉蝶的奇古老道，後來又變化成為一個大道神韻蒼莽雄渾手持開天神斧的巨人大漢，最後一切幻象盡數消失，整個大道之海凝結成了一個陰陽黑白二色輪轉不停兼有各色璀璨神光不時流轉，不斷演化大道玄妙的輪盤，飛到長耳定光仙元神腦後轉動不停，無數大道法則之奧妙被轉動的輪盤演化而出，化為一條條法則細絲注入長耳定光仙的元神之內。
（今天第二更）
通天向著長耳定光仙講述求真之法修道之訣要，講著講著忽然心有所感，閉上雙目，不複指點之意味，大道感悟忽然降臨，通天卻是忽有所感宣講起他億萬年苦修所得之大道來。
“所謂大道者，高而無上，引而仰觀，其上無上，莫見其首，所謂大道者，卑而無下，俯而俯察，其下無下，莫見其基。始而無先，莫見其前。終而無盡，莫見其後。大道之中而生天地，天地有高下之儀。天地之中而有陰陽，陰陽有始終之數。一上一下，仰觀俯察，可以測其機。一始一終，度數推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。
……
天地者，大道之形。陰陽者，大道之氣。寒、熱、濕、涼，形中有氣也。雲、霧、雨、露，氣中有象也。地氣上升，騰而為雲，散而為雨。天氣下降，散而為霧，凝而為露。積陰過，則露為雨、為霜、為雪；積陽過，則霧為煙、為雲、為霞。陰中伏陽，陽氣不升，擊博而生雷霆。陽中伏陰，陰氣不降，凝固而生雹霰。陰陽不合，相對而生閃電。
……
大道本無體，寓於氣也，其大無外，無物可容。大道本無用，運於物也，其深莫測，無理可究。以體言道，道始有外內之辨。以用言道，道始有觀見之基。觀乎內而不觀乎外，外無不究而內得明矣。觀乎神而不觀乎形，形無不備而神得見矣……”
通天隨著自己的講法，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不見唇動，但大道之音更加滾滾如雷，天地亦為之折身，隻見清氣繚繞，白雲駐留，霞光橫貫，彩虹環身，胸中五氣不由自主從胸前升騰而起，在頭頂結成一片雲氣，如同雲裏看花，模模糊糊，不得分明。三朵青蓮亦在雲海生滅中抽芽長大，朝夕之間已然化成盛開之象，在五氣結成的雲海上浮浮沉沉，搖曳生姿，綻放生命之光彩後旦夕之間有蓮藕枯落花瓣凋零，化為一潭春泥，新的蓮花再次從春泥之上抽枝吐芽，生死幻滅循環往複。
受通天講道所激發，太清老子與玉清元始也紛紛陷入大道意境當中，在道之天宇內神遊，無數大道感悟也從嘴唇之縫隙間吐出。
元始曰：“大道無形，視聽不可以見聞；大道無名，度數不可以籌算。資道生形，因形立名，名之大者天地也。天得乾道而積氣以覆於下，地得坤道而托質以載於上。覆載之間，上下相去八萬四千裏，氣質不能相交。天以乾索坤而還於地中，其陽負陰而上升；地以坤索乾而還於天中，其陰抱陽而下降。一升一降，運於道，所以天地長久。
……
真陰真陽，相生相成。見於上者，積陽成神，神中有形，而麗乎天者日月也。見於下者，積陰成形，形中有形，而麗乎地者金玉也。金玉之質，隱於山川。秀媚之氣，浮之於上，與日月交光。草木受之以為禎祥，鳥獸得之以為異類。
……
其來有始，而不知大道之始，何也？其去有盡，而不知大道之終，何也？高高之上雖有上，而不知大道之上，無有窮也。深深之下雖有下，而不知大道之下，無有極也。杳杳莫測名道，隨物所得而列等殊，無為之道，莫能窮究也。”
老子曰：“天地之間，親乎上者為陽，自上而下，四萬二千裏，乃曰陽位。親乎下者為陰，自下而上，四萬二千裏，乃曰陰位。既有形名，難逃度數。且一歲者，四時、八節、二十四氣、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰。十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，四時為一歲。一歲以冬至節為始。
……
陰不得陽不生，陽不得陰不成。積陽而神麗乎天而大者日月也，日月乃真陽而得真陰以相成也。積陰而形狀於地而貴者金玉也，金玉乃真陰而得真陽以相生也。
……
天地之形，其狀如卵。六合之內，其圓如毬。日月出沒，運行於一天之上，一地之下。上下東西，周行如飛輪。東生西沒，日行陽道。西生東沒，月行**。
……
道源既判，降本流末。悟其真者，因真修真，內真而外真自應矣。識其妙者，因妙造妙，內妙而外妙自應矣。天地得道之真，其真未應，故未免乎有位。天地得道之妙，其妙未應，故未免乎有質。有質則有象可求，有位則有數可推……”
三清講道，天地間異象衍生，大道之音如雷霆滾滾，天地亦為之變色，但見萬靈萬物齊叩首，千草千木逢春天，清氣繚繞三萬裏，白雲駐留一片天，萬道霞光橫貫天宇，七彩長虹環繞山間，異香撲鼻昆侖域，仙音響徹九重天。
此時的昆侖山，氣象萬千，道意縱橫，雲海雲卷雲舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。地上，走獸按地位等級排座，靜靜聆聽無上妙音；空中，飛舞無數仙鶴靈禽，姿態曼妙，仙氣凜然；湖中，錦鯉跳躍，靈龜伏波，有氣泡浮起，金鱗獻媚，朵朵池中彩蓮好像林中精靈，舒莖展葉，搖擺舞姿。
三清越講越沉醉，在不知不覺間從三人頭頂各自飛出一個與三清模樣一致的道然元神，安坐在無邊雲海之上，浩然道意環繞其間，無數大道至理直接從三清元神口中飛出。
三清講道之大道音節在昆侖山上盤旋交纏，循環補益，最後化作化作朵朵氤氳之氣繚繞的仙家符籙飄入長耳定光仙的腦門，在其資府識海中化作道符銘文，幻生幻滅，紫府識海中如同開天辟地一般，神文飛舞氤氳紫氣繚繞飄揚，無數道家符文化作一片沸騰不休的大道之海。
長耳定光仙的元神似乎受到刺激，靈魂深處的先天陰陽本源二氣相互纏繞著化作一條半黑半白散發著大道氣息的巨龍口銜時間法則之力形成的乳白飄帶，爪抓著之前與女媧雙修所得的造化法則變化而成的五彩篇章，從元神中奔騰而出，昂然一聲長吟撲進大道之海中，激起滔天水浪，在大道神音化成的海洋中肆意嬉戲盡情邀遊。
三清講道不停，大道神音不斷從外部湧入紫府識海之中，投入到大道之海之內，大道之海愈加晦澀深邃，黑白參生的陰陽巨龍漸漸嬉戲不動，遨遊無力，漸漸沉淪於深邃無比的大道之海內不見了蹤影，而它攜來的時間法則飄帶和造化法則篇章更是在巨龍隱沒之前便已經融化於大道之海內，與大道之海內的海水水**融不分彼此。
隨著三清所講大道的不斷湧入，大道之海步步擴張，很快便擴張到了極限，將長耳定光仙的整個紫府都淹沒了，在擴張已至極限，再無擴大餘地的情況下，大道之海海水開始蒸騰，化作混沌之色的遮天霧氣，無數形象開始在霧氣中顯化，先是天地間萬物叢生，山川河流，湖泊海洋，山巒峻嶺，風雨雷電，氣霧雲霞，昆蟲蠅蟻，飛禽走獸，草木鮮花，後來更是天宮玉闕，妖靈神仙等也紛紛登場……
大道之海忽然吞吐，將之前幻化出來的萬物萬象盡數吞入其內消失不見，轉而整體變化，先是演化出一個大道氣息深遠晦澀頭頂造化玉蝶的奇古老道，後來又變化成為一個大道神韻蒼莽雄渾手持開天神斧的巨人大漢，最後一切幻象盡數消失，整個大道之海凝結成了一個陰陽黑白二色輪轉不停兼有各色璀璨神光不時流轉，不斷演化大道玄妙的輪盤，飛到長耳定光仙元神腦後轉動不停，無數大道法則之奧妙被轉動的輪盤演化而出，化為一條條法則細絲注入長耳定光仙的元神之內。
（今天第二更）