宋青書心想這說的簡直就是原著中段譽和虛竹的模板。這兩個掛逼幾乎沒有經過什麽生死磨煉，卻獲得了常人一世都不敢奢求的深厚內力，還學會了匹配內力的絕頂武學，一躍成為武林頂尖高手，可惜他們武學基礎太差，別說推陳出新，本身武功都發揮不出八成。
前世很多人都在網上吹虛竹和段譽是掃地僧之下的最強者，甚至再過些年連掃地僧都能超越，他當時也是那般認為，可當他親自接觸武學，曆經百戰，最終立於武道絕巔後，方知自己曾經的想法多麽可笑。
以他如今的修為可以做出推演，假如《天龍八部》中，那兩個掛逼真和掃地僧決戰，且雙方互不留手，麵對掃地僧的“一拍兩散”，無論那兩人內力何等雄渾，招式何等精妙，氣運何等逆天，都會在數招內被拍死，不可能有還手之力，因為那純粹是境界和規則上的碾壓。
莫說掃地僧，在天龍結局，要是蕭峰三兄弟來場大戰，十有八九也是蕭峰勝出，段譽和虛竹內力雖勝喬峰良多，但戰鬥經驗和戰鬥意識根本不在一個層次上，若說三兄弟中誰最有可能達到大宗師之境，毫無疑問也是大哥蕭峰，不單單是天賦和勤奮，蕭峰對於武道的執著和認知也勝過那兩貨數個層次，而虛竹和段譽永遠隻能稱之為高手，到不了巔峰，到不了逍遙子和段思平那個級別。
心中諸多念頭隻是一閃而過，宋青書心回正軌，接著跟張三豐探討武道之秘:“每個大宗師幾乎都對‘規則’有一定了解和掌控，一招一式符合武學本源，威力還要超越江湖盛傳的絕頂武學，對低境界的高手有著層級上的壓製。”
宋青書對此影響最深的就是張三豐和掃地僧那一戰，兩人拳掌相交毫無花哨，卻招招妙至巔峰，殺機連綿，換成洪七公、黃藥師等人去和兩人過招，估計連死都不明白是怎麽死的。
當然，宋青書之所以印象那麽深刻，主要還是因為他那時未至大宗師，無法完全看透兩人招式的精妙。
張三豐呼出一口氣，語音頗沉:“若說宗師到大宗師是對規則的領悟，對武學本源的認知，那大宗師想繼續突破，就隻有參悟天道了。”
“天道無形無相，無蹤無跡，難以描述，難以揣度，真要用個形容詞的話，或許可以稱為通往仙界的契機，也可能是仙界投影到人界的意誌。”
宋青書暗暗佩服，當初阿青也是類似的意思，還說隻有最頂尖的大宗師才有可能感受到那縷意誌，而她就是九天玄女降臨人間的一縷意誌。
無論怎麽說，張三豐能夠觸碰到天道，並且理解天道的本質，足見他的天資何等驚人。
“我雖已若隱若現地摸到了天道門檻，但要將其參悟、悟透，卻不知還要多少年的苦修。”說到此處，張三豐的臉上略帶苦色，他知道了前進的方向，但那條路太長、太曲折，要走到彼岸太難。
宋青書卻是一笑:“太師父一代人傑，洞悉天道本源，已經找到了前進的方向，並且在路上摸索和探尋，總有一天會走到終點，我對太師父信心十足。”
張三豐爽朗一笑，道:“你覺得當世還有何人有望破碎之境。”
宋青書剛才說的是一兩位，想來除了自己之外，還有人能得此評價和讚譽。
宋青書臉上仍然帶笑，聲音卻凝重了一分:“光是我所見過的大宗師就有十幾位，也與他們中的不少人都交過手，他們雖也天賦超絕，卻極少有人能如太師父一般觸碰到天道。”
“黃裳已是驚豔至極，文官出身，無絲毫武學基礎，晚年居然一朝開悟，於道藏中領悟出武學至理，自創《九陰真經》，內含內功、外功、輕功、拳掌、兵器、指爪、點穴、攝心、療傷……堪稱天下武學總綱，造福武林數十年。”
他自己就修煉過《九陰真經》，即使以他現在的眼光，對《九陰真經》都頗為推崇，射雕三部曲中不少人都因九陰真經而脫胎換骨，郭靖習武資質算不上好，卻能成為名震天下的北俠，固然是應自身心性淳樸，練功專注，也與周伯通半哄半騙他學的《九陰真經》密不可分。洪七公受了那麽重的傷，隻修習了裏麵的療傷篇，沒過多久就功力盡複……
周芷若練習九陰真經走了偏門，都能在短時間內武功大進，在自己的幫助下，刻苦鑽研數年後，此時的武功已不下於五絕。
“可即使是黃裳，生前仍未能感知到天道的存在，可見破碎之路何其艱辛。”見過的所有大宗師裏，宋青書和黃裳打過的交道最多（明尊和東方暮雪除外），清晰了解對方的武學造詣。
“另外，掃地僧和鐵木真，在大宗師裏都屬於佼佼者，武功未免弱於太師父，可他們甚至連追求天道的機會都沒有。”
“掃地僧集逍遙派和少林寺兩大門派的絕學於一身，集道家和佛家之大成，修為之高當世罕有比肩者，曾和太師父一戰，不分勝負，但他的武道之路也幾乎到頭了。”
“其一是他主修的是北冥神功，能將他人數十年辛苦練就的內力化為己用，得天獨厚，卻相當於走了捷徑，落下了隱患，雖有易筋經為之化解，終是難以完全消除，因此比其他大宗師更難窺望天道，但這隻是小部分原因。”
“其二則是他的心境有瑕，雖在藏經閣隱居數十年，翻閱過千卷經書，深受曆代高僧影響，可他終究放不下亡國的仇恨，忘不了先輩的期許，脫不掉血脈的枷鎖，正是放不下、忘不了、脫不掉，與他在少林寺領悟的慈悲相互衝突，他的心境一直有缺，比不得太師父率性而為的坦然，若掃地僧能斬掉過去，或者坦然的接受，他都有追求破碎虛空的可能。”
宋青書極盡詳細地指出了掃地僧無法更進一步的原因。
前世很多人都在網上吹虛竹和段譽是掃地僧之下的最強者，甚至再過些年連掃地僧都能超越，他當時也是那般認為，可當他親自接觸武學，曆經百戰，最終立於武道絕巔後，方知自己曾經的想法多麽可笑。
以他如今的修為可以做出推演，假如《天龍八部》中，那兩個掛逼真和掃地僧決戰，且雙方互不留手，麵對掃地僧的“一拍兩散”，無論那兩人內力何等雄渾，招式何等精妙，氣運何等逆天，都會在數招內被拍死，不可能有還手之力，因為那純粹是境界和規則上的碾壓。
莫說掃地僧，在天龍結局，要是蕭峰三兄弟來場大戰，十有八九也是蕭峰勝出，段譽和虛竹內力雖勝喬峰良多，但戰鬥經驗和戰鬥意識根本不在一個層次上，若說三兄弟中誰最有可能達到大宗師之境，毫無疑問也是大哥蕭峰，不單單是天賦和勤奮，蕭峰對於武道的執著和認知也勝過那兩貨數個層次，而虛竹和段譽永遠隻能稱之為高手，到不了巔峰，到不了逍遙子和段思平那個級別。
心中諸多念頭隻是一閃而過，宋青書心回正軌，接著跟張三豐探討武道之秘:“每個大宗師幾乎都對‘規則’有一定了解和掌控，一招一式符合武學本源，威力還要超越江湖盛傳的絕頂武學，對低境界的高手有著層級上的壓製。”
宋青書對此影響最深的就是張三豐和掃地僧那一戰，兩人拳掌相交毫無花哨，卻招招妙至巔峰，殺機連綿，換成洪七公、黃藥師等人去和兩人過招，估計連死都不明白是怎麽死的。
當然，宋青書之所以印象那麽深刻，主要還是因為他那時未至大宗師，無法完全看透兩人招式的精妙。
張三豐呼出一口氣，語音頗沉:“若說宗師到大宗師是對規則的領悟，對武學本源的認知，那大宗師想繼續突破，就隻有參悟天道了。”
“天道無形無相，無蹤無跡，難以描述，難以揣度，真要用個形容詞的話，或許可以稱為通往仙界的契機，也可能是仙界投影到人界的意誌。”
宋青書暗暗佩服，當初阿青也是類似的意思，還說隻有最頂尖的大宗師才有可能感受到那縷意誌，而她就是九天玄女降臨人間的一縷意誌。
無論怎麽說，張三豐能夠觸碰到天道，並且理解天道的本質，足見他的天資何等驚人。
“我雖已若隱若現地摸到了天道門檻，但要將其參悟、悟透，卻不知還要多少年的苦修。”說到此處，張三豐的臉上略帶苦色，他知道了前進的方向，但那條路太長、太曲折，要走到彼岸太難。
宋青書卻是一笑:“太師父一代人傑，洞悉天道本源，已經找到了前進的方向，並且在路上摸索和探尋，總有一天會走到終點，我對太師父信心十足。”
張三豐爽朗一笑，道:“你覺得當世還有何人有望破碎之境。”
宋青書剛才說的是一兩位，想來除了自己之外，還有人能得此評價和讚譽。
宋青書臉上仍然帶笑，聲音卻凝重了一分:“光是我所見過的大宗師就有十幾位，也與他們中的不少人都交過手，他們雖也天賦超絕，卻極少有人能如太師父一般觸碰到天道。”
“黃裳已是驚豔至極，文官出身，無絲毫武學基礎，晚年居然一朝開悟，於道藏中領悟出武學至理，自創《九陰真經》，內含內功、外功、輕功、拳掌、兵器、指爪、點穴、攝心、療傷……堪稱天下武學總綱，造福武林數十年。”
他自己就修煉過《九陰真經》，即使以他現在的眼光，對《九陰真經》都頗為推崇，射雕三部曲中不少人都因九陰真經而脫胎換骨，郭靖習武資質算不上好，卻能成為名震天下的北俠，固然是應自身心性淳樸，練功專注，也與周伯通半哄半騙他學的《九陰真經》密不可分。洪七公受了那麽重的傷，隻修習了裏麵的療傷篇，沒過多久就功力盡複……
周芷若練習九陰真經走了偏門，都能在短時間內武功大進，在自己的幫助下，刻苦鑽研數年後，此時的武功已不下於五絕。
“可即使是黃裳，生前仍未能感知到天道的存在，可見破碎之路何其艱辛。”見過的所有大宗師裏，宋青書和黃裳打過的交道最多（明尊和東方暮雪除外），清晰了解對方的武學造詣。
“另外，掃地僧和鐵木真，在大宗師裏都屬於佼佼者，武功未免弱於太師父，可他們甚至連追求天道的機會都沒有。”
“掃地僧集逍遙派和少林寺兩大門派的絕學於一身，集道家和佛家之大成，修為之高當世罕有比肩者，曾和太師父一戰，不分勝負，但他的武道之路也幾乎到頭了。”
“其一是他主修的是北冥神功，能將他人數十年辛苦練就的內力化為己用，得天獨厚，卻相當於走了捷徑，落下了隱患，雖有易筋經為之化解，終是難以完全消除，因此比其他大宗師更難窺望天道，但這隻是小部分原因。”
“其二則是他的心境有瑕，雖在藏經閣隱居數十年，翻閱過千卷經書，深受曆代高僧影響，可他終究放不下亡國的仇恨，忘不了先輩的期許，脫不掉血脈的枷鎖，正是放不下、忘不了、脫不掉，與他在少林寺領悟的慈悲相互衝突，他的心境一直有缺，比不得太師父率性而為的坦然，若掃地僧能斬掉過去，或者坦然的接受，他都有追求破碎虛空的可能。”
宋青書極盡詳細地指出了掃地僧無法更進一步的原因。