張三豐捋了捋白須，繼續道:“你說的那些人，再加上一些有所際遇的武林高手，便構成了武林體係中的上流層次，但若想更進一步，成就宗師級高手，立於武林頂端，需要的不僅僅是努力和刻苦，還需要天賦和機緣的加持，這種級別的高手在全天下都相當少見。”
宋青書笑著接口:“徒孫闖蕩江湖這些年，見到的宗師級高手也不少，比如中原五絕，少林的幾個光頭和尚，一些頂級門派的耆老，比如逍遙派這種，密宗一些出類拔萃的人物，像大輪明王、金輪法王這些，還有蕭峰、張……師弟（明尊奪舍前）、楊過、虛竹小和尚等，身懷奇遇，年輕一輩中最出色的人物，另外還有一些國家供奉的隱秘高手。”
他見過的宗師級高手自然不止這些人，隻是挑重點的說，比如在他的精心調教下，身邊的女人都有好幾個達到了宗師級別。
另外，像段譽、遊坦之這種氣運非凡的人，在宋青書的認知中並不能算作宗師高手，這兩位雖然奇遇不凡，但武學根基實在太差，導致發揮出來的戰力很不穩定，那些奇遇類似於短時間內拔苗助長，禾苗的高度雖然增長了，但卻沒有給禾苗充分的時間鍛煉。當然，禾苗也不至於枯死，他們的奇遇足以讓不少宗師級高手羨慕，所欠缺的是融會貫通，以及對武學的認知理解，還有與人交戰的經驗積累。
與之近似的，還有俠客島上被賈似道以秘法成就的賞善罰惡使者，那些人常年以藥酒鍛體，內力之強堪與裘千仞相提並論，但強的也隻是內力，缺少一顆千錘百煉的強者之心，真的交起手來，任何一個宗師都能完虐他們，初入大宗師的宋青書一劍就秒殺了十八個這種級別的高手。
張三豐有些讚許地望了一眼宋青書，道:“青書當真見多識廣，武功達到宗師級別，已經是站在江湖的頂端，隻要不招惹到一些極厲害的人物，足以橫行天下間的絕大多數地方，宗師級別也已經是尋常江湖人所以為的、所能接觸到的最高戰力，而隻有晉入宗師級已久的高手，才能自我察覺到武道一途還有更高的境界，大宗師之境!”
頓了一頓，張三豐整理好思路，繼續道:“能達到大宗師之境的，無一不是人中之龍，天賦異稟而辛勤不怠，像賈似道、龍島主那種的太過罕見，《太玄經》，連我都隻是偶聞這門神功的名諱，無緣親見，整個武林……整個天下的大宗師都是有數的，屈指可數也不為過。”
宋青書暗自點頭，認同張三豐這話，雖然光上次武當山上的大宗師就不下十個，蒙古那邊也有好幾個，但在原著小說中，那些高手根本就不在一個時代，甚至不在一個世界，相當於是數個時代的大宗師聚在一個時間段，加上有自己的闖入，使這個世界多了一些變數，如明尊、東方暮雪等人。
張三豐接著述說:“武功達到大宗師境界，已經是站在武道的巔峰，這種人物一般是神龍見首不見尾，隱世於各個地方，或是廟堂，或是民間，或是名山大川，甚至可以作為戰略性武器，萬軍從中取上將之首級並非不可能，青書不就幹過類似的事？”
宋青書靦腆一笑，深藏身與名，同時暗自思考，大多數大宗師都不屑名利，各有隱居之地，遊行之所，比如武當山上的太師父，少林藏經閣內的無名，隱居於皇宮的黃裳、葵花老祖、蒙赤行等人，遊戲人間的鬥酒僧，以及神秘到甚至不見外人的蓮花大士。
突然萌生一個想法，宋青書好奇問道:“不知道慕容世家的慕容龍城和大理段氏的段思平生前是否達到了大宗師境界。”
他對這兩人好奇已久，畢竟跟他們的後人打過不少交道，作為“鬥轉星移”、“參合指”、“六脈神劍”、“一陽指”這些曠世武學的創造者，生前成就必定不低，可惜這兩人死的太久，屍體都腐爛的發黴了，根本無從考究，隻能詢問張三豐這個活化石。
張三豐撚須長笑:“你真當太師父什麽都知道，那兩位可都是五代時期的人，他們橫行天下的時候，我都還沒有出生。”
靜思一會兒，張三豐再次開口:“我雖然沒見過那兩人，不過年輕時也聽過他們的傳聞，可以做出大差不差的推測。”
宋青書凝神相聽。
“慕容龍城創造出了鬥轉星移，跟我所創的太極拳、明教的鎮教之寶乾坤大挪移，有異曲同工之妙，便是後代中的慕容博、慕容複都是武林中響當當的人物，由此可推斷，慕容龍城生前多半是達到了大宗師之境。至於段思平嘛……”
張三豐似在思考，隨後說道:“段思平乃大理開國皇帝，而大理以武立國，所傳承的大部分武功都是段思平所創，昔日的南帝，今日的一燈大師，僅僅憑借家傳的一陽指便能位列五絕之一，便可見一陽指之神妙，況且大理最厲害的武功並非一陽指，而是六脈神劍，可惜大理自段思平之後，再無人可練成這門神功，使得劍譜蒙塵天龍寺百餘年。”
“太師傅或許不知道，大理段氏已經有人練成了六脈神劍，是大理鎮南王世子段譽，他機緣巧合下習得了逍遙派的北冥神功，這才滿足了修行六脈神劍的條件。”宋青書解釋道。
“哦，”張三豐微微點頭，他也聽說過六脈神劍重現武林的傳聞，隻不過遠沒有宋青書那麽詳細，道，“大理段氏的底蘊當真是深不可測，一個年輕後輩都能有如此福緣。”
宋青書略有些不屑:“六脈神劍的威力我也見過，不過爾爾，未必勝得過大輪明王的火焰刀，還有那一陽指徒孫恰好也會，威力嘛……隻能說一般，倒是在治傷救人方麵別有奇效。”
宋青書笑著接口:“徒孫闖蕩江湖這些年，見到的宗師級高手也不少，比如中原五絕，少林的幾個光頭和尚，一些頂級門派的耆老，比如逍遙派這種，密宗一些出類拔萃的人物，像大輪明王、金輪法王這些，還有蕭峰、張……師弟（明尊奪舍前）、楊過、虛竹小和尚等，身懷奇遇，年輕一輩中最出色的人物，另外還有一些國家供奉的隱秘高手。”
他見過的宗師級高手自然不止這些人，隻是挑重點的說，比如在他的精心調教下，身邊的女人都有好幾個達到了宗師級別。
另外，像段譽、遊坦之這種氣運非凡的人，在宋青書的認知中並不能算作宗師高手，這兩位雖然奇遇不凡，但武學根基實在太差，導致發揮出來的戰力很不穩定，那些奇遇類似於短時間內拔苗助長，禾苗的高度雖然增長了，但卻沒有給禾苗充分的時間鍛煉。當然，禾苗也不至於枯死，他們的奇遇足以讓不少宗師級高手羨慕，所欠缺的是融會貫通，以及對武學的認知理解，還有與人交戰的經驗積累。
與之近似的，還有俠客島上被賈似道以秘法成就的賞善罰惡使者，那些人常年以藥酒鍛體，內力之強堪與裘千仞相提並論，但強的也隻是內力，缺少一顆千錘百煉的強者之心，真的交起手來，任何一個宗師都能完虐他們，初入大宗師的宋青書一劍就秒殺了十八個這種級別的高手。
張三豐有些讚許地望了一眼宋青書，道:“青書當真見多識廣，武功達到宗師級別，已經是站在江湖的頂端，隻要不招惹到一些極厲害的人物，足以橫行天下間的絕大多數地方，宗師級別也已經是尋常江湖人所以為的、所能接觸到的最高戰力，而隻有晉入宗師級已久的高手，才能自我察覺到武道一途還有更高的境界，大宗師之境!”
頓了一頓，張三豐整理好思路，繼續道:“能達到大宗師之境的，無一不是人中之龍，天賦異稟而辛勤不怠，像賈似道、龍島主那種的太過罕見，《太玄經》，連我都隻是偶聞這門神功的名諱，無緣親見，整個武林……整個天下的大宗師都是有數的，屈指可數也不為過。”
宋青書暗自點頭，認同張三豐這話，雖然光上次武當山上的大宗師就不下十個，蒙古那邊也有好幾個，但在原著小說中，那些高手根本就不在一個時代，甚至不在一個世界，相當於是數個時代的大宗師聚在一個時間段，加上有自己的闖入，使這個世界多了一些變數，如明尊、東方暮雪等人。
張三豐接著述說:“武功達到大宗師境界，已經是站在武道的巔峰，這種人物一般是神龍見首不見尾，隱世於各個地方，或是廟堂，或是民間，或是名山大川，甚至可以作為戰略性武器，萬軍從中取上將之首級並非不可能，青書不就幹過類似的事？”
宋青書靦腆一笑，深藏身與名，同時暗自思考，大多數大宗師都不屑名利，各有隱居之地，遊行之所，比如武當山上的太師父，少林藏經閣內的無名，隱居於皇宮的黃裳、葵花老祖、蒙赤行等人，遊戲人間的鬥酒僧，以及神秘到甚至不見外人的蓮花大士。
突然萌生一個想法，宋青書好奇問道:“不知道慕容世家的慕容龍城和大理段氏的段思平生前是否達到了大宗師境界。”
他對這兩人好奇已久，畢竟跟他們的後人打過不少交道，作為“鬥轉星移”、“參合指”、“六脈神劍”、“一陽指”這些曠世武學的創造者，生前成就必定不低，可惜這兩人死的太久，屍體都腐爛的發黴了，根本無從考究，隻能詢問張三豐這個活化石。
張三豐撚須長笑:“你真當太師父什麽都知道，那兩位可都是五代時期的人，他們橫行天下的時候，我都還沒有出生。”
靜思一會兒，張三豐再次開口:“我雖然沒見過那兩人，不過年輕時也聽過他們的傳聞，可以做出大差不差的推測。”
宋青書凝神相聽。
“慕容龍城創造出了鬥轉星移，跟我所創的太極拳、明教的鎮教之寶乾坤大挪移，有異曲同工之妙，便是後代中的慕容博、慕容複都是武林中響當當的人物，由此可推斷，慕容龍城生前多半是達到了大宗師之境。至於段思平嘛……”
張三豐似在思考，隨後說道:“段思平乃大理開國皇帝，而大理以武立國，所傳承的大部分武功都是段思平所創，昔日的南帝，今日的一燈大師，僅僅憑借家傳的一陽指便能位列五絕之一，便可見一陽指之神妙，況且大理最厲害的武功並非一陽指，而是六脈神劍，可惜大理自段思平之後，再無人可練成這門神功，使得劍譜蒙塵天龍寺百餘年。”
“太師傅或許不知道，大理段氏已經有人練成了六脈神劍，是大理鎮南王世子段譽，他機緣巧合下習得了逍遙派的北冥神功，這才滿足了修行六脈神劍的條件。”宋青書解釋道。
“哦，”張三豐微微點頭，他也聽說過六脈神劍重現武林的傳聞，隻不過遠沒有宋青書那麽詳細，道，“大理段氏的底蘊當真是深不可測，一個年輕後輩都能有如此福緣。”
宋青書略有些不屑:“六脈神劍的威力我也見過，不過爾爾，未必勝得過大輪明王的火焰刀，還有那一陽指徒孫恰好也會，威力嘛……隻能說一般，倒是在治傷救人方麵別有奇效。”