一秒記住【棉花糖小說網.mianhuatang.info】，為您提供精彩小說閱讀。
第三百回小混沌鏡
一進入小混沌鏡，卓知遠就不由自主的笑了。
他一直都不是貪功冒進之人，之所以會升至第七層末那識第四鏡小虛空鏡之後就立刻進入第五鏡小混沌鏡，就是為了證實他心對於這第七層末那識前五鏡的一個猜測。
而今，他終於進入了小混沌鏡之後，就發現自己的猜測完全正確，於是才會不由自主的笑出聲來。
小混沌鏡，顧名思義，這裏的確是一片混沌未開的模樣，四周粘稠至極，完全沒有正常的世界裏那虛無縹緲的感覺，就仿佛一隻耗子被扔進了一碗涼粥之一般。稍稍仰麵便可看到頭頂封固，四周都宛如鐵壁一般，但是想要觸碰卻又觸之不得，完全便是佛典當描述的混沌未開的景象。
之所以卓知遠會預料到此鏡如此，卻並非因為此鏡名為小混沌鏡之故，而是因為他升入第七層末那識之後，接觸的每一個鏡界，而領悟到的這一點。
第一鏡小無相鏡，乃是一個無色無相之世界，仿佛印證禪宗修煉後的階段，一切皆虛妄，世界本無相，這乃是禪宗修煉終要達到的形態。
第二鏡小乾坤鏡，就像是比較正常的世界了，有山有水，有城有國，有人有獸，隻是因為某些特殊的緣故，這些人並未掌握任何的規則，需要進入小乾坤鏡的修禪之人賦予他們規則。
第三鏡小須彌鏡，則是往前推一些的時間，也就是這個大千世界當，各種物種出現之前的那個階段，但是卻又距離混沌初開鴻蒙之時過去了千百萬年。大千世界裏開始產生千世界，也開始擁有了小千世界，自然也便有了芥子須彌。芥子元力以及天地靈氣開始形成並且積累，終於達到了可以造人的程度。
而第四鏡小虛空鏡，則是混沌初開之時的場麵，天地剛剛被劃分出來，清氣為天，濁氣為地，世界一片死寂，隻有為本源的力量驅使著那些星宿漫天轉動。
這四個鏡界單獨看都沒問題，但是聯係到一起，就會讓人很輕易的發現，第七層末那識前五個小鏡的修煉過程，時間仿佛倒流，一點一點的使得修禪之人接觸到真正的世界本源。而世界的本源是什麽呢？當然是盤古大聖未出現的時候，天地一片混沌的鴻蒙未開之時。
是以，卓知遠直接進入了小混沌鏡，雖然從名稱上似乎也能看出小混沌鏡乃是混沌一片的世界，但是這卻並非重點，重點是第七層末那識前五鏡的真正奧義，通過讓修禪之人接觸並且突破每一個世界狀態，從而提升他的修持和實力，難怪第七層末那識的每一個鏡界之間的實力都是數倍乃至於數十倍的增長的，如同這樣的本源力量獲得，又怎麽可能不飛快的增加實力呢？
而並非通過名稱得出小混沌鏡的狀態的卓知遠，也就不用去進行任何的嚐試，也便知曉了小混沌鏡要如何破鏡而出，要如何打破這個鏡界從而將修持提升到五個小鏡圓滿的境地。
其實，進入了第七層末那識之後，修禪之人根本就是將每一個小鏡恢複到後一個鏡界的狀態。打破小無相鏡的奧秘於破除無色無相，將各大物種代入小無相鏡當，破了小無相鏡的同時，也將下一個小乾坤鏡創造了出來。而打破小乾坤鏡的方式，便是用各種**牽扯小乾坤鏡當的那些人類，從而終讓這個世界崩塌，再度回到物種全滅的時代，也便是小須彌鏡。打破小須彌鏡則是掌控芥子須彌，將三千世界視為一統，終形成小虛空鏡。破了小虛空鏡，自然便是將世界凝練成為混沌世界。
可是，混沌之前的世界，又是如何的狀況呢？要如何才能讓混沌回到初的狀態呢？任何典籍上的記載，混沌已經是天地初的形態了，再也沒有原始的形態。
不過，卓知遠此刻已經完全洞悉了這一切，他很清楚比混沌早的世界究竟是什麽樣子。因而他笑過之後，他便雙手輕輕舒展開來，將整個身體繃成了一條直線，隨後，他的身體開始變幻形狀，很快居然變成了一把巨斧的模樣。
這把巨斧就仿佛是當初盤古大聖開天辟地所用的巨斧，這乃是傳言當天地之間的第一神兵，無論多麽強大的法寶，到了這把開天辟地所用的巨斧麵前，就仿佛是孩童的玩具一般。但是，這個世界上從未有人見過這把巨斧，即便是仙界那唯一的主宰牟尼老祖也沒見過，隻是傳聞這把巨斧的威力足以毀天滅地，可是今天，卓知遠卻似乎掌握了這把巨斧，隻是，誰又能想到，這把巨斧其實根本就不存，盤古大聖當初開天辟地使用的根本就是自己的身軀。
那把巨斧――又或者就是卓知遠本身，似乎有人操控一般，金光閃耀，被高高的舉起，隨後，巨斧空劈出了一道強烈的閃電，一道萬丈金光乍現。那仿佛稀粥一般的混沌世界，頓時清明了許多。
這道金光呼嘯而去，稠密的小混沌鏡當就仿佛一道銅牆鐵壁一般，硬生生的將整個空間斬成了兩截。當混沌之終於出現了一道無法愈合的裂縫的時候，混沌之間的清氣開始逐漸的上升，而濁氣開始緩慢的下降。
巨斧緩緩的停頓了下來，金光也消失不見，巨斧又恢複成了卓知遠的身體。坐這混沌之的裂縫裏，卓知遠再沒有任何的舉動，而是氣定神閑的觀看著天地的變化。
清氣不斷的上升，濁氣不斷的下沉，終於仿佛到了極限一般，整個世界燃起了熊熊的火焰，轟然一聲爆炸開去。隨即，一直身處混沌之裂縫裏的卓知遠，仰臉望去，頭頂是湛藍通透的天空，而腳下是厚實剛硬的大地。
天地終於劃分出來，卓知遠小混沌鏡當做到了盤古大聖當年所做的事情。
當然，卓知遠不會知道，他突破第七層末那識前五鏡所用的手段，根本從來就沒有人這樣做過，其他人都是依靠著正常的修煉，增強自身的實力，一點點的突破五個小鏡的堅壁，終突圍而出，包括強悍如月仲奕也是如此。像是他這樣，完全毀滅前一個鏡界直接創造出下一個鏡界的，千百萬年來，或許隻有他一個人。可以這麽說，卓知遠到了這個時候，雖然從修持上還是秉承著禪宗的法門，但是他的修煉，其實已經完全脫離了禪宗所能構想的概念，又或者說，他的修煉之法，已經完全淩駕於禪宗之上了。將來，他突破到第八層阿賴耶識之後，沒有人知道他的實力將會強悍到何種程度，至少，現除非是牟尼老祖以及他座下十七弟子這種級別的神仙，尋常的神仙到了他的麵前，也不過宛如螻蟻一般，可以任其碾死殺滅。
單單從實力上來說，卓知遠早已超過了普通的飛升者，仙界，對於卓知遠而言再也不是殺滅高不可攀的地方，卓知遠所做的，卻是一步一步準備著將仙界踩腳下。
天地初開之後，卓知遠並沒有離開小混沌鏡，而是緩緩空坐了下來，然後雙手仿佛綿軟無骨一般的空輕輕劃動。慢慢的，仿佛過去了千百萬年，卓知遠終於這個天地當感受到了靈氣的流轉，以及芥子元力的相互擠壓碰撞。
卓知遠的臉上露出輕微的笑容，他伸手抓起了一把土，那已經是數百座山頭。隨後他又捧起了一掬水，那已經是百十個海麵。將土和水混攪一起，卓知遠又順手將那些稀泥朝著天空揚灑而去。
這些稀泥落地上，有些變成樹木，有些成為人類，有些成為野獸，萬物生靈開始產生，卓知遠已經將這個虛空的世界逐漸的變成了一個大千世界。至少這裏，卓知遠就是造物主，是堪比盤古大聖的存。當然，這隻是他自身的芥子須彌當，而他的芥子須彌，比起盤古大聖所創造的大千世界，還是差的太遠太遠。
萬物生靈出現之後，卓知遠一反常規，並未設定任何規則，沒有賦予那些茫然走動的各種生靈以任何的能力，就任由這個世界懵然無知去。隻是，他信手大地之上，播種下了一顆**的種子，等到有一天**的種子生根發芽，就會帶給這個世界悄然的變化。當每種生靈都擁有了不同的複雜**之後，他們便會創造或者毀滅一些規則，並且終協調誕生一個完全屬於他們自己的規則。
卓知遠含笑說道：“至少，我的世界裏，一切都由你們做主，這個世界，是好，還是壞，都是你們的選擇，沒有人會強加給你們任何，也沒有人能夠淩駕於你們之上。你們是自由的！”
說罷之後，卓知遠便一頓足，離開了小混沌鏡。而他的修持，此刻也已經提升到前五個小鏡徹底圓滿的地步。接下來，便是那四個大鏡了！
第三百回小混沌鏡
一進入小混沌鏡，卓知遠就不由自主的笑了。
他一直都不是貪功冒進之人，之所以會升至第七層末那識第四鏡小虛空鏡之後就立刻進入第五鏡小混沌鏡，就是為了證實他心對於這第七層末那識前五鏡的一個猜測。
而今，他終於進入了小混沌鏡之後，就發現自己的猜測完全正確，於是才會不由自主的笑出聲來。
小混沌鏡，顧名思義，這裏的確是一片混沌未開的模樣，四周粘稠至極，完全沒有正常的世界裏那虛無縹緲的感覺，就仿佛一隻耗子被扔進了一碗涼粥之一般。稍稍仰麵便可看到頭頂封固，四周都宛如鐵壁一般，但是想要觸碰卻又觸之不得，完全便是佛典當描述的混沌未開的景象。
之所以卓知遠會預料到此鏡如此，卻並非因為此鏡名為小混沌鏡之故，而是因為他升入第七層末那識之後，接觸的每一個鏡界，而領悟到的這一點。
第一鏡小無相鏡，乃是一個無色無相之世界，仿佛印證禪宗修煉後的階段，一切皆虛妄，世界本無相，這乃是禪宗修煉終要達到的形態。
第二鏡小乾坤鏡，就像是比較正常的世界了，有山有水，有城有國，有人有獸，隻是因為某些特殊的緣故，這些人並未掌握任何的規則，需要進入小乾坤鏡的修禪之人賦予他們規則。
第三鏡小須彌鏡，則是往前推一些的時間，也就是這個大千世界當，各種物種出現之前的那個階段，但是卻又距離混沌初開鴻蒙之時過去了千百萬年。大千世界裏開始產生千世界，也開始擁有了小千世界，自然也便有了芥子須彌。芥子元力以及天地靈氣開始形成並且積累，終於達到了可以造人的程度。
而第四鏡小虛空鏡，則是混沌初開之時的場麵，天地剛剛被劃分出來，清氣為天，濁氣為地，世界一片死寂，隻有為本源的力量驅使著那些星宿漫天轉動。
這四個鏡界單獨看都沒問題，但是聯係到一起，就會讓人很輕易的發現，第七層末那識前五個小鏡的修煉過程，時間仿佛倒流，一點一點的使得修禪之人接觸到真正的世界本源。而世界的本源是什麽呢？當然是盤古大聖未出現的時候，天地一片混沌的鴻蒙未開之時。
是以，卓知遠直接進入了小混沌鏡，雖然從名稱上似乎也能看出小混沌鏡乃是混沌一片的世界，但是這卻並非重點，重點是第七層末那識前五鏡的真正奧義，通過讓修禪之人接觸並且突破每一個世界狀態，從而提升他的修持和實力，難怪第七層末那識的每一個鏡界之間的實力都是數倍乃至於數十倍的增長的，如同這樣的本源力量獲得，又怎麽可能不飛快的增加實力呢？
而並非通過名稱得出小混沌鏡的狀態的卓知遠，也就不用去進行任何的嚐試，也便知曉了小混沌鏡要如何破鏡而出，要如何打破這個鏡界從而將修持提升到五個小鏡圓滿的境地。
其實，進入了第七層末那識之後，修禪之人根本就是將每一個小鏡恢複到後一個鏡界的狀態。打破小無相鏡的奧秘於破除無色無相，將各大物種代入小無相鏡當，破了小無相鏡的同時，也將下一個小乾坤鏡創造了出來。而打破小乾坤鏡的方式，便是用各種**牽扯小乾坤鏡當的那些人類，從而終讓這個世界崩塌，再度回到物種全滅的時代，也便是小須彌鏡。打破小須彌鏡則是掌控芥子須彌，將三千世界視為一統，終形成小虛空鏡。破了小虛空鏡，自然便是將世界凝練成為混沌世界。
可是，混沌之前的世界，又是如何的狀況呢？要如何才能讓混沌回到初的狀態呢？任何典籍上的記載，混沌已經是天地初的形態了，再也沒有原始的形態。
不過，卓知遠此刻已經完全洞悉了這一切，他很清楚比混沌早的世界究竟是什麽樣子。因而他笑過之後，他便雙手輕輕舒展開來，將整個身體繃成了一條直線，隨後，他的身體開始變幻形狀，很快居然變成了一把巨斧的模樣。
這把巨斧就仿佛是當初盤古大聖開天辟地所用的巨斧，這乃是傳言當天地之間的第一神兵，無論多麽強大的法寶，到了這把開天辟地所用的巨斧麵前，就仿佛是孩童的玩具一般。但是，這個世界上從未有人見過這把巨斧，即便是仙界那唯一的主宰牟尼老祖也沒見過，隻是傳聞這把巨斧的威力足以毀天滅地，可是今天，卓知遠卻似乎掌握了這把巨斧，隻是，誰又能想到，這把巨斧其實根本就不存，盤古大聖當初開天辟地使用的根本就是自己的身軀。
那把巨斧――又或者就是卓知遠本身，似乎有人操控一般，金光閃耀，被高高的舉起，隨後，巨斧空劈出了一道強烈的閃電，一道萬丈金光乍現。那仿佛稀粥一般的混沌世界，頓時清明了許多。
這道金光呼嘯而去，稠密的小混沌鏡當就仿佛一道銅牆鐵壁一般，硬生生的將整個空間斬成了兩截。當混沌之終於出現了一道無法愈合的裂縫的時候，混沌之間的清氣開始逐漸的上升，而濁氣開始緩慢的下降。
巨斧緩緩的停頓了下來，金光也消失不見，巨斧又恢複成了卓知遠的身體。坐這混沌之的裂縫裏，卓知遠再沒有任何的舉動，而是氣定神閑的觀看著天地的變化。
清氣不斷的上升，濁氣不斷的下沉，終於仿佛到了極限一般，整個世界燃起了熊熊的火焰，轟然一聲爆炸開去。隨即，一直身處混沌之裂縫裏的卓知遠，仰臉望去，頭頂是湛藍通透的天空，而腳下是厚實剛硬的大地。
天地終於劃分出來，卓知遠小混沌鏡當做到了盤古大聖當年所做的事情。
當然，卓知遠不會知道，他突破第七層末那識前五鏡所用的手段，根本從來就沒有人這樣做過，其他人都是依靠著正常的修煉，增強自身的實力，一點點的突破五個小鏡的堅壁，終突圍而出，包括強悍如月仲奕也是如此。像是他這樣，完全毀滅前一個鏡界直接創造出下一個鏡界的，千百萬年來，或許隻有他一個人。可以這麽說，卓知遠到了這個時候，雖然從修持上還是秉承著禪宗的法門，但是他的修煉，其實已經完全脫離了禪宗所能構想的概念，又或者說，他的修煉之法，已經完全淩駕於禪宗之上了。將來，他突破到第八層阿賴耶識之後，沒有人知道他的實力將會強悍到何種程度，至少，現除非是牟尼老祖以及他座下十七弟子這種級別的神仙，尋常的神仙到了他的麵前，也不過宛如螻蟻一般，可以任其碾死殺滅。
單單從實力上來說，卓知遠早已超過了普通的飛升者，仙界，對於卓知遠而言再也不是殺滅高不可攀的地方，卓知遠所做的，卻是一步一步準備著將仙界踩腳下。
天地初開之後，卓知遠並沒有離開小混沌鏡，而是緩緩空坐了下來，然後雙手仿佛綿軟無骨一般的空輕輕劃動。慢慢的，仿佛過去了千百萬年，卓知遠終於這個天地當感受到了靈氣的流轉，以及芥子元力的相互擠壓碰撞。
卓知遠的臉上露出輕微的笑容，他伸手抓起了一把土，那已經是數百座山頭。隨後他又捧起了一掬水，那已經是百十個海麵。將土和水混攪一起，卓知遠又順手將那些稀泥朝著天空揚灑而去。
這些稀泥落地上，有些變成樹木，有些成為人類，有些成為野獸，萬物生靈開始產生，卓知遠已經將這個虛空的世界逐漸的變成了一個大千世界。至少這裏，卓知遠就是造物主，是堪比盤古大聖的存。當然，這隻是他自身的芥子須彌當，而他的芥子須彌，比起盤古大聖所創造的大千世界，還是差的太遠太遠。
萬物生靈出現之後，卓知遠一反常規，並未設定任何規則，沒有賦予那些茫然走動的各種生靈以任何的能力，就任由這個世界懵然無知去。隻是，他信手大地之上，播種下了一顆**的種子，等到有一天**的種子生根發芽，就會帶給這個世界悄然的變化。當每種生靈都擁有了不同的複雜**之後，他們便會創造或者毀滅一些規則，並且終協調誕生一個完全屬於他們自己的規則。
卓知遠含笑說道：“至少，我的世界裏，一切都由你們做主，這個世界，是好，還是壞，都是你們的選擇，沒有人會強加給你們任何，也沒有人能夠淩駕於你們之上。你們是自由的！”
說罷之後，卓知遠便一頓足，離開了小混沌鏡。而他的修持，此刻也已經提升到前五個小鏡徹底圓滿的地步。接下來，便是那四個大鏡了！