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    林木蔥鬱,禽鳥飛鳴,王睿手持三尺仙劍一路上山,觸目所及盡是些奇花異木,繁花盛草,連這山上青草也似格外不同,綠油油繁盛茂密生機勃勃。


    有那根徑蒼鱗如鐵,丈許分長一階參天百丈,碧綠寬長的芭蕉翠葉絛絛絲絲垂下的蒼鱗鐵木。更有古拙雄奇,頂分百數十枝,枝生朱葉紅果的紅桐果樹,餘等各色繁花異木數之不盡,便以王睿融合了道士的廣博記憶,一樣也是盡有許多不知其名。


    走在這等靈氣氫氧,清香撲鼻的山林之中,王睿雖覺通體舒泰,但仍不敢放縱絲毫小心,仍一步三停的緩步而行,神情麵容謹慎之極。一邊走,王睿一邊聚運目力,往來在那茂密草木中搜看尋索,看是否有靈草異花。卻也沒令他失望,走了片刻後,到半山腰時一路上還真碰到了許多可用的靈草靈藥,若帶回香江去都是難得之物,在香江醫藥界都可算中上品之物,都被他收入了戒指之中。


    那枚金燦燦的儲物戒指,已被王睿自行命名為星霜,因為戒指隱有藍星。仙劍也被命名為流光,因為湛藍的劍身中隱泛金光,故此得名。


    一路上山而行,王睿的收獲卻著實不小,雖沒有尋到此行主藥《綺蘿豔》,但餘等各類靈藥卻采了十餘株,內中更有一株五百年左右的黃精,以及一株三百年左右的人參。


    看看天色已晚,王睿也再不往山上走,背靠崖壁尋了一較平坦之地,取出玉符手掐禁決在周圍三丈方圓布下一個防禦法陣便盤膝靜坐,就著此山充足的靈氣運行起少元心經來。


    心定神靜,輕呼徐吸,恍恍惚紫霧淡起,將王睿籠罩,溫熱的靈氣泉湧般灌入王睿周身毛孔,絲絲縷縷遊聚丹田。而丹田中那團稀薄的真元也漸漸濃稠,做雲氣般升騰打漩,結成一個漩渦初緩後急。


    氣團一經打漩,體內外靈氣更如千川匯海急劇加速,往丹田匯入,速度比方才更快了百倍,丹田真元也愈發的濃厚,氫氫氧氧由淡紫轉化為深紫。而且丹田也並非隻收不出,那靈氣匯入丹田氣團後,經過氣團幾度漩壓後卻又由丹田遊出,遍行體內周天經脈,卻是把提純後的真元力散發進入周身百脈及血肉,刺激經脈血肉的潛力,增強各項機能。


    錘煉肉身,使之刀劍不傷,水火不侵,也正是修真築基不可缺少的一環。要知道修真者日常行動都是排雲禦空出入青冥,若無一個強健的身體,單隻空中的罡風便是一個問題。越往高空,罡風越烈,雖說修真者有種種法寶可以護持,但駕禦法寶也同樣需要一個堅強的身體,否則身體不夠強韌,那麽強大的真元又如何運行於體,應手而出呢?


    但說王睿,恍惚間真元不住的按少元心經所指的經脈遊移聚散,散出的真元也不斷的增強著身體各處的強韌與潛力,不覺間從傍晚到第二日淩晨,一夜又已過去。睜開雙眼,王睿站起身,展臂活動了下身體,隻聽“啪啪”一陣脆響,恰如脆雷輕響,但覺活力無限周身似有無窮神力,神精氣足。


    一晚之功,王睿體內真元卻足比昨天增長了一倍,見天色甚好,便也再不耽擱,喚出流光劍又上山尋藥去了。如是,王睿白日尋藥,晚上運功,逢山過山遇河跨河足足在此界內過了五個日夜,尋遍千裏內的各處靈山。


    無奈或是他運氣不濟,整整五天五夜尋了下來,那綺蘿豔卻隻得了十株不到。若隻帶這麽少量的回去,那麽以他的估算怕勉強隻夠藥廠三月之用,三個月後他還要再來此間。想了又想思了又思,王睿終於是咬牙做了決定,辨認方向後便禦劍直往東方飛去。


    劍虹一路疾飛,王睿是謹慎無比,把神識放開到最大範圍,無比小心的查探著周身的前後動靜。空中稍有撕裂之聲,他便立時收起劍光尋地隱蔽,一路上卻有無數各色流光在高空飛行遁過,甚至有一次就在王睿前方百丈之外,藍紅兩道長芒急速交錯在一處,空中百尺高更有雷光點火轟然砸下,聲勢驚人之極。而似此種種,王睿卻全然躲避開來,隻顧一路疾行,遇到奇異之事便立時饒開繼續往東。


    從淩晨至正午,王睿一路往東,也不知道行進了幾千幾萬裏,終於,前方視線所及現出了一片連綿達萬裏的巍峨群山,王睿這才停住了劍光,心中暗自鬆了口氣。望著前麵這片熟悉而又陌生的群山,王睿一咬牙,抬步便往山中行去,不過此時他可不再禦劍而飛,而是單憑雙腳走進山區。此片山巒自不是別處,正是那道士許青木的門派所在,峨眉群山。


    為何此山也叫峨眉,與世俗界同名,對此王睿卻也知道。這卻涉及到當年世俗界進入末法時代後的一段往事。


    原來當年世俗界進入末法時代後,天地靈氣日見稀薄,正魔兩道修士的日行修行便日見艱難起來。因為靈氣不足,故眾修士不得不四處尋找靈脈仙山天材地寶以助修行,經常為一株千年靈藥便引得修士們爭相交鬥,一時間修真界混亂無比,激鬥血戰無有片刻止息。


    如許過了經年,正魔兩道都是大有損傷,連各派掌教長老都時有隕落,竟是無論多深厚的道法都難以自保,人人自危的一個局麵。後峨眉派三代掌教真人見局麵越來越亂,覺得不是辦法,深思後便廣傳玉簡邀請魔道佛三教首領於峨眉會商,經過一番激烈的利益交鋒後終想出了辦法,便是由三教合力,開辟出與世俗界相連的蜀山一界。


    正因為此界開辟是由峨眉派所首先倡導,故而此界便被正魔兩道同命名為蜀山界。待此界成型後,三教便紛紛移教入內,峨眉派便也於此時正式改稱為了蜀山劍派。


    不過讓蜀山三代掌教真人沒有想到是,蜀山派進了此界後,派中卻忽起矛盾,同門相爭時有發生。原因很簡單,隻因進入此界後,那幻波池、紫雲宮、南極小光明境等等仙山福地便都已不複存在,而在這些地方傳承下來蜀山弟子自是要回到峨眉本山來。


    如此一來矛盾就出現了,自長眉祖師開教峨眉,妙一真人傳承道統,李英瓊整頓大興後,蜀山劍派內便早已分出了幾大宗係。內中有二代掌教李英瓊嫡傳的法門,有一代門人玄真子傳下長眉道統,更有齊靈雲齊金蟬等等各自收下的弟子,烘烘亂亂聚到一處卻是各有所長。


    似那李英瓊就曾另得幻波池聖姑薪傳**,齊靈雲也有紫雲宮《金篆玉章》,周輕雲齊金蟬等更是多有師承另有際遇,一時間峨眉二代眾弟子在峨眉嫡傳下的太清道統外,卻都是各另有際遇,法門奧妙不一不言,哪樣都是神奇奧妙不可輕棄。


    如是,經蜀山劍派三代掌教真人與各宗長老會商決定,依各位師長所傳諸多法門,整理分類出降魔煉器煉丹等教內數大宗門,讓後輩弟子依天資稟賦自行選拜入各宗門內,自此整合為“長眉宗”“玄真宗”“英瓊宗”“人英宗”“靈雲宗”“輕雲宗”“金蟬宗”等七大宗門,在峨眉主山各據一峰,總號稱為蜀山七宗。


    那倒黴的蜀山弟子許青木,便是靈雲宗的六代首席大弟子,靈雲宗四代掌宗長老青陽真人所收的隔代傳人。

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