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北俱蘆洲、黃龍關。
妖族的黃龍關與巫族的神殿關號稱北俱蘆洲兩大雄關，千萬年前巫妖不周山大戰後，巫妖兩族各退祖巫神殿與北海行宮，因為兩族仇怨甚深，旁方突襲，所以巫族建立了神殿關、妖族建立了黃龍關相互防範。神殿關與黃龍關遙相呼應，就如兩座大門，牢牢的把持著北俱蘆洲的核心緊要之地。
那巍峨聳立的黃龍關得天獨厚，建在東海與北海相交之處，金碧輝煌，有如雲中仙城一般壯觀宏偉，讓人一望而生敬仰之
在黃龍關前，便是那八百裏東北平原的肥沃黑土。東北平原因介於東海與北海之間而得名。北俱蘆洲本是苦寒之地，後妖族遷徙至黃龍關後，引東海北海之水灌溉東北平原，又以**力施風調雨順，整個東北平原便為妖族大眾聚集所在。
妖族沒有想到的是：當初為了防範巫族的黃龍關，千萬年來，連個巫族人的影子都沒有出現過，反而是東勝神州的人族來了，來的還不是一個兩個，一來就是五十萬。
北海行宮。
妖族少主6壓、妖師鯤鵬、四大妖帥、耶穌、默罕默德、秦檜、金兀術等一幹妖族高層盡皆在座，商討著宋金之戰與封神量劫的走向。
“老師，那人族護法孔宣成聖後，宋軍士氣高昂，戰意甚烈，相反……”金兀術觀望了大家一眼，終究沒有將後麵的話說出來。
卻是不說大家也知道，宋國以儒教為國教，如今儒家之長孔宣成聖，隻有稍有腦子的人便會認為道祖鴻鈞天道在庇佑大宋。金國本來以妖族為尊，但這幾百年來，金國入侵東勝神州，和人族混居，也是慢慢的受到了人族的影響；再說。孔宣乃是洪荒飛禽至尊鳳凰之子，在妖族中，出身飛禽一族的也不在少數。
金國本來就是連戰連敗，連那都燕京也丟了，這當兒出了這事，自然更是無心求戰。彷徨不可終日。
6壓原本就在為將妖族綁在佛道兩教戰車上的事情而心中不安，此刻聞得金兀術之言，心中更是一緊，朝鯤鵬點了點頭道：“妖師，你看這事……”
鯤鵬向來智計冠絕洪荒。這一刻卻也是感覺沒底起來。總覺得什麽地方隱隱不妥。但又說不上來。因此隻在那沉吟不語。
鯤鵬修為本就高深。且這億萬年來鯤鵬一直是在逃命度日。對那危險地覺察有一份常人不可想象地敏感。
“少主。老師。事已至此。我等妖族絕無退縮之理！”那耶穌手持十字架出列道：“弟子聞得那宋軍口號為血債血償。嶽飛率領大軍自攻破燕京城後。一路屠殺妖族。連那老弱婦孺也不放過。若是說嶽飛沒有得到玄木島地支持。卻是打死弟子也不相信！”
“師兄說得正是。如此關鍵時刻。我等一定要穩住陣腳才行。玄木島不過才孔宣一尊聖人而已。萬不會是佛道兩教四聖地對手。想那昔日擁有誅仙四劍地通天教主。也隻能落得過劍丟教滅地下場！”默罕默德手捧古蘭經。接著出列道：“退一萬步而言。我等妖族沒有了東勝神州與北俱蘆洲。還可以有那西賀牛洲與南部延洲！”
說到這裏。耶穌默罕默疊人突然齊齊跪下。叩拜道：“少主、老師。我等上古妖族血液裏麵地尊榮。斷無讓我們向那弱小地人族求和之理啊！？”
次日。二十萬金軍在金兀術秦檜二人地率領下。出現在那黃龍關上。欲與宋軍決一死戰！
佛教、靈山。
萬佛之祖釋迦牟尼如來現了丈六金身，端坐在那九品蓮台之上，舌燦蓮花，正在為一種佛子講道。整個靈山籠罩在一片梵音佛唱之中，處處有金蓮花開，菩提樹搖。氤氳異香處處彌漫。
在如來地身邊。佛教未來佛彌勒、大日如來、觀音菩薩等人圍坐在旁。
在佛教的橫三世佛中，藥師佛居東方淨琉璃世界；阿彌陀佛居西方極樂世界；而釋迦牟尼如來所居的靈山。便是那中央娑婆世界。
佛教認為，一個日月所照的地方便為一個小世界；一千個小世界組成一個小千世界；一千個小千世界組成一個中千世界；一千個中千世界組成一個大千世界；宇宙是由無數個大千世界組成；每一個大千世界都有過去佛、現在佛、未來佛。
而人族居住的大千世界正是那釋迦牟尼如來所居的中央娑婆世界，這也是如來為萬佛之祖的原因所在。
娑婆世界有那“忍土”之意，又被成為“五濁世間”，五濁，指的是生、老、病、死土”與阿彌陀佛所在極樂世界“淨土”對立，在這裏很容易產生各種罪孽，因此才說“大千世界，無奇不有”。
釋迦牟尼如來便在這汙濁的“娑婆世界”中忍受勞累，以大智、大悲和大勇地精神，不懈地教化眾生。
萬千佛子擠滿了靈山的每一個角落，有“漸悟”者，有“頓悟”者，每一個人都是那般的虔誠。
這時候，隻見地界東北方向地天空上一道亮光閃過，煌煌然照亮了整個天地三界。
如來見得這道亮光，講道之聲噶然而止，唱了一聲諾道：“南無阿彌陀佛，諸位佛陀，今日這《金剛經》便宣講到此，諸位佛陀且自行了悟。”
萬千佛子齊齊雙手合十，念道：“南無阿彌陀佛，我等恭送南無釋迦牟尼佛祖！”
釋迦牟尼佛的丈六金身慢慢消散，又回複了以往模樣。如來看著那些各自退卻的佛子，怔怔出神。
這時，有觀音菩薩來報道：“南無釋迦牟尼佛，那北俱蘆洲妖族已經出求援信號，我等佛教該何時啟程前往？”
“南無阿彌陀佛，走吧，無論早晚都有一戰！”如來望著那地界黃龍關，淡淡道。
片刻後，佛教萬佛之祖如來率領著佛教彌勒佛、大日如來、三身佛、觀音、文殊、普賢三位菩薩以及三千佛子盡出，行那封神量劫最後一戰。
玄木島、玄木府內。
洪荒天地三界新晉第七位聖人孔宣一臉震驚的坐在李鬆下，聽李鬆講那盤古大神、道祖鴻鈞、魔祖羅三兄弟之間的種種恩怨情仇。
如今孔宣已經成聖，很多事情便沒有必要再繼續隱瞞著孔宣。
“兄弟，那用來鎮壓魔祖羅的盤古大神封印已是十分脆弱，怕是這一封神量劫後，即便天庭三百六十五尊神位齊全，魔祖羅也要問世了，隻是目前我等還不知曉魔祖羅將以何種方式問世而已！”李鬆沉吟道：“道祖鴻鈞也早已算到此點，是故昔日三教四聖以西賀牛洲積雷山之事逼迫道祖鴻鈞提前封神，道祖鴻鈞才順勢為之。”
孔宣久久不語，似乎還沒有回過神來，好半晌才才沉吟道：“兄長，這天道既然是道祖鴻鈞所化，那魔祖羅回到這個天地宇宙中，如何能是道祖鴻鈞的對手？”
換而言之，道祖鴻鈞乃是天道規則的製定者，那便淩駕於天道規則之上，在這個天地宇宙中，所有的天道規則都被道祖鴻鈞自動防禦，對道祖鴻鈞無效。
這也是道祖鴻鈞能夠控製那麽多聖人地原因。
李鬆搖搖頭，道：“事情哪裏有如此簡單？昔日盤古大神開天辟地，開天斧與開天鑿同享功德，道祖鴻鈞與魔祖羅各占其一，兩人分別以開天斧與開天鑿創造了三千大道與三千大魔，相互幹擾而又相互依存。”
也就是說，在這個天地宇宙中，不僅有道祖鴻鈞的天道規則，還有魔祖羅的天魔規則。誰的規則更能控製這個天地宇宙，誰便將獲得勝利。
孔宣隻覺頭都大了，道：“兄長，既然如此，我等該如何才好？魔祖羅要毀滅這個天地宇宙，卻是萬萬不能！”
“兄弟說的正是，我等既然生於這個世間，自有維護這個世間的責任！”李鬆站了起來，看著玄木府外那湛藍的天空，道：“道祖鴻鈞既有謀劃，或成或敗，我等全力以赴便可！”
玄木府外，玄木島二代弟子竹靈、梅韻、袁洪、牛魔王、至尊寶、六耳獼猴、獼猴王、羅刹女、高明高覺以及孔宣儒家的三千弟子等，在雲霄的率領下，浩浩蕩蕩地飛赴那北俱蘆洲而去……
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北俱蘆洲、黃龍關。
妖族的黃龍關與巫族的神殿關號稱北俱蘆洲兩大雄關，千萬年前巫妖不周山大戰後，巫妖兩族各退祖巫神殿與北海行宮，因為兩族仇怨甚深，旁方突襲，所以巫族建立了神殿關、妖族建立了黃龍關相互防範。神殿關與黃龍關遙相呼應，就如兩座大門，牢牢的把持著北俱蘆洲的核心緊要之地。
那巍峨聳立的黃龍關得天獨厚，建在東海與北海相交之處，金碧輝煌，有如雲中仙城一般壯觀宏偉，讓人一望而生敬仰之
在黃龍關前，便是那八百裏東北平原的肥沃黑土。東北平原因介於東海與北海之間而得名。北俱蘆洲本是苦寒之地，後妖族遷徙至黃龍關後，引東海北海之水灌溉東北平原，又以**力施風調雨順，整個東北平原便為妖族大眾聚集所在。
妖族沒有想到的是：當初為了防範巫族的黃龍關，千萬年來，連個巫族人的影子都沒有出現過，反而是東勝神州的人族來了，來的還不是一個兩個，一來就是五十萬。
北海行宮。
妖族少主6壓、妖師鯤鵬、四大妖帥、耶穌、默罕默德、秦檜、金兀術等一幹妖族高層盡皆在座，商討著宋金之戰與封神量劫的走向。
“老師，那人族護法孔宣成聖後，宋軍士氣高昂，戰意甚烈，相反……”金兀術觀望了大家一眼，終究沒有將後麵的話說出來。
卻是不說大家也知道，宋國以儒教為國教，如今儒家之長孔宣成聖，隻有稍有腦子的人便會認為道祖鴻鈞天道在庇佑大宋。金國本來以妖族為尊，但這幾百年來，金國入侵東勝神州，和人族混居，也是慢慢的受到了人族的影響；再說。孔宣乃是洪荒飛禽至尊鳳凰之子，在妖族中，出身飛禽一族的也不在少數。
金國本來就是連戰連敗，連那都燕京也丟了，這當兒出了這事，自然更是無心求戰。彷徨不可終日。
6壓原本就在為將妖族綁在佛道兩教戰車上的事情而心中不安，此刻聞得金兀術之言，心中更是一緊，朝鯤鵬點了點頭道：“妖師，你看這事……”
鯤鵬向來智計冠絕洪荒。這一刻卻也是感覺沒底起來。總覺得什麽地方隱隱不妥。但又說不上來。因此隻在那沉吟不語。
鯤鵬修為本就高深。且這億萬年來鯤鵬一直是在逃命度日。對那危險地覺察有一份常人不可想象地敏感。
“少主。老師。事已至此。我等妖族絕無退縮之理！”那耶穌手持十字架出列道：“弟子聞得那宋軍口號為血債血償。嶽飛率領大軍自攻破燕京城後。一路屠殺妖族。連那老弱婦孺也不放過。若是說嶽飛沒有得到玄木島地支持。卻是打死弟子也不相信！”
“師兄說得正是。如此關鍵時刻。我等一定要穩住陣腳才行。玄木島不過才孔宣一尊聖人而已。萬不會是佛道兩教四聖地對手。想那昔日擁有誅仙四劍地通天教主。也隻能落得過劍丟教滅地下場！”默罕默德手捧古蘭經。接著出列道：“退一萬步而言。我等妖族沒有了東勝神州與北俱蘆洲。還可以有那西賀牛洲與南部延洲！”
說到這裏。耶穌默罕默疊人突然齊齊跪下。叩拜道：“少主、老師。我等上古妖族血液裏麵地尊榮。斷無讓我們向那弱小地人族求和之理啊！？”
次日。二十萬金軍在金兀術秦檜二人地率領下。出現在那黃龍關上。欲與宋軍決一死戰！
佛教、靈山。
萬佛之祖釋迦牟尼如來現了丈六金身，端坐在那九品蓮台之上，舌燦蓮花，正在為一種佛子講道。整個靈山籠罩在一片梵音佛唱之中，處處有金蓮花開，菩提樹搖。氤氳異香處處彌漫。
在如來地身邊。佛教未來佛彌勒、大日如來、觀音菩薩等人圍坐在旁。
在佛教的橫三世佛中，藥師佛居東方淨琉璃世界；阿彌陀佛居西方極樂世界；而釋迦牟尼如來所居的靈山。便是那中央娑婆世界。
佛教認為，一個日月所照的地方便為一個小世界；一千個小世界組成一個小千世界；一千個小千世界組成一個中千世界；一千個中千世界組成一個大千世界；宇宙是由無數個大千世界組成；每一個大千世界都有過去佛、現在佛、未來佛。
而人族居住的大千世界正是那釋迦牟尼如來所居的中央娑婆世界，這也是如來為萬佛之祖的原因所在。
娑婆世界有那“忍土”之意，又被成為“五濁世間”，五濁，指的是生、老、病、死土”與阿彌陀佛所在極樂世界“淨土”對立，在這裏很容易產生各種罪孽，因此才說“大千世界，無奇不有”。
釋迦牟尼如來便在這汙濁的“娑婆世界”中忍受勞累，以大智、大悲和大勇地精神，不懈地教化眾生。
萬千佛子擠滿了靈山的每一個角落，有“漸悟”者，有“頓悟”者，每一個人都是那般的虔誠。
這時候，隻見地界東北方向地天空上一道亮光閃過，煌煌然照亮了整個天地三界。
如來見得這道亮光，講道之聲噶然而止，唱了一聲諾道：“南無阿彌陀佛，諸位佛陀，今日這《金剛經》便宣講到此，諸位佛陀且自行了悟。”
萬千佛子齊齊雙手合十，念道：“南無阿彌陀佛，我等恭送南無釋迦牟尼佛祖！”
釋迦牟尼佛的丈六金身慢慢消散，又回複了以往模樣。如來看著那些各自退卻的佛子，怔怔出神。
這時，有觀音菩薩來報道：“南無釋迦牟尼佛，那北俱蘆洲妖族已經出求援信號，我等佛教該何時啟程前往？”
“南無阿彌陀佛，走吧，無論早晚都有一戰！”如來望著那地界黃龍關，淡淡道。
片刻後，佛教萬佛之祖如來率領著佛教彌勒佛、大日如來、三身佛、觀音、文殊、普賢三位菩薩以及三千佛子盡出，行那封神量劫最後一戰。
玄木島、玄木府內。
洪荒天地三界新晉第七位聖人孔宣一臉震驚的坐在李鬆下，聽李鬆講那盤古大神、道祖鴻鈞、魔祖羅三兄弟之間的種種恩怨情仇。
如今孔宣已經成聖，很多事情便沒有必要再繼續隱瞞著孔宣。
“兄弟，那用來鎮壓魔祖羅的盤古大神封印已是十分脆弱，怕是這一封神量劫後，即便天庭三百六十五尊神位齊全，魔祖羅也要問世了，隻是目前我等還不知曉魔祖羅將以何種方式問世而已！”李鬆沉吟道：“道祖鴻鈞也早已算到此點，是故昔日三教四聖以西賀牛洲積雷山之事逼迫道祖鴻鈞提前封神，道祖鴻鈞才順勢為之。”
孔宣久久不語，似乎還沒有回過神來，好半晌才才沉吟道：“兄長，這天道既然是道祖鴻鈞所化，那魔祖羅回到這個天地宇宙中，如何能是道祖鴻鈞的對手？”
換而言之，道祖鴻鈞乃是天道規則的製定者，那便淩駕於天道規則之上，在這個天地宇宙中，所有的天道規則都被道祖鴻鈞自動防禦，對道祖鴻鈞無效。
這也是道祖鴻鈞能夠控製那麽多聖人地原因。
李鬆搖搖頭，道：“事情哪裏有如此簡單？昔日盤古大神開天辟地，開天斧與開天鑿同享功德，道祖鴻鈞與魔祖羅各占其一，兩人分別以開天斧與開天鑿創造了三千大道與三千大魔，相互幹擾而又相互依存。”
也就是說，在這個天地宇宙中，不僅有道祖鴻鈞的天道規則，還有魔祖羅的天魔規則。誰的規則更能控製這個天地宇宙，誰便將獲得勝利。
孔宣隻覺頭都大了，道：“兄長，既然如此，我等該如何才好？魔祖羅要毀滅這個天地宇宙，卻是萬萬不能！”
“兄弟說的正是，我等既然生於這個世間，自有維護這個世間的責任！”李鬆站了起來，看著玄木府外那湛藍的天空，道：“道祖鴻鈞既有謀劃，或成或敗，我等全力以赴便可！”
玄木府外，玄木島二代弟子竹靈、梅韻、袁洪、牛魔王、至尊寶、六耳獼猴、獼猴王、羅刹女、高明高覺以及孔宣儒家的三千弟子等，在雲霄的率領下，浩浩蕩蕩地飛赴那北俱蘆洲而去……
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