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趙匡胤卻不知道，他那“趙匡胤如得天下，當與士大夫共治”的話語才出，東勝神州大地便陡然風雲突變，一道凡人看不見的五色光華如那長虹橫貫長空，地界上那些若有若無的紫色氣息直向那五色光華湧去。
五色光華緩緩的向那玄木島移來，籠罩在一眾儒家學子頭頂之上，眾人盡覺神清氣爽。
玄木島，神光府中。儒家之祖孔宣端坐在位，手中揮動那儒家聖器玄木尺，玄木尺上七彩功德光芒閃耀，將整個神光府印得通亮。
孔宣旁邊，李鬆雲霄二人並排微笑而立，看著孔宣以**力凝聚儒家氣運。趙匡胤乃是天命所歸之人，一語既出，便是定論，既說要與儒家共治天下，儒家便可憑空取得地界一半地運而為己用。
這個遠不是周唐時期奉道教為國教那般簡單，被尊為國教，可不能直接直接攝取氣運，隻是行教化之功遠多於旁的教派而已；至於那武則天興佛自然就更不能與之相比了。
地界十分氣運，玄木島儒家已占五分；餘下五分，佛道玄木島共取，其中玄木島儒家乃天定量劫前大興，故此，怕是地界氣運，玄木島合計將占得十之七
半晌之後，孔宣才收得功來，紅光滿麵，精神鬥數，顯然是修為又更進一步。孔宣三山關下，受佛教準提所迫，受李鬆恩情感動，憤而欲逆天創建儒家，後幾經波折，如今終得功成！
雲霄上前笑道：“恭喜孔師兄了，儒家終將大興於世！”
孔宣卻是手執玄木尺，恭敬的朝著李鬆行了一禮。雙目幾近微紅，動容道：“卻是要多謝兄長，兄長真學究天人，料敵先機。事先賜予趙普一局，使得我儒家既占紅棋之勢，也占得黑棋之子。”
紅棋之勢。自是那天下五分氣運；黑棋之子，便為那西嶽華山一地了。
李鬆嗬嗬一笑，扶住孔宣，道：“天道興儒，我等玄木島占得大義，佛道兩教自然隻有那瞪眼的份，一切算計皆為枉然！”
李鬆心中卻是暗暗汗了一把，原來這李鬆修為雖高，可那陳摶與趙匡胤賭棋有佛道兩教聖人親自蒙蔽天機。李鬆又如何算得出兩人棋局？李鬆終究還是沾了這後世人的光。
君不見，後世這陳摶華山贏得趙匡胤之棋局被稱為“希夷譜”（陳摶別號希夷先生），道教為印證這華山乃道教之地，自也將“希夷譜”流傳於世。李鬆後世對象棋頗有興趣，平常閑暇時便打譜擺棋，這“希夷譜”更是了然於胸。
李鬆在三山島上遇趙普行棋時，便想起了這局“希夷譜”，於是就地和孔宣一起教與趙普，如今儒家當興。趙普為儒家指派去地界主理大局之人。行起事來自然事半功倍。
雲霄在旁看著喜笑顏開的兩人，隻道：“你等兄弟二人倒是快活，隻怕那佛道兩教四聖啞巴吃黃連，有苦說不出，要哭喪著麵皮了。”說罷，雲霄似是看到了佛道四聖的樣子，也是捂嘴忍不住的笑將出來。
麵帶笑意地卻是不止李鬆等三人。還有那金鼇島碧遊宮中的上清聖人通天教主。通天截教雖不在量劫之中。可如此關乎三界大局的精彩場麵怎能錯過？
通天開懷一笑，嘯道：“玄木道人果然了得。難怪那三教四聖視其為眼中釘，肉中刺，定要除之而後快！一副棋局而已，將計就計，借力打力，空手套住白狼，硬生生的在東勝神州與西賀牛洲豎起一座大門，將那佛教擋於門外，將那道教閉於門內，出招時了無痕跡，招起時行雲流水，招落時水到渠成，真個是酣暢淋漓！”
通天說著說著，突然又瞟了遠方一眼，喃喃道：“玄木道人如此了得，怕是有些人也坐不住了，隻可惜我那誅仙四劍不在手中……”
西方佛教，須彌山八寶功德林邊，佛教二聖接引準提二人卻是一臉苦笑地望著那蒼蒼茫茫的西嶽華山，多好的一座大山啊，竟然就如此歸了那玄木島，真是禍不單行，佛教以後在東土地日子怕是更要艱難了！
封神大戰後天地分離，地界分為東勝神州、南部延洲、西賀牛洲、北俱蘆洲四大洲，盤古大神四肢頭顱化身的五嶽分鎮四洲氣運（中嶽嵩山鎮四洲相交處）。其中以東勝神州為地界中心，最是各教派必爭之地。因此，盤古大神頭顱所化的東嶽泰山才為五嶽之，支配其它四嶽。
佛教大本營所在的靈山位於西賀牛洲之上，正是名義上為那西嶽華山來鎮壓氣運。唐太宗時期，玄木島通過張百忍率那儒法兩家西進，配以這西嶽華山，使得佛教處處受製。因此，佛教一直對那西嶽華山之地眼紅不已。
但佛教畢竟比不得道教與玄木島，非是那東土正統，即便有觀音菩薩轉世為武則天，也是不敢在這等大事上鬆動一二。因此，佛教隻得求助於道教，也不要道教想讓西嶽華山，隻要阻止玄木島借華山來配合儒法兩家攝取西賀牛洲氣運便是足矣。
道教思想並無西進，所以即便道教占了那西嶽華山，也是攝取不了西賀牛洲氣運。
此事於道教而言，卻是一舉兩得，既打擊了玄木島，又賣了因果給佛教，何樂而不為？因此才有了這趙匡胤與陳摶二人華山之局。
沒料到，如此意圖被李鬆給看破，還讓趙匡胤將華山送給了玄木島，當真是應了地界偷雞不成蝕把米”那句話語了，佛教二人不麵帶苦楚才怪？
接引那張平素大慈悲臉上的五官幾乎都要擠到一塊去了，唱了一聲諾道：“師弟，如今玄木島氣運旺盛，實在是於我等佛教大不利啊！”
“哼！此事實在出乎我等意料。”準提鐵青著麵龐，身子似也要晃動起來，道：“師兄，大教之興衰關鍵便是這氣運，我等佛教先是佛法東進不成，後又失了混沌鍾，如今更是連西賀牛洲門戶西嶽華山也沒了，怕是要另辟蹊徑了。”
“師弟，我又何嚐也是此想？”接引歎道：“沒料到那太上老君竟也吃了玄木道人的虧，除了道祖鴻鈞，我實在想不出還有誰能對付得了這玄木道人。”
準提眉頭一挑，嘴角一揚，道：“那卻未必，師兄，你不見那北俱蘆洲妖族如今動向頗多，玄木道人為人族聖父，玄木島氣運終究還是根植於人族之上，人族氣運又與那人族聖母女媧相連，我等便助那妖族去取女媧氣運，到時人族氣運不足，我倒要看這玄木島將要如何立足？”
接引沉吟半晌，皺著眉頭道：“師弟的提議也不失為一個好辦法，隻是人族如今為地界主角，妖族要取人族氣運，其中牽扯的因果卻是太大！”
“若得佛教興旺，即便萬般因果加諸於身那又何妨？”準提慘然一笑，道：“師兄，你我在洪荒三界忙活億萬年，受盡萬般磨難，還不是為了這佛教？”
接引聞得準提之言，緩緩的閉上眼睛，一字一頓地宣道：“南無本師阿彌陀佛，南無本師須菩提佛……”
一片片金光就從接引的口中出，將那接引準提二人團團圍住……
遠處，那金色菩提樹下的朵朵金蓮花，在無聲無息的盛了又謝……
天外天，八景宮中。玉清聖人元始天尊也是已經趕來，隻一臉茫然的看著那儒家五色光華源源不斷的吸收著地界氣運，旁邊的太清聖人太上老君一臉肅然，心中卻是起了駭然大波。
我太上老君為盤古大神元神所化，道祖鴻鈞親傳大弟子，人教之尊，道教之長，眾不死不滅的聖人之，自封神大戰後除了西出函關化胡為佛時，眼下可還是第一次親自出招呢？
上次我西出函關，降下多寶，一人單挑佛教二聖，逼得接引準提二人心甘情願從那“萬佛之祖”的位子上走下來。
好個先天甲木之精玄木道人啊！我今日布下地如此困頓之局竟然能舉重就輕，避虛擊實，占天時、得地利、動人和，一招之下便將其瓦解，反而憑空撈得了大把地好處。
世人皆以我太清之道“無為”，可世人怎知，“無為”而“無不為”，“無為”便是“有為”，“為”在那“無”者之後？世無對手，我自“無為”；如今對手已現，我也當“有為”了。
太上老君突然覺得渾身一團融融火焰似要燃燒起來，手中不自覺的握緊了那先天至寶太極圖。
那億萬年來的清淨，此刻也是再難抑製的生起了爭雄好勝的心思……
旁邊原始天尊與太上老君一體而生，如何察覺不到老君的變化？原始望著老君太極圖上那若隱若現的紅色光芒，麵容一正，從懷中掏出那先天至寶盤古幡，靜靜地平托於手中，盤古幡也是慢慢地出幽幽白色氣息，直和那太極圖上的紅光融成一體……
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趙匡胤卻不知道，他那“趙匡胤如得天下，當與士大夫共治”的話語才出，東勝神州大地便陡然風雲突變，一道凡人看不見的五色光華如那長虹橫貫長空，地界上那些若有若無的紫色氣息直向那五色光華湧去。
五色光華緩緩的向那玄木島移來，籠罩在一眾儒家學子頭頂之上，眾人盡覺神清氣爽。
玄木島，神光府中。儒家之祖孔宣端坐在位，手中揮動那儒家聖器玄木尺，玄木尺上七彩功德光芒閃耀，將整個神光府印得通亮。
孔宣旁邊，李鬆雲霄二人並排微笑而立，看著孔宣以**力凝聚儒家氣運。趙匡胤乃是天命所歸之人，一語既出，便是定論，既說要與儒家共治天下，儒家便可憑空取得地界一半地運而為己用。
這個遠不是周唐時期奉道教為國教那般簡單，被尊為國教，可不能直接直接攝取氣運，隻是行教化之功遠多於旁的教派而已；至於那武則天興佛自然就更不能與之相比了。
地界十分氣運，玄木島儒家已占五分；餘下五分，佛道玄木島共取，其中玄木島儒家乃天定量劫前大興，故此，怕是地界氣運，玄木島合計將占得十之七
半晌之後，孔宣才收得功來，紅光滿麵，精神鬥數，顯然是修為又更進一步。孔宣三山關下，受佛教準提所迫，受李鬆恩情感動，憤而欲逆天創建儒家，後幾經波折，如今終得功成！
雲霄上前笑道：“恭喜孔師兄了，儒家終將大興於世！”
孔宣卻是手執玄木尺，恭敬的朝著李鬆行了一禮。雙目幾近微紅，動容道：“卻是要多謝兄長，兄長真學究天人，料敵先機。事先賜予趙普一局，使得我儒家既占紅棋之勢，也占得黑棋之子。”
紅棋之勢。自是那天下五分氣運；黑棋之子，便為那西嶽華山一地了。
李鬆嗬嗬一笑，扶住孔宣，道：“天道興儒，我等玄木島占得大義，佛道兩教自然隻有那瞪眼的份，一切算計皆為枉然！”
李鬆心中卻是暗暗汗了一把，原來這李鬆修為雖高，可那陳摶與趙匡胤賭棋有佛道兩教聖人親自蒙蔽天機。李鬆又如何算得出兩人棋局？李鬆終究還是沾了這後世人的光。
君不見，後世這陳摶華山贏得趙匡胤之棋局被稱為“希夷譜”（陳摶別號希夷先生），道教為印證這華山乃道教之地，自也將“希夷譜”流傳於世。李鬆後世對象棋頗有興趣，平常閑暇時便打譜擺棋，這“希夷譜”更是了然於胸。
李鬆在三山島上遇趙普行棋時，便想起了這局“希夷譜”，於是就地和孔宣一起教與趙普，如今儒家當興。趙普為儒家指派去地界主理大局之人。行起事來自然事半功倍。
雲霄在旁看著喜笑顏開的兩人，隻道：“你等兄弟二人倒是快活，隻怕那佛道兩教四聖啞巴吃黃連，有苦說不出，要哭喪著麵皮了。”說罷，雲霄似是看到了佛道四聖的樣子，也是捂嘴忍不住的笑將出來。
麵帶笑意地卻是不止李鬆等三人。還有那金鼇島碧遊宮中的上清聖人通天教主。通天截教雖不在量劫之中。可如此關乎三界大局的精彩場麵怎能錯過？
通天開懷一笑，嘯道：“玄木道人果然了得。難怪那三教四聖視其為眼中釘，肉中刺，定要除之而後快！一副棋局而已，將計就計，借力打力，空手套住白狼，硬生生的在東勝神州與西賀牛洲豎起一座大門，將那佛教擋於門外，將那道教閉於門內，出招時了無痕跡，招起時行雲流水，招落時水到渠成，真個是酣暢淋漓！”
通天說著說著，突然又瞟了遠方一眼，喃喃道：“玄木道人如此了得，怕是有些人也坐不住了，隻可惜我那誅仙四劍不在手中……”
西方佛教，須彌山八寶功德林邊，佛教二聖接引準提二人卻是一臉苦笑地望著那蒼蒼茫茫的西嶽華山，多好的一座大山啊，竟然就如此歸了那玄木島，真是禍不單行，佛教以後在東土地日子怕是更要艱難了！
封神大戰後天地分離，地界分為東勝神州、南部延洲、西賀牛洲、北俱蘆洲四大洲，盤古大神四肢頭顱化身的五嶽分鎮四洲氣運（中嶽嵩山鎮四洲相交處）。其中以東勝神州為地界中心，最是各教派必爭之地。因此，盤古大神頭顱所化的東嶽泰山才為五嶽之，支配其它四嶽。
佛教大本營所在的靈山位於西賀牛洲之上，正是名義上為那西嶽華山來鎮壓氣運。唐太宗時期，玄木島通過張百忍率那儒法兩家西進，配以這西嶽華山，使得佛教處處受製。因此，佛教一直對那西嶽華山之地眼紅不已。
但佛教畢竟比不得道教與玄木島，非是那東土正統，即便有觀音菩薩轉世為武則天，也是不敢在這等大事上鬆動一二。因此，佛教隻得求助於道教，也不要道教想讓西嶽華山，隻要阻止玄木島借華山來配合儒法兩家攝取西賀牛洲氣運便是足矣。
道教思想並無西進，所以即便道教占了那西嶽華山，也是攝取不了西賀牛洲氣運。
此事於道教而言，卻是一舉兩得，既打擊了玄木島，又賣了因果給佛教，何樂而不為？因此才有了這趙匡胤與陳摶二人華山之局。
沒料到，如此意圖被李鬆給看破，還讓趙匡胤將華山送給了玄木島，當真是應了地界偷雞不成蝕把米”那句話語了，佛教二人不麵帶苦楚才怪？
接引那張平素大慈悲臉上的五官幾乎都要擠到一塊去了，唱了一聲諾道：“師弟，如今玄木島氣運旺盛，實在是於我等佛教大不利啊！”
“哼！此事實在出乎我等意料。”準提鐵青著麵龐，身子似也要晃動起來，道：“師兄，大教之興衰關鍵便是這氣運，我等佛教先是佛法東進不成，後又失了混沌鍾，如今更是連西賀牛洲門戶西嶽華山也沒了，怕是要另辟蹊徑了。”
“師弟，我又何嚐也是此想？”接引歎道：“沒料到那太上老君竟也吃了玄木道人的虧，除了道祖鴻鈞，我實在想不出還有誰能對付得了這玄木道人。”
準提眉頭一挑，嘴角一揚，道：“那卻未必，師兄，你不見那北俱蘆洲妖族如今動向頗多，玄木道人為人族聖父，玄木島氣運終究還是根植於人族之上，人族氣運又與那人族聖母女媧相連，我等便助那妖族去取女媧氣運，到時人族氣運不足，我倒要看這玄木島將要如何立足？”
接引沉吟半晌，皺著眉頭道：“師弟的提議也不失為一個好辦法，隻是人族如今為地界主角，妖族要取人族氣運，其中牽扯的因果卻是太大！”
“若得佛教興旺，即便萬般因果加諸於身那又何妨？”準提慘然一笑，道：“師兄，你我在洪荒三界忙活億萬年，受盡萬般磨難，還不是為了這佛教？”
接引聞得準提之言，緩緩的閉上眼睛，一字一頓地宣道：“南無本師阿彌陀佛，南無本師須菩提佛……”
一片片金光就從接引的口中出，將那接引準提二人團團圍住……
遠處，那金色菩提樹下的朵朵金蓮花，在無聲無息的盛了又謝……
天外天，八景宮中。玉清聖人元始天尊也是已經趕來，隻一臉茫然的看著那儒家五色光華源源不斷的吸收著地界氣運，旁邊的太清聖人太上老君一臉肅然，心中卻是起了駭然大波。
我太上老君為盤古大神元神所化，道祖鴻鈞親傳大弟子，人教之尊，道教之長，眾不死不滅的聖人之，自封神大戰後除了西出函關化胡為佛時，眼下可還是第一次親自出招呢？
上次我西出函關，降下多寶，一人單挑佛教二聖，逼得接引準提二人心甘情願從那“萬佛之祖”的位子上走下來。
好個先天甲木之精玄木道人啊！我今日布下地如此困頓之局竟然能舉重就輕，避虛擊實，占天時、得地利、動人和，一招之下便將其瓦解，反而憑空撈得了大把地好處。
世人皆以我太清之道“無為”，可世人怎知，“無為”而“無不為”，“無為”便是“有為”，“為”在那“無”者之後？世無對手，我自“無為”；如今對手已現，我也當“有為”了。
太上老君突然覺得渾身一團融融火焰似要燃燒起來，手中不自覺的握緊了那先天至寶太極圖。
那億萬年來的清淨，此刻也是再難抑製的生起了爭雄好勝的心思……
旁邊原始天尊與太上老君一體而生，如何察覺不到老君的變化？原始望著老君太極圖上那若隱若現的紅色光芒，麵容一正，從懷中掏出那先天至寶盤古幡，靜靜地平托於手中，盤古幡也是慢慢地出幽幽白色氣息，直和那太極圖上的紅光融成一體……
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