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玄木島,玄木府內。
李鬆望著那天邊閃過的兩道光影,隻淡淡對著身旁孔宣雲霄二人道:“兄弟、妹子,道教的那兩位終於也按捺不住!我等也該有所表示了!”
孔宣慨然笑道:“佛教有佛子三千,焉知我儒家也有弟子三千?佛教才不過十八羅漢,我儒家卻有七十二賢人;佛教的金剛伏魔大陣在混世四猴前不值一擊,如今該是我儒家的浩然正氣陣露臉的時候了!”
孔宣曾化名孔子,在地界傳那儒家學說,先後一共收得記名弟子三千,其中資質高絕,大成就者有七十二人。孔宣的兩隨侍弟子顏回子路正是這三千弟子之,如今有那金仙後期修為。
孔宣受佛教三千佛子的金剛伏魔大陣啟,結合那李鬆賜予的二十四顆定海珠衍化的二十四諸天,並這三千弟子,創立了這儒家第一大陣,浩然正氣陣。
浩然正氣陣以定海珠衍化的二十四諸天為陣眼,儒家曆代學子在地界掙得的功德為輔,由顏回子路率領的七十二賢人為主持,端的是變幻莫測,威力無窮。若是在背後先天五行神光已經斬出,有準聖後期巔峰的孔宣手中親自使將出來,怕是聖人親至,也是難以易與。
《易經》有雲:三者,得天地人完全命格之數,三三者,為極至!太上老君做《道德經》雲:一生二、二生三、三生萬物。
無論人神鬼仙、還是禽獸螻蟻,皆有天地人命格之數,命格之數不齊,是為早夭。
《易經》又雲:千者,數甚多。變幻無窮也!滿萬者,有如滿十,需重歸於一。
也就是說,萬和十是一樣的,因為道祖鴻鈞天道不全。隻是一個理想中的,永遠無法達到的虛數概念,不是實際的存在。便是那道祖鴻鈞當初在紫霄宮中講道之時,有三千洪荒大能之人前去聽道。後道祖鴻鈞身化天道。也隻有三千大道!可見,道祖鴻鈞也是不敢越三千雷池半步。
我們所說地萬物、萬靈、萬類等,皆是虛指。
是故,三界中一直以三為萬物之始,以千為萬物之窮盡。三千者,便是萬物由始至終之數。
天地間的任意大陣,皆要有頭有尾!是故無論陣有多大。布陣之人。卻是最多不能過三千。
那上清聖人通天教主驚才絕豔,心中孤傲之氣自比天高,以“先破後立”為教義建截教,意欲突破天道限製,處處不按常規出牌。
通天教主以六魂幡整出一個截教萬仙大陣,自以為威力巨大,還要在誅仙劍陣之上,所以當初才敢在誅仙劍陣被三教四聖破後,還繼續布萬仙大陣與之對著幹。
殊不料正與道祖鴻鈞天道不全相衝。結果萬仙大陣中截教諸人,有身死灰飛的、有上封神榜的、有被準提度盡西方教(佛教)的、反正是一個都沒留下!
通天便是那等寧為玉碎、不為瓦全之人!雖然通天在萬仙大陣之前對道祖鴻鈞天道有所感悟,但還是傾截教之力布這萬仙大陣,拚著讓截教此戰過後成為了一個過去式。硬是將道祖鴻鈞地天道限製給打破,將那洪荒給打成了三界。讓洪荒進入了三界修真時代。並借此為截教存的了無當聖母與龜靈聖母二人的無量劍派修真一脈。
也就是說。若是布大陣之人過了三千,便有可能打破道祖鴻鈞天道限製。便要在道祖鴻鈞心目中處於那危險人物之列了。這等大陣也不要出去張揚於世,就在家裏乖乖的等著天劫降臨吧。
也正是因為道祖鴻鈞天道限製,所以準提於萬仙大陣中隻敢度了三千;所以孔宣儒家也隻敢收三千記名弟子;所以鎮元子地人參果樹才是那千年開花、三千年結果、三千年成熟;那若水的蟠桃樹就更直接,幹脆三千年一個輪回。
扯的遠了,言歸正傳。
卻說那孔宣雲霄二人辭別李鬆,去得那三仙島上集合三千名儒家弟子,也是直往西賀牛洲積雷山而去影,心道如今終究非是量劫時期,導火索也隻是那極小的佛經東度借取芭蕉扇事故。雙方到麵前為止還是有所保留克製,佛教的如來未出,道教的三清道人未出,而玄木島上自己也是按兵不動。
但是今日這積雷山一戰。佛教出得準聖三名,道教出得準聖兩名,玄木島上更是自己以下的七名準聖全部出動,更別說那其中數不清地金仙高手了。怕是次戰規模之大,自從盤古大神開天辟地以來,也是屈指可數地了。
以前能出動這等大能人的戰役有哪些?有洪荒飛禽走獸鱗甲三族大戰,有巫妖兩族不周山大戰,有封神誅仙劍陣與萬仙大陣大戰……
那些戰役有什麽後果?三界人都知道!
哼!佛道兩教那些聖人想來探知自己實力,自己倒要看看他們是否真的就願意扯下最後一塊麵皮,將那如來與三清道人派出來!
因為如今道祖鴻鈞命令之下,聖人非傳道不得外出,天地大劫不得出手。名義上佛教便是以如來為,道教以三清道人為,若是這兩者出了,也就意味著今日佛道兩教與玄木島再無宛轉餘地,正式展開終極一戰。
而這兩者一出,李鬆為玄木島計,卻是無論如何也要出手了。可見在目前佛道兩教不能完全摸清李鬆實力的情況下,也還是對李鬆心存顧忌的。或者說,佛道兩教在挑戰李鬆出手的底線。
李鬆如今還未出手,倒不是怕暴露自己實力,反正早晚要和佛道兩教大幹一場,玄木島也斷沒有和佛道兩教講和的道理。李鬆早便想掄著那輪回杖,甚至是抽出鴻蒙劍去狠狠的砍翻幾個了!
但是李鬆心存顧忌。
李鬆顧忌的不是那佛道兩教地幾位聖人,李鬆顧忌的是那脆弱的天地,以及那些聖人都不知道的魔祖羅!
以李鬆之能力,怕是李鬆一出,帶領著玄木島另外七位準聖並四位先天分身,那些佛道兩教準聖怕隻有挨宰的份。
然如今非是量劫時期,門下就死盡了,那以後量劫到來,還怎麽度過?怕是那些聖人也會按捺不住,不顧道祖鴻鈞命令會前來出手對付李鬆。
這一打,不將這天地打碎才怪?那魔祖羅怕也要就此破得盤古大神地禁製二出了!
正因為非是量劫時期,道祖鴻鈞怕也沒有對那魔祖羅地回歸早就準備,這個宇宙,就有點懸了!
魔祖羅的那種毀天滅地地力量,李鬆是見識過的了。當初李鬆在萬壽山五莊觀與鎮元子一起降服那快要走火入魔的紅雲(韓非)時,就和遠在另一個宇宙的魔祖羅節間交過手。魔祖羅那可是還在盤古大神的禁製中,還在另一個宇宙出手啊!這三界中便處處生了不尋常的事:天南不死火山爆、東海海嘯狂起、中州麒麟山大地震。別人不知道其中緣由,而那同樣身具先天五行的李鬆怎麽會不知道?
若是現在魔祖羅回歸,怕是隻有那道祖鴻鈞才能與之一戰。而魔祖羅與道祖鴻鈞的戰鬥,即便是開天辟地之前,就連那盤古大神也無法控製其中的毀滅力,這宇宙天地三界不打得重歸混沌才怪。
若是李鬆日後法力大成,或許也能同樣再以身上先天五行為基,以鴻蒙劍為器開辟出一個宇宙天地,將自己玄木島一脈人馬以及人族之眾帶到那個宇宙天地中去,隨他魔祖羅與道祖鴻鈞打得個你死我活,我自在旁處逍遙快活。
可如今李鬆卻萬萬沒有那個能力,別說開辟宇宙天地,便是要對付那幾個聖人也要全力施為才行,若是魔祖羅真回來了,那自己也隻有陪葬的份了。
所以李鬆也在克製!李鬆在等著和事老的出現。道祖鴻鈞見得事情的展已經越來越不手控製,怕也要坐不住,睡不下去了吧!
恩,自己還是先去拜見那道祖鴻鈞一番,且看看道祖鴻鈞的態度如何.
就在李鬆正欲行動間,突然心神一動,不禁苦笑一聲,暗道該來的終究還是要來,擋也擋不住,阻也阻不了!
此時,有白石青芝兩童子來報,說是玄木島門下第七親傳弟子韓非已經出關,前來拜見李鬆。
李鬆點頭應過,命白石青芝兩童子去宣那韓非晉見。
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玄木島,玄木府內。
李鬆望著那天邊閃過的兩道光影,隻淡淡對著身旁孔宣雲霄二人道:“兄弟、妹子,道教的那兩位終於也按捺不住!我等也該有所表示了!”
孔宣慨然笑道:“佛教有佛子三千,焉知我儒家也有弟子三千?佛教才不過十八羅漢,我儒家卻有七十二賢人;佛教的金剛伏魔大陣在混世四猴前不值一擊,如今該是我儒家的浩然正氣陣露臉的時候了!”
孔宣曾化名孔子,在地界傳那儒家學說,先後一共收得記名弟子三千,其中資質高絕,大成就者有七十二人。孔宣的兩隨侍弟子顏回子路正是這三千弟子之,如今有那金仙後期修為。
孔宣受佛教三千佛子的金剛伏魔大陣啟,結合那李鬆賜予的二十四顆定海珠衍化的二十四諸天,並這三千弟子,創立了這儒家第一大陣,浩然正氣陣。
浩然正氣陣以定海珠衍化的二十四諸天為陣眼,儒家曆代學子在地界掙得的功德為輔,由顏回子路率領的七十二賢人為主持,端的是變幻莫測,威力無窮。若是在背後先天五行神光已經斬出,有準聖後期巔峰的孔宣手中親自使將出來,怕是聖人親至,也是難以易與。
《易經》有雲:三者,得天地人完全命格之數,三三者,為極至!太上老君做《道德經》雲:一生二、二生三、三生萬物。
無論人神鬼仙、還是禽獸螻蟻,皆有天地人命格之數,命格之數不齊,是為早夭。
《易經》又雲:千者,數甚多。變幻無窮也!滿萬者,有如滿十,需重歸於一。
也就是說,萬和十是一樣的,因為道祖鴻鈞天道不全。隻是一個理想中的,永遠無法達到的虛數概念,不是實際的存在。便是那道祖鴻鈞當初在紫霄宮中講道之時,有三千洪荒大能之人前去聽道。後道祖鴻鈞身化天道。也隻有三千大道!可見,道祖鴻鈞也是不敢越三千雷池半步。
我們所說地萬物、萬靈、萬類等,皆是虛指。
是故,三界中一直以三為萬物之始,以千為萬物之窮盡。三千者,便是萬物由始至終之數。
天地間的任意大陣,皆要有頭有尾!是故無論陣有多大。布陣之人。卻是最多不能過三千。
那上清聖人通天教主驚才絕豔,心中孤傲之氣自比天高,以“先破後立”為教義建截教,意欲突破天道限製,處處不按常規出牌。
通天教主以六魂幡整出一個截教萬仙大陣,自以為威力巨大,還要在誅仙劍陣之上,所以當初才敢在誅仙劍陣被三教四聖破後,還繼續布萬仙大陣與之對著幹。
殊不料正與道祖鴻鈞天道不全相衝。結果萬仙大陣中截教諸人,有身死灰飛的、有上封神榜的、有被準提度盡西方教(佛教)的、反正是一個都沒留下!
通天便是那等寧為玉碎、不為瓦全之人!雖然通天在萬仙大陣之前對道祖鴻鈞天道有所感悟,但還是傾截教之力布這萬仙大陣,拚著讓截教此戰過後成為了一個過去式。硬是將道祖鴻鈞地天道限製給打破,將那洪荒給打成了三界。讓洪荒進入了三界修真時代。並借此為截教存的了無當聖母與龜靈聖母二人的無量劍派修真一脈。
也就是說。若是布大陣之人過了三千,便有可能打破道祖鴻鈞天道限製。便要在道祖鴻鈞心目中處於那危險人物之列了。這等大陣也不要出去張揚於世,就在家裏乖乖的等著天劫降臨吧。
也正是因為道祖鴻鈞天道限製,所以準提於萬仙大陣中隻敢度了三千;所以孔宣儒家也隻敢收三千記名弟子;所以鎮元子地人參果樹才是那千年開花、三千年結果、三千年成熟;那若水的蟠桃樹就更直接,幹脆三千年一個輪回。
扯的遠了,言歸正傳。
卻說那孔宣雲霄二人辭別李鬆,去得那三仙島上集合三千名儒家弟子,也是直往西賀牛洲積雷山而去影,心道如今終究非是量劫時期,導火索也隻是那極小的佛經東度借取芭蕉扇事故。雙方到麵前為止還是有所保留克製,佛教的如來未出,道教的三清道人未出,而玄木島上自己也是按兵不動。
但是今日這積雷山一戰。佛教出得準聖三名,道教出得準聖兩名,玄木島上更是自己以下的七名準聖全部出動,更別說那其中數不清地金仙高手了。怕是次戰規模之大,自從盤古大神開天辟地以來,也是屈指可數地了。
以前能出動這等大能人的戰役有哪些?有洪荒飛禽走獸鱗甲三族大戰,有巫妖兩族不周山大戰,有封神誅仙劍陣與萬仙大陣大戰……
那些戰役有什麽後果?三界人都知道!
哼!佛道兩教那些聖人想來探知自己實力,自己倒要看看他們是否真的就願意扯下最後一塊麵皮,將那如來與三清道人派出來!
因為如今道祖鴻鈞命令之下,聖人非傳道不得外出,天地大劫不得出手。名義上佛教便是以如來為,道教以三清道人為,若是這兩者出了,也就意味著今日佛道兩教與玄木島再無宛轉餘地,正式展開終極一戰。
而這兩者一出,李鬆為玄木島計,卻是無論如何也要出手了。可見在目前佛道兩教不能完全摸清李鬆實力的情況下,也還是對李鬆心存顧忌的。或者說,佛道兩教在挑戰李鬆出手的底線。
李鬆如今還未出手,倒不是怕暴露自己實力,反正早晚要和佛道兩教大幹一場,玄木島也斷沒有和佛道兩教講和的道理。李鬆早便想掄著那輪回杖,甚至是抽出鴻蒙劍去狠狠的砍翻幾個了!
但是李鬆心存顧忌。
李鬆顧忌的不是那佛道兩教地幾位聖人,李鬆顧忌的是那脆弱的天地,以及那些聖人都不知道的魔祖羅!
以李鬆之能力,怕是李鬆一出,帶領著玄木島另外七位準聖並四位先天分身,那些佛道兩教準聖怕隻有挨宰的份。
然如今非是量劫時期,門下就死盡了,那以後量劫到來,還怎麽度過?怕是那些聖人也會按捺不住,不顧道祖鴻鈞命令會前來出手對付李鬆。
這一打,不將這天地打碎才怪?那魔祖羅怕也要就此破得盤古大神地禁製二出了!
正因為非是量劫時期,道祖鴻鈞怕也沒有對那魔祖羅地回歸早就準備,這個宇宙,就有點懸了!
魔祖羅的那種毀天滅地地力量,李鬆是見識過的了。當初李鬆在萬壽山五莊觀與鎮元子一起降服那快要走火入魔的紅雲(韓非)時,就和遠在另一個宇宙的魔祖羅節間交過手。魔祖羅那可是還在盤古大神的禁製中,還在另一個宇宙出手啊!這三界中便處處生了不尋常的事:天南不死火山爆、東海海嘯狂起、中州麒麟山大地震。別人不知道其中緣由,而那同樣身具先天五行的李鬆怎麽會不知道?
若是現在魔祖羅回歸,怕是隻有那道祖鴻鈞才能與之一戰。而魔祖羅與道祖鴻鈞的戰鬥,即便是開天辟地之前,就連那盤古大神也無法控製其中的毀滅力,這宇宙天地三界不打得重歸混沌才怪。
若是李鬆日後法力大成,或許也能同樣再以身上先天五行為基,以鴻蒙劍為器開辟出一個宇宙天地,將自己玄木島一脈人馬以及人族之眾帶到那個宇宙天地中去,隨他魔祖羅與道祖鴻鈞打得個你死我活,我自在旁處逍遙快活。
可如今李鬆卻萬萬沒有那個能力,別說開辟宇宙天地,便是要對付那幾個聖人也要全力施為才行,若是魔祖羅真回來了,那自己也隻有陪葬的份了。
所以李鬆也在克製!李鬆在等著和事老的出現。道祖鴻鈞見得事情的展已經越來越不手控製,怕也要坐不住,睡不下去了吧!
恩,自己還是先去拜見那道祖鴻鈞一番,且看看道祖鴻鈞的態度如何.
就在李鬆正欲行動間,突然心神一動,不禁苦笑一聲,暗道該來的終究還是要來,擋也擋不住,阻也阻不了!
此時,有白石青芝兩童子來報,說是玄木島門下第七親傳弟子韓非已經出關,前來拜見李鬆。
李鬆點頭應過,命白石青芝兩童子去宣那韓非晉見。
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