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此間事情既然已經了結，當下李鬆便帶著韓非欲辭別鎮元子而回
鎮元子也不挽留，當下又吩咐清風明月兩童子去敲了四個人參果，交予韓非道：“韓非賢侄，世上無不可化解之因果，切記莫要強求！”
韓非似懂非懂，隻得應了！
李鬆笑著對鎮元子道：“道友反正要出外歇得幾日，何不去我玄木島一行，旁的不說，我玄木島倒有一口好泉，直通那東海海眼！”
原來李鬆知道鎮元子不待見那儒法西進與佛教東度兩路後輩人馬，心想反正鎮元子要外出，不如就此邀請道玄木島上，也好結個善緣。
再說這玄木泉中的五色神水，可也對鎮元子大有裨益，觀音菩薩玉淨瓶中之水，正是那五色神水混以觀音菩薩教化世人之大功德而成，觀音菩薩還以此水將那被孫悟空打倒的人參果樹呢？
鎮元子聞言，又看了韓非一眼，哈哈大笑道：“如此便卻之不恭，叨擾道長了！”
李鬆與鎮元子韓非來到玄木島上後，自有孔宣雲霄二人率領玄木島門人前來見禮。孔宣倒也罷了，雲霄卻是欲向鎮元子行那晚輩之禮。
原來這鎮元子與雲霄也是見過麵的，昔日雲霄在通天教主截教學藝時，曾隨通天教主會過鎮元子，雲霄自是要低了一輩！
鎮元子看了看旁邊的李鬆，還了雲霄一禮，打趣道：“雲霄道友，今日不同往時。你可不要以晚輩禮來見我，平白的將玄木道友身份降了一輩！”
雲霄終究麵薄，麵上登時就起了紅霞！
李鬆沒想道鎮元子也有這等幽默，隻咳嗽一聲，訕訕道：“各行各的，各行各地！”染得雲霄直瞪眼，眾人一陣哈哈大笑！
待得鎮元子見到竹靈梅韻等玄木島二代弟子，鎮元子卻是讚不絕口了，歎道：“如今三界。收徒教徒之能，當以玄木道友為第一也！”
如此鎮元子便在那玄木島上住了下來，每日與李鬆談些經、論些道；又或者去那玄木泉采集些五色神水，日子倒也不難打。韓非卻是一回玄木島上就去閉關煉化**散魄葫蘆去了。
雖說修為到了李鬆鎮元子這種境界，一法通，萬法通。但終究每位大能人稱雄於世的還是那自己的壓箱絕技，李鬆的本領就是那五行分身修煉**與玄木變。
而鎮元子修行功法乃是當日自道祖鴻鈞紫霄宮中學得的“袖裏乾坤”之法。此法倒和那佛教接引準提二聖人的絕技“芥子須彌”功法，以及那幾大先天靈寶的自成天地有異曲同工之妙。
“袖裏乾坤”意為袖內別有乾坤，“芥子須彌”意為納須彌山於芥子之內。包括後來佛教三世佛的“掌上佛國”也是由“芥子須彌”改進而來，都是一種將有限空間無限運用的本領。而那幾大先天靈寶地自成天地，隻不過是以為法寶代替功法而已。
但接引準提二聖畢竟功法甚多，接引的保命本領乃是佛舍利修行**，準提的保命本領乃是金身修煉**。因此，鎮元子的“袖裏乾坤”在運用空間方麵之能，怕是三界無人可比。
李鬆當日在輪回地獄中與藥師佛大戰。藥師佛正是憑借兩大先天靈寶九品蓮台與七寶妙樹布下那佛教護教般若菩提大陣來困住李鬆，這般若菩提大陣正是這空間運用大陣，差點讓李鬆吃了大虧。
李鬆心道自己日後定還要與佛教那些聖人佛祖做過一場，到時候別再著了此道才好。而鎮元子才得李鬆救治了人參果樹，正好以此來償還因果。
李鬆也將那玄木變教與了鎮元子，鎮元子乃是先天戊土之精，隻要將玄木變中憑借的甲木之精氣轉換成戊土之精氣便可。
故兩人便如此交流功法心得，一個教的來勁，另一個學的用心，如此日子過的飛快。兩人都覺得大有收獲。
兩人的交情，也是在迅升溫！
過了幾日，鎮元子突然對李鬆笑道：“這天地四大靈猴，果然個個不凡，道友已得其三，想來這儒法西進之事後，道友門下便可集齊四大靈猴了。四大靈猴齊聚，以道友之能，玄木島定然是更加興旺達了！”
盤古大神開天辟地後身化後天萬物，此後天萬物又分為萬星、萬類、萬靈、萬流。但凡後天之物，莫不在此之列。
此後天萬物自是皆在道祖鴻鈞天道所轄之內。
但道祖鴻鈞天道有那“遁去地一”，後天萬物自也不例外，此“遁去的一”，正是那天地混世四大靈猴。
四大靈猴非天非地非神非人非鬼。非蠃非鱗非毛非羽非昆。不在三界中，不在五行裏。偏生個個本領不凡，冠絕洪荒。
四大靈猴大家都知道，可卻沒有幾個人敢將之收歸門下，原因便是其中因果牽扯太大。凡事一旦涉及道祖鴻鈞天道中那“遁去的一”，便要遭受天譴。
李鬆昔日有大功德，才敢罩住這袁洪一隻猴子，後來明知至尊寶要被佛教準提收去，也不敢輕舉妄動，直到得到女媧聖人肯，才去收了那至尊寶。
至於最初遇見那六耳獼猴，李鬆卻是隻敢賜予甲木精氣與玄木變功法，既不帶回玄木島上，也不在名義上承認，一則為了化解至尊寶與六耳獼猴間的因果，二也為了和道祖鴻鈞天道打個擦邊球。
鎮元子與李鬆提起此事，一則因為五莊觀內生之事心有所感，二則不無提醒李鬆之意。
不過李鬆現在卻是沒有了那份顧忌，李鬆身上先天五行已齊，便是重開天地化身萬物也是可能，如何會怕承擔那些天道因果？更不論李鬆後來見過道祖鴻鈞，得道祖鴻鈞賜予那混沌至寶鴻蒙劍了。
李鬆正如鎮元子所說，要借此次儒法西進之際，將那六耳獼猴也收了，布成這天地混世四靈猴大陣。
李鬆自然也知道鎮元子的好意，當下也是笑道：“天道無變無不變，事在人為而已！那頭豬想要去偷吃人參果，合該被痛打一頓！”
鎮元子手胡須，哈哈大笑道：“既是道友玄木島門下，偷幾個便偷幾個，貧道也就睜一隻眼，閉一隻眼了，反正貧道在你玄木島上白吃白住！吃不了虧！”
原來鎮元子不肯丟了身份，又不願沾染因果，故特意受李鬆之邀，來玄木島避開儒法西進與佛教東度兩路人馬，隻留下清風明月二人打點五莊觀內一切。
過得數日後，那玄木島張百忍、六耳獼猴等一行人率先來道五莊觀上，六耳獼猴從清風明月兩人口中得知老師李鬆才來過五莊觀，而今這鎮元子還在玄木島上做客，便是打死六耳獼猴，六耳獼猴也不敢在五莊觀鬧事！
反倒是那豬八戒口饞，想要去偷那人參果，在說不動六耳獼猴後，便一個人半夜裏偷偷摸摸的爬起床。
豬八戒的動作瞞不過“通變化，識天時，知地利，移星換鬥。”地孫悟空，就更瞞不過“善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。”的六耳獼猴了。
當晚六耳獼猴便將那豬八戒逮個正著，拎到張百忍麵前。張百忍聽得豬八戒要偷人參果，心道如今鎮元子大仙還在玄木島上，你如此動作豈不是讓我日後在祖師爺和竹靈老師麵前抬不起頭，叫我一張老臉王哪裏擱？
當下張百忍先以法家的“殺伐果斷”讓六耳獼猴將豬八戒一頓飽打；然後又是以儒家“仁義道德”將豬八戒訓斥了一個晚上。
典型的一個巴掌一個饃，這還不將那豬八戒給治得服服帖帖，痛哭流涕，拜倒在地，說要細心革命，重新做豬。
狗改不了吃屎，豬改不了偷食，鬼才知道豬八戒日後再不再犯！也難怪鎮元子要笑得這麽開心了！
李鬆望著鎮元子那燦爛笑臉，心中暗道：怕是過幾日你便笑不起來了！
果然，過得幾日，鎮元子突然麵色鐵青，恨道：“豈有此理，佛教小兒實在欺人太甚！”說罷，鎮元子與李鬆道：“道友，我五莊觀內有些瑣碎事兒，我且去去就來！”
說罷，鎮元子身形一閃，便消失不見。
李鬆一愣，瞬間便明白了何事！
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此間事情既然已經了結，當下李鬆便帶著韓非欲辭別鎮元子而回
鎮元子也不挽留，當下又吩咐清風明月兩童子去敲了四個人參果，交予韓非道：“韓非賢侄，世上無不可化解之因果，切記莫要強求！”
韓非似懂非懂，隻得應了！
李鬆笑著對鎮元子道：“道友反正要出外歇得幾日，何不去我玄木島一行，旁的不說，我玄木島倒有一口好泉，直通那東海海眼！”
原來李鬆知道鎮元子不待見那儒法西進與佛教東度兩路後輩人馬，心想反正鎮元子要外出，不如就此邀請道玄木島上，也好結個善緣。
再說這玄木泉中的五色神水，可也對鎮元子大有裨益，觀音菩薩玉淨瓶中之水，正是那五色神水混以觀音菩薩教化世人之大功德而成，觀音菩薩還以此水將那被孫悟空打倒的人參果樹呢？
鎮元子聞言，又看了韓非一眼，哈哈大笑道：“如此便卻之不恭，叨擾道長了！”
李鬆與鎮元子韓非來到玄木島上後，自有孔宣雲霄二人率領玄木島門人前來見禮。孔宣倒也罷了，雲霄卻是欲向鎮元子行那晚輩之禮。
原來這鎮元子與雲霄也是見過麵的，昔日雲霄在通天教主截教學藝時，曾隨通天教主會過鎮元子，雲霄自是要低了一輩！
鎮元子看了看旁邊的李鬆，還了雲霄一禮，打趣道：“雲霄道友，今日不同往時。你可不要以晚輩禮來見我，平白的將玄木道友身份降了一輩！”
雲霄終究麵薄，麵上登時就起了紅霞！
李鬆沒想道鎮元子也有這等幽默，隻咳嗽一聲，訕訕道：“各行各的，各行各地！”染得雲霄直瞪眼，眾人一陣哈哈大笑！
待得鎮元子見到竹靈梅韻等玄木島二代弟子，鎮元子卻是讚不絕口了，歎道：“如今三界。收徒教徒之能，當以玄木道友為第一也！”
如此鎮元子便在那玄木島上住了下來，每日與李鬆談些經、論些道；又或者去那玄木泉采集些五色神水，日子倒也不難打。韓非卻是一回玄木島上就去閉關煉化**散魄葫蘆去了。
雖說修為到了李鬆鎮元子這種境界，一法通，萬法通。但終究每位大能人稱雄於世的還是那自己的壓箱絕技，李鬆的本領就是那五行分身修煉**與玄木變。
而鎮元子修行功法乃是當日自道祖鴻鈞紫霄宮中學得的“袖裏乾坤”之法。此法倒和那佛教接引準提二聖人的絕技“芥子須彌”功法，以及那幾大先天靈寶的自成天地有異曲同工之妙。
“袖裏乾坤”意為袖內別有乾坤，“芥子須彌”意為納須彌山於芥子之內。包括後來佛教三世佛的“掌上佛國”也是由“芥子須彌”改進而來，都是一種將有限空間無限運用的本領。而那幾大先天靈寶地自成天地，隻不過是以為法寶代替功法而已。
但接引準提二聖畢竟功法甚多，接引的保命本領乃是佛舍利修行**，準提的保命本領乃是金身修煉**。因此，鎮元子的“袖裏乾坤”在運用空間方麵之能，怕是三界無人可比。
李鬆當日在輪回地獄中與藥師佛大戰。藥師佛正是憑借兩大先天靈寶九品蓮台與七寶妙樹布下那佛教護教般若菩提大陣來困住李鬆，這般若菩提大陣正是這空間運用大陣，差點讓李鬆吃了大虧。
李鬆心道自己日後定還要與佛教那些聖人佛祖做過一場，到時候別再著了此道才好。而鎮元子才得李鬆救治了人參果樹，正好以此來償還因果。
李鬆也將那玄木變教與了鎮元子，鎮元子乃是先天戊土之精，隻要將玄木變中憑借的甲木之精氣轉換成戊土之精氣便可。
故兩人便如此交流功法心得，一個教的來勁，另一個學的用心，如此日子過的飛快。兩人都覺得大有收獲。
兩人的交情，也是在迅升溫！
過了幾日，鎮元子突然對李鬆笑道：“這天地四大靈猴，果然個個不凡，道友已得其三，想來這儒法西進之事後，道友門下便可集齊四大靈猴了。四大靈猴齊聚，以道友之能，玄木島定然是更加興旺達了！”
盤古大神開天辟地後身化後天萬物，此後天萬物又分為萬星、萬類、萬靈、萬流。但凡後天之物，莫不在此之列。
此後天萬物自是皆在道祖鴻鈞天道所轄之內。
但道祖鴻鈞天道有那“遁去地一”，後天萬物自也不例外，此“遁去的一”，正是那天地混世四大靈猴。
四大靈猴非天非地非神非人非鬼。非蠃非鱗非毛非羽非昆。不在三界中，不在五行裏。偏生個個本領不凡，冠絕洪荒。
四大靈猴大家都知道，可卻沒有幾個人敢將之收歸門下，原因便是其中因果牽扯太大。凡事一旦涉及道祖鴻鈞天道中那“遁去的一”，便要遭受天譴。
李鬆昔日有大功德，才敢罩住這袁洪一隻猴子，後來明知至尊寶要被佛教準提收去，也不敢輕舉妄動，直到得到女媧聖人肯，才去收了那至尊寶。
至於最初遇見那六耳獼猴，李鬆卻是隻敢賜予甲木精氣與玄木變功法，既不帶回玄木島上，也不在名義上承認，一則為了化解至尊寶與六耳獼猴間的因果，二也為了和道祖鴻鈞天道打個擦邊球。
鎮元子與李鬆提起此事，一則因為五莊觀內生之事心有所感，二則不無提醒李鬆之意。
不過李鬆現在卻是沒有了那份顧忌，李鬆身上先天五行已齊，便是重開天地化身萬物也是可能，如何會怕承擔那些天道因果？更不論李鬆後來見過道祖鴻鈞，得道祖鴻鈞賜予那混沌至寶鴻蒙劍了。
李鬆正如鎮元子所說，要借此次儒法西進之際，將那六耳獼猴也收了，布成這天地混世四靈猴大陣。
李鬆自然也知道鎮元子的好意，當下也是笑道：“天道無變無不變，事在人為而已！那頭豬想要去偷吃人參果，合該被痛打一頓！”
鎮元子手胡須，哈哈大笑道：“既是道友玄木島門下，偷幾個便偷幾個，貧道也就睜一隻眼，閉一隻眼了，反正貧道在你玄木島上白吃白住！吃不了虧！”
原來鎮元子不肯丟了身份，又不願沾染因果，故特意受李鬆之邀，來玄木島避開儒法西進與佛教東度兩路人馬，隻留下清風明月二人打點五莊觀內一切。
過得數日後，那玄木島張百忍、六耳獼猴等一行人率先來道五莊觀上，六耳獼猴從清風明月兩人口中得知老師李鬆才來過五莊觀，而今這鎮元子還在玄木島上做客，便是打死六耳獼猴，六耳獼猴也不敢在五莊觀鬧事！
反倒是那豬八戒口饞，想要去偷那人參果，在說不動六耳獼猴後，便一個人半夜裏偷偷摸摸的爬起床。
豬八戒的動作瞞不過“通變化，識天時，知地利，移星換鬥。”地孫悟空，就更瞞不過“善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。”的六耳獼猴了。
當晚六耳獼猴便將那豬八戒逮個正著，拎到張百忍麵前。張百忍聽得豬八戒要偷人參果，心道如今鎮元子大仙還在玄木島上，你如此動作豈不是讓我日後在祖師爺和竹靈老師麵前抬不起頭，叫我一張老臉王哪裏擱？
當下張百忍先以法家的“殺伐果斷”讓六耳獼猴將豬八戒一頓飽打；然後又是以儒家“仁義道德”將豬八戒訓斥了一個晚上。
典型的一個巴掌一個饃，這還不將那豬八戒給治得服服帖帖，痛哭流涕，拜倒在地，說要細心革命，重新做豬。
狗改不了吃屎，豬改不了偷食，鬼才知道豬八戒日後再不再犯！也難怪鎮元子要笑得這麽開心了！
李鬆望著鎮元子那燦爛笑臉，心中暗道：怕是過幾日你便笑不起來了！
果然，過得幾日，鎮元子突然麵色鐵青，恨道：“豈有此理，佛教小兒實在欺人太甚！”說罷，鎮元子與李鬆道：“道友，我五莊觀內有些瑣碎事兒，我且去去就來！”
說罷，鎮元子身形一閃，便消失不見。
李鬆一愣，瞬間便明白了何事！
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