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準提既然想的透徹，當下也不再拐彎抹角，直道：“二師兄，你我乃是同在道祖鴻鈞紫霄宮中一起聽道之人。這億萬年來雖然闡佛二教因果糾纏，但你我總算是知根知底！”
原始天尊麵無表情，不置可否！
準提頓了頓，接著道：“可這玄木道人才不過化形數萬年間，眼下還未成聖，便行事如此張狂，不將我等聖人放下眼中。若是玄木道人成聖了，那這天地間，哪還有你我立足之地？”
這世上之人的關係***很是微妙，在同一個***之內的兩人，或許有深仇大怨，老死不相往來。但是當有別的***的人要來觸犯這一個***的共同利益時，方才還在爭鬥的兩人馬上就聯合起來，一致對外。
玄木島和佛教的因果就不必說了，可玄木島和闡教的因果怕也並不比佛教小。李鬆剛出道時，就搶了那時還是闡教副掌教的燃燈道人的貼身法寶乾坤尺；後來玄木島大弟子竹靈在陳都痛打闡教十二金仙之的廣成子；李鬆為救三宵和原始天尊又在那黃花山下大打出手等等。
玄木島和佛道兩教根本就不在同一個層麵上，可偏生玄木島成立時間不長，展度卻要遠在佛道兩教之上，竟然形成了三足鼎立之勢。這讓得在洪荒已經展千萬年的佛道兩教如何不引起恐慌？
而且玄木島每次和佛道兩教之爭都是占了便宜，如今玄木島與佛道兩教同時為下一量劫之主，佛道兩教自然要一起來對付這玄木島了。
在封神大戰結束後不久，道教也不是沒想過要扶持玄木島對付佛教，但很快便改變了主意，和佛教聯合起來一起打壓玄木島！
準提正是抓住了這點，言下之意乃是：我準提雖然和你原始有因果，但你我半斤八兩，誰也奈何不了誰。我不怕你，你也不要怕我！你和我相鬥，來來去去不外乎是那些手段伎倆。
但是這玄木道人就不同了，如今水平還不如你我，就視你我這些老前輩如無物，不來朝拜你我也就罷了，居然還要一心和你我對著幹；日後這玄木道人水平比得上你我或者比你我還高，那還得了？你跟我要去哪裏混？
原始天尊終於麵色微變，想得片刻。s才緩緩道：“師弟的話兒都說到這份上了，貧道這做師兄的不有所表示倒顯得沒誠意了！卻不知師弟打算如何出手？”
準提也不隱瞞，道：“方才準提前來拜見二師兄時。接引師兄已經命大勢至菩薩前來將觀音菩薩宣回西天！一則觀音菩薩與那地界君主唐太宗李世民有一段因果尚需了結！二則觀音菩薩出身二師兄門下，也算和你我都有交情，日後觀音菩薩將玄木島勢力趕出地界時，一切的一切還是由二師兄你做主！”
原始暗道：什麽觀音和李世民有因果。還不是你佛教沒理由在東土生事。硬安上的借口罷了！竟然是如此下流的手段都用的出來！端的是不為人子！難怪封神大戰中女媧和通天二人齊齊被你算計，倒也輸得不怨。不過眼下我道教卻是尚需你去對付玄木島，再說你此舉也對我闡教大有好處，便就由你去折騰了！
原來這佛教到麵前為止，對東土而言，還屬於那西方外來教派，入不得老百姓們心中的正統！所以佛教要在東土行事最缺地就是這“名義”二字，更何況佛教如今想做的是那攝取地界中心大唐國的氣運？
唐太宗李世民乃是地界“千古一帝”，對佛教可算是仁至義盡。先是封少林寺為“護國寺院”，後又命唐玄奘去西天取經。佛教想要對付李世民，卻也怕承擔其中的因果。隻能找李世民的借口，來對付李世民之後人！
所以李鬆為李世民繼得二十年壽命，硬生生的將佛教在東土動作的時間推後二十年。二十年時間說長不長。說短不短。若是在平時。對於修道人而言，不過是眨眼的片刻間！
可如今玄木島和佛教在地界的氣運之爭已經達到了白熱化地程度。這二十年正是檢驗佛教東度和儒法西進兩項大事成果的關鍵時刻，玄木島幫李世民繼命成功，佛教東度算是敗了一回合，比不得儒法西進了！
佛教二聖自也知道此點，所以才來拉下麵皮，向道教討得名義，好在地界東土行事。畢竟，玄木島儒法兩家大興，已經在大唐完全將那道教架空，道教也是不願意看道這種結果，巴不得佛教和玄木島死掐！
至於準提所說的李世民和觀音菩薩地因果，卻是一個小故事了：觀音菩薩本來法號全名為“觀世音菩薩”，唐太宗李世民登基後，大唐國民為避李世民“諱”，將觀世音菩薩中的“世”去掉，改為“觀音菩薩”（備注：因行文方便，色佛一直稱觀音菩薩！）。
地界每一位君王登基，都有好事的臣下替其取“諱”，這也不是什麽新鮮事！沒想到硬是被佛教安上了對付大唐的借口！
所以，饒是原始天尊這種精於算計之人，也是對準提地手段頗為不屑！
原始天尊淡淡道：“貧道已久不問世事，這事情非同笑可，貧道還是前去問過大師兄地好！”
準提自也是聽得出原始天尊的口氣，心道：你道教氣運悠長，是坐著說話腰不疼！可我佛教氣運不足，步步危險，我不行算計之事怎能讓佛教大興？！
但原始的語意卻是鬆動，準提自知此行東土算是大功告成。當下向原始道：“有二師兄親自出馬，定能說服大師兄，準提便在此多謝二師兄了，準提就此回佛教等候二師兄的好消息了!”
準提拜別原始天尊，自是飛回那西方極樂世界。
原始天尊看著準提遠去，複又麵無表情，自言自語道：“自封神大戰後，我一直閉關未出！如今量劫將起，我也是時候拜會一下大師兄了！玄木島來勢洶洶，佛教磨刀霍霍，我闡教就以逸待勞罷！”
原始天尊身影一閃，便望那天外天八景宮飛去！
話說那地界西賀牛洲，有一坐仙山，名為萬壽山。萬壽山上有一座五莊觀，五莊觀裏住的正是那懷抱大地胞衣，先天靈寶地書而出世的先天戊土之精鎮元子大仙。
鎮元子乃是當年道祖鴻鈞紫霄宮中聽道之人，如今早已是斬卻兩屍的準聖後期巔峰修為境界。又因為鎮元子手中地書上記載那天地間所有地仙修為之人的名號，是故鎮元子被世人稱為那“地仙之祖”。
鎮元子生性淡泊，不好爭鬥。當年在紫霄宮中聽道後，沒有得到那成聖契機鴻蒙紫氣，從此鎮元子便安安靜靜的呆在五莊觀內逍遙，隻與那被妖師鯤鵬偷襲地紅雲大神交好。
紅雲大神臨死前，曾托李鬆將貼身法寶九九**散破葫蘆送與鎮元子，沒想到竟然為此而遭到妖師鯤鵬的算計，被妖皇帝俊和東皇太一率領妖族大軍圍攻五莊觀，要不是李鬆在最後關頭趕來，怕是鎮元子一世英名要付諸流水了。
鎮元子也因為此事，從此更加堅定了不過問三界是非的決心。三界中人自也不願意平白去得罪鎮元子，多樹一個強敵，鎮元子千萬年來的日子清閑無比。
這一日，鎮元子正在靜坐，突然心神一動。當下鎮元子歎了一口氣，喚來門下清風、明月二童子道：“為師尚有事要出去一段時日，這十餘天內，若是莊內來客，你二人便按照人數一人敲一個人參果與那來人！”
鎮元子心道這人參果樹一萬年才結三十顆果實，這一下便要去掉十餘顆，隻說得好一陣肉痛！
清風明月二人齊道：“老爺平素將這人參果看得寶貝一般，便是自己也舍不得吃，今日卻為何如此慷慨！”
鎮元子道：“你等跟隨我才數千年，修為尚低，自是不知這三界變幻！這十餘天內，我等觀中看要來兩批客人。這兩批客人的前輩都與為師有些淵源，為師不願意落得個厚此薄彼地名聲，幹脆出外去避上一段日子！”
清風明月經常下山走動，倒也明白些事故，當下笑道：“老爺說地可是那玄木島儒法西進與佛教佛經東度之事？卻不知如果隻有一路人馬前來，老爺願意是哪一路？”
清風明月乃是鎮元子在五莊觀大戰後收的兩個童子，千百年來三人一起在五莊觀清修，倒也亦童亦徒，兩人深得鎮元子信任，有時候鎮元子也與兩人說些故事。
鎮元子也是笑著道：“誰人多，我便願意是哪一路了！”
偏生清風明月不放過鎮元子，隻著指頭數道：“玄木島那一路有一個書生、一隻猴子、一頭豬、一條泥鰍、一匹馬；佛教那一路有一個和尚、兩個頭陀、一匹馬。原來老師是中意玄木島一路地！”
鎮元子抬眼望向東方，心中暗道：那可是過命的交情啊！
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準提既然想的透徹，當下也不再拐彎抹角，直道：“二師兄，你我乃是同在道祖鴻鈞紫霄宮中一起聽道之人。這億萬年來雖然闡佛二教因果糾纏，但你我總算是知根知底！”
原始天尊麵無表情，不置可否！
準提頓了頓，接著道：“可這玄木道人才不過化形數萬年間，眼下還未成聖，便行事如此張狂，不將我等聖人放下眼中。若是玄木道人成聖了，那這天地間，哪還有你我立足之地？”
這世上之人的關係***很是微妙，在同一個***之內的兩人，或許有深仇大怨，老死不相往來。但是當有別的***的人要來觸犯這一個***的共同利益時，方才還在爭鬥的兩人馬上就聯合起來，一致對外。
玄木島和佛教的因果就不必說了，可玄木島和闡教的因果怕也並不比佛教小。李鬆剛出道時，就搶了那時還是闡教副掌教的燃燈道人的貼身法寶乾坤尺；後來玄木島大弟子竹靈在陳都痛打闡教十二金仙之的廣成子；李鬆為救三宵和原始天尊又在那黃花山下大打出手等等。
玄木島和佛道兩教根本就不在同一個層麵上，可偏生玄木島成立時間不長，展度卻要遠在佛道兩教之上，竟然形成了三足鼎立之勢。這讓得在洪荒已經展千萬年的佛道兩教如何不引起恐慌？
而且玄木島每次和佛道兩教之爭都是占了便宜，如今玄木島與佛道兩教同時為下一量劫之主，佛道兩教自然要一起來對付這玄木島了。
在封神大戰結束後不久，道教也不是沒想過要扶持玄木島對付佛教，但很快便改變了主意，和佛教聯合起來一起打壓玄木島！
準提正是抓住了這點，言下之意乃是：我準提雖然和你原始有因果，但你我半斤八兩，誰也奈何不了誰。我不怕你，你也不要怕我！你和我相鬥，來來去去不外乎是那些手段伎倆。
但是這玄木道人就不同了，如今水平還不如你我，就視你我這些老前輩如無物，不來朝拜你我也就罷了，居然還要一心和你我對著幹；日後這玄木道人水平比得上你我或者比你我還高，那還得了？你跟我要去哪裏混？
原始天尊終於麵色微變，想得片刻。s才緩緩道：“師弟的話兒都說到這份上了，貧道這做師兄的不有所表示倒顯得沒誠意了！卻不知師弟打算如何出手？”
準提也不隱瞞，道：“方才準提前來拜見二師兄時。接引師兄已經命大勢至菩薩前來將觀音菩薩宣回西天！一則觀音菩薩與那地界君主唐太宗李世民有一段因果尚需了結！二則觀音菩薩出身二師兄門下，也算和你我都有交情，日後觀音菩薩將玄木島勢力趕出地界時，一切的一切還是由二師兄你做主！”
原始暗道：什麽觀音和李世民有因果。還不是你佛教沒理由在東土生事。硬安上的借口罷了！竟然是如此下流的手段都用的出來！端的是不為人子！難怪封神大戰中女媧和通天二人齊齊被你算計，倒也輸得不怨。不過眼下我道教卻是尚需你去對付玄木島，再說你此舉也對我闡教大有好處，便就由你去折騰了！
原來這佛教到麵前為止，對東土而言，還屬於那西方外來教派，入不得老百姓們心中的正統！所以佛教要在東土行事最缺地就是這“名義”二字，更何況佛教如今想做的是那攝取地界中心大唐國的氣運？
唐太宗李世民乃是地界“千古一帝”，對佛教可算是仁至義盡。先是封少林寺為“護國寺院”，後又命唐玄奘去西天取經。佛教想要對付李世民，卻也怕承擔其中的因果。隻能找李世民的借口，來對付李世民之後人！
所以李鬆為李世民繼得二十年壽命，硬生生的將佛教在東土動作的時間推後二十年。二十年時間說長不長。說短不短。若是在平時。對於修道人而言，不過是眨眼的片刻間！
可如今玄木島和佛教在地界的氣運之爭已經達到了白熱化地程度。這二十年正是檢驗佛教東度和儒法西進兩項大事成果的關鍵時刻，玄木島幫李世民繼命成功，佛教東度算是敗了一回合，比不得儒法西進了！
佛教二聖自也知道此點，所以才來拉下麵皮，向道教討得名義，好在地界東土行事。畢竟，玄木島儒法兩家大興，已經在大唐完全將那道教架空，道教也是不願意看道這種結果，巴不得佛教和玄木島死掐！
至於準提所說的李世民和觀音菩薩地因果，卻是一個小故事了：觀音菩薩本來法號全名為“觀世音菩薩”，唐太宗李世民登基後，大唐國民為避李世民“諱”，將觀世音菩薩中的“世”去掉，改為“觀音菩薩”（備注：因行文方便，色佛一直稱觀音菩薩！）。
地界每一位君王登基，都有好事的臣下替其取“諱”，這也不是什麽新鮮事！沒想到硬是被佛教安上了對付大唐的借口！
所以，饒是原始天尊這種精於算計之人，也是對準提地手段頗為不屑！
原始天尊淡淡道：“貧道已久不問世事，這事情非同笑可，貧道還是前去問過大師兄地好！”
準提自也是聽得出原始天尊的口氣，心道：你道教氣運悠長，是坐著說話腰不疼！可我佛教氣運不足，步步危險，我不行算計之事怎能讓佛教大興？！
但原始的語意卻是鬆動，準提自知此行東土算是大功告成。當下向原始道：“有二師兄親自出馬，定能說服大師兄，準提便在此多謝二師兄了，準提就此回佛教等候二師兄的好消息了!”
準提拜別原始天尊，自是飛回那西方極樂世界。
原始天尊看著準提遠去，複又麵無表情，自言自語道：“自封神大戰後，我一直閉關未出！如今量劫將起，我也是時候拜會一下大師兄了！玄木島來勢洶洶，佛教磨刀霍霍，我闡教就以逸待勞罷！”
原始天尊身影一閃，便望那天外天八景宮飛去！
話說那地界西賀牛洲，有一坐仙山，名為萬壽山。萬壽山上有一座五莊觀，五莊觀裏住的正是那懷抱大地胞衣，先天靈寶地書而出世的先天戊土之精鎮元子大仙。
鎮元子乃是當年道祖鴻鈞紫霄宮中聽道之人，如今早已是斬卻兩屍的準聖後期巔峰修為境界。又因為鎮元子手中地書上記載那天地間所有地仙修為之人的名號，是故鎮元子被世人稱為那“地仙之祖”。
鎮元子生性淡泊，不好爭鬥。當年在紫霄宮中聽道後，沒有得到那成聖契機鴻蒙紫氣，從此鎮元子便安安靜靜的呆在五莊觀內逍遙，隻與那被妖師鯤鵬偷襲地紅雲大神交好。
紅雲大神臨死前，曾托李鬆將貼身法寶九九**散破葫蘆送與鎮元子，沒想到竟然為此而遭到妖師鯤鵬的算計，被妖皇帝俊和東皇太一率領妖族大軍圍攻五莊觀，要不是李鬆在最後關頭趕來，怕是鎮元子一世英名要付諸流水了。
鎮元子也因為此事，從此更加堅定了不過問三界是非的決心。三界中人自也不願意平白去得罪鎮元子，多樹一個強敵，鎮元子千萬年來的日子清閑無比。
這一日，鎮元子正在靜坐，突然心神一動。當下鎮元子歎了一口氣，喚來門下清風、明月二童子道：“為師尚有事要出去一段時日，這十餘天內，若是莊內來客，你二人便按照人數一人敲一個人參果與那來人！”
鎮元子心道這人參果樹一萬年才結三十顆果實，這一下便要去掉十餘顆，隻說得好一陣肉痛！
清風明月二人齊道：“老爺平素將這人參果看得寶貝一般，便是自己也舍不得吃，今日卻為何如此慷慨！”
鎮元子道：“你等跟隨我才數千年，修為尚低，自是不知這三界變幻！這十餘天內，我等觀中看要來兩批客人。這兩批客人的前輩都與為師有些淵源，為師不願意落得個厚此薄彼地名聲，幹脆出外去避上一段日子！”
清風明月經常下山走動，倒也明白些事故，當下笑道：“老爺說地可是那玄木島儒法西進與佛教佛經東度之事？卻不知如果隻有一路人馬前來，老爺願意是哪一路？”
清風明月乃是鎮元子在五莊觀大戰後收的兩個童子，千百年來三人一起在五莊觀清修，倒也亦童亦徒，兩人深得鎮元子信任，有時候鎮元子也與兩人說些故事。
鎮元子也是笑著道：“誰人多，我便願意是哪一路了！”
偏生清風明月不放過鎮元子，隻著指頭數道：“玄木島那一路有一個書生、一隻猴子、一頭豬、一條泥鰍、一匹馬；佛教那一路有一個和尚、兩個頭陀、一匹馬。原來老師是中意玄木島一路地！”
鎮元子抬眼望向東方，心中暗道：那可是過命的交情啊！
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