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玄鐵道人不知道什麽時候已經走了，采藥閉目凝神，正以馭魂靈息調養受創的經脈，左手一條經脈雖然被劍氣掃著一點，但若不及時處理，後患極大。
山崖上一時之間陷入沉寂，半晌之後，五鬼散人歎了口氣，說道：“去了先天宮以後，一切小心為上，尤其不要強出頭，把你那自以為是的鋒芒隱藏起來，也把你那套稱爺道祖的臭脾氣收斂一下，人家先天宮自號正宗，不時興這個，總之呢，就是盡量低調行事，吃點虧不算什麽，受點挫折也是好事，大不了他日十倍百倍的討回來就是，你……”
“行了，師父！”采藥緩緩起身，長長的吐了口氣，意氣風發的道：“先天宮就是徒兒的踏腳石，等徒兒去了先天宮，還指不定誰倒黴呢，師父你還信不過我嗎？況且，你越是低調，人家越是懷疑你的目的，還不如高調行事來的爽快！”
“為師用不著你來教訓！”五鬼散人哼了一聲，淡淡的道：“你小子缺乏磨礪，就是應該受點挫折，隻是，到時候甭把身家性命搭進去才好！對了，金剛頭陀的功夫你練過了沒有？”
“練了練那套手印！”
“感覺如何？”
“簡單易學，至大至剛，與追魂散手各有千秋，還有煉體淬元的功效，隻是……”采藥略微一頓，郝然道：“進展不大！”
“我修行之道，凡是簡單易學的東西，均是不易精深，需要的是大毅力，你也不要著急，畢竟是初學乍練，一步一步來就是，那道劍氣功夫你沒參研過嗎？”五鬼散人今天頗有點婆婆媽媽。
采藥心頭了然，恐怕是相聚的時間不多了！
采藥頗為不舍，略一琢磨，答道：“戊土生金劍氣訣徒兒倒是看過一二，乃是五行屬性的劍氣功夫，以五行生化之道，土生金至理凝練出十七道金屬性犀利劍氣，看來應該威力極大，隻是，這道劍氣功夫必須以金剛不壞戊土神功修煉出來的道基，九竅八孔的氣團為基，在一十七個孔竅之中凝練出十七道劍氣，徒兒看的莫名其妙，感覺有點無處下手！”
采藥抓了抓腦袋，很是不好意思，這道劍氣功夫采藥看著十分眼饞，畢竟，劍氣縱橫滋味采藥向往已久，而且庚金屬性的劍氣無物不破，很是符合采藥的口味。
隻是，采藥從來沒有學過五行屬性之類的功夫，對於五行生滅、轉化之道堪稱是一無所知，對於這道劍氣功夫的修習法門自然是有看沒有懂，除了發呆還是發呆。
五鬼散人嘿嘿一笑，一針見血的道：“這道劍氣功夫注重的是機緣和悟性，什麽時候機緣到了，悟透了土生金之理，這道劍氣功夫你也就煉成了，本門不修五行，為師也無法指點於你，去了先天宮多讀道藏，多學經意，對你必有幫助！雖然你已經沒了道基，但也可以用劍氣之理來淬煉你的劍器！對了，你那柄劍器，起個名字吧！”
“起名字？”采藥心頭一樂，眼睛一掃地上劍器，不由的嘿嘿一笑，這柄劍器自從煉成以後還沒有試過，不知效果如何？
采藥剛欲有所動作，卻又歎了口氣，劍器也需要神念馭駕，若是神念一分，左手必然大亂。
五鬼散人的哼聲響起：“你若是如此瞻前顧後，永遠突破不了左手這道檻，奶都是擠出來的，神魂念頭也是一樣，玄鐵那廝不是教過你‘無影無形博通手’麽，好生琢磨琢磨裏麵的分心二用之道，正好適合你現階段的情況！”
“我怎麽沒想到？”采藥眼睛一亮，心頭欣喜，細細一琢磨，果然行得通，不由的深入研究起了‘無影無形博通手’心法奧秘來，對五鬼散人口中：“因為你笨……”之類的話直接無視。
無影無形博通手可以左右互博，有通經活絡，淬煉筋骨，鍛煉手法靈敏迅捷的功效。
據說是玄鐵道人年輕時無意間學到了一門分心二用之法，結合本身指間刀法創出來的小手段，玄鐵道人曾仗之運使手中雙刀上過戰場，左手與右手各使用不同刀法，相當於兩人刀陣，最不怕群攻亂殺，當然，這是玄鐵道人年輕時候的事了！
玄鐵道人當時傳給采藥這門功法的時候，正是五鬼散人與山水先生鬥法的時候，采藥當時看的心曠神怡，靈感一來，不知不覺手舞足蹈，模仿起兩人的功夫路數，玄鐵道人覺得好玩，就把這門功法傳給了采藥，其主要目的是要借采藥的《金剛不壞戊土神功》一觀，可惜至今還未得償所願。
采藥這一琢磨不要緊，不知不覺又是天亮。
一邊要維持左手氣勁的遊走變化，與劍氣交鋒，一邊要分神細思博通手的心法，隨著對博通手心法的深入研究，采藥漸漸的倒也習慣了這種分心分神的感覺，
況且，隨著采藥對五陰大擒拿氣勁的馭駕愈發熟練，劍氣已經被氣勁壓製的死死的，隻要不出意外，絕對翻不起什麽大浪。
若不是劍氣凝聚不散，被五鬼散人做了手腳，早就被采藥的氣勁磨掉元氣，反補自身了。
經過一夜時間，采藥馭駕五陰大擒拿氣勁可說是輕鬆之極，即便是被劍氣占去先機，采藥也能在一瞬間馭駕氣勁遊走，一連十幾個變化把先手奪回來，雖不能說是出神入化吧，但熟極而流卻是沒錯。
所以，采藥能夠騰出過多的心思來參悟博通手的心法，準確的說，是分心二用之法。
今個兒是個陰天，看不到初升的太陽，山崖上風大、露水重，采藥的衣袍濕了又幹，幹了又濕，再加上多日不曾洗漱，吐血染上的猩紅，化魂之後的汗臭、汙穢，幹癟的身材，猛然一看，比之餓死街頭的懶貨可憐蟲都有不如。
可是這樣一個人，卻偏偏麵有瑩潤，雙目開合間精光閃爍，一吐一納間神聚氣合，卻是高深內功修行道一定境界，一邊功行周身，一邊引起入體之兆。
玄鐵道人不知道什麽時候已經走了，采藥閉目凝神，正以馭魂靈息調養受創的經脈，左手一條經脈雖然被劍氣掃著一點，但若不及時處理，後患極大。
山崖上一時之間陷入沉寂，半晌之後，五鬼散人歎了口氣，說道：“去了先天宮以後，一切小心為上，尤其不要強出頭，把你那自以為是的鋒芒隱藏起來，也把你那套稱爺道祖的臭脾氣收斂一下，人家先天宮自號正宗，不時興這個，總之呢，就是盡量低調行事，吃點虧不算什麽，受點挫折也是好事，大不了他日十倍百倍的討回來就是，你……”
“行了，師父！”采藥緩緩起身，長長的吐了口氣，意氣風發的道：“先天宮就是徒兒的踏腳石，等徒兒去了先天宮，還指不定誰倒黴呢，師父你還信不過我嗎？況且，你越是低調，人家越是懷疑你的目的，還不如高調行事來的爽快！”
“為師用不著你來教訓！”五鬼散人哼了一聲，淡淡的道：“你小子缺乏磨礪，就是應該受點挫折，隻是，到時候甭把身家性命搭進去才好！對了，金剛頭陀的功夫你練過了沒有？”
“練了練那套手印！”
“感覺如何？”
“簡單易學，至大至剛，與追魂散手各有千秋，還有煉體淬元的功效，隻是……”采藥略微一頓，郝然道：“進展不大！”
“我修行之道，凡是簡單易學的東西，均是不易精深，需要的是大毅力，你也不要著急，畢竟是初學乍練，一步一步來就是，那道劍氣功夫你沒參研過嗎？”五鬼散人今天頗有點婆婆媽媽。
采藥心頭了然，恐怕是相聚的時間不多了！
采藥頗為不舍，略一琢磨，答道：“戊土生金劍氣訣徒兒倒是看過一二，乃是五行屬性的劍氣功夫，以五行生化之道，土生金至理凝練出十七道金屬性犀利劍氣，看來應該威力極大，隻是，這道劍氣功夫必須以金剛不壞戊土神功修煉出來的道基，九竅八孔的氣團為基，在一十七個孔竅之中凝練出十七道劍氣，徒兒看的莫名其妙，感覺有點無處下手！”
采藥抓了抓腦袋，很是不好意思，這道劍氣功夫采藥看著十分眼饞，畢竟，劍氣縱橫滋味采藥向往已久，而且庚金屬性的劍氣無物不破，很是符合采藥的口味。
隻是，采藥從來沒有學過五行屬性之類的功夫，對於五行生滅、轉化之道堪稱是一無所知，對於這道劍氣功夫的修習法門自然是有看沒有懂，除了發呆還是發呆。
五鬼散人嘿嘿一笑，一針見血的道：“這道劍氣功夫注重的是機緣和悟性，什麽時候機緣到了，悟透了土生金之理，這道劍氣功夫你也就煉成了，本門不修五行，為師也無法指點於你，去了先天宮多讀道藏，多學經意，對你必有幫助！雖然你已經沒了道基，但也可以用劍氣之理來淬煉你的劍器！對了，你那柄劍器，起個名字吧！”
“起名字？”采藥心頭一樂，眼睛一掃地上劍器，不由的嘿嘿一笑，這柄劍器自從煉成以後還沒有試過，不知效果如何？
采藥剛欲有所動作，卻又歎了口氣，劍器也需要神念馭駕，若是神念一分，左手必然大亂。
五鬼散人的哼聲響起：“你若是如此瞻前顧後，永遠突破不了左手這道檻，奶都是擠出來的，神魂念頭也是一樣，玄鐵那廝不是教過你‘無影無形博通手’麽，好生琢磨琢磨裏麵的分心二用之道，正好適合你現階段的情況！”
“我怎麽沒想到？”采藥眼睛一亮，心頭欣喜，細細一琢磨，果然行得通，不由的深入研究起了‘無影無形博通手’心法奧秘來，對五鬼散人口中：“因為你笨……”之類的話直接無視。
無影無形博通手可以左右互博，有通經活絡，淬煉筋骨，鍛煉手法靈敏迅捷的功效。
據說是玄鐵道人年輕時無意間學到了一門分心二用之法，結合本身指間刀法創出來的小手段，玄鐵道人曾仗之運使手中雙刀上過戰場，左手與右手各使用不同刀法，相當於兩人刀陣，最不怕群攻亂殺，當然，這是玄鐵道人年輕時候的事了！
玄鐵道人當時傳給采藥這門功法的時候，正是五鬼散人與山水先生鬥法的時候，采藥當時看的心曠神怡，靈感一來，不知不覺手舞足蹈，模仿起兩人的功夫路數，玄鐵道人覺得好玩，就把這門功法傳給了采藥，其主要目的是要借采藥的《金剛不壞戊土神功》一觀，可惜至今還未得償所願。
采藥這一琢磨不要緊，不知不覺又是天亮。
一邊要維持左手氣勁的遊走變化，與劍氣交鋒，一邊要分神細思博通手的心法，隨著對博通手心法的深入研究，采藥漸漸的倒也習慣了這種分心分神的感覺，
況且，隨著采藥對五陰大擒拿氣勁的馭駕愈發熟練，劍氣已經被氣勁壓製的死死的，隻要不出意外，絕對翻不起什麽大浪。
若不是劍氣凝聚不散，被五鬼散人做了手腳，早就被采藥的氣勁磨掉元氣，反補自身了。
經過一夜時間，采藥馭駕五陰大擒拿氣勁可說是輕鬆之極，即便是被劍氣占去先機，采藥也能在一瞬間馭駕氣勁遊走，一連十幾個變化把先手奪回來，雖不能說是出神入化吧，但熟極而流卻是沒錯。
所以，采藥能夠騰出過多的心思來參悟博通手的心法，準確的說，是分心二用之法。
今個兒是個陰天，看不到初升的太陽，山崖上風大、露水重，采藥的衣袍濕了又幹，幹了又濕，再加上多日不曾洗漱，吐血染上的猩紅，化魂之後的汗臭、汙穢，幹癟的身材，猛然一看，比之餓死街頭的懶貨可憐蟲都有不如。
可是這樣一個人，卻偏偏麵有瑩潤，雙目開合間精光閃爍，一吐一納間神聚氣合，卻是高深內功修行道一定境界，一邊功行周身，一邊引起入體之兆。