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天地形勢大概分為正邪兩股勢力，分別為仙派代表的天玄門勢力和魔門代表的地魔門勢力。
世俗諸多大城城主均由各自仙魔兩門內具備一定威望的修煉之人擔任，均屬自治區域，卻都又完全信奉玄魔兩門。
文中天地修煉成風，世俗間的種作生產均靠仙魔法術調節氣候，煉製仙法工具完成以及發展促進。
在這種環境下，並存於世的諸般山精鬼怪往往會踏入世俗作亂作怪，各地仙魔中人同時也擔任著保護傘作用。然玄魔兩門嚴重不同的價值道德觀念不可避免的導致對立。
無論玄門或是魔門，因踏入最高修煉仙地要求非同一般，長留更非容易的情況下，在悠久曆史中諸多修煉有成者歸返世俗後自立門戶開創派教，逐漸成為世俗間最主要修煉者的投身之所。
而天玄門，則由據說從開天辟地起就存在的九仙門組成的統稱，象征仙門最無可超越的神聖地位。
分別為：道法自然，無我仙劍，無情門，仙焰門，北冥門，南鬥門，西天雲門，東方神起，忘情門。
在更悠久的遠古時期，九仙門推崇選舉出一德才兼備的真尊成為天玄大帝，以之統一和監督九仙門。隨時間的推移，形成獨立存在的天玄大殿，這一脈息均以天玄姓氏為代表，天玄大帝的繼任均需通過寄存著初代天玄大帝意識的神劍認可，若被神劍否則隻能退位，因此自來不曾發生過偏差。
修煉中人均以加入九仙門，進入天玄仙境獲得最高深仙法傳授為目標，但凡得以加入且未犯錯被罰下世俗的修煉者，男女均能獲得真人和仙子的稱為，一旦進入世俗罕有不遭遇被人高高供起的禮遇。
九仙門門主以及少部分資曆深修為高的均被尊稱為真尊，九仙門中大凡製定的繼任大弟子，大多均以門派作為其法號，一旦正式接管門派則在法號之後敬以真尊。
天地形勢大概分為正邪兩股勢力，分別為仙派代表的天玄門勢力和魔門代表的地魔門勢力。
世俗諸多大城城主均由各自仙魔兩門內具備一定威望的修煉之人擔任，均屬自治區域，卻都又完全信奉玄魔兩門。
文中天地修煉成風，世俗間的種作生產均靠仙魔法術調節氣候，煉製仙法工具完成以及發展促進。
在這種環境下，並存於世的諸般山精鬼怪往往會踏入世俗作亂作怪，各地仙魔中人同時也擔任著保護傘作用。然玄魔兩門嚴重不同的價值道德觀念不可避免的導致對立。
無論玄門或是魔門，因踏入最高修煉仙地要求非同一般，長留更非容易的情況下，在悠久曆史中諸多修煉有成者歸返世俗後自立門戶開創派教，逐漸成為世俗間最主要修煉者的投身之所。
而天玄門，則由據說從開天辟地起就存在的九仙門組成的統稱，象征仙門最無可超越的神聖地位。
分別為：道法自然，無我仙劍，無情門，仙焰門，北冥門，南鬥門，西天雲門，東方神起，忘情門。
在更悠久的遠古時期，九仙門推崇選舉出一德才兼備的真尊成為天玄大帝，以之統一和監督九仙門。隨時間的推移，形成獨立存在的天玄大殿，這一脈息均以天玄姓氏為代表，天玄大帝的繼任均需通過寄存著初代天玄大帝意識的神劍認可，若被神劍否則隻能退位，因此自來不曾發生過偏差。
修煉中人均以加入九仙門，進入天玄仙境獲得最高深仙法傳授為目標，但凡得以加入且未犯錯被罰下世俗的修煉者，男女均能獲得真人和仙子的稱為，一旦進入世俗罕有不遭遇被人高高供起的禮遇。
九仙門門主以及少部分資曆深修為高的均被尊稱為真尊，九仙門中大凡製定的繼任大弟子，大多均以門派作為其法號，一旦正式接管門派則在法號之後敬以真尊。