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方竹心迷失於長生不老、永生不朽的欲望之中，一身渾厚的真氣開始瘋狂地運轉起來，平常真氣運行一周天，需要一柱香的時間，可是如今真氣運轉一周天，不過是眨眼間就完成了。這種速度之下，丹田內的真氣開始溢滿，並且慢慢地充斥在身體各處經脈之中，再這樣下去的後果必然是經脈承受不住，爆炸開來。
但是方竹心的神智已經完全迷失，根本不可能控製得住，方竹心如今迷失於自己的修為在不停地上漲，上漲，再上漲。
魂老卻是感覺到方竹心的不對勁，從鼎中現身出來，大聲喊道：“喂，小子，你不想活了？喂，小子，醒醒啊，如果你連這小小的一關都過不了，那還談什麽道之巔峰，追求什麽不朽至境。”
可是魂老的聲音似乎沒有作用，魂老咬了咬牙，悶哼一聲罵道：“混蛋，算老子倒黴，你可不能死在這裏。”說罷，魂老積蓄了殘餘的力量，灌入方竹心的體內，幫他壓製住真氣的暴走，壓製其功法走火入魔。
魂老雖然失去肉身，失去了原來的強大修為，隻餘下一絲本命殘魂，可是不要忘了，魂老乃是魂修，即便隻剩下一絲本命殘魂，餘下來的力量也要比方竹心強大得多，經驗豐富的魂老一出手，立刻壓製住了走火入魔。
可是方竹心體內的真氣依然在行周天之勢，速度是慢了下來，卻沒有停下來。最後堵不如疏，由魂老的引導之下，真氣開始壓縮，然後通過焚天真功的功法，融入肌肉血脈之中。已經達到築基八重修為的方竹心，其修為開始緩慢而堅定的突破。當真氣徹底融入肌肉血脈之後，就標誌著方竹心突破進入築基的第九重境界。
這個過程並沒有持續很久，僅僅半個時辰，方竹心就從築基八重真氣境跨入築基九重神力境，不僅僅如此，方竹心體內真氣暴走的現象還在持續，功法在不斷運行大周天的情況下，業績的真氣產生，納入丹田壓縮，然後再溢散入肌肉血脈之中融合。方竹心的力量在一分一分的增強。
原本初入神力境的武者，肉體力量可以達到十擔之力，加上真氣力量可以發揮出十二擔到十五擔之力，即便是神力境後期的武者，肉身力量也不會超過十二擔之力，能夠發揮出的力量頂多達到十四擔之力，絕對不過超過二十擔之力。
因為二十擔之力已經是屬於築基第十重窺玄境所能達到的巔峰境界。
但是在方竹心真氣暴走，在焚天真功的強勢壓縮下，在魂老的正確引導下，這些源源不斷產生的新真氣在壓縮之後，融入肉身之中，使得方竹心肉身的力量在緩慢地增強中，十擔之力隻是一個開始。
雖然肉身力量的增長是緩慢的，但是架不住真氣運轉的速度產生出來的龐大真氣，一點一點地，方竹心的肉身力量在增強，一般肉身力量達到十二擔之力後，武者就達到了神力境的巔峰，想要超出這個界限，就必須突破築基第九重的境界。
可是焚天真功運轉至極限，竟然可以讓肉身力量在不突破築基第九重的情況下，讓肉身力量打破十二擔之力的界限。
十二擔、十三擔、十四擔、十五擔，增長到十五擔的時候，也達到了極限。雖然隻比普通功法多增長了三擔之力，但是不要小看這三擔之力，這就是基礎，雄厚的基礎，帶來的是難以想像的好處。哪怕隻增長一擔之力也是莫大的幸運和幸福，更別說三擔之力了。
焚天真功的好處終於開始緩緩地出現了，一百零八至道神功自然與普通頂級功法有所差別。
純粹的火屬性天地元氣，化為焚天真氣讓肉身如同熔爐一般，錘煉變強。
可是方竹心走火入魔的情況依然還是存在，魂老的力量強勢地壓製著暴走的真氣，盡量讓方竹心在築基第九重境界多沉澱一會兒，也多給方竹心一點時間，希望他能夠盡快地擺脫心魔。倘若在焚天真功達到築基第十重頂峰的時候，方竹心依然沒有清醒過來，那麽方竹心就完蛋了。
魂老可以幫助方竹心壓製真氣，引導真氣運轉，借著這真氣暴走的力量突破築基第十重，可是絕對沒有辦法幫助方竹心突破生死玄關，進入通玄秘境。這一境界的突破，必須要修煉者本人自己去體悟。
說句老實話，這第一關的關卡，天地元氣無比充沛，用來修煉，確實無往而不利，按照魂老自己的分析，這軍神墓中的天地元氣必然是緩慢吸收整個南荒的天地元氣，經過萬年的儲存，才有如今的情況。再加上炎修世界之中，火屬性天地元氣占據天地元氣的七成以上。
也正是如此，方竹心的焚天真功才在沒有服用海量築基丹的情況下，突飛猛進。
築基第十重名為窺玄境，這一境界，對於力量的增長隻是其次，最主要的是，這一境界的武者已經能夠窺視到體內的生死玄關，這一關，就是凡人與修士的差別所在，凡人再強也有限，修士卻可以修煉術法，掌握神通，禦使法寶，飛天遁地。
窺玄境是築基的最後一重境界，也是凡人的頂峰，這一層境界，真氣和肉身都渾然一體。也不知道過了多久，魂老終於壓製不住了，引導著方竹心的功法運轉，毅然衝破了第九重的界限，進入築基第十重窺玄境。
正常情況下，方竹心要從築基八重真氣境修煉到築基十重，在築基丹充足的情況下，要五年以上。如果沒有築基丹的幫助，方竹心至少也要修煉十五年以上。
修煉的每一個境界都是生命層次的躍遷，從築基第九重突破到築基第十重，方竹心的肉身力量在十五擔的基礎之下，強勢突破到了十九擔之力，初入築基第十重光是肉身力量就能夠發揮出堪比築基十重巔峰的力量，這就是神功的魁力所在了。
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方竹心迷失於長生不老、永生不朽的欲望之中，一身渾厚的真氣開始瘋狂地運轉起來，平常真氣運行一周天，需要一柱香的時間，可是如今真氣運轉一周天，不過是眨眼間就完成了。這種速度之下，丹田內的真氣開始溢滿，並且慢慢地充斥在身體各處經脈之中，再這樣下去的後果必然是經脈承受不住，爆炸開來。
但是方竹心的神智已經完全迷失，根本不可能控製得住，方竹心如今迷失於自己的修為在不停地上漲，上漲，再上漲。
魂老卻是感覺到方竹心的不對勁，從鼎中現身出來，大聲喊道：“喂，小子，你不想活了？喂，小子，醒醒啊，如果你連這小小的一關都過不了，那還談什麽道之巔峰，追求什麽不朽至境。”
可是魂老的聲音似乎沒有作用，魂老咬了咬牙，悶哼一聲罵道：“混蛋，算老子倒黴，你可不能死在這裏。”說罷，魂老積蓄了殘餘的力量，灌入方竹心的體內，幫他壓製住真氣的暴走，壓製其功法走火入魔。
魂老雖然失去肉身，失去了原來的強大修為，隻餘下一絲本命殘魂，可是不要忘了，魂老乃是魂修，即便隻剩下一絲本命殘魂，餘下來的力量也要比方竹心強大得多，經驗豐富的魂老一出手，立刻壓製住了走火入魔。
可是方竹心體內的真氣依然在行周天之勢，速度是慢了下來，卻沒有停下來。最後堵不如疏，由魂老的引導之下，真氣開始壓縮，然後通過焚天真功的功法，融入肌肉血脈之中。已經達到築基八重修為的方竹心，其修為開始緩慢而堅定的突破。當真氣徹底融入肌肉血脈之後，就標誌著方竹心突破進入築基的第九重境界。
這個過程並沒有持續很久，僅僅半個時辰，方竹心就從築基八重真氣境跨入築基九重神力境，不僅僅如此，方竹心體內真氣暴走的現象還在持續，功法在不斷運行大周天的情況下，業績的真氣產生，納入丹田壓縮，然後再溢散入肌肉血脈之中融合。方竹心的力量在一分一分的增強。
原本初入神力境的武者，肉體力量可以達到十擔之力，加上真氣力量可以發揮出十二擔到十五擔之力，即便是神力境後期的武者，肉身力量也不會超過十二擔之力，能夠發揮出的力量頂多達到十四擔之力，絕對不過超過二十擔之力。
因為二十擔之力已經是屬於築基第十重窺玄境所能達到的巔峰境界。
但是在方竹心真氣暴走，在焚天真功的強勢壓縮下，在魂老的正確引導下，這些源源不斷產生的新真氣在壓縮之後，融入肉身之中，使得方竹心肉身的力量在緩慢地增強中，十擔之力隻是一個開始。
雖然肉身力量的增長是緩慢的，但是架不住真氣運轉的速度產生出來的龐大真氣，一點一點地，方竹心的肉身力量在增強，一般肉身力量達到十二擔之力後，武者就達到了神力境的巔峰，想要超出這個界限，就必須突破築基第九重的境界。
可是焚天真功運轉至極限，竟然可以讓肉身力量在不突破築基第九重的情況下，讓肉身力量打破十二擔之力的界限。
十二擔、十三擔、十四擔、十五擔，增長到十五擔的時候，也達到了極限。雖然隻比普通功法多增長了三擔之力，但是不要小看這三擔之力，這就是基礎，雄厚的基礎，帶來的是難以想像的好處。哪怕隻增長一擔之力也是莫大的幸運和幸福，更別說三擔之力了。
焚天真功的好處終於開始緩緩地出現了，一百零八至道神功自然與普通頂級功法有所差別。
純粹的火屬性天地元氣，化為焚天真氣讓肉身如同熔爐一般，錘煉變強。
可是方竹心走火入魔的情況依然還是存在，魂老的力量強勢地壓製著暴走的真氣，盡量讓方竹心在築基第九重境界多沉澱一會兒，也多給方竹心一點時間，希望他能夠盡快地擺脫心魔。倘若在焚天真功達到築基第十重頂峰的時候，方竹心依然沒有清醒過來，那麽方竹心就完蛋了。
魂老可以幫助方竹心壓製真氣，引導真氣運轉，借著這真氣暴走的力量突破築基第十重，可是絕對沒有辦法幫助方竹心突破生死玄關，進入通玄秘境。這一境界的突破，必須要修煉者本人自己去體悟。
說句老實話，這第一關的關卡，天地元氣無比充沛，用來修煉，確實無往而不利，按照魂老自己的分析，這軍神墓中的天地元氣必然是緩慢吸收整個南荒的天地元氣，經過萬年的儲存，才有如今的情況。再加上炎修世界之中，火屬性天地元氣占據天地元氣的七成以上。
也正是如此，方竹心的焚天真功才在沒有服用海量築基丹的情況下，突飛猛進。
築基第十重名為窺玄境，這一境界，對於力量的增長隻是其次，最主要的是，這一境界的武者已經能夠窺視到體內的生死玄關，這一關，就是凡人與修士的差別所在，凡人再強也有限，修士卻可以修煉術法，掌握神通，禦使法寶，飛天遁地。
窺玄境是築基的最後一重境界，也是凡人的頂峰，這一層境界，真氣和肉身都渾然一體。也不知道過了多久，魂老終於壓製不住了，引導著方竹心的功法運轉，毅然衝破了第九重的界限，進入築基第十重窺玄境。
正常情況下，方竹心要從築基八重真氣境修煉到築基十重，在築基丹充足的情況下，要五年以上。如果沒有築基丹的幫助，方竹心至少也要修煉十五年以上。
修煉的每一個境界都是生命層次的躍遷，從築基第九重突破到築基第十重，方竹心的肉身力量在十五擔的基礎之下，強勢突破到了十九擔之力，初入築基第十重光是肉身力量就能夠發揮出堪比築基十重巔峰的力量，這就是神功的魁力所在了。
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