從永寧往北走數百裏，再順禾水而下，便入了永新境內，侯俊铖領著一千五百餘人的兵馬進入永新縣，早已收到消息的應寨主已經在永新與永寧交界的七溪嶺安營等待。
“俺們在永新的發展並不順暢，甚至不如在吉安的發展.....”應寨主領著侯俊铖逛著七溪嶺的營地：“首先還是百姓不信任俺們，許多人還以為俺們是以前的山賊，有些工作隊進村報了名號，百姓們便如臨大敵，甚至刀槍相向、驅趕俺們的工作隊，不過俺們一直幫著百姓幹活，這種情況改善了不少，但百姓們還是很冷漠，對俺們的政策愛理不理、愛聽不聽。”
“除此之外還有一個情況，永新縣比較富裕，農戶大多有餘田，佃戶受到的壓迫也相對較輕，俺們分田分地的口號，當地的百姓並不怎麽感興趣，不少百姓覺得分田就要連他們辛苦積攢的田地一起都分了，那些懶漢閑漢什麽都不幹反倒有田拿，覺得不公平，甚至和地主官紳站在一起反對分田。”
“還有一些人，覺得拿了更多的田地就要繳更多的糧稅，而他們又不像地主官紳一樣有家產能夠去請人佃種，分了田一家子也耕種不過來，隻能放著拋荒，反倒要因此擔著更多的糧稅，所以他們寧願不要分田。”
侯俊铖點點頭，像永新和吉安這類相對富裕的地方，一家地主吃不下所有的利益，肥沃的土地和富裕的產業也能養起更多的有產家庭，它們不像永寧縣，舉一縣之力供起一個趙家，除了侯家這樣的大地主，還存在著不少劉秀才這樣的中小地主和許多富農、中農。
這些中小地主和富農中農構成了廣大的中間階級，他們需要依附於大地主才能保證財富的穩定，就像劉秀才若是沒有侯家的借貸和幫扶，恐怕早就家道中落了，故而他們多多少少與大地主大官神有緊密的聯係，甚至作為大地主大官神的代言人和馬前卒而存在。
但他們又沒有大地主大官紳那般雄厚的家資，無力抵抗朝廷的壓迫和剝削，許多人需要起早貪黑才能維持財富，心中是渴望於改變現狀的，但又不敢放棄現有的生活，害怕跌入更低的階層，除非他們現有的生活水平被打破，或者反抗朝廷、消滅大地主大官紳的勢力勢大，他們就會主動攀附，而且因為他們具有一定的學識和投機經營的本事，往往能在其中占據比較關鍵的位置。
明末的農民軍就是如此，崇禎皇帝廢除生員優免的政策，大地主大官紳並不在乎這一丁點的優免，中小官紳地主卻是被狠狠砍了一刀，他們立刻投入了農民軍的懷抱，並迅速占據了領導階層，農民軍的正規化，就和大量中小官紳地主和秀才生員的加入有密切的關係。
但這些中間階層是搖擺不定的，一旦朝廷勢大，他們大多都會反水投向朝廷，而因為他們占據了反朝廷勢力的領導階層和基層官吏位置，一旦反水，危害極大。
那位偉人就曾經評述過：“全國革命低潮時，割據地區最困難的問題，就在拿不住中間階級。中間階級之所以反叛，受到革命的過重打擊是主因。然若全國在革命高漲中，貧農階級有所恃而增加勇氣，中間階級亦有所懼而不敢亂為，全國是反革命高漲時期，被打擊的中間階級在白色區域內幾乎完全附屬於豪紳階級去了，貧農階級成了孤軍。此問題實在嚴重得很。”
早期的紅軍對此的解決辦法是簡單粗暴的，利用肅反，要“打倒一切中間派”，造成的結果就是反倒使自己越來越孤立，最終搞出來一個長征。
好在那位偉人在總結了井岡山的鬥爭經驗之後提出了解法，讓侯俊铖可以站在他的肩膀上直接照抄：“所以之前我就提醒過你們，在永新、吉安等地要搞統一戰線，要既鬥爭又團結，對於那些大地主大官紳和民怨沸騰、窮凶極惡的官紳，必須帶領百姓們堅決鬥爭，對於中小地主和有餘田的百姓，堅決站在大地主和清廷那一邊的要鬥爭，願意跟著咱們走的，則要保護和團結。”
“我讓你們派人去跟當地的地主官紳談判，讓他們減租減息，就是為了借此進行初步的甄別，連口頭答應都不肯的，必然是我們要鬥爭的對象，你們的工作隊隻要針對他們有的放矢就行，願意減租減息的官紳地主，不管是不是真的情願，都不要去管他們，以後再做甄別就是！”
“還有宣傳問題，既然分田分地不能得到老百姓們的支持，那就重點宣傳減租減息和清算稅貸嘛！老應你剛剛自己也說了，百姓們不想分田，是因為分了田就要繳更多的稅，可那些稅難道就是他們該繳的嗎？那些佃戶農戶，又有幾個願意繳租還貸的？”
“你幫他們算清了賬，當官府和官紳拿著舊賬錯賬來逼迫他們繳納之時，他們自然而然就會想到咱們，希望咱們能幫他們主持公道，這時候，紅營不就獲得了百姓們的信任了嗎？”
“可你們幹的這些事......”侯俊铖歎了口氣：“完全是照搬永寧縣的經驗，而且抄經都抄歪了，我之前就說了，永寧縣和永新、吉安等地的情況不同，不能直接照搬，全當了耳旁風，蒙著腦袋往前衝，撞牆才是正常的。”
應寨主看都不敢看侯俊铖，低著頭聲音都低了幾分：“侯先生，你把永新吉安這裏的事交給俺，俺卻犯了那麽大的錯，實在是辜負了紅營的弟兄們。”
“能夠挽救就算不得什麽大錯，誰不是從錯誤之中成長起來的呢？知錯能改就好，你在永新辦的公審，我看過報告也詢問過教導們了，辦的也不錯嘛，百姓們現在都喚你青天大老爺呢！”侯俊铖重重拍了拍應寨主的臂膀：“寫份總結，再寫份檢討，把這些錯誤記錄下來，自己慢慢思索到底哪裏出問題了，該如何改正，紅營的人要學會批評，更要學會自我批評！”
“俺們在永新的發展並不順暢，甚至不如在吉安的發展.....”應寨主領著侯俊铖逛著七溪嶺的營地：“首先還是百姓不信任俺們，許多人還以為俺們是以前的山賊，有些工作隊進村報了名號，百姓們便如臨大敵，甚至刀槍相向、驅趕俺們的工作隊，不過俺們一直幫著百姓幹活，這種情況改善了不少，但百姓們還是很冷漠，對俺們的政策愛理不理、愛聽不聽。”
“除此之外還有一個情況，永新縣比較富裕，農戶大多有餘田，佃戶受到的壓迫也相對較輕，俺們分田分地的口號，當地的百姓並不怎麽感興趣，不少百姓覺得分田就要連他們辛苦積攢的田地一起都分了，那些懶漢閑漢什麽都不幹反倒有田拿，覺得不公平，甚至和地主官紳站在一起反對分田。”
“還有一些人，覺得拿了更多的田地就要繳更多的糧稅，而他們又不像地主官紳一樣有家產能夠去請人佃種，分了田一家子也耕種不過來，隻能放著拋荒，反倒要因此擔著更多的糧稅，所以他們寧願不要分田。”
侯俊铖點點頭，像永新和吉安這類相對富裕的地方，一家地主吃不下所有的利益，肥沃的土地和富裕的產業也能養起更多的有產家庭，它們不像永寧縣，舉一縣之力供起一個趙家，除了侯家這樣的大地主，還存在著不少劉秀才這樣的中小地主和許多富農、中農。
這些中小地主和富農中農構成了廣大的中間階級，他們需要依附於大地主才能保證財富的穩定，就像劉秀才若是沒有侯家的借貸和幫扶，恐怕早就家道中落了，故而他們多多少少與大地主大官神有緊密的聯係，甚至作為大地主大官神的代言人和馬前卒而存在。
但他們又沒有大地主大官紳那般雄厚的家資，無力抵抗朝廷的壓迫和剝削，許多人需要起早貪黑才能維持財富，心中是渴望於改變現狀的，但又不敢放棄現有的生活，害怕跌入更低的階層，除非他們現有的生活水平被打破，或者反抗朝廷、消滅大地主大官紳的勢力勢大，他們就會主動攀附，而且因為他們具有一定的學識和投機經營的本事，往往能在其中占據比較關鍵的位置。
明末的農民軍就是如此，崇禎皇帝廢除生員優免的政策，大地主大官紳並不在乎這一丁點的優免，中小官紳地主卻是被狠狠砍了一刀，他們立刻投入了農民軍的懷抱，並迅速占據了領導階層，農民軍的正規化，就和大量中小官紳地主和秀才生員的加入有密切的關係。
但這些中間階層是搖擺不定的，一旦朝廷勢大，他們大多都會反水投向朝廷，而因為他們占據了反朝廷勢力的領導階層和基層官吏位置，一旦反水，危害極大。
那位偉人就曾經評述過：“全國革命低潮時，割據地區最困難的問題，就在拿不住中間階級。中間階級之所以反叛，受到革命的過重打擊是主因。然若全國在革命高漲中，貧農階級有所恃而增加勇氣，中間階級亦有所懼而不敢亂為，全國是反革命高漲時期，被打擊的中間階級在白色區域內幾乎完全附屬於豪紳階級去了，貧農階級成了孤軍。此問題實在嚴重得很。”
早期的紅軍對此的解決辦法是簡單粗暴的，利用肅反，要“打倒一切中間派”，造成的結果就是反倒使自己越來越孤立，最終搞出來一個長征。
好在那位偉人在總結了井岡山的鬥爭經驗之後提出了解法，讓侯俊铖可以站在他的肩膀上直接照抄：“所以之前我就提醒過你們，在永新、吉安等地要搞統一戰線，要既鬥爭又團結，對於那些大地主大官紳和民怨沸騰、窮凶極惡的官紳，必須帶領百姓們堅決鬥爭，對於中小地主和有餘田的百姓，堅決站在大地主和清廷那一邊的要鬥爭，願意跟著咱們走的，則要保護和團結。”
“我讓你們派人去跟當地的地主官紳談判，讓他們減租減息，就是為了借此進行初步的甄別，連口頭答應都不肯的，必然是我們要鬥爭的對象，你們的工作隊隻要針對他們有的放矢就行，願意減租減息的官紳地主，不管是不是真的情願，都不要去管他們，以後再做甄別就是！”
“還有宣傳問題，既然分田分地不能得到老百姓們的支持，那就重點宣傳減租減息和清算稅貸嘛！老應你剛剛自己也說了，百姓們不想分田，是因為分了田就要繳更多的稅，可那些稅難道就是他們該繳的嗎？那些佃戶農戶，又有幾個願意繳租還貸的？”
“你幫他們算清了賬，當官府和官紳拿著舊賬錯賬來逼迫他們繳納之時，他們自然而然就會想到咱們，希望咱們能幫他們主持公道，這時候，紅營不就獲得了百姓們的信任了嗎？”
“可你們幹的這些事......”侯俊铖歎了口氣：“完全是照搬永寧縣的經驗，而且抄經都抄歪了，我之前就說了，永寧縣和永新、吉安等地的情況不同，不能直接照搬，全當了耳旁風，蒙著腦袋往前衝，撞牆才是正常的。”
應寨主看都不敢看侯俊铖，低著頭聲音都低了幾分：“侯先生，你把永新吉安這裏的事交給俺，俺卻犯了那麽大的錯，實在是辜負了紅營的弟兄們。”
“能夠挽救就算不得什麽大錯，誰不是從錯誤之中成長起來的呢？知錯能改就好，你在永新辦的公審，我看過報告也詢問過教導們了，辦的也不錯嘛，百姓們現在都喚你青天大老爺呢！”侯俊铖重重拍了拍應寨主的臂膀：“寫份總結，再寫份檢討，把這些錯誤記錄下來，自己慢慢思索到底哪裏出問題了，該如何改正，紅營的人要學會批評，更要學會自我批評！”