第七十八章 反奪
黃宜道人昏死過去，其他道人大驚失色。
龍虎山洞陽道人閃身而出，雙手一搓，雙拳同時擊出，出手便是龍虎山的絕學“五鬥拳”中的“馬步劈拳”。這龍虎山“五鬥拳”共有八拳，分為起手拳，正踢腿，虛步穿掌，歇步衝拳，丁步勾手，弓步橫肘，馬步劈拳，樸步穿掌。招招實用，沒有虛招，拳拳到肉，端的是這個時代實用型武功。
在格物門中，除趙朗外，唯一完成七次藍光照射的便是張順，他甚至在趙朗的建議下，照了八次。經過這一年的沉澱，他的力量與速度已領先於格物門的所有高層，在實戰中，除了周侗外，其他人均自知不是張順的對手，就連周侗，也是招式和打鬥經驗勝過張順，單以力量與速度來說，周侗也略遜張順一籌。
受過八次遠距離的yz元素細胞洗滌，張順雖然沒有趙朗那慢動作視覺效果的異能，但他也稍稍沾了點邊，洞陽道人的“五鬥拳”雖是利害，但在他眼裏速度確實是很一般。他側身避過，一拳揮出，直取對手右半身，速度奇快，洞陽道人躲避不及，“砰”的一聲，擊中洞陽道人右臂膀，洞陽道人右後當即垂下來，半個身子都麻了。
張順也不進擊，雙腿側立，單手負後，側臉斜眼看著對手，學足了趙朗的姿勢，端的是勢如山嶽，威風凜凜。這一手趙朗的裝逼動作，深得李俊、張順喜歡，一學就會，這場合剛好用得上。
在所有人當中，最無條件地信任趙朗，不折不扣地執行趙朗命令的便是張順。這一年之中，張順很透切地體會趙朗所說的“速度與力量是關鍵”之深意，減少了當初魚叉刺法的虛樣花式，與人打鬥，往往三幾招便能打倒對方，武功之高已達到了當世高手的層次。
洞陽道人後退幾步，檢查了一下右臂，沒有斷折，心裏鬆了口氣。邱明道長、陵虛道長、玄虛道長跳將出來，“唰唰唰”抽出長劍，擋在了洞陽道人前麵。這幾人被黃宜忽悠一起前來，見同夥受傷，幾人也頗為義氣，一同出來禦敵。
張順腳一挑，一支大魚叉在手，單手舉叉，便要刺過去。
“住手！”周侗製止住正要再次出手的張順，對洞陽道人道：“洞陽道長，現在事主都在此，事情都已明了，你們幾位道教前輩助紂為虐，著實是有失身份。”
洞陽道人漲紅著臉，憋了半天，憋出了一句：“那你們也不應出手傷人。”
石秀又譏笑道：“喲嗬，這就是你道教的通用手段？咱們跟你講道理，你們就耍流氓；咱們跟你用武力，你卻要講道理。這天下的好處都讓你們占了。好吧，既然這樣，我就又免為其難與你說說道理。你說咱們是不是站在這兒讓黃宜那賤賊用火燒呢？而且要一動不動，是不是這樣呀，真人！”
三清山邱明道人上前一步道：“你這樣咄咄逼人，是想與全天下道教為敵嗎？”
周侗眉頭一皺，又聽得石秀哈哈大笑道：“你，三清山邱明，能代表這全天下的道教嗎？”
見又要說僵，周侗忙道：“幾位道長，你們都受了那黃宜的蠱惑才產生了誤會，現在真相大白，我格物門意在造福周邊百姓，以技術濟世，無意與道門為敵，大家就化幹戈為玉帛，如何？”
那老君山玄虛道人向周侗拱手道：“周大俠，您為人正直仗義，江湖人人稱道，陝西大俠之名威鎮大江之北，若是之前知道那黃宜道人是謀你們的產業，我定然不會參與。隻不過我道門一脈，講究的是共同進退，黃宜道人雖有得罪，他現已受傷，就由我們帶他回去，此事就此作罷，如何？”
周侗正要答應，卻見許貫忠上前道：“玄虛道長，這黃宜交你們處置也無不可，隻不過俗話說得好，‘隻有千日做賊，哪有千日防賊’，黃宜此人三番四次來謀我格物門之產業，若就此放歸，恐怕下次又不知以何手段來為害我格物門，幾位道長有何高見？”
幾個道人都眉頭緊皺，卻都不作聲。
許貫忠又道：“黃宜此人道德敗壞，坑蒙拐騙，隻顧斂財，不修道法。正所謂德不配其位，剛剛許珍君道長也說了，他不配任江西閭山道院主持之職，我格物門也不要他性命，但他必須三天內退出閭山道院，滾出江州，把道院交由閭山總教的許珍君道長代管，幾位道長以為如何？”
洞陽道人皺眉道：“這樣不妥吧，雖說是同為道門，但他閭山派之事，咱們幾個也無權插手。”
許貫忠道：“我們也不想插手閭山派事務，隻需幾位道長與我格物門一同作個見證，由許真人把黃宜驅逐，接管江西閭山道院。”
幾個道人走到一邊，商量了半晌，就點頭應允下來。這也是沒辦法之事，先是幾人理虧在前，然後又在格物門的實力碾壓下，毫無還手之力，而且那周侗還沒出手，自己這幾人已然不敵，若是周侗出手，那就更不用說了。無奈之下，就隻好接許貫忠所說，見證許珍君接管江西閭山道院。
石秀把黃宜踢醒，將格物門與眾道人商議之事告知了他。石秀道：“黃宜，若不是幾位道長替你求情，今天定砍下你之狗頭。三天之內，你必須滾出江州，如若不然，哼哼，你可在江州城中打聽打聽我石三郎之手段，若三天後讓我得知你還在江州，無論你躲在江州何處，我必把你全家都揪出來，一一斬殺。”
黃宜右腿骨裂，又見幾位同來的道人均不出聲維護自己，知大勢已去，也隻有默然接受。
三天後，黃宜離開江州，帶著眾弟子、家人往北而去，不知所蹤。
許珍君正式接管江西閭山道院，廣收弟子，宣揚道法，漸漸成為江南西路遠近聞名的道場。
卻說那龍虎山洞陽道人，別人邱明等幾位道長後，也無心四處遊曆，兩天後便回到了龍虎山。
龍虎山乃道教天師派祖庭所在，此山本名雲錦山，第一代天師於此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以山名。東漢中葉，張道陵偕弟子到龍虎山修煉“九天神丹”，從事過煉丹創道、編寫道書、廣招弟子和以符水為人治病等大量活動，四方從學者達千餘人。宋代以後，龍虎山正一道得到進一步發展，天師的地位有了實質性的提高。皇帝不僅命天師統領三山道教，而且還向天師詢問治國之策。宋真宗大中祥符五年（1012年），真宗改龍虎山真仙觀為上清觀，龍虎山上清鎮的名字就出自這裏。大中祥符八年（1015年），真宗冊封二十四代天師張正隨為真靜先生，開皇帝為在職天師賜號之先河。此外，宋真宗還在京師為張天師設立授籙院，並賜帑銀在龍虎山擴建上清觀。
洞陽道人回到自己的居所，歇息了一個多時辰，洗去了路上風塵，便向掌門天師道院走去。
此時的龍虎山天師已是第二十五代，天師名為張繼先，頗受宋徽宗器重，徽宗認為道教有濟世救國之效，多次召見張繼先天師，除向張天師求長生不老之術外，還問及時政。宋徽宗賜號張繼先為“虛靖先生”，並於崇寧四年（1105年）賜建府第。這也開了官方給天師賜建府第之先河。
洞陽道人走進張天師道院，院內道童與道士均向他行禮，洞陽道人隻是點點頭，便徑自向偏殿走去。走進偏殿，卻見師兄張繼先天師正與一名三十來歲的道人品茶。洞陽道人一愣，平常師兄極少在此接待來客，此道人定是重要之客。
洞陽道人不便打擾，正要轉身而去，張天師已看到了他，出聲叫住他道：“師弟，進來，介紹一同門與你認識。”
洞陽道人向張繼先天師行禮，張天師道：“師弟，這位是張如晦張道友，是‘通真達靈真人’林靈素道長座下大弟子，掌管神霄派雜事。如晦，這是我師弟洞陽道人。”
洞陽道人一聽是林靈素的大弟子，忙向其躬身行禮。林靈素啊，當今道門第一人，準確說是當今道教最受皇帝寵信的第一人，他的大弟子應該也是很厲害的人物。
張天師道：“如晦是我族人子嗣，按輩份稱我為族叔，師弟你不必拘謹。你剛從江州回來，那事情辦得怎麽樣了？”
洞陽道人將江州所發生之事向張天師一一稟報，又長歎一聲道：“師兄，我學藝不精，有辱師門威名，請師兄責罰。”
沒等張天師開口，那張如晦便道：“那黃宜坑蒙拐騙，行巧取豪奪之事，有辱我道門名聲，當真該殺，而那什麽格物門，隨意插手我道教事務，當我道家無人乎？”
張天師道：“此事事前沒有調查清楚，確是我龍虎山理虧在先。現那江西閭山道院更換主持，由許珍君道長代管，也並無不妥，師弟、如晦，你們著相了。”
洞陽道人、張如晦揖手，念一句“無量天尊”。
張天師又道：“師弟，那格物門憑空崛起，而且實力非凡，兩人幾招之內便擊敗幾名道友，並擊傷黃宜，確是不同尋常。所我所知，那黃宜的‘九靈劍’已頗具火候，在江湖之中也算是好手，怎地兩招便被打傷？”
洞陽道人麵帶愧色道：“師兄，那格物門門主是前八十萬禁軍教頭周侗，護法是‘浪裏白條’張順，我與那張順較量，才兩招，便被他擊中右臂，那力道奇大，我這右半身當時一陣麻軟，竟不能動彈，還好那張順收了手，沒有進擊，才幸免受傷，說來真是慚愧。”此時他還以為周侗就是格物門門主呢。
張天師吃了一驚，洞陽道人的實力他知道的，雖說當時事出倉促，許多道家手段來不及施展，但單論拳腳功夫 ，在這江南西路中也是名列前十的存在，怎麽一動手就敗了呢？
張如晦道：“如此說來，那格物門確是高手如雲了，那周侗在汴京也極有威名，槍棒功夫無人能敵，弓射之術當世罕見，這格物門由其坐鎮，確是不可小窺。”
洞陽道人道：“正是源於此，我們幾個同門才答應做閭山派見證，大家都是心存結好格物門之意。”
張天師道：“此事如此處置，也算是妥當，我龍虎山與格物門同處江西，沒必要激化矛盾，彼此相互為敵。”
洞陽道人、張如晦均點頭稱是。
第二天，張如晦便起程回汴京神霄道觀，隻是他不知道的是，此次他回到道觀，無意中向師父林靈素說起江州格物門與閭山道院之事，又引起了一番江湖風波，進而竟影響了北宋朝廷變動，朝中勢力又一次洗牌，此乃後話，暫且不表。
黃宜道人昏死過去，其他道人大驚失色。
龍虎山洞陽道人閃身而出，雙手一搓，雙拳同時擊出，出手便是龍虎山的絕學“五鬥拳”中的“馬步劈拳”。這龍虎山“五鬥拳”共有八拳，分為起手拳，正踢腿，虛步穿掌，歇步衝拳，丁步勾手，弓步橫肘，馬步劈拳，樸步穿掌。招招實用，沒有虛招，拳拳到肉，端的是這個時代實用型武功。
在格物門中，除趙朗外，唯一完成七次藍光照射的便是張順，他甚至在趙朗的建議下，照了八次。經過這一年的沉澱，他的力量與速度已領先於格物門的所有高層，在實戰中，除了周侗外，其他人均自知不是張順的對手，就連周侗，也是招式和打鬥經驗勝過張順，單以力量與速度來說，周侗也略遜張順一籌。
受過八次遠距離的yz元素細胞洗滌，張順雖然沒有趙朗那慢動作視覺效果的異能，但他也稍稍沾了點邊，洞陽道人的“五鬥拳”雖是利害，但在他眼裏速度確實是很一般。他側身避過，一拳揮出，直取對手右半身，速度奇快，洞陽道人躲避不及，“砰”的一聲，擊中洞陽道人右臂膀，洞陽道人右後當即垂下來，半個身子都麻了。
張順也不進擊，雙腿側立，單手負後，側臉斜眼看著對手，學足了趙朗的姿勢，端的是勢如山嶽，威風凜凜。這一手趙朗的裝逼動作，深得李俊、張順喜歡，一學就會，這場合剛好用得上。
在所有人當中，最無條件地信任趙朗，不折不扣地執行趙朗命令的便是張順。這一年之中，張順很透切地體會趙朗所說的“速度與力量是關鍵”之深意，減少了當初魚叉刺法的虛樣花式，與人打鬥，往往三幾招便能打倒對方，武功之高已達到了當世高手的層次。
洞陽道人後退幾步，檢查了一下右臂，沒有斷折，心裏鬆了口氣。邱明道長、陵虛道長、玄虛道長跳將出來，“唰唰唰”抽出長劍，擋在了洞陽道人前麵。這幾人被黃宜忽悠一起前來，見同夥受傷，幾人也頗為義氣，一同出來禦敵。
張順腳一挑，一支大魚叉在手，單手舉叉，便要刺過去。
“住手！”周侗製止住正要再次出手的張順，對洞陽道人道：“洞陽道長，現在事主都在此，事情都已明了，你們幾位道教前輩助紂為虐，著實是有失身份。”
洞陽道人漲紅著臉，憋了半天，憋出了一句：“那你們也不應出手傷人。”
石秀又譏笑道：“喲嗬，這就是你道教的通用手段？咱們跟你講道理，你們就耍流氓；咱們跟你用武力，你卻要講道理。這天下的好處都讓你們占了。好吧，既然這樣，我就又免為其難與你說說道理。你說咱們是不是站在這兒讓黃宜那賤賊用火燒呢？而且要一動不動，是不是這樣呀，真人！”
三清山邱明道人上前一步道：“你這樣咄咄逼人，是想與全天下道教為敵嗎？”
周侗眉頭一皺，又聽得石秀哈哈大笑道：“你，三清山邱明，能代表這全天下的道教嗎？”
見又要說僵，周侗忙道：“幾位道長，你們都受了那黃宜的蠱惑才產生了誤會，現在真相大白，我格物門意在造福周邊百姓，以技術濟世，無意與道門為敵，大家就化幹戈為玉帛，如何？”
那老君山玄虛道人向周侗拱手道：“周大俠，您為人正直仗義，江湖人人稱道，陝西大俠之名威鎮大江之北，若是之前知道那黃宜道人是謀你們的產業，我定然不會參與。隻不過我道門一脈，講究的是共同進退，黃宜道人雖有得罪，他現已受傷，就由我們帶他回去，此事就此作罷，如何？”
周侗正要答應，卻見許貫忠上前道：“玄虛道長，這黃宜交你們處置也無不可，隻不過俗話說得好，‘隻有千日做賊，哪有千日防賊’，黃宜此人三番四次來謀我格物門之產業，若就此放歸，恐怕下次又不知以何手段來為害我格物門，幾位道長有何高見？”
幾個道人都眉頭緊皺，卻都不作聲。
許貫忠又道：“黃宜此人道德敗壞，坑蒙拐騙，隻顧斂財，不修道法。正所謂德不配其位，剛剛許珍君道長也說了，他不配任江西閭山道院主持之職，我格物門也不要他性命，但他必須三天內退出閭山道院，滾出江州，把道院交由閭山總教的許珍君道長代管，幾位道長以為如何？”
洞陽道人皺眉道：“這樣不妥吧，雖說是同為道門，但他閭山派之事，咱們幾個也無權插手。”
許貫忠道：“我們也不想插手閭山派事務，隻需幾位道長與我格物門一同作個見證，由許真人把黃宜驅逐，接管江西閭山道院。”
幾個道人走到一邊，商量了半晌，就點頭應允下來。這也是沒辦法之事，先是幾人理虧在前，然後又在格物門的實力碾壓下，毫無還手之力，而且那周侗還沒出手，自己這幾人已然不敵，若是周侗出手，那就更不用說了。無奈之下，就隻好接許貫忠所說，見證許珍君接管江西閭山道院。
石秀把黃宜踢醒，將格物門與眾道人商議之事告知了他。石秀道：“黃宜，若不是幾位道長替你求情，今天定砍下你之狗頭。三天之內，你必須滾出江州，如若不然，哼哼，你可在江州城中打聽打聽我石三郎之手段，若三天後讓我得知你還在江州，無論你躲在江州何處，我必把你全家都揪出來，一一斬殺。”
黃宜右腿骨裂，又見幾位同來的道人均不出聲維護自己，知大勢已去，也隻有默然接受。
三天後，黃宜離開江州，帶著眾弟子、家人往北而去，不知所蹤。
許珍君正式接管江西閭山道院，廣收弟子，宣揚道法，漸漸成為江南西路遠近聞名的道場。
卻說那龍虎山洞陽道人，別人邱明等幾位道長後，也無心四處遊曆，兩天後便回到了龍虎山。
龍虎山乃道教天師派祖庭所在，此山本名雲錦山，第一代天師於此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以山名。東漢中葉，張道陵偕弟子到龍虎山修煉“九天神丹”，從事過煉丹創道、編寫道書、廣招弟子和以符水為人治病等大量活動，四方從學者達千餘人。宋代以後，龍虎山正一道得到進一步發展，天師的地位有了實質性的提高。皇帝不僅命天師統領三山道教，而且還向天師詢問治國之策。宋真宗大中祥符五年（1012年），真宗改龍虎山真仙觀為上清觀，龍虎山上清鎮的名字就出自這裏。大中祥符八年（1015年），真宗冊封二十四代天師張正隨為真靜先生，開皇帝為在職天師賜號之先河。此外，宋真宗還在京師為張天師設立授籙院，並賜帑銀在龍虎山擴建上清觀。
洞陽道人回到自己的居所，歇息了一個多時辰，洗去了路上風塵，便向掌門天師道院走去。
此時的龍虎山天師已是第二十五代，天師名為張繼先，頗受宋徽宗器重，徽宗認為道教有濟世救國之效，多次召見張繼先天師，除向張天師求長生不老之術外，還問及時政。宋徽宗賜號張繼先為“虛靖先生”，並於崇寧四年（1105年）賜建府第。這也開了官方給天師賜建府第之先河。
洞陽道人走進張天師道院，院內道童與道士均向他行禮，洞陽道人隻是點點頭，便徑自向偏殿走去。走進偏殿，卻見師兄張繼先天師正與一名三十來歲的道人品茶。洞陽道人一愣，平常師兄極少在此接待來客，此道人定是重要之客。
洞陽道人不便打擾，正要轉身而去，張天師已看到了他，出聲叫住他道：“師弟，進來，介紹一同門與你認識。”
洞陽道人向張繼先天師行禮，張天師道：“師弟，這位是張如晦張道友，是‘通真達靈真人’林靈素道長座下大弟子，掌管神霄派雜事。如晦，這是我師弟洞陽道人。”
洞陽道人一聽是林靈素的大弟子，忙向其躬身行禮。林靈素啊，當今道門第一人，準確說是當今道教最受皇帝寵信的第一人，他的大弟子應該也是很厲害的人物。
張天師道：“如晦是我族人子嗣，按輩份稱我為族叔，師弟你不必拘謹。你剛從江州回來，那事情辦得怎麽樣了？”
洞陽道人將江州所發生之事向張天師一一稟報，又長歎一聲道：“師兄，我學藝不精，有辱師門威名，請師兄責罰。”
沒等張天師開口，那張如晦便道：“那黃宜坑蒙拐騙，行巧取豪奪之事，有辱我道門名聲，當真該殺，而那什麽格物門，隨意插手我道教事務，當我道家無人乎？”
張天師道：“此事事前沒有調查清楚，確是我龍虎山理虧在先。現那江西閭山道院更換主持，由許珍君道長代管，也並無不妥，師弟、如晦，你們著相了。”
洞陽道人、張如晦揖手，念一句“無量天尊”。
張天師又道：“師弟，那格物門憑空崛起，而且實力非凡，兩人幾招之內便擊敗幾名道友，並擊傷黃宜，確是不同尋常。所我所知，那黃宜的‘九靈劍’已頗具火候，在江湖之中也算是好手，怎地兩招便被打傷？”
洞陽道人麵帶愧色道：“師兄，那格物門門主是前八十萬禁軍教頭周侗，護法是‘浪裏白條’張順，我與那張順較量，才兩招，便被他擊中右臂，那力道奇大，我這右半身當時一陣麻軟，竟不能動彈，還好那張順收了手，沒有進擊，才幸免受傷，說來真是慚愧。”此時他還以為周侗就是格物門門主呢。
張天師吃了一驚，洞陽道人的實力他知道的，雖說當時事出倉促，許多道家手段來不及施展，但單論拳腳功夫 ，在這江南西路中也是名列前十的存在，怎麽一動手就敗了呢？
張如晦道：“如此說來，那格物門確是高手如雲了，那周侗在汴京也極有威名，槍棒功夫無人能敵，弓射之術當世罕見，這格物門由其坐鎮，確是不可小窺。”
洞陽道人道：“正是源於此，我們幾個同門才答應做閭山派見證，大家都是心存結好格物門之意。”
張天師道：“此事如此處置，也算是妥當，我龍虎山與格物門同處江西，沒必要激化矛盾，彼此相互為敵。”
洞陽道人、張如晦均點頭稱是。
第二天，張如晦便起程回汴京神霄道觀，隻是他不知道的是，此次他回到道觀，無意中向師父林靈素說起江州格物門與閭山道院之事，又引起了一番江湖風波，進而竟影響了北宋朝廷變動，朝中勢力又一次洗牌，此乃後話，暫且不表。