如今牧家的勢力範圍已延伸至當今的沈陽地區，並在此處有了驚人的發現——一座蘊藏著海量鐵礦資源的寶庫！
不僅如此，這裏地形開闊平緩，極利於開拓與發展。
他們的足跡甚至遠至東北大平原的北部邊緣，但尚未完全覆蓋這片廣袤之地。
鑒於此等得天獨厚的條件，牧家人當機立斷，將自家的製鐵作坊遷至沈陽城。
於是乎，這座新興之城因其鐵生而得名“鐵城”。
牧家族所掌握的冶鐵技藝更是突飛猛進，現已成功研製出生鐵製品。
雖說這種生鐵尚無法直接用於製造工具或武器，但我們卻能巧妙地將其強化於木製農具之上，以提升其耐用性與效率。
如此一來，農業生產得以大幅改進，糧食產量亦隨之節節攀升。
如今，牧家已擁有近 50 萬名家族子弟以及超過 200 萬的奴隸人口規模龐大。
牧家一直致力於將自家子弟培養成為出色的手工業者、卓越的管理者，甚至英勇無畏的士兵。
其中，約三分之一的士兵皆選自本族內部，如此一來便能有效保障牧家根基之穩固。
盡管目前牧家子弟數量尚不及奴隸，但家族已然開始籌備將奴隸逐出牧家門庭之事。
或許無需等待太久，大約二三百年後，牧家人丁必將興旺昌盛，占據總人口數目的五分之三！
屆時，牧家勢力必將更加強大，聲威遠揚！ 往後餘生，與其他各諸侯國家開展貿易往來時，牧家將把重心放在女性身上。
如今家族成員數量已較為可觀，不再像過去那般急需補充人口。
隻要能保持穩定發展態勢，便足以確保家族勢力逐步擴張壯大，因此對於大量奴隸的需求已不再迫切。
然而，奴隸們亦有其獨特價值所在。
他們通常被安排去承擔那些充滿艱險且極耗體力的勞作任務，例如開鑿山脈修建道路、挖掘礦石資源以及砍伐木材等等。
這些都是風險係數頗高的艱苦工作，但正因為有了這些奴隸的辛勤付出，才使得許多艱難險阻得以克服。
此外，奴隸還可以被用作戰爭中的炮灰。在對外征戰時，讓奴隸衝在前麵，可以減少家族子弟的傷亡。
同時，奴隸也是一種廉價的勞動力，可以為家族創造更多的財富。
當然，奴隸的存在也帶來了一些問題。 比如，奴隸的待遇很差，經常受到虐待和剝削，這引起了一些社會矛盾。
為了解決這些問題，牧家可以考慮製定一些法律法規，來規範奴隸的管理和使用。
同時，也可以嚐試給奴隸一些機會，讓他們通過努力獲得自由，從而緩解社會矛盾。
如今牧家的人口數量與日俱增，由於教育方麵的難題，整個家族都感到頗為棘手。
畢竟，如果要對所有族人實行免費教育，那對於家族來說無疑是一個沉重的負擔。
因此，家族不得不推行精英教育模式，並製定出相應的規劃。
首先，家族會給予普通子弟前三年的免費就學機會。
然而，三年過後便會迎來一場重要的考試。
這場考試將在各個城市分別舉行，每個城市僅錄取前 20 名考生。
而目前牧家所擁有的城市多達 70 餘座，這樣算下來，每年大約能有 1800 人被選拔進入學宮深造。
這些脫穎而出的 1800 名子弟，將會享受到免費教育的待遇，並在此接受為期四年的深入學習。
他們將成為家族未來城市和鄉鎮的管理者。當然，這裏麵也會有以前為家族出過力的奴隸，主要是當過兵會各種手工者的子孫。
畢業後的學員將會被分配到各地的城鎮和鄉村，擔任基層管理者的職務。
他們將負責組織生產、征收賦稅、維護治安等工作，為家族的繁榮做出貢獻。
而那些沒有通過考試的族人，則需要自謀生路或者投身軍旅。
不過，即使沒有進入學宮，他們也能在社會上找到自己的位置，為家族的發展盡一份力量。
最為與眾不同之處在於，牧家家主並不遵循傳統的子承父業模式。
牧家家主並非由上一任家主之子接任，而是通過在內閣中的選舉產生。
想要踏入內閣之門，候選人須年滿四十歲，並曾主政過某一方麵事務。
選舉采取不記名投票方式，共有八位成員參與投票。
若出現兩人得票數均為四票的情況，則將由上一任家主從這兩人之中做出抉擇。
此外，族長任期不得超過十年。一旦超出這個年限，便會自動卸任。
然而，退休後的族長並非無事可做，他們會退居族老府。
當麵臨家族重大事務時，如果內閣和族長無法決斷，便會邀請族老府的人員介入，共同商討如何應對。
最終決策以多數意見為準。這種製度設計既保證了權力的平穩交接，又充分發揮了老一輩經驗智慧的作用，使得家族能夠持續穩定發展。
在這種選舉製度下，每個人都有機會成為牧家的領袖，隻要他們有足夠的能力和才華。
這也激發了家族成員的競爭意識，大家都努力提升自己，爭取在選舉中勝出。
而對於那些沒能進入內閣的人，他們也並不會被忽視。
牧家注重人才的多元化發展，會根據每個人的特長和興趣，為他們提供合適的崗位，讓他們在各自的領域發光發熱。
即使成為了一族之長，也並不意味著整個牧家都歸其所有，他不過是領取一份薪水罷了。
所收繳上來的稅款將悉數存入內庫之中。
這座內庫乃是全族人共同擁有的財富，並不是某個人能夠獨占的，畢竟家族成員眾多。
若要統一管理實在過於繁瑣複雜，於是便劃分出了自由民與奴隸兩大群體。
對於自由民，可以賜予他們一百畝耕地或是三百畝山地。
然而，作為享受這份權益的代價，自由民同樣需要繳納賦稅。
相比之下，奴隸的待遇則要簡單許多，他們隻需專注於勞作即可，但卻得不到任何酬勞。
至於自由民的構成，則主要分為兩類：一類是牧家的子嗣以及那些曾為家族立下赫赫戰功、服過兵役之人。
另一類則僅限於長子，因為自由民所分配到的土地唯有傳給自家長子一途，其餘諸子皆無權染指。
如此安排實則是家族有意為之，目的在於迫使其他幼子不得不去開墾新的土地以求生存。
如果不聽從安排，會被貶為奴隸。並且這些新開墾出來的土地。
開墾者雖擁有使用權，卻無買賣之權，因此家族對此類交易一概不予認可。
不僅如此，這裏地形開闊平緩，極利於開拓與發展。
他們的足跡甚至遠至東北大平原的北部邊緣，但尚未完全覆蓋這片廣袤之地。
鑒於此等得天獨厚的條件，牧家人當機立斷，將自家的製鐵作坊遷至沈陽城。
於是乎，這座新興之城因其鐵生而得名“鐵城”。
牧家族所掌握的冶鐵技藝更是突飛猛進，現已成功研製出生鐵製品。
雖說這種生鐵尚無法直接用於製造工具或武器，但我們卻能巧妙地將其強化於木製農具之上，以提升其耐用性與效率。
如此一來，農業生產得以大幅改進，糧食產量亦隨之節節攀升。
如今，牧家已擁有近 50 萬名家族子弟以及超過 200 萬的奴隸人口規模龐大。
牧家一直致力於將自家子弟培養成為出色的手工業者、卓越的管理者，甚至英勇無畏的士兵。
其中，約三分之一的士兵皆選自本族內部，如此一來便能有效保障牧家根基之穩固。
盡管目前牧家子弟數量尚不及奴隸，但家族已然開始籌備將奴隸逐出牧家門庭之事。
或許無需等待太久，大約二三百年後，牧家人丁必將興旺昌盛，占據總人口數目的五分之三！
屆時，牧家勢力必將更加強大，聲威遠揚！ 往後餘生，與其他各諸侯國家開展貿易往來時，牧家將把重心放在女性身上。
如今家族成員數量已較為可觀，不再像過去那般急需補充人口。
隻要能保持穩定發展態勢，便足以確保家族勢力逐步擴張壯大，因此對於大量奴隸的需求已不再迫切。
然而，奴隸們亦有其獨特價值所在。
他們通常被安排去承擔那些充滿艱險且極耗體力的勞作任務，例如開鑿山脈修建道路、挖掘礦石資源以及砍伐木材等等。
這些都是風險係數頗高的艱苦工作，但正因為有了這些奴隸的辛勤付出，才使得許多艱難險阻得以克服。
此外，奴隸還可以被用作戰爭中的炮灰。在對外征戰時，讓奴隸衝在前麵，可以減少家族子弟的傷亡。
同時，奴隸也是一種廉價的勞動力，可以為家族創造更多的財富。
當然，奴隸的存在也帶來了一些問題。 比如，奴隸的待遇很差，經常受到虐待和剝削，這引起了一些社會矛盾。
為了解決這些問題，牧家可以考慮製定一些法律法規，來規範奴隸的管理和使用。
同時，也可以嚐試給奴隸一些機會，讓他們通過努力獲得自由，從而緩解社會矛盾。
如今牧家的人口數量與日俱增，由於教育方麵的難題，整個家族都感到頗為棘手。
畢竟，如果要對所有族人實行免費教育，那對於家族來說無疑是一個沉重的負擔。
因此，家族不得不推行精英教育模式，並製定出相應的規劃。
首先，家族會給予普通子弟前三年的免費就學機會。
然而，三年過後便會迎來一場重要的考試。
這場考試將在各個城市分別舉行，每個城市僅錄取前 20 名考生。
而目前牧家所擁有的城市多達 70 餘座，這樣算下來，每年大約能有 1800 人被選拔進入學宮深造。
這些脫穎而出的 1800 名子弟，將會享受到免費教育的待遇，並在此接受為期四年的深入學習。
他們將成為家族未來城市和鄉鎮的管理者。當然，這裏麵也會有以前為家族出過力的奴隸，主要是當過兵會各種手工者的子孫。
畢業後的學員將會被分配到各地的城鎮和鄉村，擔任基層管理者的職務。
他們將負責組織生產、征收賦稅、維護治安等工作，為家族的繁榮做出貢獻。
而那些沒有通過考試的族人，則需要自謀生路或者投身軍旅。
不過，即使沒有進入學宮，他們也能在社會上找到自己的位置，為家族的發展盡一份力量。
最為與眾不同之處在於，牧家家主並不遵循傳統的子承父業模式。
牧家家主並非由上一任家主之子接任，而是通過在內閣中的選舉產生。
想要踏入內閣之門，候選人須年滿四十歲，並曾主政過某一方麵事務。
選舉采取不記名投票方式，共有八位成員參與投票。
若出現兩人得票數均為四票的情況，則將由上一任家主從這兩人之中做出抉擇。
此外，族長任期不得超過十年。一旦超出這個年限，便會自動卸任。
然而，退休後的族長並非無事可做，他們會退居族老府。
當麵臨家族重大事務時，如果內閣和族長無法決斷，便會邀請族老府的人員介入，共同商討如何應對。
最終決策以多數意見為準。這種製度設計既保證了權力的平穩交接，又充分發揮了老一輩經驗智慧的作用，使得家族能夠持續穩定發展。
在這種選舉製度下，每個人都有機會成為牧家的領袖，隻要他們有足夠的能力和才華。
這也激發了家族成員的競爭意識，大家都努力提升自己，爭取在選舉中勝出。
而對於那些沒能進入內閣的人，他們也並不會被忽視。
牧家注重人才的多元化發展，會根據每個人的特長和興趣，為他們提供合適的崗位，讓他們在各自的領域發光發熱。
即使成為了一族之長，也並不意味著整個牧家都歸其所有，他不過是領取一份薪水罷了。
所收繳上來的稅款將悉數存入內庫之中。
這座內庫乃是全族人共同擁有的財富，並不是某個人能夠獨占的，畢竟家族成員眾多。
若要統一管理實在過於繁瑣複雜，於是便劃分出了自由民與奴隸兩大群體。
對於自由民，可以賜予他們一百畝耕地或是三百畝山地。
然而，作為享受這份權益的代價，自由民同樣需要繳納賦稅。
相比之下，奴隸的待遇則要簡單許多，他們隻需專注於勞作即可，但卻得不到任何酬勞。
至於自由民的構成，則主要分為兩類：一類是牧家的子嗣以及那些曾為家族立下赫赫戰功、服過兵役之人。
另一類則僅限於長子，因為自由民所分配到的土地唯有傳給自家長子一途，其餘諸子皆無權染指。
如此安排實則是家族有意為之，目的在於迫使其他幼子不得不去開墾新的土地以求生存。
如果不聽從安排，會被貶為奴隸。並且這些新開墾出來的土地。
開墾者雖擁有使用權，卻無買賣之權，因此家族對此類交易一概不予認可。