因而，元始天尊對於薑子牙那是寵愛有加，對於申公豹卻是十分冷落，子牙出山了，元始天尊還秘授封神榜打神鞭，讓子牙承擔起封神大任，至於申公豹，他不是封神之人，卻也被元始天尊趕下山了，臨行的時候，隻賜給了他一根破鞭子。
這固然是有元始天尊的算計在裏麵，不過元始天尊這樣的厚此薄彼，卻是令申公豹對他這個師兄那是又嫉妒又怨恨，被趕下山後，就想到紅塵當中謀一場富貴，建功立業，證明他要比薑子牙強，如果可以的話，還要子牙好看。
當他下山之後，第一站自然是朝歌了，畢竟殷商現如今還沒滅，申公豹要謀富貴的話，自然得來這朝歌，而當他見到比幹後，自然知道他已被挖心了，而且，他身上的法力波動，卻是來自於薑子牙，他們兩人在山上一起修煉了那麽多年，對於子牙的氣息，他自然是一清二楚。
那既然是子牙要救的人，申公豹自然不能讓其如願，當即就化成了這婦人，來給薑子牙搗亂，破除薑子牙的法術，導致比幹隕落，而在比幹死了之後，申公豹立馬化作一陣清風，消失無蹤了。
文武百官騎馬趕出北門，看見比幹死於馬下，一地鮮血，濺染衣袍，仰麵朝天，瞑目無語，眾人甚是疑惑，不知是子牙留下簡帖，上書符印，將符燒灰入水，服於腹中護其五髒，故能乘馬出北。（.mianhuatang.info好看的小說）。
見比幹死了，而且還是被挖心而死。微子等百官無不傷情，內有一下大夫厲聲大叫。“昏君無事擅殺叔父，紀綱絕滅！吾自見駕！”。此官乃是夏招，自往鹿台，不聽宣召徑上台來。
此時，帝辛將比幹之心做成羹湯，卻見夏招豎目揚眉，圓睜兩眼，強闖進來，麵君不拜，帝辛問道。“夏招，無旨有何事見朕？”，夏招道，“特來弑君！”，當即，夏招把鹿台上掛的飛劍掣在手，望帝辛劈麵殺來。
帝辛乃文武全才，豈懼此一個儒生，將身一閃。讓夏招撲了個空，帝辛大怒，下令禦林軍護駕擒賊，可夏招卻大叫道。“不必來！昏君殺叔父，夏招弑君，此事理所當然”。
當即。夏招縱身一跳，撞下鹿台。可憐粉骨碎身，死於非命！有詩讚曰：。夏招怒發氣當嗔，隻為君王行不仁，不惜殘軀拚直諫，可憐血肉已成塵！忠心自合留千古，赤膽應知重萬鈞，今日雖投台下死，芳名常共日華新。
且說各文武聽得夏招盡節鹿台之下，又去北門外收比幹之屍，世子微子德披麻執杖，拜謝百官，內有武成王黃飛虎、微子、箕子傷悼不已，將比幹用棺槨停在北門外，搭起蘆棚，揚紙幡安定魂魄。
這時，忽聽探馬來報，“聞太師奏凱回朝”，當即，眾官速至午門等候，聞太師乘墨麒麟往北門而進，忽見紙幡飄蕩，便問左右，“這是何人靈柩？”，左右回答，“是亞相比幹之柩”。
太師聽聞大驚，不知比幹因何而死，當即進城，又見鹿台高聳，光景嵯峨，到了午門，見百官道旁相迎，當即，太師下騎，笑臉說道，“列位老大人，聞仲遠征北海，離別多年，城中景物盡多變了”。
武成王立馬問道，“太師在北，可聞天下離亂，朝政荒蕪，諸侯四叛？”，太師道，“年年見報，月月通知，怎奈心懸兩地，北海難平，托天地之恩，主上威福，方滅北海妖孽，吾恨脅無雙翼，飛至都城，麵君為快”。
當即，眾官隨至九間大殿，太師見龍書案竟已生塵，寂靜淒涼，又見殿東邊立著一黃鄧鄧大圓柱子，見聞仲疑惑，武成王立馬上前說道，“太師，此刑乃銅造成的，有三層火門，凡有諫官阻事，盡忠無私，赤心為國的，言天子之過，說天子不仁，正天子不義，便用此物將炭燒紅，用鐵索捆住，令人兩手抱住銅柱，左右裹將過去，四肢頃刻烙為灰燼，殿前臭不可聞，為造此刑，忠良隱遁，賢者退位，能者去國，忠者死節”。
聞太師聽得此言，心中大怒，那還了得，三目交輝，隻急得當中那一隻神目睜開，白光現尺餘遠近，隨即立馬鳴鍾擊鼓，請出天子，百官大悅。
話說帝辛自取比幹之心作湯，療妲己之疾，一時全愈，正在台上溫存，這時，有人來報，“九間殿鳴鍾鼓，乃聞太師還朝，請駕登殿”，帝辛聞得此說，默然不語。
這帝辛天不怕地不怕，就隻怕這聞仲一人，他和聞仲的關係，就如同日後薑子牙和姬發的關係，甚是更要親密，因為聞太師除了是先帝托孤大臣外，還是帝辛的老師，帝辛小時候不乖的時候，聞仲可是沒少奏他。
此外，這聞太師還有兩個身份，令帝辛忌憚不已，一來，聞太師是三朝元老，有著先帝禦賜打王金鞭，哪怕是帝辛已經登基，聞仲照樣能打他，另外，這聞仲還有一個身份，那就是截教金靈聖母的記名弟子，而金靈聖母，可是三皇五帝當中帝嚳的師尊，也就是說，這聞仲掄起身份來，便是帝嚳的師弟，因而就連先帝帝乙，也要對他以禮相待。
當即，帝辛起駕，來至九間殿，百官朝賀，聞太師進禮。
隨即，帝辛道，“太師遠征北海，登涉艱苦，鞍馬勞心，運籌無暇，欣然奏捷，其功不小！”。
太師當即拜伏於地，道，“仰仗天威，感陛下洪福，滅怪除妖，斬逆剿賊，征伐十五年，臣捐軀報國，不敢有負先王，然而，臣在外聞得內庭濁亂，各路諸侯反叛，使臣心懸兩地，恨不得插翅麵君，今睹天顏，其情可實？”。
帝辛聽聞，立馬說道，“薑桓楚謀逆弑朕，鄂崇禹縱惡為叛，俱已伏誅，但其子肆虐，
不尊國法，亂離各地，使天下大亂，實在可恨！”。
太師問道，“薑桓楚篡位，鄂崇禹縱惡，誰可以為證？”，帝辛無言以對，隻得沉默。(未完待續。。)
這固然是有元始天尊的算計在裏麵，不過元始天尊這樣的厚此薄彼，卻是令申公豹對他這個師兄那是又嫉妒又怨恨，被趕下山後，就想到紅塵當中謀一場富貴，建功立業，證明他要比薑子牙強，如果可以的話，還要子牙好看。
當他下山之後，第一站自然是朝歌了，畢竟殷商現如今還沒滅，申公豹要謀富貴的話，自然得來這朝歌，而當他見到比幹後，自然知道他已被挖心了，而且，他身上的法力波動，卻是來自於薑子牙，他們兩人在山上一起修煉了那麽多年，對於子牙的氣息，他自然是一清二楚。
那既然是子牙要救的人，申公豹自然不能讓其如願，當即就化成了這婦人，來給薑子牙搗亂，破除薑子牙的法術，導致比幹隕落，而在比幹死了之後，申公豹立馬化作一陣清風，消失無蹤了。
文武百官騎馬趕出北門，看見比幹死於馬下，一地鮮血，濺染衣袍，仰麵朝天，瞑目無語，眾人甚是疑惑，不知是子牙留下簡帖，上書符印，將符燒灰入水，服於腹中護其五髒，故能乘馬出北。（.mianhuatang.info好看的小說）。
見比幹死了，而且還是被挖心而死。微子等百官無不傷情，內有一下大夫厲聲大叫。“昏君無事擅殺叔父，紀綱絕滅！吾自見駕！”。此官乃是夏招，自往鹿台，不聽宣召徑上台來。
此時，帝辛將比幹之心做成羹湯，卻見夏招豎目揚眉，圓睜兩眼，強闖進來，麵君不拜，帝辛問道。“夏招，無旨有何事見朕？”，夏招道，“特來弑君！”，當即，夏招把鹿台上掛的飛劍掣在手，望帝辛劈麵殺來。
帝辛乃文武全才，豈懼此一個儒生，將身一閃。讓夏招撲了個空，帝辛大怒，下令禦林軍護駕擒賊，可夏招卻大叫道。“不必來！昏君殺叔父，夏招弑君，此事理所當然”。
當即。夏招縱身一跳，撞下鹿台。可憐粉骨碎身，死於非命！有詩讚曰：。夏招怒發氣當嗔，隻為君王行不仁，不惜殘軀拚直諫，可憐血肉已成塵！忠心自合留千古，赤膽應知重萬鈞，今日雖投台下死，芳名常共日華新。
且說各文武聽得夏招盡節鹿台之下，又去北門外收比幹之屍，世子微子德披麻執杖，拜謝百官，內有武成王黃飛虎、微子、箕子傷悼不已，將比幹用棺槨停在北門外，搭起蘆棚，揚紙幡安定魂魄。
這時，忽聽探馬來報，“聞太師奏凱回朝”，當即，眾官速至午門等候，聞太師乘墨麒麟往北門而進，忽見紙幡飄蕩，便問左右，“這是何人靈柩？”，左右回答，“是亞相比幹之柩”。
太師聽聞大驚，不知比幹因何而死，當即進城，又見鹿台高聳，光景嵯峨，到了午門，見百官道旁相迎，當即，太師下騎，笑臉說道，“列位老大人，聞仲遠征北海，離別多年，城中景物盡多變了”。
武成王立馬問道，“太師在北，可聞天下離亂，朝政荒蕪，諸侯四叛？”，太師道，“年年見報，月月通知，怎奈心懸兩地，北海難平，托天地之恩，主上威福，方滅北海妖孽，吾恨脅無雙翼，飛至都城，麵君為快”。
當即，眾官隨至九間大殿，太師見龍書案竟已生塵，寂靜淒涼，又見殿東邊立著一黃鄧鄧大圓柱子，見聞仲疑惑，武成王立馬上前說道，“太師，此刑乃銅造成的，有三層火門，凡有諫官阻事，盡忠無私，赤心為國的，言天子之過，說天子不仁，正天子不義，便用此物將炭燒紅，用鐵索捆住，令人兩手抱住銅柱，左右裹將過去，四肢頃刻烙為灰燼，殿前臭不可聞，為造此刑，忠良隱遁，賢者退位，能者去國，忠者死節”。
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話說帝辛自取比幹之心作湯，療妲己之疾，一時全愈，正在台上溫存，這時，有人來報，“九間殿鳴鍾鼓，乃聞太師還朝，請駕登殿”，帝辛聞得此說，默然不語。
這帝辛天不怕地不怕，就隻怕這聞仲一人，他和聞仲的關係，就如同日後薑子牙和姬發的關係，甚是更要親密，因為聞太師除了是先帝托孤大臣外，還是帝辛的老師，帝辛小時候不乖的時候，聞仲可是沒少奏他。
此外，這聞太師還有兩個身份，令帝辛忌憚不已，一來，聞太師是三朝元老，有著先帝禦賜打王金鞭，哪怕是帝辛已經登基，聞仲照樣能打他，另外，這聞仲還有一個身份，那就是截教金靈聖母的記名弟子，而金靈聖母，可是三皇五帝當中帝嚳的師尊，也就是說，這聞仲掄起身份來，便是帝嚳的師弟，因而就連先帝帝乙，也要對他以禮相待。
當即，帝辛起駕，來至九間殿，百官朝賀，聞太師進禮。
隨即，帝辛道，“太師遠征北海，登涉艱苦，鞍馬勞心，運籌無暇，欣然奏捷，其功不小！”。
太師當即拜伏於地，道，“仰仗天威，感陛下洪福，滅怪除妖，斬逆剿賊，征伐十五年，臣捐軀報國，不敢有負先王，然而，臣在外聞得內庭濁亂，各路諸侯反叛，使臣心懸兩地，恨不得插翅麵君，今睹天顏，其情可實？”。
帝辛聽聞，立馬說道，“薑桓楚謀逆弑朕，鄂崇禹縱惡為叛，俱已伏誅，但其子肆虐，
不尊國法，亂離各地，使天下大亂，實在可恨！”。
太師問道，“薑桓楚篡位，鄂崇禹縱惡，誰可以為證？”，帝辛無言以對，隻得沉默。(未完待續。。)