在諸天聖人看來,就連他們都無法推算出倉頡造字的事情,因此他們不認為僅僅隻是準聖的扶桑能有這個能力,肯定是他背後那位師尊天獅給他的指點,這些聖人雖然也有個師尊鴻鈞,但鴻鈞跟天獅不同的是,鴻鈞身合天道,不能插手洪荒之事,因此是無法指點他們的。


    但天獅可就不同了,他不但沒有身合天道,更是已經逃脫了洪荒,隻要不做一些違逆天道大勢的事情,天道是管不到他的身上的,否則天獅也不是好惹的,和他的大弟子後土聯起手來,就算是洪荒天道都敢大戰一場。


    而此時在有熊城軒轅的宮殿之中,軒轅正一臉苦澀地看著眼前這個他曾經的臣子倉頡,倉頡造字的那天,驚天地泣鬼神,他自然是一開始就被驚動了,目光早就投向了那邊,而當他見到出手替倉頡擋災的扶桑後,雖然認定他是大神通者,但卻是不知道扶桑是何許人也,畢竟,扶桑在萬獅城中,也待了太長的時間了。


    當即,軒轅就對一旁的廣成子詢問扶桑的來曆,這才知道他是隱世修煉的洪荒頂級強者,自己師祖元始天尊的師弟,與後土一起師承於獅族之祖天獅,而且看樣子,這扶桑就是倉頡那位神秘的師尊了。[.mianhuatang.info超多好看小說]


    這樣子算下來,軒轅見了倉頡,按輩分還得叫一句師叔,昔日的臣子變成了現如今的師叔,軒轅心裏自然很不是滋味,而當他見到倉頡得了無量功德,一下子成了大羅金仙巔峰的頂級強者。軒轅在心中苦澀之餘,還對倉頡十分的羨慕。第一次希望自己能夠快點功德圓滿,也好獲得屬於自己的那一份功德。


    現如今。軒轅在麵對論起輩分是自己師叔的倉頡時,就無法再跟之前一樣,以一種高高在上的心態來俯視倉頡,雖然高傲的他叫不出“師叔”這兩個字,但態度比起之前那可是天差地別,在倉頡一進入這大殿之中後,不但沒有要倉頡行禮,更是事先給他準備好了一把椅子,讓他就坐。


    而後。就在軒轅的相助下,倉頡開始將他所發明的文字傳播到人族之中,由於這個時代還沒有筆和紙的存在,因此,倉頡想要將這文字傳遍人族,唯一的方法就是,讓軒轅的臣子們跟在他身旁學習文字,等他們學好之後,再前往人族各個地方。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)通過言傳身教的方式,將文字給傳播出去,讓百姓們都能認識和使用文字。


    經過十餘年的努力,文字已經在人族之中十分普及了。人族絕大部分的百姓,都已經能夠在日常生活中使用文字了,而文盲這種特殊人群。無論是在哪個時代都是存在的,因此倉頡也沒有奢望每一個百姓都能學會他發明的所有文字。因此在看到文字傳播得差不多後,當即就是準備要離開人族了。


    而在這個時候。倉頡的師尊扶桑履行了他的承諾,親自來接他前往萬獅城,而為了給他這唯一的弟子造勢,扶桑可是施展大神通,製造出了十分龐大的意象,令整個人族地盤內的天空,都被絢麗的霞光所籠罩著。


    而就在倉頡要離開的時候,天道還給他一小團的功德,雖然比起之前的微不足道,但總比沒有來得好,同樣,軒轅也是有一小團,這是天道對於他們二人傳播文字的獎勵,畢竟文字就算被發明了出來,沒人傳播也是一點用處都沒有。


    倉頡雖然離開了,但人族的百姓們並沒有忘記他的功績,將他尊為文字之神,區別於三皇的史皇,又稱讚他是倉頡先師、倉頡聖人、製字先師、製字先聖、左史倉聖人、倉頡至聖,隨後將倉頡造字的地方,稱為鳳凰銜書台,而後在此台上麵建立了一座供奉著倉頡神像的廟宇,名為鳳台寺,百姓們日夜祭拜,曆經諸朝而不倒。


    而在倉頡走後,軒轅受到倉頡刺激,當即就開始熱衷於自己的證道,而就在這時,九天玄女抓住了機會,來到了軒轅的身旁,傳授給軒轅三宮五意、陰陽之略,太乙遁甲、六壬步鬥之術,陰符之機、靈寶五符五勝之文,讓其借助這些編寫了一本書,名為《黃帝陰符經》。


    軒轅在編寫完了《黃帝陰符經》,就利用自己人皇的職權,將這本經書的內容傳遍了整個人族,讓老百姓們都能接觸到這本經書,而由於經書裏麵的內容淺顯易懂,哪怕是普通的百姓都能學會裏麵的內容,而軒轅和九天玄女因為這個緣故,都得了一小團功德,並且將這《黃帝陰符經》的原稿祭煉成了一件功德仙器。


    九天玄女因為多次傳授和指點軒轅,因此受到軒轅的尊重,被軒轅尊為半師,而九天玄女也就借著跟軒轅的關係,將她的兩本經書《九天玄女救世真經》與《九天玄女治心消孽真經》傳到人族之中,以此教化世人,分一點教化功德。


    而在數年之後,軒轅在人族之中,蓋起了一座九天娘娘廟,用以供奉九天玄女,以供百姓禮拜,隨後又在人族之中,大肆宣揚九天玄女的功績,九天玄女這才心滿意足,滿載而歸,返回了西昆侖,而這也就奠定了九天玄女在天地諸神之中,十分崇高的地位。


    而軒轅在編寫了《黃帝陰符經》之後,卻發現自己竟然還沒有功德圓滿,不能成就至人果位,無奈之下,他就隻能求助於自己的師尊廣成子,而廣成子也不知該怎麽辦,因此就隻有返回玉虛宮,求助於元始天尊。


    元始天尊在經過一番細致地推演後,便有了對策,地皇神農靠著編著《神農本草經》而功德圓滿,那軒轅也可以編寫一本來借此證道,而《神農本草經》乃是藥典,其中對於百草的介紹很是全麵,但卻沒有係統的醫藥之術。


    因此,元始天尊就讓軒轅再編著一本醫書,係統地記載醫病救人之法,借此功德圓滿。(未完待續。。)

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