廣成子在得知了人皇的下落後，先是來到了有熊部落的附近，不過，他並沒有立馬去收軒轅為徒，因為他這個人心高氣傲，覺得自己堂堂一個太乙金仙，自然不能掉了身價主動去收一個凡人為徒，哪怕這凡人是日後的人皇也是如此，應該等軒轅長大之後，親自來拜他為師才對。
反正現如今天機清明，他也不用擔心有人敢得罪元始天尊，跑來收軒轅為徒。
在這有熊部落附近，有一座高山，奪天地之造化，蒙鬼斧之神工，氣勢磅礴，而之所以會有此山的出現，那是因為當初女媧煉石補青天的時候，除了剩下一塊五彩石沒有用處，被她丟到了傲來國花果山中，想要給此石一番機緣外，還剩下了一些邊角料。
她發愁要怎麽處理這些邊角料，這些可不是什麽凡物，丟掉了可就太可惜了，隻不過量太少，無論是要點化靈智，還是要煉製寶物，都不成大器，而就在這時，她路遇一條大河，名為涇水，發現此河清澈見底，宛若一明鏡，又有流水潺潺，悅耳動聽，便靈機一動，自言自語道，“此河靈氣逼人，但有水無山，豈非美中不足！”。
於是乎，女媧娘娘就用那些邊角料在這涇水旁化為了一座大山，峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境；高峽平湖，水天一色，有漓江神韻，簡直就是人間仙境。
隻不過，此山美中不足的是。女媧娘娘可以製造一座大山，卻無法無中生有。為此山製造出靈脈來，因此。此山雖然風景優美的很，但半點靈氣都沒有，在那些修士，哪怕是練氣小修士眼中，完全是鳥都不拉粑粑的地方，因此此山之中一直沒有修士居住。
廣成子在來到有熊部落附近後，就一心尋思著，要在這附近找一個地方，暫時居住下來。並且將自己的名聲傳到人族之中，讓那軒轅在聽到自己的名聲後，能夠主動前來找他拜師，三步一扣、九步一跪，哭著喊著要拜他為師，到時候在整個洪荒之中塑造他的無上威名。
而人跡罕至的這座山就是他的首選了，一來地理位置合適，軒轅到時候要拜師的時候方便，二來雖然沒有半點的靈氣。但風景是足夠優美的了，更何況又是女媧娘娘親手所造，也配得上他玉虛高徒的身份，至於沒有靈氣這一點。也完全不是問題，他現如今都已經是太乙金仙了，靈氣對他不重要。最重要是參悟法則或者大道，才能進階到大羅金仙。
當即。廣成子就帶著一男一女兩個玄鶴童子，在這裏開辟道場。因為人族的鎮族至寶乃是崆峒印，因此十分有野心的廣成子，就將此山給取名為崆峒山，而為了讓那兩個童子能夠有靈氣修煉，廣成子還特意從其他地方遷移來了一條小的靈脈。
而他在到達此山後，為了將他的名氣給宣傳出去，當即就在此山當中講經授法，隻要是人族的百姓，都能夠前來聽道，另外如果百姓們有什麽頭疼腦熱的，也可以找他來求醫，一瞬間，廣成子的名聲傳遍了附近許許多多的部落，被百姓們尊為有道真仙，每天崆峒山上，都有百姓們絡繹不絕地湧入，尋仙的有，問卜的有，求醫的也有。
而就在廣成子致力於宣揚他的名聲時，軒轅也降生了。
附寶在有身孕後，整日懨懨無力，一直七、八個月，時至夏令初期，天氣漸漸轉熱，有熊部落一個百姓就對少典建議到，“現如今已經是夏季了，此地酷熱難耐，附寶是懷有身孕的人，恐怕是受不了這種炎熱。
小民聽說，離咱們部落不遠有一座山，叫壽丘山，在一個叫做軒轅之丘的地方，那山上原先有許多的虎豹猛獸，傷了不少人，後來有嬌部落的首領派人去把那些虎豹盡數給驅殺了，那山邊的民眾感激不盡，期盼有嬌部落首領能夠長壽，就改此山名為壽丘。
他們在山上建了許多廟宇，以紀念有嬌部落首領的功德，那些廟宇建得十分典雅，四麵多有樹木、流水，夏天十分涼爽，不比咱們部落除水之外，一無遮擋，烈日當空，讓人難以忍受，不如將附寶接到那個地方靜心養胎，也好讓孩子能夠順利出世，附寶可是有嬌氏首領的女兒，到了那裏，百姓們自然會善待她的”。
少典聽了這個建議，十分高興，於是就讓附寶暫時搬到了壽丘山上，安心養胎，轉瞬間暑退涼生，附寶因貪圖此地風景，不願意回有熊部落，又住了十五、六個月，一日分娩，產了一個男孩。
那男孩懷了兩三年才生，跟伏羲神農一樣，也是生來就具有異相，他皮膚淡黃，額骨隆起，形似太陽，而且麵部有龍的相貌，手足也有似龍的瓜趾，更奇怪的是，他的腦袋是可以前後左右扭動，可以隨時隨地眼觀四麵，耳聽八方的。
現如今已經出現的人族天皇和地皇，都是受孕多年，而且生來具有異相，而現如今，少典的兒子竟然也是如此，一瞬間，哪怕附寶不是未婚先孕，但這個孩子乃是人族下一任共主的消息，還是不脛而走。
因為這點，少典夫婦十分喜愛這個奇異的孩子，由於他乃是出生於軒轅之丘，少典因此就給他取名為公孫軒轅，少典料定軒轅將來必有出息，就算當不了人族共主，也必定是一個非凡之人，因此就對他細心照料、寵愛有加，他就這樣在一個無憂無慮地環境中長大了。
一轉眼，九年過去了，此時的軒轅已經長成了一個健壯的小孩，他仰慕仙道，一心想要修煉成仙，不過少典卻反對，因為他越來越覺得自己的孩子是下一任的人族共主，而人族共主應該將全部精力放在治理人族上麵，至於修仙，隻要能夠為人族做出貢獻，到時候上蒼的功德落下，這仙道不就成了嗎？
因此他下令，部落當中所有供奉的修士，都不得傳授小軒轅修煉之法。(未完待續。。)
反正現如今天機清明，他也不用擔心有人敢得罪元始天尊，跑來收軒轅為徒。
在這有熊部落附近，有一座高山，奪天地之造化，蒙鬼斧之神工，氣勢磅礴，而之所以會有此山的出現，那是因為當初女媧煉石補青天的時候，除了剩下一塊五彩石沒有用處，被她丟到了傲來國花果山中，想要給此石一番機緣外，還剩下了一些邊角料。
她發愁要怎麽處理這些邊角料，這些可不是什麽凡物，丟掉了可就太可惜了，隻不過量太少，無論是要點化靈智，還是要煉製寶物，都不成大器，而就在這時，她路遇一條大河，名為涇水，發現此河清澈見底，宛若一明鏡，又有流水潺潺，悅耳動聽，便靈機一動，自言自語道，“此河靈氣逼人，但有水無山，豈非美中不足！”。
於是乎，女媧娘娘就用那些邊角料在這涇水旁化為了一座大山，峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境；高峽平湖，水天一色，有漓江神韻，簡直就是人間仙境。
隻不過，此山美中不足的是。女媧娘娘可以製造一座大山，卻無法無中生有。為此山製造出靈脈來，因此。此山雖然風景優美的很，但半點靈氣都沒有，在那些修士，哪怕是練氣小修士眼中，完全是鳥都不拉粑粑的地方，因此此山之中一直沒有修士居住。
廣成子在來到有熊部落附近後，就一心尋思著，要在這附近找一個地方，暫時居住下來。並且將自己的名聲傳到人族之中，讓那軒轅在聽到自己的名聲後，能夠主動前來找他拜師，三步一扣、九步一跪，哭著喊著要拜他為師，到時候在整個洪荒之中塑造他的無上威名。
而人跡罕至的這座山就是他的首選了，一來地理位置合適，軒轅到時候要拜師的時候方便，二來雖然沒有半點的靈氣。但風景是足夠優美的了，更何況又是女媧娘娘親手所造，也配得上他玉虛高徒的身份，至於沒有靈氣這一點。也完全不是問題，他現如今都已經是太乙金仙了，靈氣對他不重要。最重要是參悟法則或者大道，才能進階到大羅金仙。
當即。廣成子就帶著一男一女兩個玄鶴童子，在這裏開辟道場。因為人族的鎮族至寶乃是崆峒印，因此十分有野心的廣成子，就將此山給取名為崆峒山，而為了讓那兩個童子能夠有靈氣修煉，廣成子還特意從其他地方遷移來了一條小的靈脈。
而他在到達此山後，為了將他的名氣給宣傳出去，當即就在此山當中講經授法，隻要是人族的百姓，都能夠前來聽道，另外如果百姓們有什麽頭疼腦熱的，也可以找他來求醫，一瞬間，廣成子的名聲傳遍了附近許許多多的部落，被百姓們尊為有道真仙，每天崆峒山上，都有百姓們絡繹不絕地湧入，尋仙的有，問卜的有，求醫的也有。
而就在廣成子致力於宣揚他的名聲時，軒轅也降生了。
附寶在有身孕後，整日懨懨無力，一直七、八個月，時至夏令初期，天氣漸漸轉熱，有熊部落一個百姓就對少典建議到，“現如今已經是夏季了，此地酷熱難耐，附寶是懷有身孕的人，恐怕是受不了這種炎熱。
小民聽說，離咱們部落不遠有一座山，叫壽丘山，在一個叫做軒轅之丘的地方，那山上原先有許多的虎豹猛獸，傷了不少人，後來有嬌部落的首領派人去把那些虎豹盡數給驅殺了，那山邊的民眾感激不盡，期盼有嬌部落首領能夠長壽，就改此山名為壽丘。
他們在山上建了許多廟宇，以紀念有嬌部落首領的功德，那些廟宇建得十分典雅，四麵多有樹木、流水，夏天十分涼爽，不比咱們部落除水之外，一無遮擋，烈日當空，讓人難以忍受，不如將附寶接到那個地方靜心養胎，也好讓孩子能夠順利出世，附寶可是有嬌氏首領的女兒，到了那裏，百姓們自然會善待她的”。
少典聽了這個建議，十分高興，於是就讓附寶暫時搬到了壽丘山上，安心養胎，轉瞬間暑退涼生，附寶因貪圖此地風景，不願意回有熊部落，又住了十五、六個月，一日分娩，產了一個男孩。
那男孩懷了兩三年才生，跟伏羲神農一樣，也是生來就具有異相，他皮膚淡黃，額骨隆起，形似太陽，而且麵部有龍的相貌，手足也有似龍的瓜趾，更奇怪的是，他的腦袋是可以前後左右扭動，可以隨時隨地眼觀四麵，耳聽八方的。
現如今已經出現的人族天皇和地皇，都是受孕多年，而且生來具有異相，而現如今，少典的兒子竟然也是如此，一瞬間，哪怕附寶不是未婚先孕，但這個孩子乃是人族下一任共主的消息，還是不脛而走。
因為這點，少典夫婦十分喜愛這個奇異的孩子，由於他乃是出生於軒轅之丘，少典因此就給他取名為公孫軒轅，少典料定軒轅將來必有出息，就算當不了人族共主，也必定是一個非凡之人，因此就對他細心照料、寵愛有加，他就這樣在一個無憂無慮地環境中長大了。
一轉眼，九年過去了，此時的軒轅已經長成了一個健壯的小孩，他仰慕仙道，一心想要修煉成仙，不過少典卻反對，因為他越來越覺得自己的孩子是下一任的人族共主，而人族共主應該將全部精力放在治理人族上麵，至於修仙，隻要能夠為人族做出貢獻，到時候上蒼的功德落下，這仙道不就成了嗎？
因此他下令，部落當中所有供奉的修士，都不得傳授小軒轅修煉之法。(未完待續。。)