神農見自己的妻子聽訞為人族做了那麽大的貢獻，在喜悅之時，也感覺到一股巨大的壓力，因為他可不想被天下的老百姓戳脊梁骨，說他不如自己的妻子，因此當即就是想要再度做出一些大貢獻來，重振夫綱。
而在這個時候，他最先想到的，就是那個看著他長大的白胡子老頭跟他講過的，最困擾人族百姓的三個問題，餓了沒飯吃，冷了沒衣穿，病了沒要治，現如今，他所種植的九穗穀倒是能滿足一下人族的百姓，隻不過當人族再度膨脹，單單一種穀物恐怕也不是不夠。
至於百姓們冷了沒衣穿這個問題，現如今已經緩解了不少，先有風華鑽木取火，而後將這取火之法傳遍人族，後又有聽訞搓麻為衣，用隨處可見的原料製造麻衣，現如今的百姓們會不會挨餓暫時還不知道，但至少受凍是基本可以避免的。
至於最後病了沒要治這個問題，到現在都是一點眉目都沒有，白胡子老頭曾經告訴他，在地上長出的草不一定是沒用的雜草，有的就如同九穗穀可以填飽人的肚子，還有的可以治療百姓們所患上的疾病。
可是在那個時候，所有的穀物都是和雜草長在一起的，所有可以給百姓們治病的藥物也都是和百花開在一起的，哪些東西可以吃，哪些草藥可以治病，誰也分不清，黎民百姓誰要是生瘡害病，無醫無藥，不死也得脫層皮啊！
老百姓病了沒要治的疾苦。神農是瞧在眼裏，疼在心頭。可是，該怎樣為百姓們治病呢？神農苦思冥想了三天三夜。終於想出了一個辦法，既然天底下沒有人知道各種植物的功效，那就讓自己挨個去嚐個遍。
於是乎，他就帶領著一大批身強體壯的臣民，從宛丘城出發，向西北大山走去，準備走遍千山，嚐遍百草。
他們就這樣走啊，走啊。腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了好幾個月，最終來到了一個地方。
隻見這個地方高山一峰接一峰，峽穀一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣，神農見狀大喜異常。就準備在這個地方開始嚐百草。
可當他們正往前走，突然從峽穀之中竄出來了一大群狼蟲虎豹，其中既有普通的野獸，也有法力強大的妖怪。把他們團團圍住，這個地方可是人族從來沒有到達過的蠻荒地區，要比他們想象當中的要來得危險得多。
神農無奈之下。隻能率領手下前去迎戰這些狼蟲虎豹，可是。他雖然得了幾次功德，但是到現在都沒有成就仙道。因此法力和精力總歸是十分有限的，而手中雖然有諸多強大的寶物，但都不是他這個修為可以催動的，因此麵對這麽大一群、仿佛無窮無盡的狼蟲虎豹，這一群人都是陷入了險境。
他們打死打跑了一批，立馬又擁上來一批，他們足足打了七天七夜，這才把野獸都給斬殺或者趕跑了，不過他們這群都沒有成就仙道的人，身上都是傷痕累累，觸目心驚。
這時，神農的臣民們覺得這個地方太過險惡了，立馬勸神農回去，不過神農卻搖搖頭說：“不能回！不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，吾等怎麽能回去呢！”，他說著就領頭進了峽穀，來到一座茫茫大山腳下。
這座山半截插在雲彩裏，四麵是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，而且四周有一股恐怖的氣流，想要上山，要麽得是天仙以上的修士，可以無視這氣流飛上去，要麽就是不動用法力，而是直接一點一點去爬山。
臣民們又勸他算了吧！還是趁早回去，神農還是搖搖頭，說道，“不能回！不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，吾等怎麽能回去呢！”。
他站在一個小石山上，對著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法，這可讓這座小山峰頓時出名了，後來的人們就把它取名為“望農亭”。
就在這時，他看見幾隻金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來，爬過去，立馬就是靈機一動，當下就把所有的臣民們都給喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風下雨，還是飛雪結冰，從來不停工，就這樣整整搭了一年，總共搭了三百六十層，這才搭到山頂。
神農當即就帶著臣民，攀登木架，反正他們雖然沒有成仙，但卻都是修士，也不用擔心會被摔死，最終終於攀登上了山頂。
而這山頂可真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢，神農見了立馬就是大喜不已，立馬叫臣民們防著狼蟲虎豹，而他就親自采摘花草，放到嘴裏嚐，為的就是在這裏嚐遍百草，為老百姓找吃的，找藥醫。
而為了阻擋那源源不絕的野獸妖獸，神農就讓臣民在山頂栽了數十排冷杉，設下禁製，當做城牆防禦野獸妖獸，而後在牆內建造一些簡易的茅屋，以供所有人居住，後來，人們就把神農住的地方美其名曰“木城”。
白天，他領著臣民到山上嚐百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把該日嚐過的草藥都給詳細記載下來，哪些草是苦的，哪些草是熱的，哪些草是涼的，哪些草是能充饑的，哪些草是能醫病的，都給寫得清清楚楚。
當然了，神農可不是用人族的文字來書寫，畢竟現如今人族還沒有誕生出文字，他使用的，乃是洪荒所有修士都通用的道文，是當初紫霄宮中，鴻鈞道祖所傳，隻有修士才能看得懂，而他用來記錄的，也不是執筆，因為這個時候執筆還沒有問世，神農是用神念將自己要記錄的東西，烙印進修士才會使用的玉簡當中。(未完待續。。)
而在這個時候，他最先想到的，就是那個看著他長大的白胡子老頭跟他講過的，最困擾人族百姓的三個問題，餓了沒飯吃，冷了沒衣穿，病了沒要治，現如今，他所種植的九穗穀倒是能滿足一下人族的百姓，隻不過當人族再度膨脹，單單一種穀物恐怕也不是不夠。
至於百姓們冷了沒衣穿這個問題，現如今已經緩解了不少，先有風華鑽木取火，而後將這取火之法傳遍人族，後又有聽訞搓麻為衣，用隨處可見的原料製造麻衣，現如今的百姓們會不會挨餓暫時還不知道，但至少受凍是基本可以避免的。
至於最後病了沒要治這個問題，到現在都是一點眉目都沒有，白胡子老頭曾經告訴他，在地上長出的草不一定是沒用的雜草，有的就如同九穗穀可以填飽人的肚子，還有的可以治療百姓們所患上的疾病。
可是在那個時候，所有的穀物都是和雜草長在一起的，所有可以給百姓們治病的藥物也都是和百花開在一起的，哪些東西可以吃，哪些草藥可以治病，誰也分不清，黎民百姓誰要是生瘡害病，無醫無藥，不死也得脫層皮啊！
老百姓病了沒要治的疾苦。神農是瞧在眼裏，疼在心頭。可是，該怎樣為百姓們治病呢？神農苦思冥想了三天三夜。終於想出了一個辦法，既然天底下沒有人知道各種植物的功效，那就讓自己挨個去嚐個遍。
於是乎，他就帶領著一大批身強體壯的臣民，從宛丘城出發，向西北大山走去，準備走遍千山，嚐遍百草。
他們就這樣走啊，走啊。腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了好幾個月，最終來到了一個地方。
隻見這個地方高山一峰接一峰，峽穀一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣，神農見狀大喜異常。就準備在這個地方開始嚐百草。
可當他們正往前走，突然從峽穀之中竄出來了一大群狼蟲虎豹，其中既有普通的野獸，也有法力強大的妖怪。把他們團團圍住，這個地方可是人族從來沒有到達過的蠻荒地區，要比他們想象當中的要來得危險得多。
神農無奈之下。隻能率領手下前去迎戰這些狼蟲虎豹，可是。他雖然得了幾次功德，但是到現在都沒有成就仙道。因此法力和精力總歸是十分有限的，而手中雖然有諸多強大的寶物，但都不是他這個修為可以催動的，因此麵對這麽大一群、仿佛無窮無盡的狼蟲虎豹，這一群人都是陷入了險境。
他們打死打跑了一批，立馬又擁上來一批，他們足足打了七天七夜，這才把野獸都給斬殺或者趕跑了，不過他們這群都沒有成就仙道的人，身上都是傷痕累累，觸目心驚。
這時，神農的臣民們覺得這個地方太過險惡了，立馬勸神農回去，不過神農卻搖搖頭說：“不能回！不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，吾等怎麽能回去呢！”，他說著就領頭進了峽穀，來到一座茫茫大山腳下。
這座山半截插在雲彩裏，四麵是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，而且四周有一股恐怖的氣流，想要上山，要麽得是天仙以上的修士，可以無視這氣流飛上去，要麽就是不動用法力，而是直接一點一點去爬山。
臣民們又勸他算了吧！還是趁早回去，神農還是搖搖頭，說道，“不能回！不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，吾等怎麽能回去呢！”。
他站在一個小石山上，對著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法，這可讓這座小山峰頓時出名了，後來的人們就把它取名為“望農亭”。
就在這時，他看見幾隻金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來，爬過去，立馬就是靈機一動，當下就把所有的臣民們都給喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風下雨，還是飛雪結冰，從來不停工，就這樣整整搭了一年，總共搭了三百六十層，這才搭到山頂。
神農當即就帶著臣民，攀登木架，反正他們雖然沒有成仙，但卻都是修士，也不用擔心會被摔死，最終終於攀登上了山頂。
而這山頂可真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢，神農見了立馬就是大喜不已，立馬叫臣民們防著狼蟲虎豹，而他就親自采摘花草，放到嘴裏嚐，為的就是在這裏嚐遍百草，為老百姓找吃的，找藥醫。
而為了阻擋那源源不絕的野獸妖獸，神農就讓臣民在山頂栽了數十排冷杉，設下禁製，當做城牆防禦野獸妖獸，而後在牆內建造一些簡易的茅屋，以供所有人居住，後來，人們就把神農住的地方美其名曰“木城”。
白天，他領著臣民到山上嚐百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把該日嚐過的草藥都給詳細記載下來，哪些草是苦的，哪些草是熱的，哪些草是涼的，哪些草是能充饑的，哪些草是能醫病的，都給寫得清清楚楚。
當然了，神農可不是用人族的文字來書寫，畢竟現如今人族還沒有誕生出文字，他使用的，乃是洪荒所有修士都通用的道文，是當初紫霄宮中，鴻鈞道祖所傳，隻有修士才能看得懂，而他用來記錄的，也不是執筆，因為這個時候執筆還沒有問世，神農是用神念將自己要記錄的東西，烙印進修士才會使用的玉簡當中。(未完待續。。)