在現如今這個時代，雖然說妖族已經徹底沒落了，但是這個洪荒大地大量的領土，都還是被那些凶禽猛獸所占據著，就連即將要走上大興的人族，都不得不時常麵臨凶禽猛獸的騷擾，被他們所吞食的事情時有發生。
而在麵對那些強大的凶禽猛獸時，人類那個小身板顯得太過羸弱了，半點法力都沒有的凡人在凶禽猛獸的麵前，往往隻有被吞食的份，因此，每年人族因為這個原因，都有數以萬計的人死於非命。
雖然說在伏羲推廣城池之後，人們所在的部落有圍牆守護，一般的猛獸都進不來，但是還是時常遭受凶禽從天而將的攻擊，而且，人們不可能永遠都躲在城池之中，部落之中的強壯男性為了部落的生計，不得不走出城池尋找食物，而在此期間可是很容易成為凶禽猛獸的獵物。
為了百姓生命的安全和人族的利益，伏羲苦心研究，最終終於發明了幾種兵器，這個時候可沒有鋼鐵冶煉技術，因此，伏羲隻能用一些現成的材料，例如在木棍上綁上石斧、石鐮、石鏟，就能成為最為人族最為原始的武器。
除此之外，伏羲在偶然見到野獸被吃剩下的骨頭後，當即就是靈機一動，想到將野獸死後的骨頭給收集起來，不斷地打磨，就可以製造出比那些石斧、石鐮、石鏟等還要鋒利的武器，被稱為骨器。
伏羲所研究出來威力最為強大、最受百姓喜愛的骨器，乃是骨矛，將那些大型猛獸的較長的骨頭抽出。不斷地打磨，將這骨頭其中的一端給磨尖，在遇到凶禽猛獸時，人族的勇士們就可以不用近身與他們搏殺。而是遠遠地將骨矛給擲出。
有了這骨矛，人們在麵對凶禽猛獸時，就不會顯得那麽無力，無論是地上跑的巨大猛獸，還是天空之中飛行的可怕凶禽，亦或是水中的各種水生物。人族的勇士們都可以投擲骨矛，將其給射殺，不用像以前那樣跟他們近身浴血奮戰。
這骨矛的出現，可是賦予了脆弱的凡人自保的力量，使得他們在麵對那些擁有強大破壞力的凶禽猛獸時，也能有一戰之力，不再像之前那般是必死的局麵，帶給了人族百姓在這險惡無比的環境中生存下來的勇氣。
因而，在伏羲打磨出人族第一件骨矛時，天道降下功德來。不但將伏羲的修為給提升到了玄仙後期，更是使得這骨矛成為了一件中品功德靈寶，而且還是蘊含著人族鬥天鬥地、渴求和平的意誌，不但殺傷力驚人，更是可以殺人不染因果。
而伏羲靠著本身玄仙後期的修為，以及一條下品功德靈寶的繩子。一把中品先天靈寶的骨矛，就算是不朽的金仙他都可以輕易地斬殺。
伏羲的這第四個政策，被稱為造幹戈，在這個階段，伏羲廢寢忘食的研究，一件又一件的武器被研發出來，隻不過，伏羲受到這個時代的限製，根本都還不知道地下可以開采出各種金屬來，利用這些金屬可以製造鋒利的武器。因此伏羲的諸多武器殺傷力都還是有限的。
然而，有了各種的石器骨器作為武器，比起原先赤手空拳跟凶禽猛獸搏鬥，可是好太多了，所有的人都能因為武器的出現而受益。更是有不少人因為擁有武器自保而在危難之中免於一死。
而在這第四個政策被推廣後，人族進入了一個較為漫長的空白期，伏羲沒有再推出新的政策，一來，是由於人族一下子經曆了這麽翻天覆地的變化，伏羲需要給所有的人慢慢適應的時間，二來，伏羲在這麽多年來，靠著人族的功德和氣運，修為那是突飛猛進，現如今已經是玄仙中期了，而這就使得他的根基難免有些不穩，伏羲趁著這個時期，潛心修煉一段時間，將修為給穩固下來。
至於人族的事情，他便是交給了他的諸多臣子來管理，在風華把她的那幫老臣都給帶走之後，雖然說伏羲起初有些棘手，但是隨著時間的推移，他開始漸漸地組建自己的班底，自己現如今諸多的臣子之中，要麽是在人族之中有賢名，被伏羲請出來為官，要麽就是華氏部落的人填補進那些空缺裏麵，反正就都是對伏羲忠心耿耿，可以被伏羲信任的人。
除此之外，還有一部分是來自風氏部落，雖然說現如今風華已經離開了人族，並且這人族第一大部落也由風氏部落變成了華氏部落，但是，風氏部落在人族之中仍然具有十分恐怖的影響力，而且部落之中光成就仙道，不願意離開人族的修士就有十幾個，實力也是相當的恐怖。
因此，伏羲在上任沒多久後，第一件事就是去請包括風嬌在內的華氏部落諸多的高層出山為官，然而，包括風嬌在內，幾乎所有的人都對這伏羲一點好感都沒有，畢竟若不是他，現如今人族的共主還是風華，人族第一大部落還是他們風氏部落，因此，對於伏羲的邀請，眾人完全是視而不見。
然而隨著時間的推移，伏羲推出了一個又一個的有利於人族的政策，就連風氏部落的人也跟著受益，這就使得風氏部落的那些高層不得不承認，伏羲還是一個蠻有能力的人，再加上這伏羲一而再再而三的跑來想請，最終就有不少人被伏羲的執著所感動，決定出山相助於他，這其中也包括那向來對伏羲成見最深的風嬌。
風嬌跟隨了風華那麽多年，成為了風華的左右手，處理起政事來還不是得心應手，因此就在伏羲一心融入百姓之中，尋找可以幫助到百姓的方法時，整個人族的政事，都是風嬌在打理，而且打理得那是井井有條。
現如今伏羲閉關了，這人族大小的事情，都是仍然交給風嬌來打理，就跟以前風華要是閉關的時候，人族的事情也是她全權負責一般，因此，人族的百姓們都在私底下偷偷議論，這人族的共主不管有換沒換，真正掌權的一直都是這個僅僅隻有天仙修為的風嬌。
而在麵對那些強大的凶禽猛獸時，人類那個小身板顯得太過羸弱了，半點法力都沒有的凡人在凶禽猛獸的麵前，往往隻有被吞食的份，因此，每年人族因為這個原因，都有數以萬計的人死於非命。
雖然說在伏羲推廣城池之後，人們所在的部落有圍牆守護，一般的猛獸都進不來，但是還是時常遭受凶禽從天而將的攻擊，而且，人們不可能永遠都躲在城池之中，部落之中的強壯男性為了部落的生計，不得不走出城池尋找食物，而在此期間可是很容易成為凶禽猛獸的獵物。
為了百姓生命的安全和人族的利益，伏羲苦心研究，最終終於發明了幾種兵器，這個時候可沒有鋼鐵冶煉技術，因此，伏羲隻能用一些現成的材料，例如在木棍上綁上石斧、石鐮、石鏟，就能成為最為人族最為原始的武器。
除此之外，伏羲在偶然見到野獸被吃剩下的骨頭後，當即就是靈機一動，想到將野獸死後的骨頭給收集起來，不斷地打磨，就可以製造出比那些石斧、石鐮、石鏟等還要鋒利的武器，被稱為骨器。
伏羲所研究出來威力最為強大、最受百姓喜愛的骨器，乃是骨矛，將那些大型猛獸的較長的骨頭抽出。不斷地打磨，將這骨頭其中的一端給磨尖，在遇到凶禽猛獸時，人族的勇士們就可以不用近身與他們搏殺。而是遠遠地將骨矛給擲出。
有了這骨矛，人們在麵對凶禽猛獸時，就不會顯得那麽無力，無論是地上跑的巨大猛獸，還是天空之中飛行的可怕凶禽，亦或是水中的各種水生物。人族的勇士們都可以投擲骨矛，將其給射殺，不用像以前那樣跟他們近身浴血奮戰。
這骨矛的出現，可是賦予了脆弱的凡人自保的力量，使得他們在麵對那些擁有強大破壞力的凶禽猛獸時，也能有一戰之力，不再像之前那般是必死的局麵，帶給了人族百姓在這險惡無比的環境中生存下來的勇氣。
因而，在伏羲打磨出人族第一件骨矛時，天道降下功德來。不但將伏羲的修為給提升到了玄仙後期，更是使得這骨矛成為了一件中品功德靈寶，而且還是蘊含著人族鬥天鬥地、渴求和平的意誌，不但殺傷力驚人，更是可以殺人不染因果。
而伏羲靠著本身玄仙後期的修為，以及一條下品功德靈寶的繩子。一把中品先天靈寶的骨矛，就算是不朽的金仙他都可以輕易地斬殺。
伏羲的這第四個政策，被稱為造幹戈，在這個階段，伏羲廢寢忘食的研究，一件又一件的武器被研發出來，隻不過，伏羲受到這個時代的限製，根本都還不知道地下可以開采出各種金屬來，利用這些金屬可以製造鋒利的武器。因此伏羲的諸多武器殺傷力都還是有限的。
然而，有了各種的石器骨器作為武器，比起原先赤手空拳跟凶禽猛獸搏鬥，可是好太多了，所有的人都能因為武器的出現而受益。更是有不少人因為擁有武器自保而在危難之中免於一死。
而在這第四個政策被推廣後，人族進入了一個較為漫長的空白期，伏羲沒有再推出新的政策，一來，是由於人族一下子經曆了這麽翻天覆地的變化，伏羲需要給所有的人慢慢適應的時間，二來，伏羲在這麽多年來，靠著人族的功德和氣運，修為那是突飛猛進，現如今已經是玄仙中期了，而這就使得他的根基難免有些不穩，伏羲趁著這個時期，潛心修煉一段時間，將修為給穩固下來。
至於人族的事情，他便是交給了他的諸多臣子來管理，在風華把她的那幫老臣都給帶走之後，雖然說伏羲起初有些棘手，但是隨著時間的推移，他開始漸漸地組建自己的班底，自己現如今諸多的臣子之中，要麽是在人族之中有賢名，被伏羲請出來為官，要麽就是華氏部落的人填補進那些空缺裏麵，反正就都是對伏羲忠心耿耿，可以被伏羲信任的人。
除此之外，還有一部分是來自風氏部落，雖然說現如今風華已經離開了人族，並且這人族第一大部落也由風氏部落變成了華氏部落，但是，風氏部落在人族之中仍然具有十分恐怖的影響力，而且部落之中光成就仙道，不願意離開人族的修士就有十幾個，實力也是相當的恐怖。
因此，伏羲在上任沒多久後，第一件事就是去請包括風嬌在內的華氏部落諸多的高層出山為官，然而，包括風嬌在內，幾乎所有的人都對這伏羲一點好感都沒有，畢竟若不是他，現如今人族的共主還是風華，人族第一大部落還是他們風氏部落，因此，對於伏羲的邀請，眾人完全是視而不見。
然而隨著時間的推移，伏羲推出了一個又一個的有利於人族的政策，就連風氏部落的人也跟著受益，這就使得風氏部落的那些高層不得不承認，伏羲還是一個蠻有能力的人，再加上這伏羲一而再再而三的跑來想請，最終就有不少人被伏羲的執著所感動，決定出山相助於他，這其中也包括那向來對伏羲成見最深的風嬌。
風嬌跟隨了風華那麽多年，成為了風華的左右手，處理起政事來還不是得心應手，因此就在伏羲一心融入百姓之中，尋找可以幫助到百姓的方法時，整個人族的政事，都是風嬌在打理，而且打理得那是井井有條。
現如今伏羲閉關了，這人族大小的事情，都是仍然交給風嬌來打理，就跟以前風華要是閉關的時候，人族的事情也是她全權負責一般，因此，人族的百姓們都在私底下偷偷議論，這人族的共主不管有換沒換，真正掌權的一直都是這個僅僅隻有天仙修為的風嬌。