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而後，鴻鈞就施展無上神通，在混沌之中為魔佛波旬開辟了一方空間，作為日後西方天魔的聚集之地，這便是西方魔界——欲界。
隻不過現如今除了魔佛波旬外這欲界之中再無其他的天魔，不過這種事就不歸鴻鈞管了，他魔佛波旬想要為自己召集部下，唯一的方法便是去給那些西方的修士降下天魔劫，而他就可以從中挑選一些渡劫失敗的修士將其化為天魔。
隨即，鴻鈞道祖便返回了紫霄宮，而那時衍獅還沒離開，因此鴻鈞就給他講了一次道，助他穩固聖人的修為。
……
且說那日女媧成聖之後，就昭告天下，準備在三十三天外、無盡混沌之中開辟道場，邀請洪荒諸多大能前去觀禮，在道場建立之後，她還會回一幹大能講解成聖的感悟，而那血海之主冥河也前去聽到了。
這冥河乃是血海之中誕生的先天神靈，又環保元屠、阿鼻兩大殺戮聖器而出，若是修煉殺戮大道那可是再適合不過了。
然而，那女媧乃是以造化之道成聖，因此所講解的大道自然也是造化之道，而這冥河在聽完女媧講道後，頓時就是對造化大道有了一定的了解，在加上眼熱女媧靠著造人獲得了大量的功德，因此也就有了自己創造一個種族的想法。
至於創造什麽種族，他已經想好了，在女媧造人之前，那六道輪回僅僅隻有三惡道開啟，剩下的三善道都被封閉了，然而在人族被創立之後，那六道輪回之中的人道就解封了。
在冥河想來，女媧之所以能獲得那麽多的功德來成聖，那是因為她所創造的人族正好對應著六道輪回的人道，等人族被建立之後，人道也順理成章被開啟了，天道這才會給她那麽多的功德。
而現如今六道輪回還剩下兩道沒有開啟，而且還都是善道，若是冥河他能夠創造一個對應的種族來將其中一道開啟的話，那豈不是也能得到大量的功德用來證道成聖。
至於要選那一道，冥河毫不猶豫就選擇了修羅道，因為那天人道乃是三善道之首，要是能創立一個種族來開啟此道，那該能獲得多少的功德，而現如今洪荒之中可是還有五大聖人以及一大堆等著證道的玄門二代弟子，因此這種好事怎麽可能輪得到他，這功德再好，那也得有命去拿呀。
因此冥河退而求其次，選擇了修羅道，在他看來，這阿修羅道可是排在人道之上，要是能開啟此道的話，那豈不是說他可以得到比女媧還要多的功德。
心動不如行動，冥河立馬就返回血海之中，開始準備創造阿修羅族。
這日的幽冥地府之中發生了一件大事，把後土和酆都大帝都給驚動了，因為他們得到陰差的稟告，那冥河老祖居然公開在地府之外大肆截取原本要入六道輪回之中往生的陰魂。
後土和酆都大帝當即就是暴怒不不已，要知道現如今後土乃是混元大羅金仙，而衍獅也是剛剛證道混元，他的那尊分身酆都大帝雖然沒能有聖人修為，但也帶便著聖人的顏麵，這也就等於說地府之中有兩大聖人在坐鎮。
然而現如今，那冥河老祖居然敢不知死活地跑到鬼門關外劫掠陰魂，這不是在打他們的臉嗎？他們雖然不知道冥河老祖收走這些陰魂要做什麽，但是他們知道那些陰魂落在冥河這樣一個修煉殺道的人手中下場一定是很悲催。
當即，兩大就再也坐不住了，率領著大批的陰差，準備出來解救那些陰魂，並且順便將那冥河老祖化為飛灰。
不過，當他們剛踏出鬼門關時，就收到了鴻鈞道祖的傳音，說那冥河老祖收走那些陰魂並不是要用來修煉邪法，而是準備要創造一種新的種族，隻不過他冥河的造化之道遠遠比不上女媧，無法點化死物來創造生靈，因此就隻能借助那些現有的陰魂，眾人這才退回地府之中，，不再幹涉冥河之事。
而那冥河在截取到足夠多的陰魂後，當即就將那些陰魂通通都給投入血海之中，使得他們立馬就發出了淒厲無比的慘叫聲。
而後，冥河就不斷地施展他所參悟出的造化法則，借助那些血海之水為諸多的陰魂凝結肉身，最終，一個新的種族誕生了。
在這個種族之中，男的身形醜惡，有的九頭千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越須彌山四倍；有的千頭二千手，足踩大海，身越須彌山；有的三頭六臂，三麵青黑色，口中吐火，忿怒裸體相，但女的則是不同了，女的卻不同，一個個成人行，端正美貌，而這個種族就被冥河給喚做阿修羅族。
至此，阿修羅族出世，修羅道也跟著開啟，冥河得到了功德，不過這些功德僅僅隻夠他將第二屍斬去，進階準聖中期，卻無法讓他證道成聖，這讓他相當之氣氛，甚至都有了破空大罵天道的想法。
至於這阿修羅族，本性善良，因此修羅道也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意誌，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於洪荒中，不時攻打外族，以發泄自己的戰鬥欲望。女阿修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。故此阿修羅雖然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大，故漸列之為惡道，而他們因為有福報而沒有德性被納入鬼神中，或說是墮落的天人。
而在這阿修羅族中，總共湧現了四大修羅王，他們由於在所有阿修羅族中修為最高的緣故，因此被冥河引以重任，將他們當做是自己的兒子來看待，他們分別是婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毗摩質多羅阿修羅王、提婆阿修羅王。
婆稚，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥；佉羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶湧，嘯吼如雷鳴；毗摩質多羅，意為花環，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；提婆，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅，稱為阿修羅眾，或稱阿修羅眷屬。
除了這四大修羅王外，還有不少僅次於他們的強者，就比方說欲色天、大梵天、濕婆、陀羅、毗濕奴、魯托羅、鬼母以及天妃烏摩。
至於轉生到阿修羅道的人，都是過去生雖無大惡行，但是輕慢心很重，非常的驕傲，不是瞧不起別人，就是忌妒別人比自己優秀，因業力的牽引，阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展現神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，卻由於降德而遭貶墜；濕生者身在畜生道，住於水穴口，朝遊虛空，暮歸水宿；化生者身在天道，誕生談起。
冥河對自己僅僅隻得到那一點功德相當之不甘心，因此又去截取了一部分陰魂，用來創造了諸多的種族，他們為摩呼羅迦，人身而蛇頭，是與天龍相對應的地龍，原本是腹行類，聾呆無知。
緊那羅，專門演奏法樂的音樂家，他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為“人非人”，善於歌舞。
迦樓羅，這是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一顆凸起的如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食，每天要吃一條龍及五百條小龍。到命終時，體內積聚諸毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，就此命終。因為一生以大毒蛇為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自殘。肉身燒去後隻餘一心，作純青琉璃色。
乾達婆，是一種不吃酒肉、隻尋香氣作為滋養的生靈，身上發出濃冽的香氣。
最後，還有著屬於惡鬼的夜叉，區別於摩呼羅迦的天龍，還有深受冥河喜愛的帝釋天，而這七個種族連同之前的修羅族，加起來正是日後佛教的天龍八部，而這冥河累得要死要活的創造那麽多的種族，到最後卻是給準提接引二人做嫁衣。
而冥河在創造出那麽多的種族之後，所得到的功德僅僅隻有一丁點，別說讓他借此功德成聖了，就連那自我屍都不能助他斬去。
冥河的心情很不好，在心中直大罵天道的不公，心想憑什麽那女媧創造一個種族就能立馬證道成聖，而他一連串創造了這麽多的種族，卻連準聖後期都無法進入。
不過還好他能有那些剛出生的種族來排憂解難，這些生靈都是他親手創造出來的，就跟他的兒女沒什麽兩樣，而且還都是跟他氣運相連，彼此之間一損俱損，因此，這冥河至此就終日隱居於幽冥血海之中，指導這些剛誕生的種族修煉，並且好生地操練他們，希望他們能夠不斷地壯大，也好為他冥河爭光。
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而後，鴻鈞就施展無上神通，在混沌之中為魔佛波旬開辟了一方空間，作為日後西方天魔的聚集之地，這便是西方魔界——欲界。
隻不過現如今除了魔佛波旬外這欲界之中再無其他的天魔，不過這種事就不歸鴻鈞管了，他魔佛波旬想要為自己召集部下，唯一的方法便是去給那些西方的修士降下天魔劫，而他就可以從中挑選一些渡劫失敗的修士將其化為天魔。
隨即，鴻鈞道祖便返回了紫霄宮，而那時衍獅還沒離開，因此鴻鈞就給他講了一次道，助他穩固聖人的修為。
……
且說那日女媧成聖之後，就昭告天下，準備在三十三天外、無盡混沌之中開辟道場，邀請洪荒諸多大能前去觀禮，在道場建立之後，她還會回一幹大能講解成聖的感悟，而那血海之主冥河也前去聽到了。
這冥河乃是血海之中誕生的先天神靈，又環保元屠、阿鼻兩大殺戮聖器而出，若是修煉殺戮大道那可是再適合不過了。
然而，那女媧乃是以造化之道成聖，因此所講解的大道自然也是造化之道，而這冥河在聽完女媧講道後，頓時就是對造化大道有了一定的了解，在加上眼熱女媧靠著造人獲得了大量的功德，因此也就有了自己創造一個種族的想法。
至於創造什麽種族，他已經想好了，在女媧造人之前，那六道輪回僅僅隻有三惡道開啟，剩下的三善道都被封閉了，然而在人族被創立之後，那六道輪回之中的人道就解封了。
在冥河想來，女媧之所以能獲得那麽多的功德來成聖，那是因為她所創造的人族正好對應著六道輪回的人道，等人族被建立之後，人道也順理成章被開啟了，天道這才會給她那麽多的功德。
而現如今六道輪回還剩下兩道沒有開啟，而且還都是善道，若是冥河他能夠創造一個對應的種族來將其中一道開啟的話，那豈不是也能得到大量的功德用來證道成聖。
至於要選那一道，冥河毫不猶豫就選擇了修羅道，因為那天人道乃是三善道之首，要是能創立一個種族來開啟此道，那該能獲得多少的功德，而現如今洪荒之中可是還有五大聖人以及一大堆等著證道的玄門二代弟子，因此這種好事怎麽可能輪得到他，這功德再好，那也得有命去拿呀。
因此冥河退而求其次，選擇了修羅道，在他看來，這阿修羅道可是排在人道之上，要是能開啟此道的話，那豈不是說他可以得到比女媧還要多的功德。
心動不如行動，冥河立馬就返回血海之中，開始準備創造阿修羅族。
這日的幽冥地府之中發生了一件大事，把後土和酆都大帝都給驚動了，因為他們得到陰差的稟告，那冥河老祖居然公開在地府之外大肆截取原本要入六道輪回之中往生的陰魂。
後土和酆都大帝當即就是暴怒不不已，要知道現如今後土乃是混元大羅金仙，而衍獅也是剛剛證道混元，他的那尊分身酆都大帝雖然沒能有聖人修為，但也帶便著聖人的顏麵，這也就等於說地府之中有兩大聖人在坐鎮。
然而現如今，那冥河老祖居然敢不知死活地跑到鬼門關外劫掠陰魂，這不是在打他們的臉嗎？他們雖然不知道冥河老祖收走這些陰魂要做什麽，但是他們知道那些陰魂落在冥河這樣一個修煉殺道的人手中下場一定是很悲催。
當即，兩大就再也坐不住了，率領著大批的陰差，準備出來解救那些陰魂，並且順便將那冥河老祖化為飛灰。
不過，當他們剛踏出鬼門關時，就收到了鴻鈞道祖的傳音，說那冥河老祖收走那些陰魂並不是要用來修煉邪法，而是準備要創造一種新的種族，隻不過他冥河的造化之道遠遠比不上女媧，無法點化死物來創造生靈，因此就隻能借助那些現有的陰魂，眾人這才退回地府之中，，不再幹涉冥河之事。
而那冥河在截取到足夠多的陰魂後，當即就將那些陰魂通通都給投入血海之中，使得他們立馬就發出了淒厲無比的慘叫聲。
而後，冥河就不斷地施展他所參悟出的造化法則，借助那些血海之水為諸多的陰魂凝結肉身，最終，一個新的種族誕生了。
在這個種族之中，男的身形醜惡，有的九頭千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越須彌山四倍；有的千頭二千手，足踩大海，身越須彌山；有的三頭六臂，三麵青黑色，口中吐火，忿怒裸體相，但女的則是不同了，女的卻不同，一個個成人行，端正美貌，而這個種族就被冥河給喚做阿修羅族。
至此，阿修羅族出世，修羅道也跟著開啟，冥河得到了功德，不過這些功德僅僅隻夠他將第二屍斬去，進階準聖中期，卻無法讓他證道成聖，這讓他相當之氣氛，甚至都有了破空大罵天道的想法。
至於這阿修羅族，本性善良，因此修羅道也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意誌，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於洪荒中，不時攻打外族，以發泄自己的戰鬥欲望。女阿修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。故此阿修羅雖然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大，故漸列之為惡道，而他們因為有福報而沒有德性被納入鬼神中，或說是墮落的天人。
而在這阿修羅族中，總共湧現了四大修羅王，他們由於在所有阿修羅族中修為最高的緣故，因此被冥河引以重任，將他們當做是自己的兒子來看待，他們分別是婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毗摩質多羅阿修羅王、提婆阿修羅王。
婆稚，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥；佉羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶湧，嘯吼如雷鳴；毗摩質多羅，意為花環，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；提婆，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅，稱為阿修羅眾，或稱阿修羅眷屬。
除了這四大修羅王外，還有不少僅次於他們的強者，就比方說欲色天、大梵天、濕婆、陀羅、毗濕奴、魯托羅、鬼母以及天妃烏摩。
至於轉生到阿修羅道的人，都是過去生雖無大惡行，但是輕慢心很重，非常的驕傲，不是瞧不起別人，就是忌妒別人比自己優秀，因業力的牽引，阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展現神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，卻由於降德而遭貶墜；濕生者身在畜生道，住於水穴口，朝遊虛空，暮歸水宿；化生者身在天道，誕生談起。
冥河對自己僅僅隻得到那一點功德相當之不甘心，因此又去截取了一部分陰魂，用來創造了諸多的種族，他們為摩呼羅迦，人身而蛇頭，是與天龍相對應的地龍，原本是腹行類，聾呆無知。
緊那羅，專門演奏法樂的音樂家，他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為“人非人”，善於歌舞。
迦樓羅，這是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一顆凸起的如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食，每天要吃一條龍及五百條小龍。到命終時，體內積聚諸毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，就此命終。因為一生以大毒蛇為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自殘。肉身燒去後隻餘一心，作純青琉璃色。
乾達婆，是一種不吃酒肉、隻尋香氣作為滋養的生靈，身上發出濃冽的香氣。
最後，還有著屬於惡鬼的夜叉，區別於摩呼羅迦的天龍，還有深受冥河喜愛的帝釋天，而這七個種族連同之前的修羅族，加起來正是日後佛教的天龍八部，而這冥河累得要死要活的創造那麽多的種族，到最後卻是給準提接引二人做嫁衣。
而冥河在創造出那麽多的種族之後，所得到的功德僅僅隻有一丁點，別說讓他借此功德成聖了，就連那自我屍都不能助他斬去。
冥河的心情很不好，在心中直大罵天道的不公，心想憑什麽那女媧創造一個種族就能立馬證道成聖，而他一連串創造了這麽多的種族，卻連準聖後期都無法進入。
不過還好他能有那些剛出生的種族來排憂解難，這些生靈都是他親手創造出來的，就跟他的兒女沒什麽兩樣，而且還都是跟他氣運相連，彼此之間一損俱損，因此，這冥河至此就終日隱居於幽冥血海之中，指導這些剛誕生的種族修煉，並且好生地操練他們，希望他們能夠不斷地壯大，也好為他冥河爭光。
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