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天獅在見到下方的諸多生靈都已對先天道體有了一定的了解之後，當即又是對他們講起了如何化形之法。
“人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則折。強大處下，柔弱處上。出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，動之於死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥,大贏若絀。躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。大道氾兮，其可左右……”。
隻見隨著天獅傳法的開始，天道在感應到天獅此舉是為了還以前所立下的大宏願，並是還是大有利於洪荒眾生之事，當即將他的傳法之聲傳遍了整個洪荒，為那無數的生靈所聽到。天獅見此卻是大喜，現如今有了天道的幫助，他就不必花費大量的時間來走遍整個洪荒傳下化形之法了。
緊接著，天道又是降下了諸多的異象來彰顯天獅的威嚴，隻見頃刻之間便那無盡的金光籠罩在整個天獅洞府的附近，隨即天空中卻是漂浮著無數朵的祥雲，又有悅耳的旋律從天而降，仿佛是在恭賀天獅行這無量功德之事一般。
而此時再看那天獅，隻見他正盤膝而坐，頭頂盤旋著一顆玄色的珠子，遍撒無量清冷光輝，正是那先天至寶乾坤珠是也。
又有五氣翻滾，蒸騰而上，結成萬畝金色慶雲，其中三朵鬥大青蓮紮根其上，舒莖展葉，其莖挺拔，蓮葉青翠欲滴，花瓣大如車輪，滴溜溜旋轉不停，吞吐無量星輝，噴灑無量靈雨。
而在那左邊的青蓮之上，有開天旗不斷沉浮著，不時放射出數道都天神雷，把前方的無數正在專心聽講的生靈嚇得那是一個心驚肉跳。
而在右邊的青蓮之上，有一青中帶紫的竹杖在不斷揮舞著，不時就將周圍的虛空給打破，此乃天獅的證道之寶問天杖是也。
而隨後隻見那乾坤珠便落於中間那朵青蓮之上，不斷地吞吐著璀璨的光輝，將天獅襯托得越發的神聖。
這三朵青蓮正是天獅在聽完鴻均講道之後，以自己所創的《天獅訣》為根本，在借鑒鴻均道門的三花聚頂，五氣朝元之法所創出的
隻見隨著天獅的不斷地口吐真言，無數的大道銘文結成朵朵金花瑞氣，飄落於前方無數生靈之中，供他們煉化吸收。
而此時遠在北冥的鴻均在聽到借用天道的力量傳來此處的天獅的傳法聲之後，頓時微微一笑，心中感歎他這位好友每一次都能占盡先機。
天獅也不知道鴻均在那兒腹誹他，而是接著傳法到，“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。希言，自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之；信不足焉，有不信焉。孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登台。我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩，傫傫兮，若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。眾人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨……”。
隻見伴隨著天獅的傳法，整個洪荒之中的無數生靈皆是聽得如癡如醉，這其中又以天獅附近的這些生靈由於近水樓台的緣故，因此更是受益良多，隻見那其中修為最高的豬頭在聽天獅的傳法之後不久，整個身體除了那豬頭之外的部分全部都爆成了一團血霧，而隨即隻見那團血霧開始劇烈地翻滾了起來，緊接著就凝結成一個人類的下半身子，隻見原地頓時就出現了一個渾身赤裸並且豬頭人身的生靈。
正在前方傳法的天獅在看見此幕之後，頓時覺得有傷風化，立馬大袖一揮，用法力給他凝結出了一套衣服穿在他的身上，隨即在看這豬頭人身之人，怎麽覺得越看越像那日後的豬八戒呀！
至於那豬頭為什麽不完全化形，而非要留個豬頭在外呢？這並非是他有什麽惡趣味，而是由於他對完全化形心裏也沒什麽底。因為對於太乙金仙的他來說，這六陽魁首還是相當的重要的，他卻是不知道自己把頭顱給炸了之後還能不能再重新地凝結出來。
事實上，基本上洪荒之中的絕大部分生靈都是做出了跟這豬頭一樣的選擇，這也就導致了隨著天獅講道的進行，在他的麵前就出現了越來越多頂著各種奇形怪狀的頭顱，而下身卻是渾身赤裸的人形身體。
正在傳法的天獅看到這一幕，當下也懶得再管他們，他可不想再浪費那麽多的法力給他們這些人每人都凝結出一套衣服來，至於那傷不傷風化，天獅估計他眼前的這群暴露狂估計連風化是什麽都不知道，既然連他們都不感覺到羞恥，自己幹嘛還要為他們操心。當即隻見天獅立馬閉上眼睛，卻是想要眼不見為淨。
天獅卻是不知道，由於他隻給那豬頭送衣服卻沒有給別人，這就導致那豬頭錯以為天獅對他“情有獨鍾”，到後來哭爹喊娘地想要拜天獅為師，卻是把天獅直煩得一見到他就退避三舍。如果這件事被鴻均知道的話，必定會豎起大拇指對著那豬頭說到，“君真乃神人也”。
天獅這一傳法卻是又過去了兩千年多年，可是在這短短的時間裏麵，整個洪荒卻是發生了一場驚天動地的巨變。這洪荒之中無數的生靈除了有一部分更喜歡以本體生存下去，以及另一部分想化形卻根本化形不了的之外，其餘的人在得到了天獅的傳法之後，立馬紛紛化為了人形。
隻不過，在這些生靈之中，僅有少數修為較為高深或者對自己比較狠的人，這才完整的化為了人形，其餘的生靈要麽都頂著一個奇形怪狀的、來源於本體的頭顱，要麽就是身上還留有原先本體上的一部分特征。
就拿那個豬頭來說吧！憑他太乙金仙的修為，都還隻能頂著一個豬頭，其他的生靈更是顯而易見了。
而天獅對此卻是一點兒都不放在心上，反正他已經將完整的化形之法傳下，等他們實力一提高，自然可以完整地化形了。
在天獅傳完了所有的化形之法後，天道卻是又降下了一團不少的玄黃功德給天獅，天獅見狀一揮袖就將這份功德給收起之後。
而後，他卻感覺全身突然一陣輕鬆，仿佛有什麽枷鎖被從身上卸掉一般，頓時靈台一陣清明。
隻見天獅在那兒略微一思考，卻是立馬就明白了這是怎麽一回事了。原來就在他向天道發下大宏願並預支一部分功德之時，在沒有完成這個宏願之前，天獅都要欠下天道一個大因果，如果他遲遲都不能完成的話，屆時因果化業力，也就是天道降下天譴之時。
而那準提聖人之所以後來會變得那般無恥，卻是因為在他證道成聖之時，沒有如同三清那般先天就有開天功德存在，隻要一立下大教就可以通過天道賜予的功德將這些開天功德給引出，借此證道成聖。因此隻能向天道立下數十個大宏願，預支出大量功德以用來證道成聖。
而由於有這份天大的因果在身，使得準提在成聖之後，在很長一段時間內修為沒有半點寸進，一下子淪為了諸聖之中修為墊底的人，甚至就連那身為女兒身的女媧都打不過。
因此，準提這才會如此心急地想要推動西方教的大興，借著那教化洪荒無數生靈的大功德來償還這段大因果。這就造成他行事有些偏激，往往為達目的不折手段，這才成就了他洪荒第一無恥之人的名聲。
而天獅在完成這份大宏願後，不僅能夠得到大量功德，而且還償還了他欠下天道的大因果，自此無債一身輕。
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天獅在見到下方的諸多生靈都已對先天道體有了一定的了解之後，當即又是對他們講起了如何化形之法。
“人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則折。強大處下，柔弱處上。出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，動之於死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥,大贏若絀。躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。大道氾兮，其可左右……”。
隻見隨著天獅傳法的開始，天道在感應到天獅此舉是為了還以前所立下的大宏願，並是還是大有利於洪荒眾生之事，當即將他的傳法之聲傳遍了整個洪荒，為那無數的生靈所聽到。天獅見此卻是大喜，現如今有了天道的幫助，他就不必花費大量的時間來走遍整個洪荒傳下化形之法了。
緊接著，天道又是降下了諸多的異象來彰顯天獅的威嚴，隻見頃刻之間便那無盡的金光籠罩在整個天獅洞府的附近，隨即天空中卻是漂浮著無數朵的祥雲，又有悅耳的旋律從天而降，仿佛是在恭賀天獅行這無量功德之事一般。
而此時再看那天獅，隻見他正盤膝而坐，頭頂盤旋著一顆玄色的珠子，遍撒無量清冷光輝，正是那先天至寶乾坤珠是也。
又有五氣翻滾，蒸騰而上，結成萬畝金色慶雲，其中三朵鬥大青蓮紮根其上，舒莖展葉，其莖挺拔，蓮葉青翠欲滴，花瓣大如車輪，滴溜溜旋轉不停，吞吐無量星輝，噴灑無量靈雨。
而在那左邊的青蓮之上，有開天旗不斷沉浮著，不時放射出數道都天神雷，把前方的無數正在專心聽講的生靈嚇得那是一個心驚肉跳。
而在右邊的青蓮之上，有一青中帶紫的竹杖在不斷揮舞著，不時就將周圍的虛空給打破，此乃天獅的證道之寶問天杖是也。
而隨後隻見那乾坤珠便落於中間那朵青蓮之上，不斷地吞吐著璀璨的光輝，將天獅襯托得越發的神聖。
這三朵青蓮正是天獅在聽完鴻均講道之後，以自己所創的《天獅訣》為根本，在借鑒鴻均道門的三花聚頂，五氣朝元之法所創出的
隻見隨著天獅的不斷地口吐真言，無數的大道銘文結成朵朵金花瑞氣，飄落於前方無數生靈之中，供他們煉化吸收。
而此時遠在北冥的鴻均在聽到借用天道的力量傳來此處的天獅的傳法聲之後，頓時微微一笑，心中感歎他這位好友每一次都能占盡先機。
天獅也不知道鴻均在那兒腹誹他，而是接著傳法到，“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。希言，自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之；信不足焉，有不信焉。孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登台。我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩，傫傫兮，若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。眾人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨……”。
隻見伴隨著天獅的傳法，整個洪荒之中的無數生靈皆是聽得如癡如醉，這其中又以天獅附近的這些生靈由於近水樓台的緣故，因此更是受益良多，隻見那其中修為最高的豬頭在聽天獅的傳法之後不久，整個身體除了那豬頭之外的部分全部都爆成了一團血霧，而隨即隻見那團血霧開始劇烈地翻滾了起來，緊接著就凝結成一個人類的下半身子，隻見原地頓時就出現了一個渾身赤裸並且豬頭人身的生靈。
正在前方傳法的天獅在看見此幕之後，頓時覺得有傷風化，立馬大袖一揮，用法力給他凝結出了一套衣服穿在他的身上，隨即在看這豬頭人身之人，怎麽覺得越看越像那日後的豬八戒呀！
至於那豬頭為什麽不完全化形，而非要留個豬頭在外呢？這並非是他有什麽惡趣味，而是由於他對完全化形心裏也沒什麽底。因為對於太乙金仙的他來說，這六陽魁首還是相當的重要的，他卻是不知道自己把頭顱給炸了之後還能不能再重新地凝結出來。
事實上，基本上洪荒之中的絕大部分生靈都是做出了跟這豬頭一樣的選擇，這也就導致了隨著天獅講道的進行，在他的麵前就出現了越來越多頂著各種奇形怪狀的頭顱，而下身卻是渾身赤裸的人形身體。
正在傳法的天獅看到這一幕，當下也懶得再管他們，他可不想再浪費那麽多的法力給他們這些人每人都凝結出一套衣服來，至於那傷不傷風化，天獅估計他眼前的這群暴露狂估計連風化是什麽都不知道，既然連他們都不感覺到羞恥，自己幹嘛還要為他們操心。當即隻見天獅立馬閉上眼睛，卻是想要眼不見為淨。
天獅卻是不知道，由於他隻給那豬頭送衣服卻沒有給別人，這就導致那豬頭錯以為天獅對他“情有獨鍾”，到後來哭爹喊娘地想要拜天獅為師，卻是把天獅直煩得一見到他就退避三舍。如果這件事被鴻均知道的話，必定會豎起大拇指對著那豬頭說到，“君真乃神人也”。
天獅這一傳法卻是又過去了兩千年多年，可是在這短短的時間裏麵，整個洪荒卻是發生了一場驚天動地的巨變。這洪荒之中無數的生靈除了有一部分更喜歡以本體生存下去，以及另一部分想化形卻根本化形不了的之外，其餘的人在得到了天獅的傳法之後，立馬紛紛化為了人形。
隻不過，在這些生靈之中，僅有少數修為較為高深或者對自己比較狠的人，這才完整的化為了人形，其餘的生靈要麽都頂著一個奇形怪狀的、來源於本體的頭顱，要麽就是身上還留有原先本體上的一部分特征。
就拿那個豬頭來說吧！憑他太乙金仙的修為，都還隻能頂著一個豬頭，其他的生靈更是顯而易見了。
而天獅對此卻是一點兒都不放在心上，反正他已經將完整的化形之法傳下，等他們實力一提高，自然可以完整地化形了。
在天獅傳完了所有的化形之法後，天道卻是又降下了一團不少的玄黃功德給天獅，天獅見狀一揮袖就將這份功德給收起之後。
而後，他卻感覺全身突然一陣輕鬆，仿佛有什麽枷鎖被從身上卸掉一般，頓時靈台一陣清明。
隻見天獅在那兒略微一思考，卻是立馬就明白了這是怎麽一回事了。原來就在他向天道發下大宏願並預支一部分功德之時，在沒有完成這個宏願之前，天獅都要欠下天道一個大因果，如果他遲遲都不能完成的話，屆時因果化業力，也就是天道降下天譴之時。
而那準提聖人之所以後來會變得那般無恥，卻是因為在他證道成聖之時，沒有如同三清那般先天就有開天功德存在，隻要一立下大教就可以通過天道賜予的功德將這些開天功德給引出，借此證道成聖。因此隻能向天道立下數十個大宏願，預支出大量功德以用來證道成聖。
而由於有這份天大的因果在身，使得準提在成聖之後，在很長一段時間內修為沒有半點寸進，一下子淪為了諸聖之中修為墊底的人，甚至就連那身為女兒身的女媧都打不過。
因此，準提這才會如此心急地想要推動西方教的大興，借著那教化洪荒無數生靈的大功德來償還這段大因果。這就造成他行事有些偏激，往往為達目的不折手段，這才成就了他洪荒第一無恥之人的名聲。
而天獅在完成這份大宏願後，不僅能夠得到大量功德，而且還償還了他欠下天道的大因果，自此無債一身輕。
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